答王十二寒夜獨(dú)酌有懷古詩鑒賞
《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》是唐代偉大詩人李白的作品。這是一首傾訴自己懷抱的抒情詩,揭露了當(dāng)時(shí)朝廷小人得志,有才能的人不被重用,反遭讒毀的現(xiàn)象。下面是小編整理的答王十二寒夜獨(dú)酌有懷古詩鑒賞,希望對(duì)你有所幫助。
答王十二寒夜獨(dú)酌有懷
昨夜吳中雪,子猷佳興發(fā)。
萬里浮云卷碧山,青天中道流孤月。
孤月滄浪河漢清,北斗錯(cuò)落長庚明。
懷余對(duì)酒夜霜白,玉床金井冰崢嶸。
人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬古情。
君不能貍膏金距學(xué)斗雞,坐令鼻息吹虹霓。
君不能學(xué)哥舒,橫行青海夜帶刀,西屠石堡取紫袍。
吟詩作賦北窗里,萬言不值一杯水。
世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳。
魚目亦笑我,謂與明月同。
驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。
《折楊》《黃華》合流俗,晉君聽琴枉《清角》。
《巴人》誰肯和《陽春》,楚地猶來賤奇璞。
黃金散盡交不成,白首為儒身被輕。
一談一笑失顏色,蒼蠅貝錦喧謗聲。
曾參豈是殺人者?讒言三及慈母驚。
與君論心握君手,榮辱于余亦何有?
孔圣猶聞傷鳳麟,董龍更是何雞狗!
一生傲岸苦不諧,恩疏媒勞志多乖。
嚴(yán)陵高揖漢天子,何必長劍拄頤事玉階。
達(dá)亦不足貴,窮亦不足悲。
韓信羞將絳灌比,禰衡恥逐屠沽兒。
君不見李北海,英風(fēng)豪氣今何在!
君不見裴尚書,土墳三尺蒿棘居!
少年早欲五湖去,見此彌將鐘鼎疏。
1.王十二:生平不詳。王曾贈(zèng)李白《寒夜獨(dú)酌有懷》詩一首,李白以此作答。
2.子猷:《世說新語·任誕》:"王子猷居山陰,夜大雪,眠覺,開室命酌酒,四望皎然,因起彷徨,詠?zhàn)笏肌墩须[》詩,忽憶戴安道。時(shí)戴在剡,即便夜乘小船就之。經(jīng)宿方至,造門不前而返。人問其故,王曰:'吾本乘興而行',興盡而返,何必見戴?"此以子猷擬王十二。
3.中道:中間。流孤月:月亮在空中運(yùn)行。
4.蒼浪:即滄浪。王琦注:"滄浪,猶滄涼,寒冷之意。"這里有清涼的意思。河漢:銀河。
5.長庚:星名,即太白金星!对姟ば⊙拧ご髺|》:"東有啟明,西有長庚"。古時(shí)把黃昏時(shí)分出現(xiàn)于西方的金星稱為長庚星。
6.玉床:此指井上的裝飾華麗的欄桿。
以上十句為第一段,描寫王十二雪夜獨(dú)酌、懷念遠(yuǎn)人(李白)的情景。
7.貍膏:用狐貍?cè)鉄挸傻挠椭冯u時(shí)涂在雞頭上,對(duì)方的雞聞到氣味就畏懼后退。金距:套在雞爪上的金屬品,使雞爪更鋒利。
8.坐令句:王琦注:"玄宗好斗雞,時(shí)以斗雞供奉者,若王準(zhǔn)、賈昌之流,皆赫奕可畏"。李白《古風(fēng)·大車揚(yáng)飛塵》:"路逢斗雞者,冠蓋何輝赫,鼻息干虹霓"。
