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《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系
《紅樓夢》，四大名著之一，相信大家都很熟悉了，其中有幾個女主人公，黛玉、妙玉，你知道她們是什么關(guān)系嗎？下面是小編給大家整理的關(guān)于《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系，歡迎閱讀！
《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 1
一、相惜
妙玉最早出現(xiàn)是在《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題匾額”中，林之孝家的報與王夫人：“本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，因自幼多病，買了許多替身，皆不中用�！泵钣癖臼鞘嘶氯思业拇笮〗�，自小多病，經(jīng)高人指點后出家，先后在蟠香寺、長安都中西門外牟尼院輾轉(zhuǎn)。在師父圓寂后，妙玉本想回鄉(xiāng)，卻因師父遺言留京靜待，為進入賈府創(chuàng)造了條件，不久后得王夫人賞識被邀入大觀園。進賈府前，妙玉隨師父修行，與父母難通音訊，正值芳齡卻枯守青燈古佛；進賈府后，非主非仆，難以立足，雖有眾釵作伴，然自己本是修行之人，與富家千金自有一層隔閡，卻更添一份煩惱。而相比于妙玉，黛玉雖為賈母最疼愛的小女兒賈敏之女，怎奈賈敏已去，黛玉與賈母雖有血緣但從未謀面，難論親情，兼之賈府眾釵爭奇斗艷，不爭不搶的黛玉在賈母面前分量其實不多，所靠的無非是賈母對賈敏的那一絲眷戀罷了。
同無父母可依，同是寄人籬下，這些共同點讓黛玉與妙玉之間自然多出一份同病相憐的情誼。《紅樓夢》第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”中，撇開賈母和劉姥姥，“那妙玉便把寶釵黛玉的衣襟一拉，二人隨他出去”，三人獨自在耳房內(nèi)品茶，“寶釵便坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲團上”，此處妙玉讓黛玉坐在她自己使用的蒲團上，可見妙玉對黛玉更加親近。而接下來分杯斟茶也體現(xiàn)了黛玉在妙玉眼中的與眾不同，妙玉將“那一只形似缽而小，也有三個垂珠篆字，鐫著‘點犀’，”的杯子給了黛玉，“點犀”二字即喻心有靈犀，這就更加說明妙玉把黛玉視為知己。
二、相異
妙玉身為出家之人，自有一分不食人間煙火的傲世之姿。她的傲體現(xiàn)在兩方面，一是日常生活中的潔癖，如第四十一回“怡紅院劫遇母蝗蟲”中，劉姥姥用了妙玉的成窯五彩小蓋鐘喝茶，在道婆將茶盞收回時“妙玉忙命：‘將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷。’寶玉會意，知為劉姥姥吃了，他嫌腌h不要了。”；二是精神上的潔癖，這點主要體現(xiàn)在對交往之人的選擇上，整個賈府，乃至世上，可入妙玉法眼者恐怕屈指可數(shù)，就連與妙玉同作十年鄰居，有著“貧賤之交，半師之分”的邢岫煙，也自知與妙玉難稱一個“友”字，在寶玉提起她與妙玉的交情時笑言：“她也未必真心重我”。這樣的性格難免遭人詬病，《紅樓夢》里也有不少人物正面表示了對她的厭惡，如賈環(huán)曾說：“妙玉這個東西是最討人嫌的�！币幌蚱胶吞幨�，落落大方，堪稱封建時期女性之模范的李紈，也說：“可厭妙玉為人，我不理他�！�
