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昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容是什么
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家讀過(guò)昆蟲(chóng)記吧，下面是小編幫大家整理的昆蟲(chóng)記主要內(nèi)容是什么，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
主要內(nèi)容
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則， 讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等�！独ハx(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫成書(shū)�！独ハx(chóng)記》十卷，每卷包含若干章，每章詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活。
卷一于1878年發(fā)行，在這一卷中法布爾以平實(shí)、幽默的語(yǔ)言記錄了推糞球的圣甲蟲(chóng)、捕食吉丁的節(jié)腹泥蜂以及黃翅飛蝗泥蜂等一系列鞘翅目和膜翅目昆蟲(chóng)，通過(guò)各種各樣的實(shí)驗(yàn)，講解了它們有趣的生活習(xí)性、高超的本能……宛如一曲奏響在美麗田野中的昆蟲(chóng)之歌。
卷二中，法布爾將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文，記錄了為黃地老虎幼蟲(chóng)做手術(shù)的毛刺砂泥蜂、辛勤筑巢繁衍后代的石蜂以及西芫菁等一系列膜翅目昆蟲(chóng)在荒石園中的生活狀態(tài)，通過(guò)各種實(shí)驗(yàn)，講解了它們鮮為人知的感官性能、心理活動(dòng)……宛如一幅描繪屬于昆蟲(chóng)秘密花園的精美畫卷。
卷三中法布爾以細(xì)心獨(dú)到的觀察，探究了石蜂、蜂虻、褶翅小蜂等寄生性蜂的生活習(xí)性、寄生行為以及各種昆蟲(chóng)的進(jìn)食方式、產(chǎn)卵方式等，語(yǔ)言平實(shí)優(yōu)美、生動(dòng)有趣，如涓涓細(xì)流一樣娓娓道來(lái)。
卷四中法布爾通過(guò)反復(fù)地觀察和試驗(yàn)，為我們展示了長(zhǎng)腹蜂、切葉蜂、采脂蜂、天牛等昆蟲(chóng)在本能的驅(qū)使下所展現(xiàn)出的捕食和筑巢等方面的特性，并與破解出隱藏在昆蟲(chóng)本能背后的秘密。
卷五中法布爾將視線集中在鞘翅目、同翅目和螳螂目昆蟲(chóng)身上，通過(guò)對(duì)甲蟲(chóng)、金龜、蜣螂、蟬和螳螂的觀察，向我們揭示了這些昆蟲(chóng)對(duì)自己的愛(ài)侶和孩子的款款深情，用生動(dòng)、平實(shí)的語(yǔ)言譜寫出昆蟲(chóng)世界的愛(ài)情詩(shī)篇。
卷六法布爾主要針對(duì)昆蟲(chóng)的筑巢習(xí)性做了詳細(xì)的觀察記錄了胡蜂所搭建的六角形蜂房，以及它的計(jì)算達(dá)到了何等符合幾何學(xué)的精準(zhǔn)度！此外，法布爾也研究了香樹(shù)蚜蟲(chóng)、蜂蚜蠅、彩帶圓網(wǎng)蛛、納博訥狼蛛等昆蟲(chóng)的習(xí)性，這些萇蟲(chóng)都是天生的、杰出的幾何學(xué)大師。
卷七中法布爾將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，用自己客觀、獨(dú)特的眼光描述了象蟲(chóng)、葉甲、步甲、石蛾和蓑蛾等昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，字里行間洋溢著作者本人對(duì)生命的尊重和熱愛(ài)，宛如一幅描繪屬于昆蟲(chóng)秘密花園的精美畫卷。
卷八中，法布爾主要針對(duì)昆蟲(chóng)的筑巢習(xí)性做了詳細(xì)的觀察，記錄了胡蜂所搭建的六角形蜂房，以及它的計(jì)算達(dá)到了何等符合幾何學(xué)的精淮度！此外，法布爾也研究了香樹(shù)蚜蟲(chóng)、蜂蚜蠅、彩帶圓網(wǎng)蛛、納博訥狼蛛等昆蟲(chóng)的習(xí)性，這些昆蟲(chóng)都是天生的、杰出的幾何學(xué)大師。
卷九中法布爾向我們展示了狼蛛、圓網(wǎng)蛛和蝎子等昆蟲(chóng)為了生存不懈努力的畫面，證明人類并不是孤立存在的，地球上的所有生命都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍?/p>
