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古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章（精選13篇）
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)的格律限制較少。你知道什么樣的古詩(shī)才經(jīng)典嗎？以下是小編為大家整理的古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章（精選13篇），歡迎大家分享。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇1
古詩(shī)詞猶如一杯茶，恬靜中帶著一絲清香；古詩(shī)詞又似一枚橄欖，愈品愈有味；古詩(shī)詞更像一朵蓮花，既清新又自然，讓人心曠神怡。一直以來(lái)，古詩(shī)詞都是我的良師益友，伴我成長(zhǎng)，讓我的成長(zhǎng)之路灑滿陽(yáng)光。
我好似望見那多情的李白著一襲青袍，臉色微紅地在屋中踱步。筆墨一潑就是一首詩(shī)：“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”，這是何等的自信啊，“身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”這是多么令人向往的知音呀！蘇軾大筆一揮，“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”辭章雄偉，氣勢(shì)磅礴，晏殊卻發(fā)出了“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”的人生慨嘆，他們那一句句詩(shī)詞，把我?guī)肓四橇钊松裢氖澜�，思緒也跟著飛翔……
我愛古詩(shī)詞，古詩(shī)詞無(wú)處不在：當(dāng)我在學(xué)習(xí)道路上消極受挫時(shí)，仿佛有人在我耳邊呢喃說(shuō)：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！碑�(dāng)我求知若渴，而卻屢屢碰壁時(shí)，我會(huì)想起那句：“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！眮�(lái)給自己加油。當(dāng)我迷失了方向，感到前途迷茫時(shí)，一句“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”重新點(diǎn)燃了我的希望，當(dāng)我沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，虛度光陰時(shí)，媽媽常會(huì)吟誦著“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”，讓我細(xì)細(xì)咀嚼“少壯不努力，老大徒傷悲”的個(gè)中滋味……那一句句富含哲理的詩(shī)，不時(shí)地敲醒了一個(gè)夢(mèng)中人！
悠悠的古詩(shī)情也讓我體會(huì)到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)的獨(dú)特情感，學(xué)會(huì)了“煉字”的技巧。如賈島的.《尋隱者不遇》中：松下問(wèn)童子，言師采藥去。 只在此山中，云深不知處。賈島是大家熟悉的唐朝著名的苦吟詩(shī)人，提起他，我們自然會(huì)想到他的名句：“鳥宿池邊樹，僧推月下門�！笨此坪�(jiǎn)單的兩句詩(shī)，但他為了是用“推門”好，還是“敲門”好，費(fèi)盡了心機(jī)。因此，在一般人的心目中，只知道賈島煉字上的工夫，其實(shí)，煉字并不能概括他詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)。《尋隱者不遇》信筆所之，脫口而出，句句明白如話，字字平淡無(wú)奇，似乎并沒有什么可以值得挑出來(lái)推敲、玩味的。然而，正是這“明白如話”，“平淡無(wú)奇”，形成了這首詩(shī)最大的特色：含糊其辭，妙在其中。
悠悠古詩(shī)情伴我成長(zhǎng)！
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇2