如果說妙玉的傲是天生，黛玉的傲便有一些后天的成分。當(dāng)無依無靠，寄身賈府的黛玉，與雙親俱全，家世輝煌的眾釵在一起時，難免會生出一絲落寞，甚至隱隱有一絲自卑，這些細小的情感匯聚在一起，讓她的自尊搖搖欲墜，于是她越發(fā)清冷孤傲以捍衛(wèi)自己，防止來自他人的比較與傷害。從這層意義上看，雖同是傲，黛玉卻更讓人憐憫。而且，在對待因傲而起的批判時，妙、黛二人的反應(yīng)截然不同，妙玉秉著一個修道之人不問世事的原則，隨外界如何謠傳她自巋然不動，那些聲音對妙玉的影響微乎其微；然而與妙玉的超脫世俗不同，黛玉終究身處紅塵，而且因為對寶玉的愛戀，黛玉時時刻刻視自己為賈府一員，不似妙玉認清自己與賈府終究沒有關(guān)系，反而自在。任何涉及黛玉的言語都被她深深記在心里，反復(fù)琢磨，猜想其深意，黛玉雖傲，但這“傲”字卻時時因為寄人籬下的自卑感而崩塌，讓她的處境十分艱難，她的心境也幾經(jīng)動搖，混亂不堪。想必黛玉在內(nèi)心深處，也想活成妙玉那般自在的模樣，奈何寶玉是她如何都舍不去的，寶玉將她拉進了紅塵，拉進了賈府這個大染缸，讓她無論如何都不可能有妙玉那般淡泊的心境了。
三、相較
《紅樓夢》中對妙玉的判詞前兩句為：“欲潔何曾潔，云空未必空�！泵钣耠m出家修行，心性高潔，平時也自謂清白干凈之人，但在判詞上卻落了個“不潔不空”之名，這其中最大的原因便是她身為修道之人，卻塵緣未了，對寶玉暗生情愫。雖然妙玉自知自己與寶玉身份懸殊，兩人絕無可能，因此時時自持，但在《紅樓夢》中仍留下了許多對寶玉含情的證據(jù)。最明顯的就是第八十七回“坐禪寂走火入邪魔”中“寶玉尚未說完，只見妙玉微微的把眼一抬，看了寶玉一眼，復(fù)又低下頭去，那臉上的顏色漸漸的紅暈起來”，除了這段，在第四十一章“櫳翠庵茶品梅花雪”中亦有體現(xiàn)，一向喜潔甚至有輕微潔癖的她，竟“仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”，但之后“妙玉正色道：‘你這遭吃茶，是托他兩個的福，獨你來了，我是不能給你吃的�！贝嗽掝H有欲蓋彌彰之意，更印證了妙玉對寶玉的情意。至于黛玉和寶玉的感情，則在全書均有體現(xiàn)，不必贅述。心思縝密，情感細膩的黛玉又怎會不知妙玉對寶玉暗藏的這一份情思？因此，二者相較必不可少，如第七十六回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中，本是湘云黛玉二釵聯(lián)詩，妙玉出現(xiàn)后，一人獨做十三韻并以“P臉光透，罘Q曉露屯”一句將前詩營造的凄楚氣氛打破，變消極為積極，此舉雖是閨閣游戲，但其實也是妙玉與黛玉才華的一次碰撞。
縱觀《紅樓夢》，涉及妙玉的篇章雖然不多，但不難看出，妙玉就是廟宇中的黛玉，而黛玉則是凡塵俗世中的妙玉。在賈府這個復(fù)雜的環(huán)境中，人與人之間勾心斗角、爾虞我詐，如妙玉與黛玉之間這般惺惺相惜，和而不同，互為比照的關(guān)系實屬難得。
《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 2
林妹妹是什么人，是送花的順序最后一個，也要冷笑，我就知道，別人不挑剩下的也不給我。
黛玉一進賈府，是妥妥的貴客，賈母派人接來的，是接來的，不是林家送女，這和薛家投親不是一回事。
那林黛玉就不一樣了，我是客人呀。
而且，黛玉的父親，是探花郎，驚才絕艷的人物，黛玉的母親，是賈母最愛的小女兒，金尊玉貴的長大，有著父母高貴的血統(tǒng)，又才華過人的黛玉，不清高還干什么。
可是一物降一物，對著寶玉挑三挑四，對寶釵忌妒的林姑娘，見了妙玉，卻突然變了一個人。
黛玉和妙玉的第一個場景，是翠庵品茶，賈母帶了眾人進了櫳翠庵，妙玉奉茶之后，就懶得敷衍這群人，哪怕是賈母帶隊。
