《湖心亭看雪》的知識點
張岱《湖心亭看雪》佳文的知識點有哪些呢?張岱《湖心亭看雪》是語文教學重要的一篇課文，也是考試的�？家黄难晕�。下面是小編分享的張岱《湖心亭看雪》佳文的知識點，歡迎閱讀!
一、原文
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐(注意課本中書寫，拼音打不出來)一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!
二、譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖中行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天凌晨時，我劃著一只小船，穿著毛皮衣服、帶著火爐，一個人去湖心亭欣賞雪景。(湖上)彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上能見到的影子，只有(淡淡的)一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
到了亭子上，看見有兩個人已鋪好了氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。那兩個人看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上(您)這樣(有閑情雅致)的人呢!”拉著我一同喝酒。我痛飲了三大杯，然后(和他們)道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到(回來時)下了船，船夫嘟噥道：“不要說相公您癡，還有像您一樣癡的人呢!”
三、生字讀音。
更(gēng)定 擁毳(cuì)衣 崇禎(zhēn) 霧凇(sōng) 沆碭(hàng)(dàng) 余舟一芥(jiè) 鋪氈(zhān)對坐 余挐(ná)一小船 喃喃nán
四、重點字詞解釋。
1、湖中人鳥聲俱絕 絕：消失。
2、是日更定 是：這 更定：指晚上八點左右。
3、挐一小船 挐：撐船。
4、用毳衣爐火 毳cuì衣：用毛皮制成的衣服。毳，細毛。
5、霧松sōng沆hàng碭dànɡ：寒氣彌漫，白茫茫一片。霧淞，霧氣和水氣。霧是從天空下罩湖面的云氣，淞是從湖面蒸發(fā)上升的水氣。沆碭，白氣彌漫的樣子。
6、上下一白 一白：全白。
7、惟長堤一痕 惟：只。
8、芥jiè：小草。引申為細微的事物。這里指船。
9、鋪氈對坐 坐：相對
10、湖中焉得更有此人 焉：哪里。更：還。
11、余強飲三大白而別 強：痛快。白：指酒杯。
12、客此 客：客居。
13、及下船 及：等到。
14、喃喃nán：小聲地不斷念叨。
五、通假字。
挐一小船 挐：通：“橈” 撐船。
六、一詞多義。
1：①上下一白 全 ②長堤一痕 數(shù)目，最小的正整數(shù)，大寫是“壹”
2、①更定 舊時將一夜分為五更，每更約兩小時 ②更有癡似相公者 還
3、①是日更定 這 ②問其姓氏，是金陵人 表示肯定的判斷或解釋
4、①絕 消失 ②與妻子邑人來此絕境 與世隔絕
七、古今異義。
1、余住西湖 古：我。今：剩余，多余。
2、余挐一小船 古：撐、劃。今：捉拿、手拿、拿腔拿調(diào)
3、余強飲三大白而別 古：酒杯。今：顏色、光亮、沒有效果、無報償
4、是日更定 古：這，代詞。今：用于判斷，或與“非”相對
八、詞類活用
1、問其姓氏，是金陵人，客此 客居
2、與余舟一芥 像小草一樣微小
九、課文理解
(一)文章結(jié)構(gòu)，全文共四段。
第一段，交代了游西湖的時間以及環(huán)境。
第二段，主要描繪西湖雪景。作者用白描的手法，隨意揮灑幾筆，就點出了雪景神采。
第三段，寫亭中游人煮酒賞雪，邀“余”同飲的情景。
第四段，借“舟子”之口含蓄地表達了文章的主旨。
(二)中心思想：
本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經(jīng)歷，表現(xiàn)了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。
(三)寫作方法
1、本文最大的特點是文筆簡練(白描手法)。，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體，尤其令人驚嘆的是作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”一組合，竟將天長水遠的闊大境界，甚至萬籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達出來，令人拍案叫絕。
2、作者善用對比手法，大與小、冷與熱、孤獨與知己，對比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思。
十、理解性默寫、內(nèi)容填空、填空題。
1、點明時間地點及當時環(huán)境的句子是：崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
2、文中具體描寫雪景句子是哪些?霧淞沆碭，天與云與山與水，下下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、點明作者偶遇知音的驚喜之情的句子是：余強飲三大白而別.。
4、以舟子的喃喃之語收束全文的句子是：莫說相公癡，更有癡似相公者。
5、補出下列語句的省略成分。
()到亭上()大喜曰()是金陵人客()此()拉余同飲 答：余客客于客
6、①文章的文眼是：癡 。 ②作者寫“雪”是按什么順序?由面到點
十一、理解探究 開放性試題
1、作者寫作此文時，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年號，你能說出其中有何深意嗎?
