韓愈幽蘭操
引導(dǎo)語(yǔ)：唐宋八大家”之首----韓愈(768-824)，有許多作品篇章，膾炙人口，古今中外，遐邇聞名，廣為傳頌，可是，有一首詩(shī)《幽蘭操》卻幾乎塵封在歷史的深處，鮮為人知。這首詩(shī)是怎樣的呢?我們一起來(lái)看一下。
《幽蘭操》
韓愈
蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香。
不採(cǎi)而佩，于蘭何傷?
今天之旋，其曷為然。
我行四方，以日以年。
雪霜貿(mào)貿(mào)，薺麥之茂。
子如不傷，我不爾覯。
薺麥之茂，薺麥之有。
君子之傷，君子之守。
【釋義】
本詞分為上中下三闕。
上闕，中心是蘭香是王者之香。
譯文：蘭花的葉子，長(zhǎng)長(zhǎng)的，在風(fēng)中搖曳，優(yōu)雅而飄逸;蘭香，在風(fēng)中升騰，向四方飄揚(yáng)。蘭香所及之處，所有花香都黯淡無(wú)味，并成為蘭香的一部分，眾多的花香拱衛(wèi)著蘭香，蘭花的芬芳，遠(yuǎn)而不淡，近而不濃，幽幽的從中心向八方輸布。蘭是香中之王，如果沒(méi)有人認(rèn)識(shí)到而不去采摘佩戴他，對(duì)蘭花而言，又有什么妨害呢。
分析：孔子是思想之王，故后世有素王之說(shuō)�？鬃右簧此票粰�(quán)貴所棄，但在其思想深處，有一種“蘭生幽谷，不以無(wú)人而不芳”的.自信與豁達(dá)，而這份自信，源于其堅(jiān)信他所傳承的是“祖宗珍視而為后世子孫所需要”的思想之香!
中闕，中心是蘭只為王者而香。
譯文：一天接一天，一年接一年，東南西北，四方都走遍，我雖然像香蘭一樣，不以無(wú)人而不芳，不過(guò)我也在積極地尋找實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的機(jī)會(huì)。周文王夜夢(mèng)飛熊入帳，渭水之畔訪遇太公望(姜子牙，因周文王有“興周之業(yè)，先祖早寄希望于太公也”之說(shuō)，故名太公望)，從而奠定周朝800年基業(yè)，這是多么讓人向往的啊。蘭一旦被王者采摘佩戴，定會(huì)讓其清雅的芬芳和其間蘊(yùn)含的思想如日月般光耀。
分析：孔子是主張要積極尋求實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值機(jī)會(huì)的，他曾對(duì)子貢說(shuō)：“賈之哉，賈之哉，我待賈者也!”。故而，儒家有“入世”之說(shuō)。在他看來(lái)，姜子牙“渭水之畔，直鉤而釣，愿者上鉤”，就是一種積極地尋求;蘭花雖隱幽谷中，但其香揚(yáng)揚(yáng)奕奕，也是一種積極地尋求�？鬃又鲝埲缬�“王者采而佩之”，就要無(wú)私心毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)自己的才華“奕奕清芳”。
下闋，中心是蘭歷苦寒而成其香。
譯文：雪霜鋪天蓋地，樹(shù)冠上厚厚的一層，雖是冬天，但看起來(lái)萬(wàn)物都像更加茂盛了一樣。嚴(yán)寒中，蘭的花蕾，靜靜的孕育和等待，在忍耐中積累。蘭之所以有王者之香，是因?yàn)樵诤性杏嘶ɡ�，如果人們能明白這是君子應(yīng)該遵守的道理和法則，那么，那么后世子孫必定昌盛。
分析：冰雪覆蓋，萬(wàn)物蕭條，不過(guò)雪霜覆蓋下的樹(shù)木，以蘭的精神來(lái)看，卻是一種茂盛的征兆。冬天，在視覺(jué)上是蕭條的，但在教育上，卻是歷練自我的機(jī)會(huì)。在蘭看來(lái)，苦難對(duì)于積極面對(duì)的人將是崛起的根基。另，蘭生活的地區(qū)，冬天一般氣溫0℃左右，雖“雪霜茂茂”但是，植物是不落葉的，白雪覆蓋在植物的葉片和大地上。
拓展
幽蘭操
孔子
習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。
之子于歸，遠(yuǎn)送于野。
何彼蒼天，不得其所。
逍遙九州，無(wú)所定處。
世人暗蔽，不知賢者。
年紀(jì)逝邁，一身將老。
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