古詩(shī)是凝固的旋律，是智慧的樂章，是祖先獻(xiàn)給世界的一份厚禮，更是勞動(dòng)人民用勤勞和睿智筑起的韻律長(zhǎng)城。
古詩(shī)，文有盡而意深遠(yuǎn)，是美的享受； 古人，時(shí)有盡而智恒遠(yuǎn)，是愛的凝聚。古詩(shī)，滲透生活的每一個(gè)角落，即使在新世紀(jì)的今天也無(wú)處不在。
當(dāng)你吃飯時(shí)，望著桌上香噴噴的飯菜，你可懂得這是“粒粒皆辛苦”的.成果；當(dāng)你熄了燈，仰望滿天繁星閃爍時(shí)，你可體會(huì)“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”的意境； 當(dāng)你深情撫摸長(zhǎng)輩們粗糙大手的時(shí)候，你可領(lǐng)悟這是“飽經(jīng)風(fēng)霜”的見證； 當(dāng)你敬仰歲寒三友的風(fēng)姿時(shí)，你可品味“天地本無(wú)心、萬(wàn)物貴實(shí)真”的感受；當(dāng)你……
在我們的生活中，古詩(shī)到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的靈魂。古往今來(lái)，誦讀古詩(shī)的人很多，但懂得欣賞、細(xì)細(xì)品味的人卻不多。用心領(lǐng)會(huì)吧！古詩(shī)會(huì)引領(lǐng)你穿梭在歷史的長(zhǎng)河中，暢覽在中華民族的古典文化里，盡情遨游在智慧的海洋上，讓你回味無(wú)窮……
讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)和品味古詩(shī)，來(lái)弘揚(yáng)傳統(tǒng)和古老的文化，讓古詩(shī)豐富我們的生活，讓中華民族的瑰寶發(fā)揚(yáng)光大！
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇3
古詩(shī)，乃文化之精髓，語(yǔ)言之精煉，內(nèi)容之濃縮，意義之深長(zhǎng)。它能讓我們的生活更加精彩，更加絢爛繽紛�，F(xiàn)在，讓我們揚(yáng)起知識(shí)的風(fēng)帆，一起去感受古詩(shī)的海洋。 ——題記
英雄兒女，精忠報(bào)國(guó)；幾代詩(shī)豪，報(bào)國(guó)心切。
文天祥一句驚天動(dòng)地、氣壯山河的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！北磉_(dá)了他至死不渝的精神。范仲淹的一句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，表現(xiàn)了他胸懷四海，為國(guó)家肝腦涂地，嘔心瀝血之情。在魂歸西天之際，陸游拖著病軀，揮筆顫顫巍巍地寫下“王師北定中原日，家祭物忘告乃翁。”的千古絕唱。悲哉，壯哉，雄哉，好一個(gè)愛國(guó)情深的陸游，好一個(gè)胸懷四海的陸游。盡管流泊天涯，但王安石依舊報(bào)著對(duì)國(guó)家的眷戀之情，大喊：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還！”“邊塞詩(shī)人”王昌齡一句“但使龍城飛將在，不叫胡馬度陰山”表達(dá)了邊塞軍民視死如歸，盡忠報(bào)國(guó)的決心。一代偉人，周恩來(lái)小時(shí)候就猛志壯四海，一句“為中華之崛起而讀書”猶如晴天霹靂一般，震醒中華民族，喚醒中華民族心中的那片滿腔熱血，叫醒中華民族愛國(guó)情懷。從此他帶領(lǐng)中華民族走向了新世紀(jì)。
天涯海角，友誼長(zhǎng)伴；海枯石爛，友情常存。
大漠黃沙，荒涼之地，王維的“勸君更盡一悲酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”是對(duì)友人的殷殷祝福；王昌齡的“洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺”是對(duì)友誼的贊頌，對(duì)友人的期盼；高適的“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”是對(duì)友人旅途寂寞的溫暖關(guān)懷�！霸�(shī)仙”李白的“我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西”和“桃花潭水深千尺，不及王倫送我情”是對(duì)友誼的.不言而遇。王勃“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”是友誼最真摯的描寫，是友誼跨越時(shí)間的執(zhí)著。