卷十中法布爾針對(duì)素食昆蟲(chóng)的進(jìn)食習(xí)性做了詳細(xì)的觀察記錄，探究了每位光臨素食宴會(huì)的昆蟲(chóng)們喜愛(ài)自己專屬植物的原因，此外，還對(duì)金步甲、松樹(shù)鰓金龜、沼澤鳶尾象、螢火蟲(chóng)等昆蟲(chóng)的婚俗、產(chǎn)卵等方面的知識(shí)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。
成書(shū)過(guò)程
法布爾31歲時(shí)，獲得自然科學(xué)博士學(xué)位，這段時(shí)間他就先后創(chuàng)作了《植物》、《保爾大叔談害蟲(chóng)》等系列生物學(xué)作品。1854年，法布爾在法國(guó)的《自然科學(xué)年鑒》上發(fā)表了他的《節(jié)腹泥蜂觀察記》。三年后，他又發(fā)表了關(guān)于鞘翅昆蟲(chóng)變態(tài)問(wèn)題的研究成果，其學(xué)術(shù)質(zhì)量之精，理論意義之大，令同行刮目相看。在1879年，他整理20余年資料而寫成的《昆蟲(chóng)記》第一卷終于問(wèn)世。
1880年，法布爾用積攢下的錢購(gòu)得一老舊民宅，他用當(dāng)?shù)仄樟_旺斯語(yǔ)給這處居所取了個(gè)雅號(hào)——荒石園。年復(fù)一年，法布爾穿著農(nóng)民的粗呢子外套，尖鎬平鏟刨刨挖挖，一座百蟲(chóng)樂(lè)園建成了。他把勞動(dòng)成果寫進(jìn)一卷又一卷的《昆蟲(chóng)記》中。直到1907年，《昆蟲(chóng)記》第十卷問(wèn)世。
介紹
《昆蟲(chóng)記》（Souvenirs Entomologiques）又稱《昆蟲(chóng)世界》《昆蟲(chóng)物語(yǔ)》《昆蟲(chóng)學(xué)札記》或《昆蟲(chóng)的故事》，是法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家讓-亨利·卡西米爾·法布爾創(chuàng)作的長(zhǎng)篇生物學(xué)著作，共十卷。1879年第一卷首次出版，1907年全書(shū)首次出版。
該作品是一部概括昆蟲(chóng)的種類、特征、習(xí)性和婚習(xí)的昆蟲(chóng)生物學(xué)著作，記錄了昆蟲(chóng)真實(shí)的生活，表述的是昆蟲(chóng)為生存而斗爭(zhēng)時(shí)表現(xiàn)出的靈性，還記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景、生活狀況等等內(nèi)容。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)，字里行間都透露出作者對(duì)生命的尊敬與熱愛(ài)。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
作品鑒賞
作品主題
煌煌10卷的《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，以其瑰麗豐富的內(nèi)涵，喚起人們對(duì)萬(wàn)物，對(duì)人類和對(duì)科普的深刻省思。作者將昆蟲(chóng)的多彩生活與自己的人生感悟融為一體，用人性去看待昆蟲(chóng)。通過(guò)詳細(xì)、深刻地描繪，各種昆蟲(chóng)的外部形態(tài)和生物習(xí)性，記錄各種昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng)，既表達(dá)了作者對(duì)生命和自然的熱愛(ài)和尊重，又傳播了科學(xué)知識(shí)，體現(xiàn)了作者觀察細(xì)致入微、孜孜不倦的科學(xué)探索精神。
藝術(shù)特色
《昆蟲(chóng)記》一書(shū)，其藝術(shù)特色概括起來(lái)可以說(shuō)是：通俗易懂、生動(dòng)有趣、亦詩(shī)情畫意的散文筆調(diào)，同時(shí)兼具人文精神，人性與蟲(chóng)性交融，知識(shí)、趣味、美感、思想相得益彰，其準(zhǔn)確無(wú)誤地記錄了觀察得到的事實(shí)，沒(méi)有任何增添，也沒(méi)有什么忽略。
法布爾具有“哲學(xué)家一般的思、美術(shù)家一般的看、文學(xué)家一般的感受與抒寫”，此書(shū)是為昆蟲(chóng)譜寫的生命樂(lè)章，也是一部不朽的世界名著。它將作者對(duì)昆蟲(chóng)的細(xì)心觀察、潛心研究和人生體會(huì)熔于一爐，不僅使人們?cè)陂喿x時(shí)獲取相關(guān)的科學(xué)知識(shí)，而且睿智的思想哲理躍然紙上，在作者樸素的筆下，一部嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如優(yōu)美的散文，讀者們不僅能從中獲得知識(shí)和思想，閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。