妙玉拉走了黛玉和寶釵，元春口中比自己姐妹強的寶釵和黛玉。
于是，三人喝茶，寶玉趕來，不請自至，是人自信地表示，不怕被妙玉攆了。
這時候，談到飲茶的水，黛玉問是不是雨水，因為外面大家都喝的雨水，所以有此一問，可妙玉突然變了臉，好似黛玉品不出雪水，是褻瀆，是辜負，她珍藏的。
她冷笑，你竟是個大俗人，然后不耐煩的炫耀，是在蟠香寺收的梅花上的雪水，一臉的清高，對著黛玉，好似對著一個大俗人。
黛玉呢，居然無一言，只是低頭，這樣的黛玉，倒是讓人奇怪，黛玉是機敏的，不是呆頭，如果是辯論，自然有話講，可是妙玉的話，黛玉居然沒有反駁，難道，她認為，自己真是俗人嗎？
黛玉這個人，有小資情調(diào)，可是在賈家的大環(huán)境里，其實有務(wù)實的一面，并不講究這雪水雨水的，賈母就不討論，黛玉如何會講究，她對茶，可能真不講究，碰到自己不精通的領(lǐng)域，小姑娘就老實聽話，并不會有什么反感。
所以我們的林妹妹，第一次吃了癟，卻絲毫無怒氣，而是平靜地離開，倒是好風(fēng)骨。
這個場景，不只是黛玉啞口，而是寶釵寶玉都沉默，寶玉還勉強能說幾句話，到底他是個男子，妙玉客氣三分，看寶釵，就從頭至尾，無一語，不知道說什么，寶姑娘就沉默到底，你不好相處，我就不相處。
《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 3
《紅樓夢》里有幾個女子很是神秘，帶著“謎”的色彩，比方說，秦可卿。曾經(jīng)有人說秦可卿是整部《紅樓夢》里最神秘的女子，甚至作家劉心武先生還專門弄了一個“秦學(xué)”出來研究這個人物。當(dāng)然，作為一部名著，各種各樣的研究如百花開放也無可厚非，更說明了這一部小說的偉大�！都t樓夢》里除了秦可卿這個透著神秘色彩的女子之外，還有一個女子也很神秘，就是妙玉。
最近又開始讀《脂硯齋評石頭記》了，讀到黛玉第三回“金陵城起復(fù)賈語村
先看妙玉是怎么入了空門的罷？18回榮國府的管家之一秦之孝在王府人跟前匯報元妃省親的準備事宜，有這樣一段：“外有一個帶發(fā)修行的，本是蘇州人士，祖上也是讀書仕宦之家，因生了這位姑娘自小多病，買了許多替生兒皆不中用，足的這位姑娘親自入了空門，方才好了，所以帶發(fā)修行，今年才十八歲，法名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嫫嫫，一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經(jīng)文也不用學(xué)了，模樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺像并貝葉遺文，去歲隨了師傅上來，現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師傅極精演先天神數(shù)，于去冬圓寂了。妙玉本要扶靈回鄉(xiāng)的，他師傅臨寂遺言，說他衣食起居不宜還鄉(xiāng)，在此凈居，后來自然有你的結(jié)果，所以他竟未回去�！泵钣穸萑肟臻T的原因竟然也是身體不好。這跟林黛玉當(dāng)初被癩頭和尚看中原因是一樣的。只是有一點不同，妙玉的父母終于是將她送進了空門，林黛玉的爹娘卻非但沒有將林黛玉送給癩頭和尚做女子，甚至還更進了一步，沒有聽勸將黛玉留在身邊不見外姓親友之人，而是將黛玉送到了榮國府。當(dāng)然，這樣的選擇也是不得已，賈敏去世了，林如海又年將半百，也失去了緒室的念頭，自然就不可能給黛玉再增添個弟弟妹妹什么的，加上賈母致意要黛玉務(wù)必去她那里，作為獨生子女的黛玉也就沒有第二個選擇了。當(dāng)然，黛玉走進榮國府是賈府下了請?zhí)�，否則，林如海也不好冒然就將女兒送到榮國府，畢竟，他還活著，不是嚜？