神州大地，景色娟秀；錦繡中華，風(fēng)光秀麗。
“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”是對(duì)茫茫戈壁沙漠的贊美�！叭粘鼋t勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”是江南的旖旎風(fēng)光。“水光瀲滟晴方好，山色空饔暌嗥妗筆嵌浴叭思涮焯謾蔽骱拿杌妗６鷗Φ囊瘓洹盎岬繃杈ィ煥樂諫叫庇質(zhì)嵌暈逶樂住疤┥健鋇男畚白徹鄣拿櫳礎(chǔ)！熬徘坪油蚶鍔常頌畏璽ぷ蘊(yùn)煅摹筆嵌蘊(yùn)咸喜瘓幕坪擁納櫳礎(chǔ)Ｋ臻囊瘓洹安皇堵秸婷婺浚輝瞪碓詿松街小筆嵌月降男蝸蟊扔鰨炙得髁恕暗本終咼裕怨壅咔濉鋇娜松芾懟
我們的生活本身就五彩繽紛，但配以含有文化氣息的古詩(shī)，能讓我們的生活更加充實(shí)，更加精彩。讓文化走進(jìn)我們，讓古詩(shī)走進(jìn)我們，讓含有文化是的古詩(shī)走進(jìn)我們的生活。
生活因古詩(shī)更精彩！
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇4
古詩(shī)的中國(guó)已經(jīng)有五千年之久的歷史了，它們分為五絕句和七絕句，五絕句每行有五個(gè)字，七絕句每行有七個(gè)字。不管是五絕句還是七絕句，詩(shī)的每一句都很押韻，每一個(gè)詞都與上句相對(duì)。每一首小小的古詩(shī)里都蘊(yùn)含著詩(shī)人豐富的思想感情。
爸爸媽媽在我很小的時(shí)候就讓我學(xué)習(xí)和背誦古詩(shī)，那時(shí)我根本就不知道爸爸媽媽為什么要我背古詩(shī)，還向爸爸媽媽發(fā)脾氣。可是自從過(guò)了那個(gè)星期天的`早晨后，我對(duì)古詩(shī)的看法就改變了。
那是一個(gè)星期天的早晨，媽媽因來(lái)不及買飯而讓我吃昨天晚上剩下的飯。那時(shí)的我以吃慣了面包，不想吃剩飯，就把媽媽熱的早飯全倒了。
“逸波，吧《憫農(nóng)》這首詩(shī)背一遍！”媽媽說(shuō)。
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒�！苯孕量嗳齻�(gè)字就在我嘴邊，可我怎么也說(shuō)不出口！“你知道嗎，農(nóng)民叔叔阿姨們春天要播種麥苗，耕土撒種；夏天，當(dāng)你在家吃著雪糕、看著電視時(shí)，他們正在給莊家澆水施肥；秋天到了，他們還要開著拖拉機(jī)，收割麥田；冬天，當(dāng)你吃著他們辛勤的勞動(dòng)成果時(shí)，他們，卻在整理著麥田，為來(lái)年開春的播種做著準(zhǔn)備！”媽媽告訴我：“媽媽從小就生活在農(nóng)村，你的姥姥姥爺就是土生土長(zhǎng)的農(nóng)民。你看他們是不是每天都那么辛苦的勞動(dòng)？”
聽了媽媽的話，我豁然開朗：“哦媽媽，我知道啦！李紳寫這首詩(shī)的目的是不是為了讓我們節(jié)約糧食呀？！”
“對(duì)，真聰明！所以你現(xiàn)在呀好好吃飯，不能浪費(fèi)糧食，做一個(gè)不浪費(fèi)糧食的好孩子�！眿寢尭吲d地說(shuō)。
《憫農(nóng)》，不僅讓我懂得了糧食的來(lái)之不易，更激發(fā)了我要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大要為祖國(guó)報(bào)效的志向！
記得有一次，我在電視上看了這樣一個(gè)小故事：有一位母親，在垃圾站旁撿著破爛，背上還背著一個(gè)小娃娃。近一看，這個(gè)嬰兒竟然沒有手臂！原來(lái)，那位母親為了給孩子按上假肢，白天搬啤酒瓶，下午撿破爛、作零活來(lái)掙錢，晚上還要照顧嬰兒。
看到這兒，我不禁想起了這首詩(shī)：慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉！