一個(gè)人耗費(fèi)一生的光陰來(lái)觀察、研究“蟲(chóng)子”已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為“蟲(chóng)子”寫出十卷大部頭的書(shū)，更不能不說(shuō)是奇跡。在該書(shū)中，作者將專業(yè)知識(shí)與人生感悟融于一爐，娓娓道來(lái)，在對(duì)種種昆蟲(chóng)、日常生活習(xí)性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對(duì)生活世事特有的眼光，字里行間洋溢著作者對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)。同時(shí)，該書(shū)的問(wèn)世又被看作是動(dòng)物心理學(xué)的誕生。人類并不是一個(gè)孤立的存在，地球上的所有生命，包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲(chóng)”在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍４藭?shū)是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民——昆蟲(chóng)，共同譜寫的一部生命的樂(lè)章，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū)。
但《昆蟲(chóng)記》又不同于一般科學(xué)小品或百科全書(shū)，它同時(shí)還散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。首先，它并不以全面系統(tǒng)地提供有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)為唯一目的。除了介紹自然科學(xué)知識(shí)以外，作者利用自身的學(xué)識(shí)，通過(guò)生動(dòng)的描寫以及擬人的修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類社會(huì)的道德和認(rèn)識(shí)體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。他透過(guò)被賦予了人性的昆蟲(chóng)反觀社會(huì)，傳達(dá)觀察中的個(gè)人體驗(yàn)與思考得出的對(duì)人類社會(huì)的見(jiàn)解，無(wú)形中指引著讀者在昆蟲(chóng)的“倫理”和“社會(huì)生活”中重新認(rèn)識(shí)人類思想、道德與知的準(zhǔn)則。其次，雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，但并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味，而是行文優(yōu)美，堪稱一部出色的文學(xué)作品。作者的語(yǔ)言樸實(shí)清新、生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然情趣和詩(shī)意。作者對(duì)自然界動(dòng)植物聲、色、形、氣息多方面的繪都恰到好處，使用了大量栩栩如生的比喻，此外，他憑借自己拉丁文和希臘文的基礎(chǔ)，在文中引用希臘神話、歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故，字里行間還時(shí)而穿插著普羅旺斯語(yǔ)或拉丁文的詩(shī)歌。法布爾之所以被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，并曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)的提名，除了《昆蟲(chóng)記》那浩大的篇幅和包羅萬(wàn)象的內(nèi)容之外，優(yōu)美且富有詩(shī)意的語(yǔ)言也是其中的原因之一。
《昆蟲(chóng)記》融合了科學(xué)與文學(xué)，這也意味著它既有科學(xué)的理性又有文學(xué)的感性。書(shū)中不時(shí)語(yǔ)露機(jī)鋒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。在研究記錄之余，作者在字里行間也提及自己清貧樂(lè)道的鄉(xiāng)間生活、所居住的庭院、外出捕蟲(chóng)的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下的兒女，乃至他的家犬，這正符合了“回憶”二字，充滿了人情味�？梢哉f(shuō)，這部作品的感性基調(diào)以及動(dòng)力，就是一種對(duì)生命的敬畏和關(guān)愛(ài)，一種對(duì)生存的清醒認(rèn)識(shí)，一種對(duì)生活的深厚感情。而科學(xué)的理性就是得到了這種感性的支持才能持續(xù)下去�？傊�，《昆蟲(chóng)記》記載的情況真實(shí)可靠，詳細(xì)深刻；文筆精練清晰，所以深受讀者歡迎。
