將進(jìn)酒誦讀教案
在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。多少詩(shī)人因飲酒而忘卻了人世的痛苦憂愁，因飲酒而在自由的時(shí)空盡情地翱翔，也因飲酒而成就了太多的傳世佳作�！秾⑦M(jìn)酒》就是其中之一。
教學(xué)目標(biāo)：
1、誦讀詩(shī)歌，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線索，背誦全詩(shī)。
課時(shí)安排：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們閑暇的時(shí)候喜歡聽歌嗎?(喜歡!)那么老師在這里為大家唱一首歌怎么樣?(歡迎!)好，下面我就為大家清唱一首。(有感情的誦讀李白詩(shī)歌《將進(jìn)酒》。)同學(xué)們聽沒聽出來老師剛才唱的是什么歌?(不是，是讀了一首李白的詩(shī)——《將進(jìn)酒》!)沒關(guān)系。古時(shí)候人們讀詩(shī)叫“吟誦”，“吟誦”也就是唱。今天，我們就一起來吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
二、背景簡(jiǎn)介
我們?cè)趯W(xué)習(xí)《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年(744)，詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后，又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開長(zhǎng)安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
三、解題
“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思。關(guān)于“將”字的這一含義，我們?cè)诟咭粫r(shí)學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》中間有“將子無怒，秋以為期”的先例。“將進(jìn)酒”意即“勸酒歌”， 多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩(shī)是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
四、整體感知
1、下面，先請(qǐng)一位同學(xué)為我們大家朗讀一遍李白的這首詩(shī)。其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏。
討論朗讀中的問題，達(dá)到所有學(xué)生都能讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)詩(shī)句節(jié)奏，理解詩(shī)句的基本含義。
2、下面，我請(qǐng)同學(xué)們依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測(cè)：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說出你的依據(jù)是什么?
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”
3、那么，老師又產(chǎn)生疑惑了：李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
①可能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬古愁”，也就是借酒消愁。
4、好友相聚，本來是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢?帶著這樣的問題，讓我們一起把全詩(shī)朗讀一遍，也許能撥云見日。
師生齊讀全詩(shī)。讀后討論問題。
我們知道，李白被排擠出長(zhǎng)安，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶。又根據(jù)課下注釋:此詩(shī)寫于天寶十一年，即公元752年，而史載李白生于公元701年，據(jù)此推算，詩(shī)人此時(shí)已是年過50的老人。韶華已逝，怎不叫人感而生愁?下面我們就來探究一下詩(shī)歌是怎樣抒發(fā)詩(shī)人情懷的。
五、詩(shī)意解析
1、請(qǐng)問，李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過程?
悲傷
歡樂
愁
憤激
狂放
2、具體是哪幾句寫悲傷?
首二句。
3、作者悲傷的是什么?
時(shí)光易逝，人生易老。
4、詩(shī)人在這兩句中使用的是什么手法來表達(dá)這一感慨的?
比興。
5、老師有一點(diǎn)不理解：我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中，那也就是“黃河之水山上來”了，作者卻說“黃河之水天上來”不是毫無道理嗎?
作者這里是使用夸張的手法，極言黃河奔騰而來的氣勢(shì)。
6、像這樣的夸張手法，本詩(shī)中還有哪幾處?
“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。比興和夸張是李白詩(shī)歌浪漫主義風(fēng)格的重要體現(xiàn)。
7、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷，卻為何突而轉(zhuǎn)悲為歡?
�、偌热蝗松虝�，何不及時(shí)行樂?
�、诒趾我�?既然此處失意，就應(yīng)另外去尋找寄托。朋友相聚，正好開懷暢飲，及時(shí)行樂。
8、好，讓我們把詩(shī)的前半部分連起來讀一遍。
既然是把酒行樂，就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友，“將進(jìn)酒，杯莫停”。而且長(zhǎng)歌一曲，以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來看看這幾句勸酒詞。
9、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”是詩(shī)人的真心話嗎?
不是。是仕途失意，志不得抒的憤慨之詞。
10、“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”是真地在羨慕飲者還是另有所指?
另有所指。這是李白由自身的境遇，聯(lián)想古今，對(duì)荒唐社會(huì)的憤怒嘲諷和痛徹總結(jié)。
11、詩(shī)人為何舉陳思王曹植的例子來對(duì)自己的觀點(diǎn)加以說明?
