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《紅樓夢(mèng)》妙玉何許人？
導(dǎo)語：妙玉是《紅樓夢(mèng)》中的主要人物，是一個(gè)帶發(fā)修行尼姑，原本是仕宦人家的小姐，極端美麗、博學(xué)、聰穎，但也極端孤傲、清高、不合群，不為世俗所容，投奔賈府，居于大觀園中攏翠庵。十二金釵正冊(cè)中她排名第六。下面是小編整理的此人的身世，歡迎大家了解。
簡介
妙玉是大觀園中一位特殊人物，她本是修行之人，卻未斬?cái)嗲楦拿钣袢宋镌O(shè)置來看，她是一位高潔孤傲的人。妙玉從三歲開始，便在寺廟中帶發(fā)修行，她自幼接觸佛學(xué)知識(shí)，所以注定妙玉性格高傲孤冷。妙玉來到賈府后，她只和林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等有見識(shí)之人做朋友。權(quán)貴之人登門拜訪妙玉，卻吃到妙玉的閉門羹，所以妙玉深受大觀園中人的嫉恨。其次，妙玉還是位具有仁愛品格之人。妙玉六歲時(shí)，結(jié)識(shí)了鄰居邢岫煙，或許是同病相憐的緣故，妙玉經(jīng)常教邢岫煙認(rèn)字讀書。
從劉姥姥進(jìn)大觀園一事可看出，妙玉人物具有多方面性格特點(diǎn)。當(dāng)時(shí)，劉姥姥和林黛玉等人前往妙玉處喝茶，妙玉對(duì)林黛玉非常友好客氣。但對(duì)劉姥姥在言詞中卻充滿了不屑與鄙夷之意。妙玉是位佛門之人，她本該以眾生平等的態(tài)度來看待世間一切事物。從這一事看出，妙玉內(nèi)心深處，仍然心系紅塵，她看似為佛家子弟，其實(shí)仍未塵事所羈絆。妙玉還是位博學(xué)多才之人，她了解茶文化，擅長寫詩作詞，并且對(duì)老莊文化有較深的認(rèn)識(shí)。
妙玉雖自稱是“檻外人”，但實(shí)際上她并未能邁出塵世的門檻兒。她的師父臨寂時(shí)曾妙玉勸她留在京城，說到時(shí)候自然會(huì)有她的結(jié)果，而妙玉等來的結(jié)果卻是被強(qiáng)人劫持受辱。這是她預(yù)言不靈呢，還是妙玉修行未到家呢?(據(jù)高鶚之“偽”續(xù))
妙玉出身讀書仕宦之家，這使她秉承了一種雅潔之氣;但她的身世又是不幸的，出家之后，父母俱亡，為睹觀音遺跡和貝葉遺文，她隨師從蘇州到了京城。賈府為元春歸省聘買尼姑，她因?yàn)?ldquo;聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文”，被請(qǐng)到了大觀園的櫳翠庵。
賈府里與妙玉性情相投的有四人：一個(gè)是邢岫煙，一個(gè)是惜春(高鶚續(xù)書)，一個(gè)是黛玉，一個(gè)是寶玉。但是這四人也并非全是與妙玉相契無間。邢岫煙幼時(shí)妙玉曾教其識(shí)字，妙玉與岫煙交往，多半是出于師生之誼，未必真心推重岫煙。惜春雖與妙玉有共同的語言，但惜春身上多的是煙火氣，少的是靈氣。妙玉與她在一起談經(jīng)論佛可以，但要進(jìn)行心靈交流，妙玉恐怕還認(rèn)為惜春差一截。黛玉本是一個(gè)高潔孤僻之人，可妙玉的高潔與孤僻又勝黛玉三分，以致黛玉也有了遠(yuǎn)妙玉之意;如果說寶玉對(duì)黛玉還有一種俗情的話，那么他對(duì)妙玉有都不敢有這種感情，此情即使偶一閃念，他也會(huì)視為罪過，他對(duì)妙玉有的只是一種敬重之情。這樣看來，寶玉對(duì)妙玉的疏遠(yuǎn)，也是情理之中的了。正值青春芳齡的妙玉，在需要朋友的年齡周圍卻沒有一個(gè)朋友，她獨(dú)守靜庵，心中孤苦可知。
但妙玉是曹雪芹珍愛的人物之一。雖然在前八十回正面出場(chǎng)僅兩次，又是金陵十二釵中唯一一個(gè)與四大家族沒有親戚和姻緣關(guān)系的女子，但她排名第六,在“脂粉英雄”王熙鳳之前。她愛讀莊子的文章，自認(rèn)為是畸零之人，這意味著她對(duì)政治，對(duì)權(quán)力，沒有興趣;對(duì)社會(huì)，對(duì)俗世，對(duì)名利，也都看破;她不合群，自愿在邊緣生存，享受孤獨(dú)。但因?yàn)樗芘c天、與宇宙、與自然達(dá)到和諧，她又覺得自己很有尊嚴(yán)，很有價(jià)值，不可輕褻，凜然莫犯。
人物身世
2010版紅樓夢(mèng)—綠玉斗 關(guān)于妙玉的身世，曹公在前80回只通過林之孝家之口說道“她本是蘇州人氏，出身仕宦人家。因從小多病，不得已皈依佛門，帶發(fā)修行”。在賈母，劉姥姥等在大觀園品茶時(shí)卻拿出了“成窯小蓋鐘”這樣的古董奇珍，可是因?yàn)閯⒗牙殉赃^茶后就不要了。而在寶玉，寶釵，黛玉在攏翠庵品茶時(shí)，又拿出“ 點(diǎn)犀□(缺字，上喬下皿，音qiáo)”，“□(缺
2010版紅樓夢(mèng)—點(diǎn)犀喬字，左分右瓜，音bān)瓟斝”，“綠玉斗”，“九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的大盞”等最上等的奇珍異寶，甚至連賈府都沒有與之抗衡的古玩，可見妙玉家的地位之高，亦可能高出賈府。
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