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        時間:2022-02-28 13:04:03 紅樓夢 我要投稿

        紅樓夢人物性格分析賈寶玉

          導(dǎo)語:賈寶玉的性格特點的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。因為賈寶玉的性格特點使然,所以在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分,憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。下文是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家整理的賈寶玉的性格分析,歡迎閱讀!

          紅樓夢人物性格分析賈寶玉篇1

          賈寶玉是主要中心人物。作為榮國府嫡派子孫,他出身不凡,又聰明靈秀,是賈氏家族寄予重望的繼承人。但他的思想性格卻促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小說充分描寫造成他的性格的生活環(huán)境和他的具體境遇的各方面特點,深刻揭示了他性格成長的主客觀原因。一方面,以男子為中心的貴族社會是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能,使他因自己生為男子而感到終身遺憾;另一方面,少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們在一起才稱心愜意。他也曾被送到家塾去讀四書、五經(jīng),但家塾的內(nèi)容和風(fēng)氣是那樣的腐朽敗壞,那些循著這個教育路線培養(yǎng)的老爺少爺們是那樣的庸陋可憎,他對于封建教育的一套,在感情上就格格不入。他很少接觸做官的父親,畏之如虎,敬而遠(yuǎn)之。家長從小把他交給一群奶娘丫鬟。那些圍繞著他,各以一顆純真的心對待他的丫鬟,才是他的啟蒙老師。丫鬟們的深摯純潔、自由不羈的品格感染著他,她們由于社會地位所遭到的種種不幸也啟發(fā)著他。在賈寶玉的直感生活里,她們和那些以世俗男性為主的居于中心統(tǒng)治地位的勢力,在每一點上都形成鮮明的對照:聰明和愚蠢,純真和腐朽,潔凈和污濁,天真和虛偽,善良和邪惡,美好和丑陋。賈寶玉在這樣的環(huán)境里,逐漸形成自己思想感情的愛憎傾向。

          賈寶玉性格的核心是平等待人,尊重個性,主張各人按照自己的意志自由活動。在他心眼里,人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性,親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他說過“女兒是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。我見了女兒便清爽,見了男子便覺濁臭逼人”。與此相連,他憎惡自己出身的家庭,愛慕和親近那些與他品性相近、氣味相投的出身寒素和地位微賤的人物。這實質(zhì)上就是對于自己出身的貴族階級的否定。同時,他極力抗拒封建主義為他安排的傳統(tǒng)的生活道路。對于封建禮教,除晨昏定省之外,他盡力逃避參加士大夫的交游和應(yīng)酬;對封建士子的最高理想功名利祿、封妻蔭子,十分厭惡,全然否定。他只企求過隨心所欲、聽其自然,亦即在大觀園女兒國中斗草簪花、低吟悄唱、自由自在的生活!拔掖藭r若果有造化,趁著你們都在眼前,我就死了,再能夠你們哭我的眼淚,流成大河,把我的尸首漂起來,送到那鴉雀不到的幽僻去處,隨風(fēng)化了,自此再不托生為人,這就是我死的得時了!辟Z寶玉受時代的局限,找不到現(xiàn)實生活的出路,他要擺脫貴族社會桎梏,而又不能不依附貴族階級。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。他的理想無疑是對封建主義生活的否定,卻又十分朦朧,帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

          賈寶玉對個性自由的追求集中表現(xiàn)在愛情婚姻方面。封建的婚姻要聽從父母之命,取決于家庭的利益?墒琴Z寶玉一心追求真摯的思想情誼,毫不顧忌家族的利益。他愛林黛玉,因為林黛玉的身世處境和內(nèi)心品格突出集中地包蘊了生活環(huán)境里所有女孩子一切使他感動、使他親愛的客觀與主觀的特征。他和林黛玉的相愛,是以含有深刻社會內(nèi)容的思想感情為基礎(chǔ)的。反之,這種愛情與封建主義的矛盾,又成為他步步克服自身的劣點和弱點,日益發(fā)展他進(jìn)步的思想性格的.主要的支持力量和推動力量。這個以叛逆思想為內(nèi)核的愛情,遭到封建勢力的日益嚴(yán)酷的壓迫。按曹雪芹原來的安排,林黛玉將淚盡而逝,賈寶玉將在她去世之后與薛寶釵結(jié)婚。薛寶釵的性格和婚后的生活使他徹底絕望,他終于棄家出走,回到渺茫的虛無之中。