一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。
面對(duì)著古來圣賢皆寂寞的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人內(nèi)心有太多的不滿和不平。這無限的激憤表現(xiàn)在行為上就成了無比的狂放。“主人何為言少錢，經(jīng)須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。”
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——歡樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。真是——“這次地，怎一個(gè)愁字了得!”
六、誦讀指導(dǎo)
1、在理解了詩(shī)歌的基本內(nèi)容和思想感情的基礎(chǔ)上，讓我們來聽一下專業(yè)人士的朗誦，看看他們是怎樣用聲音來演繹詩(shī)歌的。
(播放朗誦錄音。)
2、給大家一分鐘的時(shí)間，不看手中的'詩(shī)文，默想一下你還記得詩(shī)中的哪些句子。
3、下面請(qǐng)同學(xué)們看著黑板上的內(nèi)容，試著跟老師一起把這首詩(shī)背誦一遍。
七、課堂總結(jié)
讀李白的這一首《將進(jìn)酒》以及他的其他飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾贈(zèng)詩(shī)給他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?” 這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!(下課!)
附錄：板書設(shè)計(jì)
將 進(jìn) 酒
李白
悲傷——歡樂——激憤——狂放
愁
附：誦讀提示——(先范讀;再指導(dǎo);再范讀;再生讀)
這首詩(shī)的旨趣跟《蜀道難》不同，它著力刻畫的是詩(shī)人的自我形象，其實(shí)是借勸酒為名吐胸中塊壘。全詩(shī)的基調(diào)是豪放的，但思想感情卻十分復(fù)雜。誦讀時(shí)應(yīng)當(dāng)伴隨著詩(shī)人感情的發(fā)展變化，適當(dāng)?shù)刈儞Q聲調(diào)和節(jié)奏，力求再現(xiàn)詩(shī)人的形象。指導(dǎo)誦讀的要點(diǎn)如下：
1.開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，揭岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切。“黃河”一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興而又具有比喻的作用，誦讀時(shí)頭腦中須有黃河奔流的視象。“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀。“高堂”一聯(lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生。“悲白發(fā)”，猶言人生易老，嘆意極濃，“悲”字當(dāng)重讀，再用“朝如”句補(bǔ)足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢(shì)，有慷慨生悲的韻味。
2.以下節(jié)奏逐漸加快。“人生”一聯(lián)為人題語，重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。“天生”一聯(lián)說明“須盡歡”的理由，顯示了詩(shī)人對(duì)未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”)，為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢(shì)。第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染;為突出這一句，上句“烹羊宰牛且為樂”宜輕讀。
以上是詩(shī)的鋪墊部分，讀后可作稍長(zhǎng)停頓。
3.“岑夫子”以下六句為詩(shī)意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重者依次落在“將”“莫停”“歌”“傾耳聽”請(qǐng)字上，突出拆請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩(shī)的主體部分，詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性。
“鐘鼓”二句是這支勸酒歌的主題，也是全詩(shī)主旨所在。詩(shī)人說這話時(shí)，其憤激之情必當(dāng)見于辭色，應(yīng)當(dāng)讀得從容。“不足貴”“不復(fù)醒”二語當(dāng)用極強(qiáng)音讀，以見其憎惡、鄙棄之深。其下“古來”二句是以抒情方式說明“不復(fù)醒”的理由，亦可見詩(shī)人蓋世之氣和狂放之態(tài)。兩句之中，上句為賓，宜輕讀，略示“風(fēng)歌笑孔丘”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》)之意;下句為主，宜重讀，要表現(xiàn)出十足的自信。
“陳王”二句援引古人飲酒情形為例，可用敘述調(diào)讀而略帶感情色彩。重音當(dāng)落在“恣歡謔”三字上，但歡中有悲，因?yàn)樵?shī)人說陳王，其實(shí)又是說自己，不過是懷才不遇借酒消愁而已。其下兩句也是有主有賓：“主人”句為賓，宜輕讀;“徑須”句為主，詩(shī)人反客為主，直命沽酒，豪放之態(tài)如見，直重讀。讀后應(yīng)稍作停頓，為結(jié)尾的抒情高潮蓄勢(shì)。
結(jié)尾前三句當(dāng)快讀，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長(zhǎng)音——這是全詩(shī)的高潮，須有強(qiáng)大的聲勢(shì)，才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格，不是一般的兒女愁情。
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