答：作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的，抒發(fā)其懷念故國的深情。
2、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”一句寫出了什么意境?此句在全文結(jié)構(gòu)上有何作用?想一想這句中“絕”字的妙在何處?
答：①路無行人，天無飛鳥，天寒地凍，萬籟俱寂的意境。(這句話寫出了大雪過后一片寂靜，湖山封凍，人、鳥都瑟縮噤聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。) ②作用：為下文“獨往湖心亭看雪”作鋪墊。 ③一個“絕”字，從聽覺入手，描繪了一幅人鳥受凍，悄然無聲，不敢外出的寒冬靜默圖。寫出了冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。
3、凌晨時分，正是寒氣倍增之時，作者卻“獨往湖心亭看雪”，由此可看出作者怎樣的生活志趣?
答：能表現(xiàn)出作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。
4、“獨往湖心亭看雪”一句中“獨”字有什么表達作用?
答：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表現(xiàn)了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，也暗示作者的“癡”(不同凡響)，為下文作伏筆。
5、“獨往湖心亭看雪”中的“看”字改成“賞”字好不好?為什么?
不好，魯迅先生曾把白描手法為“有真意，去粉飾，少做作，不買弄”，“看”改成“賞”就有些做作了。
6、“天與云與山與水”連用三個“與”字寫出了什么景象?
答：顯示了天空、云層，山巒湖水混濛一片，舉目皆白的景象。
7、“與云與山與水、一白、一痕、一點、一芥、兩三粒”這些詞對表達中心有何作用?
答：副詞、數(shù)量詞的使用，于微觀中顯出宏觀，把鋪天蓋地的雪景烘托而出，寫出了視覺的移動，使人感嘆人在天地間，不過是滄海一粟。
8、文中的量詞用得極妙，請舉一例賞析。
.如“舟中人兩三粒而已”，一句中的“粒”，如果改成“個”就表現(xiàn)不出西湖之大和上下一白的景象。
9、作者寫雪景，為什么要著力去寫堤、亭、舟、人?
答：側(cè)面烘托，由堤及亭，由亭到舟，由舟及人，層次清楚地描繪了一幅天地茫茫，渾然難辨，人融于景，物我相融的湖山雪夜水墨畫，情趣盎然。
10、“強飲三大白而別”“拉余同飲”兩句中“強”和“拉”二字表現(xiàn)出人物什么感情?
答：一個“強”字表現(xiàn)作者的喜悅和豪爽心情;一個“拉”表現(xiàn)客人的喜悅心情。
11、作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多余嗎?為什么?
答：不多余。這是辟出另一境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。屬側(cè)面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人。
12、文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法?表達了作者什么思想感情?
答：運用了神態(tài)、語言、動作描寫，表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。
13、文章題目是《湖心亭看雪》，為何要寫遇人喝酒的情景呢?作者寫此內(nèi)容有何作用?
答：(1)這是作者獨具匠心的安排，在作者心中，湖中的雪景固然令人陶醉，令人回憶，但畫面超凡脫俗的思想境界和巧遇知音的思想情懷更令人難忘。(2)這樣寫既突出了雪景，又突出了情真，令人栩栩如生。
14、作者引用舟子的話有什么用意?作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?
答：①作者引用舟子的話包含了對“癡”字的贊賞，作者的確癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，同時這種天涯遇知音的愉悅化解了作者心中的淡淡愁緒。襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。②畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。
15、哪些動詞表現(xiàn)作者的“癡”?“癡”與課文第一段哪句話相呼應?寫出作者什么心情?
答：①拿、擁、往、看 ②與開頭“獨往湖心亭看雪”相呼應 ③寫出了作者超然脫俗的性格。
16文中是怎樣描寫在湖心亭所見的雪景的?試加以分析。
答：運用白描手法，文字簡練單純，不加渲染烘托，抓住事物的特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形和神。
17、說說本文中描寫西湖雪景的文字有什么特色。
答案：本文描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢。
18、文字簡練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描。體味本文所用的白描手法。
答案：文中的白描能夠抓住景物的突出特征，頗有韻味。一痕、一點、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，傳達出景物的形與神。
19、結(jié)合全文來看，本文在表達方式上有什么特點?