9.哥舒:即哥舒翰,唐朝大將,突厥族哥舒部人。曾任隴右、河西節(jié)度使!短綇V記》卷四九五《雜錄》:"天寶中,哥舒翰為安西節(jié)度使,控地?cái)?shù)千里,甚著威令,故西鄙人歌之曰:'北斗七星高,哥舒夜帶刀。吐蕃總殺盡,更筑兩重濠。'"西屠石堡:指天寶八載哥舒翰率大軍強(qiáng)攻吐蕃的石堡城!杜f唐書·哥舒翰傳》:"吐蕃保石堡城,路遠(yuǎn)而險(xiǎn),久不拔。八載,以朔方、河?xùn)|群牧十萬眾委翰總統(tǒng)攻石堡城。翰使麾下將高秀巖、張守瑜進(jìn)攻,不旬日而拔之。上錄其功,拜特進(jìn),鴻臚員外卿,與一子五品官,賜物千匹,莊宅各一所,加攝御史大夫。"紫袍:唐朝三品以上大官所穿的服裝。
10.直:通"值"。
以上九句為第二段,揭露當(dāng)時(shí)權(quán)貴當(dāng)?shù),專橫跋扈,正直的讀書人卻被排斥。此明為王十二鳴不平,實(shí)亦己之不平。
11.明月:一種名貴的珍珠。卷二九張協(xié)《雜詩十首》之五:"魚目笑明月"。張銑注:"魚目,魚之目精白者也。明月,寶珠也。"此以魚目混為明月珠而喻朝廷小人當(dāng)?shù)馈?/p>
12.驊騮:駿馬,此喻賢才。蹇驢:跛足之驢,此喻奸佞。
13.《折揚(yáng)》、《黃華》:黃華又作皇華、黃花!肚f子·天地》:"大聲不入于里耳,《折楊》、《皇華》則嗑然而笑。"成玄英疏:"《折楊》、《皇華》,蓋古之俗中小曲也,玩狎鄙野,故嗑然動(dòng)容"!肚褰恰罚呵{(diào)名。傳說這個(gè)曲調(diào)有德之君才能聽,否則會(huì)引起災(zāi)禍。據(jù)《韓非子·十過》載:春秋時(shí)晉平公強(qiáng)迫帥曠替他演奏《清角》,結(jié)果晉國大旱三年,平公也得了病。
14.《巴人》:即《下里巴人》,古代一種比較通俗的曲調(diào)!蛾柎骸罚杭础蛾柎喊籽罚糯环N比較高雅的曲調(diào)。奇璞:《韓非子·和氏》:"楚人和氏得玉璞楚山中,奉而獻(xiàn)之厲王。厲王使玉人相之。玉人曰:'石也。'王以和為誑而刖其左足。及厲王薨,武王即位,和又奉其璞而獻(xiàn)之武王。武王使玉人相之,又曰:'石也。'王又以和為誑而刖其右足。武王薨,文王即位。和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,淚盡而繼之以血。王聞之,使人問其故曰:'天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?'和曰:'吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也。'王乃使玉人理其璞,而得寶焉。遂名曰和氏之璧"。
15.蒼蠅:比喻進(jìn)讒言的人!对姟ば⊙拧で嘞墶罚"營營青蠅,止于樊,豈弟君子,無信讒言。"貝錦:有花紋的貝殼,這里比喻讒言。《詩經(jīng)·小雅·巷伯》:"萋兮斐兮,成是貝錦。彼譖人者,亦已太甚。"兩句意為:談笑之間稍有不慎,就會(huì)被進(jìn)讒的人作為罪過進(jìn)行誹謗。