作品影響
1907年《昆蟲(chóng)記》全十卷完成后，法布爾因此被世人譽(yù)為“動(dòng)物心理學(xué)的創(chuàng)導(dǎo)人”。
1911年，法布爾因此書(shū)而被法國(guó)文學(xué)界推薦為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。
《昆蟲(chóng)記》一版再版，先后曾被翻譯成50多種文字。
《昆蟲(chóng)記》被選為中國(guó)人教版初一下學(xué)期學(xué)生必讀課外書(shū)目。
2020年4月，列入《教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心 中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄（2020年版）》。
作品評(píng)價(jià)
法國(guó)作家雨果：《昆蟲(chóng)記》不愧為“昆蟲(chóng)的史詩(shī)”。
現(xiàn)代作家巴金：《昆蟲(chóng)記》融作者畢生的研究成果和人生感悟于一爐，以人性觀察蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲取知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。
現(xiàn)代作家周作人：法布爾的書(shū)中所講的是昆蟲(chóng)的生活，但我們讀了卻覺(jué)得比看那些無(wú)聊的小說(shuō)戲劇更有趣味，更有意義。他不去做解剖和分類的工作（普通的昆蟲(chóng)學(xué)里已經(jīng)說(shuō)的夠了），卻用了觀察與試驗(yàn)的方法，實(shí)地地記錄昆蟲(chóng)的生活現(xiàn)象，以及本能和習(xí)性之不可思議的神妙與愚蒙。我們看了小說(shuō)戲劇中所描寫的同類的運(yùn)命，受得深切的銘感，現(xiàn)在見(jiàn)了昆蟲(chóng)界的這些悲喜劇，仿佛是聽(tīng)說(shuō)遠(yuǎn)親—的確是很遠(yuǎn)的遠(yuǎn)親—的消息，正是一樣迫切的動(dòng)心，令人想起種種事情來(lái)。他的敘述，又特別有文藝的趣味，更使他不愧有昆蟲(chóng)的史詩(shī)之稱。戲劇家羅斯丹批評(píng)他說(shuō)，“這個(gè)大科學(xué)家像哲學(xué)者一般的想，美術(shù)家一般的看，文學(xué)家一般的感受而且抒寫”，實(shí)在可以說(shuō)是最確切的評(píng)語(yǔ)。默忒林克稱他為“昆蟲(chóng)的荷馬”，也是極簡(jiǎn)明的一個(gè)別號(hào)。（《法布爾昆蟲(chóng)記》）——周作人1923年發(fā)表文章）
現(xiàn)代思想家、作家魯迅：他的著作還有兩種缺點(diǎn)：一是嗤笑解剖學(xué)家，二是用人類道德于昆蟲(chóng)界。但倘無(wú)解剖，就不能有他那樣精到的觀察，因?yàn)橛^察的基礎(chǔ)，也還是解剖學(xué)；農(nóng)學(xué)家根據(jù)對(duì)于人類的利害，分昆蟲(chóng)為益蟲(chóng)和害蟲(chóng)，是有理可說(shuō)的，但憑了當(dāng)時(shí)的人類的道德和法律，定昆蟲(chóng)為善蟲(chóng)或壞蟲(chóng)，卻是多余了。有些嚴(yán)正的科學(xué)者，對(duì)于法布爾頗有微詞，實(shí)也并非無(wú)故。但倘若對(duì)這兩點(diǎn)先加警戒，那么，他的大著作《昆蟲(chóng)記》十卷，讀起來(lái)也還是一部很有趣，也很有益的書(shū)。（《“醫(yī)學(xué)泰斗”的悖論與所謂“名人名言”》）
福建日?qǐng)?bào)：《昆蟲(chóng)記》不僅是一部研究昆蟲(chóng)的科學(xué)巨著，同時(shí)也是一部謳歌生命的宏偉詩(shī)篇�！独ハx(chóng)記》是描寫昆蟲(chóng)生活的詩(shī)篇。作為昆蟲(chóng)學(xué)家，法布爾是嚴(yán)謹(jǐn)而細(xì)致的。他根據(jù)觀察得來(lái)的大量的第一手資料，將昆蟲(chóng)鮮為人知的生活習(xí)性生動(dòng)地揭示出來(lái)�！独ハx(chóng)記》是優(yōu)秀的科普著作，也是公認(rèn)的文學(xué)經(jīng)典，筆調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。
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