古詩(shī)，就如同我的老師，教會(huì)了我許多道理；古詩(shī)，就如同我的同學(xué)，與我一起學(xué)習(xí)；古詩(shī)，就如同我的伙伴，伴我成長(zhǎng)！讓我明白了很多道理，不做叛國(guó)奴、好好學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)間……
我長(zhǎng)大以后一定呀做一名語(yǔ)文教師，把中國(guó)的古詩(shī)交給下一代，讓它流傳萬(wàn)代，輝煌于世！
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇5
赤壁
折戟沉沙鐵未銷，
白將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周朗便，
銅雀春深鎖二喬。
折斷的戟沉埋在沙子中，雖長(zhǎng)滿了銹，但還是沒有爛掉，把它放在水中洗一洗，磨一磨，顯示出它是三國(guó)時(shí)期留下的兵器。詩(shī)人聯(lián)想當(dāng)初，在那里發(fā)生了赤壁大戰(zhàn)，那時(shí)要不是起了東風(fēng)，讓周瑜有機(jī)可乘，火攻成功，那么東吳就會(huì)失敗，連大喬小喬也會(huì)變成曹操的俘虜，鎖在銅雀臺(tái)上讓他盡情享受玩樂了。
這是一首詠史詩(shī)，詩(shī)的前兩句，寫的是詩(shī)人在長(zhǎng)江邊散步偶爾發(fā)現(xiàn)一只斷了的戟，從這只斷戟聯(lián)想到了那次赤壁大戰(zhàn)。后兩句寫詩(shī)人對(duì)這次大戰(zhàn)的看法。人們都認(rèn)為周瑜在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中的偉績(jī)可佳，而詩(shī)人卻全面地看問(wèn)題，如果當(dāng)時(shí)沒起東風(fēng)助周，那么東吳就會(huì)失敗，曹操便會(huì)大獲全勝，歷史就會(huì)改寫。詩(shī)人用以小見大的方法，使詩(shī)篇既有韻味又讓人深思。
折斷了的'戟，使人深思，大戰(zhàn)中的東風(fēng)，更讓人難忘。若真的沒有那東風(fēng)，周瑜能贏嗎？打贏一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是多種綜合因素作用的結(jié)果。同樣，我們看待事物要客觀全面地分析，任何事情的結(jié)局都與多種因素聯(lián)系在一起。這首詩(shī)的寓意告訴我們，要做成功一件事，離不開必需的條件，否則，結(jié)果就會(huì)完全不一樣。
這首詩(shī)雖短，確讓人讀后很有回味，可見詩(shī)人敏銳的洞察力和非凡的描寫水平，我深深欽佩古詩(shī)人。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇6
鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。
這首詩(shī)是李紳青年時(shí)目睹農(nóng)民每天做農(nóng)活缺吃不飽，穿不暖，以同情和憤慨的心情寫出來(lái)的。
這首詩(shī)描寫了農(nóng)民種田非常的辛苦的情景。農(nóng)民在驕陽(yáng)底下干活，條件非常艱苦，但是很多人都不知道糧食是農(nóng)民用汗水換來(lái)的，也不珍惜糧食。
詩(shī)的開首“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”兩句，是寫詩(shī)人李紳在田野里看見農(nóng)民扛著鋤頭，在太陽(yáng)底下干活，種糧食。由于非常炎熱，汗水從農(nóng)民的'臉頰一直不停地流到莊家地里，不禁產(chǎn)生了同情與憐憫之心。詩(shī)的后兩句“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”的意思是：有誰(shuí)知道人們碗里的米飯每一粒都是農(nóng)民辛辛苦苦種出來(lái)的呢？這是一個(gè)反問(wèn)句，通過(guò)這個(gè)反問(wèn)句，詩(shī)人強(qiáng)烈地表達(dá)了痛恨不珍惜糧食的人，同時(shí)要求人們珍惜糧食，珍惜農(nóng)民的勞動(dòng)成果。