16.曾參:春秋時(shí)魯國人,孔子的門徒!稇(zhàn)國策·秦策二》:"曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名姓者而殺人。人告曾子母曰:'曾參殺人。'曾子之母曰:'吾子不殺人'?椬匀簟S许曆,一人又曰:'曾參殺人'。其母尚織自若也。頃之,一人又告之曰:'曾參殺人'。其母懼,投杼,逾墻而走"。
以上十四句為第三段,通過一連串的比喻,揭露當(dāng)時(shí)是非不明、邪正不分的社會(huì)現(xiàn)實(shí);抒寫自己曲高和寡,遭人讒毀的悲憤。
17.傷鳳鱗:《論語·子罕》:"子曰:'鳳鳥不至,河不出圖,吾已矣夫!'"《史記·孔子世家》:"魯哀公十四年春,叔孫氏車子鉏商獲獸,以為不祥。仲尼視之曰:'麟也。'嘆之曰:'河不出圖,雒不出書,吾已矣夫!'顏淵死,孔子曰:'天喪予!'及西狩見麟,曰:'吾道窮矣。'"
18.董龍:《資治通鑒》卷一OO晉紀(jì)穆帝永和十二年:秦司空王墮性剛毅。右仆射董榮,侍中強(qiáng)國皆以佞幸進(jìn),墮疾之如仇。每朝見,榮未嘗與之言;蛑^墮曰:'董君貴幸如此,公宜小降意接之。'墮曰:'董龍是何雞狗?而今國士與之言乎!'"胡三省注:"龍,董榮小字。"
19.不諧:不能隨俗。恩疏:這里指君恩疏遠(yuǎn)。媒勞:指引薦的人徒費(fèi)苦心。乖:事與愿違。
20.嚴(yán)陵:即東漢隱士嚴(yán)光,字子陵,曾與光武帝劉秀同學(xué)。劉秀做皇帝后,嚴(yán)光隱居。帝親訪之,嚴(yán)終不受命(見《后漢書》卷八三《逸民傳》)。長劍拄頤:《戰(zhàn)國策·齊策六》?quot;大冠若箕,修劍拄頤。"事玉階:在皇宮的玉階下侍候皇帝。
21.韓信:漢初大將,淮陰人。楚漢戰(zhàn)爭期間,曾被封為齊王。漢王朝建立后,改封楚王,后降為淮陰侯!妒酚洝せ搓幒盍袀鳌份d:韓信降為淮陰侯后,常稱病不朝,羞與絳侯周勃、潁陰侯灌嬰等并列。
22.彌衡:漢末辭賦家!逗鬂h書》卷一一O《彌衡傳》:"彌衡……少有才辯,而氣尚剛毅,矯時(shí)慢物……是時(shí)許都新建,賢士大夫四方來集;騿柡庠唬'盍從陳長文、司馬伯達(dá)乎?'對(duì)曰:'吾焉能從屠沽兒耶!'"
23.李北海:即李邕(參前《上李邕》詩注)。
24.裴尚書:即裴敦復(fù),唐玄宗時(shí)任刑部尚書。李、裴皆當(dāng)時(shí)才俊之士,同時(shí)被李林甫殺害。
25.五湖:太湖及其周圍的四個(gè)湖。五湖去,是借春秋時(shí)越國大夫范蠡功成身退,隱居五湖的故事(詳見《史記·貨殖傳》),說明自己自少年時(shí)代就有隱居之志。彌:更加。鐘鼎,鳴鐘列鼎而食,形容貴族人家的排場。這里代指富貴。
以上十八句為第四段,慨言榮辱窮達(dá)之不足論。
前人有疑此詩非李白所作者,如蕭士赟曰?;造語用事,錯(cuò)亂顛倒,絕無倫理,董龍一事,尤為可笑,決非太白之作。"此說顯系推測,不足以服人!独钐自姶肌吩疲"此篇蕭士赟以為偽作,嚴(yán)滄浪斷為太白作。余從嚴(yán)說。嚴(yán)云'青天中道流孤月'是寫其心胸。"詹锳《李白詩文系年》:"樂史、呂縉叔皆宋初人,而及見之,似非五代間人所可偽造。"
