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      2. 教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感悟

        時(shí)間:2020-12-10 08:52:30 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 我要投稿

        教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感悟

          師生心態(tài)對(duì)教學(xué)的過(guò)程和結(jié)果有著決定性的影響作用,封閉的心態(tài)所導(dǎo)致的必然結(jié)果是僵化,而開(kāi)放則易于發(fā)展和搞活,師生自由開(kāi)放的心態(tài)可以使其情緒高漲,思維活躍,課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成機(jī)制得以形成,從而顯示出生態(tài)平衡的生機(jī)與活力。學(xué)生是閱讀的主體,應(yīng)該還學(xué)生真正的“讀者”地位。學(xué)生閱讀“文本”是探索與創(chuàng)造的過(guò)程,是學(xué)生與文本與作者對(duì)話(huà)的'過(guò)程。教師與學(xué)生之間也是一種平等的對(duì)話(huà)關(guān)系。教師應(yīng)該積極營(yíng)造親密和諧的氣氛,創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生閱讀的情緒化的“場(chǎng)”,激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣,把“點(diǎn)撥”、“啟發(fā)”、“引導(dǎo)”、“激勵(lì)”留給自己,把“閱讀”、“理解”、“領(lǐng)會(huì)”、“體味”、“品味”、“感悟”還給學(xué)生。教師、學(xué)生、文本、環(huán)境四因素在“對(duì)話(huà)”的視域中就有可能構(gòu)成持續(xù)交互作用的動(dòng)態(tài)的語(yǔ)境,變成一種動(dòng)態(tài)的、生長(zhǎng)性的“生態(tài)系統(tǒng)”,這樣,鮮活的“對(duì)話(huà)”才會(huì)成為可能。文本原是“死”的,只有通過(guò)讀者的讀才能“活”起來(lái),閱讀是由“潛在的文本”轉(zhuǎn)化為“現(xiàn)實(shí)的文本”的關(guān)鍵,并不是先驗(yàn)地客觀(guān)地存在于文本之中,而是在閱讀的過(guò)程中由讀者自己生成的。記得在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這一課時(shí),有這么一個(gè)教學(xué)片段讓我難忘。

        教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》感悟

          師:如果我就是孟浩然,哪位同學(xué)能用詩(shī)句來(lái)安慰我,為我送別?

          生1:勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。

          師 :我會(huì)永遠(yuǎn)記住老朋友。

          生2:莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君。

          師:我的朋友遍天下。

          生3:桃花潭水深千“丈”,不及汪倫送我情。

          (不知這位同學(xué)是無(wú)意還是故意。)

          師:“尺”已不足以表達(dá)我們的深厚情誼。

          生4:洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺。

          師:別忘了我這位朋友,我思念你們呢?

          生5:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

          師:我要走了,也許這一走就是生離死別,我卻沒(méi)有離愁別緒,這就是我李白的性格!

          師:下課了,我也要走了。我們成為好朋友了嗎?知道該怎樣送我嗎?

          生1:我想改一句詩(shī)送給老師──“桃花潭水深千尺,不及同學(xué)送師情。”

          師:改得真精彩。我已經(jīng)感受到了同學(xué)們的真情。

          生2:老師,祝你一路順風(fēng)。

          師:謝謝你,謝謝大家。

          生3:我想唱《朋友》這首詩(shī)為你送行。

          師:臧天朔的《朋友》。

          生3:對(duì)(唱)“朋友,你可曾記起了我……”

          (全體學(xué)生打著拍子,齊唱。)

          生4:我也唱!敖Y(jié)識(shí)新朋友,不忘老朋友……”

          師:我們真的成為好朋友了。

          在這樣的對(duì)話(huà)課堂里,我們教師不再是教材的解讀者、教案的執(zhí)行者,而是一個(gè)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、富有教育機(jī)智、充滿(mǎn)教育智慧的人。師生在民主平等的氛圍中的心靈對(duì)話(huà),是師生精神敞開(kāi)后的互動(dòng)交流。心靈對(duì)話(huà)是主體在彼此交往過(guò)程中認(rèn)知、態(tài)度及價(jià)值觀(guān)等方面進(jìn)行交流與碰撞,溝通與合作,激發(fā)與感悟的過(guò)程,是一種致力于相互理解,相互協(xié)作,相互共生,相互促進(jìn),彰顯動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程。師生關(guān)系平等,共同沐浴在人性的光輝之中,充分展開(kāi)思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融,從而創(chuàng)生出一種激情撞擊后心靈的闊大和開(kāi)放。有了心靈的體驗(yàn),思想的碰撞,精神的對(duì)話(huà),會(huì)心的微笑,感動(dòng)的淚水,激情才會(huì)穿行其間,汩汩流淌!靶撵`對(duì)話(huà)”,每個(gè)學(xué)生都能感受到自主的尊嚴(yán),心靈成長(zhǎng)的愉悅;“心靈對(duì)話(huà)”創(chuàng)生出一種師生互動(dòng),心靈傾聽(tīng)的分享方式,創(chuàng)生著一種“激情”流淌的自然和奔放。

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