《河中石獸》文言文

《河中石獸》文言文

　　上學(xué)期間，大家最不陌生的就是文言文了吧？文言文是一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎(chǔ)而形成的書面語。是不是有很多人在為文言文的理解而發(fā)愁？下面是小編為大家整理的《河中石獸》文言文，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　河中石獸

　　滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數(shù)小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。

　　一講學(xué)家設(shè)帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當(dāng)求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎？”

　　如其言，果得于數(shù)里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆(yì)斷歟(yú)？

　　白話譯文

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒了。經(jīng)歷十多年，僧人們募集金錢重修(寺廟)，在河中尋找兩個石獸，到底沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

　　一位教書先生在寺廟里設(shè)館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢？石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是(顯得)荒唐了嗎？”大家都很佩服，認為是精當(dāng)確切的言論。

　　一個鎮(zhèn)守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，都應(yīng)當(dāng)?shù)胶拥纳嫌螌ふ�。因為石頭的性質(zhì)堅硬沉重，沙的性質(zhì)疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成坑洞。越?jīng)_越深，沖到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉(zhuǎn)動，這樣不停地轉(zhuǎn)動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就(顯得)很荒唐;在原地深處尋找它們，不是(顯得)更荒唐了嗎？”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，難道可以根據(jù)事物的道理主觀判斷嗎？

　　字詞解釋：

　　1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。

　　2.山門：寺廟大門。圮：倒塌。

　　3.閱：經(jīng)歷。歲：年。余：多。

　　4.棹：船槳。這里作動詞用，劃船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋沒。

　　7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯亂。

　　8.河兵：治河士兵。

　　9.嚙：本意是"咬"，這里是沖刷，沖擊意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆斷：主觀判斷。

　　11已：停止。

　　12是非：這不是 是：這 非：不是。

　　13如：按照。

　　14設(shè)帳：設(shè)立學(xué)管教學(xué)。

　　15.竟：最終。

　　16.并：一起。

　　17.臨：岸邊。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牽引，拖著。

　　20.鈀：通“耙”，整地農(nóng)具。

　　21.但：只。

　　22.倒擲：傾倒。

　　23.蓋：原來(是)發(fā)語詞放在句首。

　　24.暴漲：兇猛河水。

　　25.爾輩：你們。

　　26.干：岸邊。

　　27.臨：面對。

　　28.并：一起

　　29.焉：相當(dāng)于“于之”，在那里。

　　30.求：尋找。

　　31.以為：認為。

　　32.蓋：因為。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古義：事物原理。 今義：一種學(xué)科。

　　賞析

　　《河中石獸》是紀(jì)昀（jǐyún）（紀(jì)昀，字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內(nèi)容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

　　文章意思就是考慮問題時，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。

　　閱讀提示：許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據(jù)常情主觀判斷。應(yīng)該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產(chǎn)生的反沖力對河床形態(tài)的局部的改變。如此，才能得出正確結(jié)論。

　　它說明了這些道理：

　　1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。

　　2.實踐出真知。

　　3.實踐經(jīng)驗有時比書本知識更重要。

　　同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。

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