這兩句表現(xiàn)了詩人對(duì)讒言誣陷的極端憎惡。據(jù)《戰(zhàn)國策·秦武王謂甘茂》載:“昔者曾子處費(fèi),費(fèi)人有與曾子同名姓者而殺人,人告曾子母曰:‘曾參殺人。’曾子之母曰:‘吾子不殺人!椬匀簟S许曆,人又曰:‘曾參殺人!淠干锌椬匀粢病m曋,一人又告之曰:‘曾參殺人!淠笐,投杼逾墻而走。(扔掉織布的梭子,越墻而逃)”這就是“身非曾參而有三及之讒”。意思是說,以曾參之賢,并非殺人者,其母尚惑于“三及”。即是說,雖無事實(shí)根據(jù),但進(jìn)讒的多,不由得人不信。詩人深受讒言之害,因而對(duì)讒言及讒言害人者極為痛恨,這兩句即以“身非曾參而有三及之讒”的典故,表示了自己的憤懣之情。
《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》這首詩突出反映了李白反權(quán)貴精神。詩長、典故多,不太好懂,但要讀懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩贈(zèng)李白,李白這首詩是答詩,大約寫于天寶八載,這已是李白二入長婆以后的事。
【題解】
此詩大作于唐玄宗天寶八、九載。此時(shí),李白被迫離開長安已經(jīng)五年。初出長安時(shí),詩人雖有不平之鳴,在其后來詩歌中也時(shí)時(shí)表露出棄世遠(yuǎn)遁之心,但他仍然心系朝廷,憂念時(shí)局。
這首七言古詩,題意是說王十二寄來《寒夜獨(dú)酌有懷》詩,今以此作答。王十二,生平不詳,十二為排行。詩中反映了安史之亂動(dòng)蕩前夕,唐王朝賢愚顛倒、遠(yuǎn)賢親佞的黑暗現(xiàn)實(shí),以及志士仁人的憤懣不遇之情,在其佯狂放誕的歌詠背后隱藏著深沉的時(shí)代悲感。此詩可謂李白作品中最具代表性的政治抒情詩之一。
【鑒賞】
李白的朋友王十二寫了一首題為《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩贈(zèng)給李白,李白便寫了這首答詩,酣暢淋漓地抒發(fā)情懷。
詩的前八句敘事,設(shè)想王十二懷念自己的情景。詩人沒有正面點(diǎn)明,而是巧妙地借用了東晉王子猷訪戴的典故來暗示。王十二與王子猷同姓,前者是寒夜懷友,后者是雪夜懷友,情境相似。戴安道與王子猷都是當(dāng)時(shí)的名士,用這個(gè)典故,也有表明詩人自己與王十二品格高潔的意思。
為了襯托王十二對(duì)朋友的美好感情,詩人把王十二懷友時(shí)的環(huán)境也描繪得很美。本來萬里天空布滿了浮云,等到王十二懷友的“佳興”一發(fā),那碧山似的浮云就突然收卷起來,孤月懸空,銀河清澄,北斗參差,清明的夜色給人以夜涼如水之感。在皎皎月光下,滿地夜霜,一片晶瑩明凈,井邊的欄桿成了“玉床”,井成了“金井”,連四周的冰也嶙峋奇突,氣概不凡。
這是詩人憑借豐富的想象創(chuàng)造出來的美好境界,佳境佳興,景真情真,好象王十二就出現(xiàn)在面前,詩人怎能不傾心吐膽,暢敘情懷呢?
