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花木蘭的主要內(nèi)容
“花木蘭”這個(gè)詞幾乎所有流著中華民族血液的人都知道，以下是小編為大家整理分享的花木蘭的主要內(nèi)容，歡迎閱讀參考。
《木蘭辭》這首在我國(guó)廣為傳誦的詩歌，千百年來像戰(zhàn)斗的號(hào)角，時(shí)刻激勵(lì)著中華兒女保衛(wèi)祖國(guó)的和平與家園的安寧�；咎m代父從軍的故事，在我國(guó)可以說是家喻戶曉，婦孺皆知。1998年在美國(guó)掀起了一股中國(guó)花木蘭熱。世界聞名的迪斯尼動(dòng)畫制作公司，制作完成了一部長(zhǎng)篇?jiǎng)赢嬈痘咎m》。迪斯尼之所以選擇“花木蘭”作為主題，是因?yàn)檫@個(gè)故事講述了一個(gè)女孩一心希望沖破禮教束縛，尋找真正的自己。
“Be a man” 一名女扮男裝的古代巾幗英雄，一個(gè)現(xiàn)代美術(shù)風(fēng)格的大力女孩形象，伴隨著中國(guó)的長(zhǎng)城、宮殿、古戰(zhàn)場(chǎng)、騰飛的巨龍及悠遠(yuǎn)的東方文化，贏得了全世界人的心。木蘭精靈古怪、神采飛揚(yáng)，內(nèi)心的活力奔涌如泉，她唱著：“那是誰家姑娘在凝眸將我望，為何我的影子是那么陌生？無論怎么裝扮，無法將真心藏，何時(shí)才能見到我用真心歌唱？”
木蘭對(duì)成功的自我和家族榮譽(yù)的渴望，改變了木蘭傳奇中的傳統(tǒng)忠孝主題，木蘭成為一個(gè)自我覺醒和自我實(shí)現(xiàn)的機(jī)智冒險(xiǎn)型的女性形象。影片主題歌“Be a man”既可理解為“成為一個(gè)男子漢”，又可理解為“成為一個(gè)真正的人”。
當(dāng)木蘭成為中國(guó)女子一種性格、精神、文化的象征后，她會(huì)隨著時(shí)日的推移，被賦予更多的東西。
“……瀟灑的你，將心事化盡塵緣中，孤獨(dú)的孩子，你是造物的恩寵……”
“花木蘭”代表了一種很時(shí)尚的中國(guó)民族精神，“中國(guó)傳統(tǒng)的道德理念在花木蘭身上得到了集中體現(xiàn)———孝道、勇敢、忠義。
由于花木蘭是中國(guó)故事，與過去的美國(guó)動(dòng)畫片截然不同，它的鮮明的東方風(fēng)格吸引了許多西方觀眾的注意。畫面上的花木蘭以及其他的所有人物，都長(zhǎng)著地地道道的中國(guó)面孔，黑色的頭發(fā)，黑色的眼睛，黃色的皮膚，與美國(guó)過去制作的動(dòng)畫片中的人物完全不一樣。跟隨在花木蘭身邊的一個(gè)小動(dòng)物——一條紅色的小龍，也與過去迪斯尼動(dòng)畫片里的各種小動(dòng)物完全不同，這條小龍也是地道中國(guó)式的。還有片中展現(xiàn)出來的中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)的宏偉場(chǎng)面，也與西方的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面不同。中國(guó)人重視家庭榮譽(yù)，認(rèn)為個(gè)人應(yīng)該報(bào)效國(guó)家的固有價(jià)值觀念，在此片中也得到了充分的體現(xiàn)，這樣嚴(yán)肅的主題與迪斯尼過去熱衷于逗趣的風(fēng)格很不一樣�？偠灾�，別具一格的花木蘭故事，讓美國(guó)人看著十分新鮮
不過這部動(dòng)畫片的創(chuàng)作畢竟是出自美國(guó)人之手，它也給花木蘭的故事添加了若干美國(guó)式的細(xì)節(jié)。比如上面提起過的那條跟隨在花木蘭身邊的小紅龍，就是美國(guó)人喜愛的表演方式，不過這個(gè)小動(dòng)物不同于米老鼠唐老鴨大灰狗，而是只有中國(guó)才有的小龍罷了。
擴(kuò)展資料
花木蘭是中國(guó)古代傳說的四大巾幗英雄之一，是中國(guó)南北朝時(shí)期一個(gè)傳說色彩極濃的巾幗英雄，她的故事也是一支悲壯的英雄史詩。
花木蘭最早出現(xiàn)于南北朝一首敘事詩《木蘭辭》中，該詩約作于南北朝的北魏，最初收錄于南朝陳的《古今樂錄》。僧人智匠在《古今樂錄》稱：“木蘭不知名�！遍L(zhǎng)300余字，后經(jīng)隋唐文人潤(rùn)色。
后人為了祭祀她，就在其故里虞城縣營(yíng)郭鎮(zhèn)建造了木蘭祠。該祠始建于唐代，后又經(jīng)多次重修擴(kuò)建。至清代時(shí)，占地為一萬多平方米。原祠有大門、大殿、獻(xiàn)殿、后樓和配房、僧人住室等百余間。
圍墻內(nèi)外，植有高大的唐槐翠柏。大門過道內(nèi)，有花木蘭的戰(zhàn)馬塑像，按上有花木蘭全家塑像。祠堂內(nèi)外有十余塊歷代名人、官吏贊美花木蘭的詩文、書畫碑刻。
花木蘭（一說其生于412年，死于502年，享年90歲；一說生于406年。）的故事流傳廣遠(yuǎn)，一千多年以來有口皆碑，但對(duì)于她的姓氏、故居、出生年代，仍然眾說紛紜，莫衷一是。
關(guān)于她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復(fù)姓木蘭，有人說是姓魏，明代的徐渭在《四聲猿》中說她是姓花，名木蘭，父親花�。ㄒ徽f朱文祿）是一個(gè)后備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
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