林黛玉進賈府是有請?zhí)模钣襁M大觀園呢？也有請?zhí)�，而且還是頗正式的請?zhí)�。——王夫人聽了秦之孝的匯報對妙玉很是有興趣，就要接了她入住大觀園，秦之孝于是又告訴王夫人說妙玉很有些驕傲，于是王夫人就說了“他既是官宦小姐，自然驕傲些，就下個帖子請他何妨？”既然管家太太發(fā)話了，秦之孝的自然就可以公事公辦了，——“命書啟相公寫請?zhí)フ埫钣瘛薄Ｃ钣襁M賈府也是有正式的請?zhí)摹?wbr/>
到了這里，妙玉和林黛玉倒彷佛是一個人照鏡子似的一個在鏡子里一個在鏡子外了。當(dāng)然，她們兩個如此相似的歷史也可能是一種巧合罷？《紅樓夢》里的巧合太多了，不多倒也就不是「草蛇灰線伏于千里之外」了。草蛇灰線？假若真的是伏在千里之外的話，那么林黛玉和妙玉之間又有一些什么牽絆呢？妙玉會不會真的是鏡子里的林黛玉？《紅樓夢》最終叫《紅樓夢》之前，有過好幾個名字，其中有一個就叫《風(fēng)月寶鑒》，寶鑒就是寶貴的鏡子。當(dāng)然，雖然說曹雪芹的《風(fēng)月寶鑒》是他的一本舊書，但是那本書里頭的女主角會不會是妙玉呢？沒有人知道，除了批書的脂硯齋。
其實妙玉還真的是蠻神奇的女生。那么孤高的她進了大觀園，住在攏翠庵里也是待在世外似的，——賈府里的雞零狗碎的事情也泛不到她的世界里，可是，她卻對賈母喝茶的習(xí)慣了如指掌似的，而賈母，跟她講話時也是完全一派熟悉的不能再熟悉的聲口。當(dāng)然，這或許是妙玉進駐了大觀園之后王夫人專門派了人告訴了她需要了解的事情，畢竟，她是住在賈府里，雖然說她不過是一個修行的外來女子，“客隨主便”，縱然是妙玉也不能不這樣。妙玉對賈母的了解不說了，妙玉對黛玉的態(tài)度則會叫喜歡黛玉的人心里頭不大舒服罷？——她那么的刻薄了黛玉，而且還用的是“冷笑”的聲口，這可有一點嚴重了�！都t樓夢》里，至少80回本的《脂硯齋評石頭記》里，對著黛玉冷笑過的姑娘丫頭們可就只有兩個，一個是薛寶釵，那是在教訓(xùn)黛玉“失于檢點”念出來《牡丹亭》、《西廂記》的曲文時對黛玉的“不解何故”的疑惑給予的冷嘲熱諷以及不以為然。當(dāng)然，寶釵的這一次冷笑讓人對她的好感度會減少，另外一個冷笑對了林黛玉的人就是妙玉了。而妙玉的冷笑以對遠比寶釵的冷笑以對著名的多，多少讀《紅樓夢》喜愛林黛玉的人對這一個冷笑耿耿于懷了去，要知道，大觀園里才情第一的人可就是神仙妹妹林黛玉的呀！妙玉卻開口就是“你這么個人，竟是大俗人，連水也嘗不出來。”真是叫人情以何堪？而更令人不解的是，素習(xí)“再不饒人的”林妹妹竟然不跟妙玉計較，不過是快快吃完了茶就離開了，還真的是透著奇怪。而且作者在這里還有一句在我看來更透著奇怪的話：“黛玉知他（妙玉）天性怪僻”，奇怪了，難道妙玉跟大觀園里的姑娘們走得很熱絡(luò)么？否則林黛玉怎么會知道她天性怪僻的？要不然就是她們在蘇州的時候就認識了？作家沒有寫，也就只能是由讀者自己去猜想各種可能了。我猜的就是妙玉和林黛玉就是一個人的鏡子里跟鏡子外，就好像妙玉自己寫的名號：“檻外人”，她跟其他人隔了一個門坎兒，自然林黛玉也跟她隔著那道門坎，黛玉也是一個“檻內(nèi)人”，鏡子里的人。妙玉呢？是世外的，鏡子外的人。
妙玉與林黛玉，鏡子里與鏡子外，卻都是賈寶玉身邊最重要的人，也就是第五回太虛幻境里四仙姑中的兩位，——癡夢仙姑和渡恨菩提。至于妙玉是如何幫助賈寶玉渡恨的，這是一個謎，因為《石頭記》只有80回。但妙玉終究是一個《紅樓夢》里很重要的人物，怕的不說，單單就她跟林黛玉的相似之處就已經(jīng)讓她有幾分鶴立雞群的味道了。
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