現(xiàn)在農(nóng)民種地不再那么辛苦了，可是節(jié)約糧食仍然是我們中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德；而浪費(fèi)卻是一種可恥的行為！節(jié)約糧食、不浪費(fèi)糧食，應(yīng)該從小做起、從我做起！“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”這兩句詩(shī)詞的真正含義，在于生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的節(jié)約、不浪費(fèi)，同時(shí)它也包含了一個(gè)人的素質(zhì)、品質(zhì)！遲日江山麗，春風(fēng)花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。這首《絕句》是“詩(shī)圣”——唐朝大詩(shī)人杜甫描寫春天美景的詩(shī)歌。春天陽(yáng)光明媚，江山秀麗如畫，春風(fēng)送來(lái)陣陣花草的芳香。銜泥筑巢的燕子飛來(lái)飛去，暖暖的沙灘上睡著鴛鴦——詩(shī)句相映成趣，給人一種輕松愉快的感覺。
詩(shī)人用簡(jiǎn)短的詩(shī)句描述了春天一片生機(jī)勃勃的景象，表達(dá)了飽經(jīng)離亂漂泊之苦的詩(shī)人在相對(duì)安定和平的環(huán)境中的喜悅心情。杜甫一生顛沛流漓，向往春天般溫暖、幸福的生活。讓我們也一起感受春的美好，珍惜每個(gè)春天，珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇7
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海——用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
李白，字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，被譽(yù)為“詩(shī)仙”。生性浪漫曠達(dá)，豪放不羈。
李白的許多詩(shī)都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負(fù)，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和腐敗，而遭受排擠�！缎新冯y》這首詩(shī)真是他遭受讒毀后，在被貶長(zhǎng)安的途中所寫的。全詩(shī)表達(dá)了他用于向命運(yùn)挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在？”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實(shí)中來(lái)的時(shí)候，又再一次感到人生道路的`艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢？這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強(qiáng)而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！”他那種積極用世的強(qiáng)烈要求，終于使他再次擺脫
了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強(qiáng)音�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪”表達(dá)了作者強(qiáng)烈的政治抱負(fù)，雖被貶謫，但他的報(bào)國(guó)之志并沒有消退，他希望有“長(zhǎng)風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟(jì)滄海”。這更表明了他曠達(dá)豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的悲憤，他仍以樂觀向上、積極進(jìn)取的態(tài)度激勵(lì)自己。
含蓄的語(yǔ)言，昂揚(yáng)的斗志。好一個(gè)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。讓人讀起來(lái)有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達(dá)到激勵(lì)人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進(jìn)。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇8