答：以記敘開頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動，寂中有聲。
十二、遷移拓展、談啟示、感想、道理題
1、古往今來詠雪的古詩文極多，請寫出幾聯(lián)。
�、僭茩M秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。――韓愈
②千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
�、酃轮鬯蝮椅蹋氠灪�。――柳宗元
�、芎鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開。
�、荼憋L卷地白草折，胡天八月即飛雪
�、薮昂鲙X千秋雪，門泊東吳萬里
2、西湖美景受到眾多文人雅士的喜愛，請寫出幾句寫西湖的詩詞佳句。
①水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇――蘇軾
�、谧類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤。――白居易
�、郛吘刮骱轮�, 風光不與四時同。――楊萬里
�、苌酵馇嗌綐峭鈽�，西湖歌舞幾時休――林升
3、清人張岱用清新淡雅的筆墨，寫出了雪后西湖的奇景，那，我們再來看看明代文豪袁宏道筆下的春日西湖。
西湖一
從武林門而西，望保叔塔突兀層崖中，則已心飛湖上也。午刻入昭慶，茶畢，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺目酣神醉。此時欲下一語描寫不得，大約如東阿王夢中初遇洛神時也。余游西湖始此，時萬歷丁酉二月十四日也。
(1).《西湖一》與《湖心亭看雪》相比，在寫景上有何不同?(2).兩篇文章相比，你更喜歡哪一篇?
三、、3.①《西湖》寫的是春天的西湖;《湖心亭看雪》寫的是雪后的西湖�、凇段骱酚蒙鷦拥谋扔鱽韺懢埃�“山色如娥，花光如頰，溫風如酒，波紋如綾。”;《湖》則用簡練樸素，不加渲染的白描手法來寫景。
12、柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。江雪柳宗元千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅�！ 」轮鬯蝮椅蹋氠灪�。設題意圖是培養(yǎng)學生初步的比較閱讀能力。這比《三峽》一課的比較閱讀要求更高了。《三峽》一課是求同比較，本課是求異比較。在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
《湖心亭看雪》的全文賞析
晚明小品在中國散文史上雖然不如先秦諸子或唐宋八大家那樣引人注目，卻也占有一席之地。它如開放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續(xù)蕊，迎風吐馨，雖無灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風韻。
崇禎五年十二月，余住西湖。
開頭兩句點明時間、地點。集子中凡紀昔游之作，大多標明朝紀年，以示不忘故國。這里標“崇禎五年”，也是如此。“十二月”，正當隆冬多雪之時，“余住西湖”，則點明所居鄰西湖。這開頭的閑閑兩句，卻從時、地兩個方面不著痕跡地引出下文的大雪和湖上看雪。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
緊承開頭，只此兩句，大雪封湖之狀就令人可想，讀來如覺寒氣逼人。作者妙在不從視覺寫大雪，而通過聽覺來寫，“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，人、鳥都瑟縮著不敢外出，寒噤得不敢作聲，連空氣也仿佛凍結(jié)了。一個“絕”字，傳出冰天雪地、萬籟無聲的森然寒意。這是高度的寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴。它使我們聯(lián)想起唐人柳宗元那首有名的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”柳宗元這幅江天大雪圖是從視覺著眼的，江天茫茫，“人鳥無蹤”，獨有一個“釣雪”的漁翁。張岱筆下則是“人鳥無聲”，但這無聲卻正是人的聽覺感受，因而無聲中仍有人在。柳詩僅二十字，最后才點出一個“雪”字，可謂即果溯因。張岱則寫“大雪三日”而致“湖中人鳥聲俱絕”，可謂由因見果。兩者機杼不同，而同樣達到寫景傳神的藝術效果。如果說，《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”，是為了渲染和襯托寒江獨釣的漁翁;那么張岱則為下文有人冒寒看雪作映照。
是日更定，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
“是日”者，“大雪三日”后，祁寒之日也;“更定”者，初更時分，晚上八點左右，寒氣倍增之時也。“擁毳衣爐火”一句，則以御寒之物反襯寒氣砭骨。試想，在“人鳥聲俱絕”的冰天雪地里，竟有人夜深出門，“獨往湖心亭看雪”，這是一種何等迥絕流俗的孤懷雅興啊!“獨往湖心亭看雪”的“獨”字，正不妨與“獨釣寒江雪”的“獨”字互參。在這里，作者那種獨抱冰雪之操守和孤高自賞的情調(diào)，不是溢于言外了嗎?其所以要夜深獨往，大約是既不欲人見，也不欲見人;那么，這種孤寂的情懷中，不也蘊含著避世的幽憤嗎?