          賈寶玉的叛逆性格并不是一開始就定型了的,作品著力描寫了他性格發(fā)展成長的歷史。他生活在罪惡腐敗的貴族環(huán)境里,不可避免地沾染著一些貴族公子的惡劣習(xí)氣和腐朽觀念,這些壞的東西和他性格中好的傾向并存著。但隨著生活中他所見聞的重大事件給予的刺激和教育,隨著他在卷入現(xiàn)實矛盾時精神上所受的挫折和打擊,他的思想品格里一些腐朽惡劣的東西就慢慢減少了,清除了,他的叛逆思想性格漸漸堅定了,成熟了。他對待身邊的女孩子們的態(tài)度,同情和親愛始終是主導(dǎo)的方面,但在最初也帶有一些腐朽、邪惡的成分。秦可卿之死、秦鐘之死,林黛玉身世的飄零、身為貴妃的姐姐內(nèi)心的悲苦,使他開始認(rèn)識到在男女關(guān)系方面尊重與玩弄、純潔與腐朽、美好真摯與罪惡虛偽的區(qū)別,從此他對兩性關(guān)系逐漸表現(xiàn)出嚴(yán)肅態(tài)度,對自己所在的社會表現(xiàn)了深一層的反感。他曾以為天下女孩子的眼淚都要送給他。他愛林黛玉,但遇著溫柔豐韻的薛寶釵和飄逸灑脫的史湘云,卻又不能不眩目動情。為著他感情的游移不明,林黛玉以血淚和生命對他不斷地施加影響,使他從苦痛的體驗中逐步擺脫社會勢力和貴族惡習(xí)對他的糾纏和吸引,使他的性格趨于純化,頭腦趨于清醒,思想感情趨于穩(wěn)固與堅定。

          此外,丫鬟的品格和遭遇也影響著他,使他領(lǐng)悟“人生情緣,各有分定”。他對女孩子們一般是溫存和順的,但在初期有時也暴露出一些暴戾作風(fēng),攆茜雪,踢襲人,訓(xùn)晴雯等的事所遭到的父親的毒打,經(jīng)歷了這一系列事件之后,他不但永遠(yuǎn)拋棄了打罵丫鬟的行為,也使他的叛逆思想大為加強,認(rèn)識更加深刻。從此他對被壓迫、被糟踐的女孩子的同情體貼之心,更為深切周到、無微不至;而且在對女性的社會地位和命運認(rèn)識加深的基礎(chǔ)上,進(jìn)而對她C遣煌?乃枷胄愿懙氖抵視辛死斫猓?傭?諤?壬嫌?了分明的取舍,如對于林黛玉和薛寶釵、史湘云,對于晴雯和襲人、麝月,心里有了親疏的區(qū)分。以這種思想認(rèn)識為基礎(chǔ),才有“訴肺腑”的情節(jié),他對林黛玉的愛情從此成熟鞏固,生死不渝。

          封建勢力的另一次鎮(zhèn)壓是王夫人發(fā)動的抄檢大觀園:逼死晴雯、司棋,攆走芳官、四兒,大觀園最終轉(zhuǎn)入冷落凄涼之境。這主要是,封建勢力要摧毀賈寶玉和林黛玉的關(guān)系,掃蕩一切違背禮教、妨礙賈寶玉走上封建正路的因素?墒琴Z寶玉目擊晴雯等的悲劇和大觀園的劫難之后,拋掉對封建勢力的唬想,他用血S嶁闖傻摹盾?蓉女兒誄》,無異于一篇叛逆到底的宣言書。

          賈寶玉否定封建主義社會秩序,但思想上并沒有達(dá)到否定君權(quán)和族權(quán)亦即封建主義統(tǒng)治權(quán)的高度。一方面他步步發(fā)展自己的叛逆思想,完全傾向著被壓迫者并且支持他們;他堅持著與林黛玉的愛情,迫切要求婚姻自主;其實這一切,都是憑藉封建勢力給予他的特權(quán)而產(chǎn)生的,他還不可能否定封建主義的統(tǒng)治。他所深惡痛絕的,正是他所仰賴的;他所反對的,正是他所依靠的。他無法與封建主義統(tǒng)治徹底決裂,又不可能放棄自己的民主主義思想要求。因而他的出路在現(xiàn)實中是不存在的,最后只能到虛無縹緲的超現(xiàn)實世界中去。

          紅樓夢人物性格分析賈寶玉篇2

          主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為偏僻而乖張,是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿,不愿走學(xué)而優(yōu)則仕的仕途。他痛恨八股,辱罵讀書做官的人是國賊祿蠹,懶于與他們接觸拜會。

          他不喜歡所謂的正經(jīng)書,卻偏愛于雜書,鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑,認(rèn)為除《四書》外,杜撰的太多了。這充分顯示出了他是封建君主制度的逆子貳臣。

          他認(rèn)為山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下,寶玉終日在內(nèi)幃廝混,并鐘愛和憐憫女孩子,鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智,憐憫她們的不幸遭遇,憐憫其將嫁與濁臭的男子,失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道:女子出嫁前為珍珠,嫁人后便失去光芒成了死珠,再老便與污濁男子同流,成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

          在他的生命歷程中,最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛,一方面開始于叛逆性格,另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主,而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠(yuǎn),最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

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