李白《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
在霓虹燈閃耀的夜晚，在高度發(fā)達(dá)的今天，誰(shuí)還會(huì)“靜夜思”首先，靜夜已沒有了；其次，在喧囂中自然少了許多思量。于是，《靜夜思》給我們展示的是幅文字囤，如同唐代的出土文物一般。
時(shí)間：明月之時(shí)；地點(diǎn)：床前；人物：“我”（雖詩(shī)中未曾提及，但從動(dòng)詞可推知）；事件：思故鄉(xiāng)。綜合起來(lái)，這便是明月之時(shí)“我”在床前思故鄉(xiāng)。
詩(shī)中事件的發(fā)展用動(dòng)詞串聯(lián)，層層遞進(jìn)：床前明月照入，“我”錯(cuò)疑地上霜。這“地上霜”引起“舉頭望明月”，明月自然使在異鄉(xiāng)的游子思故鄉(xiāng)。脈絡(luò)清晰。
然后，詩(shī)中出現(xiàn)的名詞也值得玩味：床，光，霜，故鄉(xiāng)，明月。這床，也許是單人床，更可能是雙人床；可能是在客店里的床，也可能是異地家中的床�？傊酥挥幸粋�(gè)，床是死死的，“我”此時(shí)的心就像在單人房雙人床。透過(guò)的月光“我”誤以為是“霜”。為何是霜而非是其它呢？文字里內(nèi)心的刻畫，眼前的霜便是“我”內(nèi)心的霜。心都掛滿了霜，心灰意冷到了何種程度？月光輕輕地?zé)o聲無(wú)息地瀉入室中，月還是家鄉(xiāng)的更明亮么？“我”當(dāng)時(shí)肯定是這么想的。我雖沒有身處異鄉(xiāng)，但我本人也極有感觸。我常看著月亮想，在這個(gè)時(shí)候家里的天上月亮已到某某位置了吧，月光也該入窗戶了吧？最后，一點(diǎn)即破，是故鄉(xiāng)，魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)，有著血濃于水親情的故鄉(xiāng)。這就不唯理解家鄉(xiāng)的人情濃如血，異鄉(xiāng)的人情淡如水了。不難理解鄧小平幾度視察四川了，不難理解奧運(yùn)健兒為家鄉(xiāng)爭(zhēng)光的心情了。
現(xiàn)在我們來(lái)想像一下，李白站在21世紀(jì)的床前，月光透入與燈光摻和，他無(wú)意中瞥見了孤零零的月亮懸在半空。絞盡腦汁，他想起了家鄉(xiāng)和家鄉(xiāng)的親人，隨手拿出手機(jī)，對(duì)口就喊：“喂，小麗嗎？大哥啊……”以至后來(lái)不了了之，再?zèng)]什么膾灸人口的'佳句留世了。
現(xiàn)代人為何寫不出古詩(shī)了？因?yàn)楣湃硕家阉懒�，現(xiàn)代人寫的永遠(yuǎn)只會(huì)是現(xiàn)代詩(shī)。一首好詩(shī)，人人都會(huì)吟唱，流芳千古。牛頓定律未被牛頓發(fā)現(xiàn)尚還可幸，若世上沒了李白，那便是無(wú)可比擬的損失，這是后人找都找不回來(lái)的。同樣的，小學(xué)就學(xué)的《靜夜思》，簡(jiǎn)短意味深遠(yuǎn)，你若實(shí)際遇上詩(shī)中的情景，會(huì)對(duì)詩(shī)更有深刻的理解。好詩(shī)不是評(píng)出來(lái)的，就像金子不會(huì)貶值一樣，你說(shuō)它好它還是好，你說(shuō)它不好它還是好。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇9
蝶戀花
宋·晏殊
檻菊愁煙蘭泣露，羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶。
昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長(zhǎng)水闊知何處。
分析晏殊的這首《蝶戀花》，可著一“愁”字，這是一種什么樣的愁？詞中已明確告訴我們了，是離別之愁。古今寫離愁的詩(shī)詞多如牛毛，那此詞有何獨(dú)到之處，以致能膾炙人口。因?yàn)樗苋诩?xì)膩與宏闊為一體，不僅寫出愁之真、之深，而且寫出愁之變、之動(dòng)。本詞中所寫之愁，不管是意蘊(yùn)內(nèi)涵，還是其呈現(xiàn)方式，均在不斷流動(dòng)變化著，對(duì)比分析詞的上下片，這種變化體現(xiàn)得很明顯。如果說(shuō)詞的上片對(duì)愁的刻畫是內(nèi)傾的幽深的，那么詞的下片對(duì)愁的展現(xiàn)則是外向的悲壯的，這種格調(diào)變化有力地提升了詞的品質(zhì)內(nèi)涵而區(qū)別于一般寫離愁別恨的詩(shī)詞。
