《匆匆》課文的修辭手法

《匆匆》課文的修辭手法

　　特別喜歡朱自清的《匆匆》這篇文章。每每讀到，都十分的感動，常常會情不自禁地朗誦幾句，常常會陷入沉思許久都回不過神來，常常會淚濕衣襟而不自覺，下面是小編整理的《匆匆》課文的修辭手法，希望對你有幫助。

　　《匆匆》這篇文章正是運(yùn)用了比喻、擬人、排比、設(shè)問、反問等修辭手法，使語言如此優(yōu)美，喚起我們的聯(lián)想和想象，使我們受到感染，與作者的感情產(chǎn)生共鳴，重新對生命進(jìn)行深層次的思考，追索著生命的價值，一種對時間的來去匆匆感到惋惜的情感油然而生。不管是學(xué)生還是教師，認(rèn)真分析《匆匆》的修辭手法，對以后的閱讀和作文都會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

　　修辭是什么呢？是研究如何選用各種語言手段以提高表達(dá)效果的一門語言科學(xué)。小學(xué)階段對修辭的要求是：掌握常用的修辭手法，能在具體語言環(huán)境中體會修辭手法的作用，在寫作中有意識地運(yùn)用這些修辭手法，增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。而在小學(xué)六年級的教材中選入《匆匆》一文，實(shí)在是再恰當(dāng)不過了。

　　《匆匆》課文的修辭手法：

　　比如文章開頭：“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這兒用了排比和反問的修辭手法。排比句描寫出一幅有靜有動，有聲有色，生機(jī)勃勃的春天景色，給人留下了深刻的印象。而反問句與前一句形成鮮明的對比，讀后引人產(chǎn)生聯(lián)想和想象，覺得有好多事物都能再來，唯獨(dú)時間不可以。心里油然而生一種淡淡的憂愁。

　　再如這句也寫得很美：“像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。”這里運(yùn)用了新奇巧妙的比喻，把自己過去的八千多日子比喻成極小極小的針尖上的水滴，把時間的流比喻成浩瀚的大海。日子顯得多么渺小，消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤。讀到這里會有一種無奈的感覺。

　　還有這句：“洗手的時候，日子從水盆里過去；吃飯的時候，日子從飯碗里過去；默默時，便從凝然的雙眼前過去。我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過�！边@句話用排比和擬人的手法從人們?nèi)粘Ｉ�活的�?xì)節(jié)，以細(xì)膩而獨(dú)特的筆觸，賦予時間以人的靈性、動作的快速。讀后時間之快，不可挽留的感覺非常深刻。

　　最后，文章以“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”來結(jié)束全文，這個反問句既照應(yīng)開頭，又強(qiáng)調(diào)時間的重要性。

　　這篇文章篇幅短小，構(gòu)思精巧，作者匠心獨(dú)運(yùn)地以發(fā)問句式為紐帶聯(lián)結(jié)全文，一步緊似一步地展露內(nèi)心的思緒。通篇只有六百來字，居然用了十一次問句，其中包括疑問、設(shè)問、反問句。在一連串看似不求回答的設(shè)問中，表現(xiàn)了一個微妙的內(nèi)心世界。

　　以上這些句子在整個結(jié)構(gòu)中，實(shí)際上是起了個牽引情感的線頭作用，通過它一層緊扣一層地點(diǎn)明了主題，一次一次地深化了主題。這樣不落俗套的藝術(shù)構(gòu)思，確是有作者獨(dú)特的風(fēng)格。

　　拓展知識：創(chuàng)作背景

　　《匆匆》寫于1922年3月，恰逢“五四”運(yùn)動落潮期。 當(dāng)時的“五四” 知識青年忙于救國，忙于追求進(jìn)步；他們備受當(dāng)時政治環(huán)境的壓迫， 卻沒有停止追求進(jìn)步的'腳步；他們苦惱、彷徨， 卻在冷靜的沉思后， 繼續(xù)追趕人生的路�！拔逅摹边\(yùn)動落潮期的現(xiàn)實(shí)情況讓朱自清失望，但作者在彷徨中并不甘心于沉淪。朱自清站在他的“中和主義”立場上執(zhí)著地探尋與追求。作者認(rèn)為：“生活中的各種過程都有它獨(dú)立的意義和價值——每一剎那有它的意義與價值！每一剎那在持續(xù)的時間里，有它相當(dāng)?shù)奈恢�。”（朱自清《給俞平伯的信》一文中的內(nèi)容）朱自清依托春景激發(fā)內(nèi)心情感，借助想象釋懷美好。

　　作品賞析

　　《匆匆》表現(xiàn)青年知識分子對未來的求索。作者身為小資產(chǎn)階級知識分子，感受著時代跳動的脈搏。朱自清的內(nèi)心充溢著苦于找不到出路的迷茫。[4] 作者所流露的不僅是個人的無奈， 也反映了當(dāng)時一部分青年熱愛生活、追求進(jìn)步， 然而又不無惶惑、苦悶的時代情緒。但是朱自清在彷徨中并不甘心沉淪， 作者站在他的“中和主義” 立場上執(zhí)著地追求著。盡管當(dāng)時的社會是千孔百瘡， 他經(jīng)過思想的掙扎后仍堅持走自己的人生之路， 也許前方不一定有光明， 但是堅決不停留于現(xiàn)實(shí)的黑暗中。在當(dāng)時的社會， 有多少知識青年就如作者一樣堅持追求光明和希望， 在人生的路上勇敢地趕路， 留下匆匆的身影。

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