蘭亭集序原文

蘭亭集序原文

　　蘭亭集序在描寫了蘭亭集會(huì)的盛況，王羲之表現(xiàn)出一種曠達(dá)的心境，是一篇寄情山水的佳作。下面是小編收集整理的蘭亭集序原文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　蘭亭集序原文

　　永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長(zhǎng)咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹;又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。

　　夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi);或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，怏然自足，不知老之將至。及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣�！必M不痛哉!(不知老之將至 一作：曾不知老之將至)

　　每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫!故列敘時(shí)人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。

　　譯文:

　　永和九年，歲星在癸丑，三月初三日，我們?cè)跁?huì)稽郡山陰縣的蘭亭集會(huì)，舉行祓禊活動(dòng)。許多著名人士統(tǒng)統(tǒng)來了，年輕的和年長(zhǎng)的都聚集在一起。這專訪有高峻的山嶺主，茂盛的樹林，外長(zhǎng)的竹子。還有澄清的急流，在左右映襯環(huán)繞，引來作為流觴的曲水。大家依次坐在水邊，雖然沒有琴、瑟、簫、笛演奏的盛況，但邊喝酒邊賦詩，也足夠暢敘衷情。這一天，天色晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖。抬頭看到天空的廣闊，低頭看到萬物的眾多，藉此放眼觀賞，開暢胸懷，可以盡情享受耳目的樂趣，確實(shí)是歡樂的。

　　人與人的相處，時(shí)間很短暫。有的把自己的抱負(fù)傾吐出來，和朋友在一間房屋里談?wù)�；有的憑借愛好的事物寄托志趣，過著放縱性情的生活。雖然各人謀求的和拋棄的千差萬別，性格的安靜和浮躁也不一樣，可是當(dāng)他們對(duì)接觸到的事物感到高興，被自己暫取得，就愉快地自滿起來，不知道衰老即將來到。等到他們對(duì)謀求或者取得的事物已經(jīng)厭倦了，盡情就隨著事物的改變而改變，感慨也隨之而來了。從前所喜歡的，在極短的時(shí)間內(nèi)已經(jīng)變?yōu)殛惻f的事物，還不能不因此而產(chǎn)生感慨。何況壽命長(zhǎng)短，跟著自然界變化，終究要走向結(jié)束。古人說：“死生也是一件大事啊�！彪y道不令人悲痛嗎！

　　每次我看到從前人產(chǎn)生感慨的原因，同我們好像契約一樣相合，沒有不對(duì)著前人的文章悲傷感嘆，可是心里又不明白會(huì)這樣。本來就知道把死和生看作一樣是虛妄的，把長(zhǎng)壽和短命看成等同是荒誕的。后來的人看現(xiàn)在，也象現(xiàn)在的人看從前一樣，這是多么可悲�。∷�以我把與會(huì)的人一個(gè)一個(gè)地記下來，并且把他們所作的詩抄錄下來。雖然時(shí)代不同，事情也兩樣，但是人們產(chǎn)生感慨的原因，那情景還是一樣的。后代閱讀的人，也會(huì)對(duì)這些詩文有所感慨吧。

　　寫作背景

　　東晉穆帝（司馬聃）永和九年（公元353年）三月初三日，王羲之和當(dāng)時(shí)名士孫綽、謝安和釋支遁等四十一人，為禊事活動(dòng)，在蘭亭宴集。與會(huì)的人士都有詩作，事后把這些詩篇匯編成集，《蘭亭集序》就是王羲之為這個(gè)詩集所寫的序言。序，文體名，是對(duì)書籍和文章舉其綱要、論其大旨的一種文字，相當(dāng)于引言。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王羲之（公元321－379年）：字逸少，東晉瑯邪臨沂（今山東臨沂縣）人，住在會(huì)稽山陰（今浙江紹興）。曾任江州刺史、會(huì)稽內(nèi)史、右軍將軍等職。他書法精絕，為我國(guó)歷史上最著名的書法家，有“書圣”之稱。

　　知識(shí)擴(kuò)展：《蘭亭集序》閱讀答案

　　22.書法史上，作者被稱之為“ ”;《蘭亭集序》被譽(yù)為“ ”(2分)

　　23.概述第①段內(nèi)容。(2分)

　　24.對(duì)“況修短隨化，終期于盡”句理解正確的一項(xiàng)是( )(2分)

　　A.更何況生命的長(zhǎng)短，隨時(shí)變化，最終走向滅亡。

　　B.更何況生命的長(zhǎng)短，聽?wèi){造化，最終都要死亡。

　　C.更何況生命的長(zhǎng)短，聽?wèi){造化，最終歸結(jié)于滅亡。

　　D.更何況生命的長(zhǎng)短，隨時(shí)變化，最終歸結(jié)于死亡。

　　25.第②段中兩次使用了“俯仰”一詞，說說它在結(jié)構(gòu)上的作用。(3分)

　　26.簡(jiǎn)析本文的情感變化。(4分)

　　參考答案：

　　22.(2分)“書圣”“天下第一行書”(一處1分)

　　23.(2分)記敘蘭亭山水勝景和聚會(huì)盛況及與會(huì)者“樂”之心情。

　　24.(2分)C

　　25.(3分)第一處“俯仰”上承第一段“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”，下啟有關(guān)兩種人的論述，(1分)有結(jié)構(gòu)上的過渡作用。(1分)第二處的“俯仰”主要是感嘆聚散無定、人生短暫，為由“樂”轉(zhuǎn)“痛”張本(或鋪墊)。(1分)

　　26.(4分)文章開頭敘游宴之事，以“樂”字起筆;(1分)接著由樂生憂，感慨死生之大， 道出心中之“痛”;(1分)最后抒寫在悲傷深沉的感嘆中蘊(yùn)含對(duì)人生的珍惜之情，歸結(jié)于一個(gè)“感”字。(1分)作者的情感變化跌宕有致，自然天成。(1分)

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