詞的上片，作者寄愁于景，通過(guò)檻菊、蘭花、月光等意象渲染離愁之苦，這種情感呈現(xiàn)方式是含蓄的，幽微的`，非常的真切。“檻菊愁煙蘭泣露”，傳神在“愁”、“泣”二字，用擬人化手法隱約透露主人公內(nèi)心情感。試著將這二字改成“繞”和“滴”，就韻味全無(wú)了�！把嘧与p飛去”、“月光穿朱戶”，這些景象觸動(dòng)抒情主人公的內(nèi)心隱秘處，使其內(nèi)心愁緒彌漫擴(kuò)散，徹夜難眠。
內(nèi)心之愁實(shí)在無(wú)法裝盛了，那就只好設(shè)法排解，于是很自然地有下片“獨(dú)上高樓”的舉動(dòng)和“欲寄彩箋兼尺素”的愿望�！巴M天涯路”似乎為情感宣泄找到了一個(gè)突破口，但天涯路的盡頭是什么呢？除了虛空還是虛空，這使主人公內(nèi)心之愁更深更濃了。欲寄書信，卻又是山長(zhǎng)水闊，無(wú)處可達(dá)，更使內(nèi)心之愁帶上一點(diǎn)悲涼甚至悲壯的色彩了。
“曲盡幽微，富于變化，境界宏闊，格調(diào)高遠(yuǎn)”是晏殊這首《蝶戀花》的過(guò)人之處。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇10
墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。
遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
賞析
林逋這人一輩子不做官，也不娶妻生子，一個(gè)人住在西湖畔孤山山坡上種梅養(yǎng)鶴，過(guò)著隱居的生活。所以他的詠梅詩(shī)，表現(xiàn)的不過(guò)是脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)自命清高的思想。作者此詩(shī)則不同，他巧妙地借用了林逋的詩(shī)句，卻能推陳出新。你看他寫的梅花，潔白如雪，長(zhǎng)在墻角但毫不自卑，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地散發(fā)著清香。詩(shī)人通過(guò)對(duì)梅花不畏嚴(yán)寒的高潔品性的贊賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用暗香點(diǎn)出梅勝于雪，說(shuō)明堅(jiān)強(qiáng)高潔的人格所具有的'偉大的魅力。作者在北宋極端復(fù)雜和艱難的局勢(shì)下，積極改革，而得不到支持，其孤獨(dú)心態(tài)和艱難處境，與梅花自然有共通的地方。這首小詩(shī)意味深遠(yuǎn)，而語(yǔ)句又十分樸素自然，沒有絲毫雕琢的痕跡。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇11
《梅花》原文
何處花先放?向南三兩村。
未春天似夢(mèng)，徹夜月無(wú)言。
且喜昏鴉散，毋嫌翠羽喧。
眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。
《梅花》鑒賞
詩(shī)人對(duì)梅花采取一種比較客觀的觀察、欣賞和描寫的態(tài)度，是一種欣賞自然美景的態(tài)度，物與我基本上是分離的。這首詠梅詩(shī)是寫形傳神的神來(lái)之筆。神似的'高妙之處，在于雖然難以確指梅花的色如何艷、香如何郁，但閉目凝想，可得其神韻，拂之不去。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇12
小池
楊萬(wàn)里
泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
古詩(shī)賞析
這首詩(shī)描寫一個(gè)泉眼、一道細(xì)流、一池樹陰、幾支小小的荷葉、一只小小的蜻蜓，構(gòu)成一幅生動(dòng)的小池風(fēng)物圖，表現(xiàn)了大自然中萬(wàn)物之間親密和諧的關(guān) 系。