請看作者以何等空靈之筆來寫湖中雪景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一 痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖!“霧凇沆碭”是形容湖上雪光水氣，一片彌漫。“天與云與山與水，上下一白”，迭用三個“與”字，生動地寫出天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個個詩意盎然的特寫鏡頭：“長堤一痕”“湖心亭一點”“余舟一芥”“舟中人兩三粒”等等。這是簡約的畫，夢幻般的詩，給人一種似有若無、依稀恍惚之感。作者對數(shù)量詞的錘煉功夫，不得不使我們驚嘆。你看，“上下一白”之“一”字，是狀其混茫難辨，使人惟覺其大;而“一痕”“一點”“一芥”之“一”字，則是狀其依稀可辨，使人惟覺其小。此真可謂著“一”字而境界出矣。同時由“長堤一痕”到“湖心亭一點”，到“余舟一芥”，到“舟中人兩三粒”，其鏡頭則是從小而更小，直至微乎其微。這“痕”“點”“芥”“粒”等量詞，一個小似一個，寫出視線的移動，景物的變化，使人覺得天造地設，生定在那兒，絲毫也撼動它不得。這一段是寫景，卻又不止于寫景;我們從這個混沌一片的冰雪世界中，不難感受到作者那種人生天地間茫茫如“太倉米”的深沉感慨。
下面移步換形，又開出一個境界：到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。
“獨往湖心亭看雪”，卻不意亭上已有人先我而至;這意外之筆，寫出了作者意外的驚喜，也引起讀者意外的驚異。但作者并不說自己驚喜，反寫二客“見余大喜”;背面敷粉，反客為主，足見其用筆之夭矯善變。“湖中焉得更有此人!”這一驚嘆雖發(fā)之于二客，實為作者的心聲。作者妙在不發(fā)一語，而“盡得風流”。二客“拉余同飲”，鼎足而三，頗有幸逢知己之樂，似乎給冷寂的湖山增添了一分暖色，然而骨子里依然不改其凄清的基調(diào)。這有如李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，不過是一種虛幻的慰藉罷了。“焉得更有”者，正言其人之不可多得。“強飲三大白”，是為了酬謝知己。“強飲”者，本不能飲，但對此景，當此時，逢此人，卻不可不飲。飲罷相別，始“問其姓氏”，卻又妙在語焉不詳，只說：“是金陵人，客此。”可見這二位湖上知己，原是他鄉(xiāng)游子，言外有后約難期之慨。這一補敘之筆，透露出作者的無限悵惘：茫茫六合，知己難逢，人生如雪泥鴻爪，轉(zhuǎn)眼各復西東。言念及此，豈不愴神!文章做到這里，在我們看來，也算得神完意足、毫發(fā)無憾了。但作者意猶未盡，復筆寫了這樣幾句：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者!”
讀至此，真使人拍案叫絕!前人論詞，有點、染之說，這個尾聲，可謂融點、染于一體。借舟子之口，點出一個“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染，把一個“癡”字寫透。所謂“癡似相公”，并非減損相公之“癡”，而是以同調(diào)來映襯相公之“癡”。“喃喃”二字，形容舟子自言自語、大惑不解之狀，如聞其聲，如見其人。這種地方，也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾，余味無窮。癡字表明特有的感受，來展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨特個性。
這一篇小品，融敘事、寫景、抒情于一爐，偶寫人物，亦口吻如生。淡淡寫來，情致深長，而全文連標點在內(nèi)還不到二百字。光是這一點，就很值得我們借鑒和學習!當然，它所流露的孤高自賞和消極避世的情調(diào)，我們不應盲目欣賞，而必須批判地對待和歷史地分析。