開頭“泉眼無(wú)聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔”兩句，把讀者帶入了一個(gè)小巧精致、柔和宜人的境界之中，一道細(xì)流緩緩從泉眼中流出，沒有一點(diǎn)聲音；池畔 的綠樹在斜陽(yáng)的照射下，將樹陰投入水中，明暗斑駁，清晰可見。一個(gè)“惜”字，化無(wú)情為有情，仿佛泉眼是因?yàn)閻巯т傅�，才讓它無(wú)聲地緩緩流淌；一個(gè)“愛” 字，給綠樹以生命，似乎它是喜歡這晴柔的風(fēng)光，才以水為鏡，展現(xiàn)自己的綽約風(fēng)姿。
三、四兩句，詩(shī)人好像一位高明的攝影師，用快鏡拍攝了一個(gè)妙趣橫生的鏡頭：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！睍r(shí)序還未到盛夏，荷葉剛剛從水 面露出一個(gè)尖尖角，一只小小的'蜻蜓立在它的上頭。一個(gè)“才露”，一個(gè)“早立”，前后照應(yīng)，逼真地描繪出蜻蜓與荷葉相依相偎的情景。
楊萬(wàn)里寫詩(shī)主張師法自然，他對(duì)自然景物有濃厚的興趣，常用清新活潑的筆調(diào)，平易通俗的語(yǔ)言，描繪日常所見的平凡景物，尤其善于捕捉景物的特征及 稍縱即逝的變化，形成情趣盎然的畫面，因而詩(shī)中充滿濃郁的生活氣息。
古詩(shī)鑒賞優(yōu)秀文章 篇13
《送別》
王維
下馬飲君酒， 問(wèn)君何所之？
君言不得意， 歸臥南山陲。
但去莫復(fù)問(wèn)， 白云無(wú)盡時(shí)。
賞析：
這是一首送友人歸隱的詩(shī)。表面看來(lái)語(yǔ)句平淡無(wú)奇，然而細(xì)細(xì)無(wú)味，卻是詞淺情深，含義深刻。詩(shī)的開頭兩句敘事、寫飲酒餞別，以問(wèn)話引起下文。三、四句是交代友人歸隱原因——“不得志”。五、六句是寫對(duì)友人的安慰和自己對(duì)隱居的羨慕，對(duì)功名利祿、榮華富貴的否定。
全詩(shī)寫失志歸隱，借以貶斥功名，抒發(fā)陶醉白云，自尋其樂之情，詩(shī)的后兩句韻味驟增，詩(shī)意頓濃，羨慕有心，感慨無(wú)限。
“下馬飲君酒，問(wèn)君何所之？”第一句敘事�！帮嫛笔鞘箘�(dòng)用法，“使……飲”的意思。一開始就寫飲酒餞別，是點(diǎn)題。第二句設(shè)句，問(wèn)君到哪里去。由此引出下面的答話，過(guò)渡到寫歸隱。這一質(zhì)樸無(wú)華的問(wèn)語(yǔ)，表露了作者對(duì)友人關(guān)切愛護(hù)的深厚情意。送別者的感情起始就滲透在字里行間。
“君言不得意，歸臥南山陲。”“不得意”三字，顯然是有深意的。不僅交待友人歸隱的原因，表現(xiàn)他失意不滿的情緒；同時(shí)也從側(cè)面表達(dá)詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)憤懣不平的心情。這三字是理解這首詩(shī)題旨的的一把鑰匙。
詩(shī)人在得知友人“不得意”的心情后，勸慰道：“但去莫復(fù)問(wèn)，白云無(wú)盡時(shí)。”你只管去吧，我不再苦苦尋問(wèn)了。其實(shí)你何必以失意為念呢？那塵世的功名利祿總是有盡頭的，只有山中的白云才沒有窮盡之時(shí)，足以供你娛樂排遣了。這兩句表現(xiàn)了作者很復(fù)雜的思想感情：既有對(duì)友人的安慰，又有自己對(duì)隱居的欣羨；既有對(duì)人世榮華富貴的否定，又似乎帶有一種無(wú)可奈何的情緒。聯(lián)系前面“不得意”三字看來(lái)，在這兩句詩(shī)中，更主要的則是對(duì)朋友的.同情之心，并蘊(yùn)含著詩(shī)人自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的憤激之情，這正是此詩(shī)的著意之處和題旨所在。從寫法上看，前面四句，寫得比較平淡，似乎無(wú)甚意味，至此兩句作結(jié)，詩(shī)意頓濃，韻味驟增，含不盡之意見于言外。當(dāng)然，這兩句也不是平空而起的，而是由前面看似乎平淡的四句發(fā)展而來(lái)的，如果沒有前四句作鋪墊，這兩句結(jié)尾也就不會(huì)給人這樣強(qiáng)的“清音有余”的感覺。
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