“人生飄忽百年內(nèi),且須酣暢萬古情”是過渡句,它既承上文的“懷余對(duì)酒”,又啟下文的抒懷。下面,詩分三個(gè)層次,洋洋灑灑地抒寫詩人的萬古情懷。
第一層,“君不能貍膏金距學(xué)斗雞”至“楚地猶來賤奇璞”,感慨賢愚顛倒、是非混淆的現(xiàn)實(shí)。
一開始,詩人寫佞幸小人得勢,連用兩個(gè)“君不能……”,感情噴薄而出,鄙夷之情難以遏止。寫斗雞徒,用“貍膏金距”四字,寫出他們?yōu)榱送痘实鬯,挖空心思,出奇爭勝的丑惡行徑!白畋窍⒋岛缒蕖保寐嬍降墓P法,描繪得寵雞童驕橫愚蠢的丑態(tài)。李白也反對(duì)那種以武力屠殺來邀功的人,“橫行青海夜帶刀,西屠石堡取紫袍”,僅僅兩句,一個(gè)兇悍的武人形象就躍然紙上。
接著寫志士才人受壓的情景。以學(xué)識(shí)濟(jì)天下,這是詩人所向往的'?墒撬麄兊牟拍芡荒転槭浪,“世人聞此皆掉頭,有如東風(fēng)射馬耳”,形象地描繪出才志之士不被理解、不被重視的處境。
詩人對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)實(shí)十分憤慨。他用了兩個(gè)通俗的典故做比喻。一個(gè)是魚目混珠。用“笑”字把“魚目”擬人化了,“魚目”把才高志雄的詩人比作明月珠,然后又進(jìn)行嘲笑,小人得志的蠢態(tài),被刻畫得淋漓盡致。二是以驊騮和蹇驢比喻賢人與庸才。這也是很常見的。賈誼《吊屈原賦》云:“騰駕罷牛,驂蹇驢兮;驥垂兩耳,服鹽車兮!崩畎自谶@里卻進(jìn)一步用“拳跼”二字寫出了良馬壓抑難伸的情狀,用“鳴春風(fēng)”寫出了跛腳驢子的得意神態(tài),兩相對(duì)照,效果分外鮮明。尋常俗典,一經(jīng)詩人手筆,便能煥發(fā)出奇馨異彩。
最后寫造成這種現(xiàn)實(shí)生活中賢愚顛倒的原因,是統(tǒng)治集團(tuán)無德無識(shí)。寫他們目不明,用了和氏璧的典故。寫他們耳不聰,用了聽樂的典故!蛾柎喊籽分、《清角》之調(diào),他們不僅聽不懂,而且象德薄的晉平公一樣,不配聽。
第二層,“黃金散盡交不成”至“讒言三及慈母驚”,寫自己受讒遭謗的境遇。
李白很想通過廣泛交游,來施展自己的才能和抱負(fù)。可是“黃金散盡交不成”,嘗盡了世態(tài)的炎涼,還時(shí)時(shí)受到蒼蠅一類小人花言巧語的誹謗。讒言之可畏,就象曾母三次聽到“曾參殺人”的謠言,也信以為真那樣。
第三層,“與君論心握君手”以下,寫詩人所持的態(tài)度和今后的打算。“與君論心握君手”,詩人以對(duì)老朋友談心的方式披露了自己的胸懷。面對(duì)現(xiàn)實(shí),他決定置榮辱于度外,而羞與小人為伍。這時(shí)詩人的感情也由前面的揶揄嘲諷,轉(zhuǎn)為憤激不平,詩意起伏跳宕,奇突轉(zhuǎn)折!翱资オq聞傷鳳麟”,象孔子那樣的圣人,尚不能遭逢盛世實(shí)現(xiàn)他的理想,何況我呢?“董龍更是何雞狗”,如董龍之輩的李林甫、楊國忠這些寵臣又算什么東西!詩人的心情抑郁難平,因而發(fā)出了“一生傲岸苦不諧,恩疏媒勞志多乖”的聲聲慨嘆。接著,詩人又以嚴(yán)陵、韓信、禰衡這些才志之士作比,表現(xiàn)出傲岸不屈、不為茍合的高潔人格和豁達(dá)大度的胸懷。詩人任憑感情自由奔瀉,如長江大河,有一種浪濤奔涌的自然美?梢哉f,詩人是嘻笑怒罵皆成文章,英風(fēng)豪氣溢于筆端。
最后寫今后的打算:浪跡江湖,遠(yuǎn)離污穢的朝廷。連用兩個(gè)“君不見”的句式,與前面的“君不能……”、“與君論心……”相呼應(yīng),使暢敘衷腸的氣氛更濃。這里提到的與李白同時(shí)代的李邕和裴敦復(fù),被當(dāng)朝宰相殺害了,李白把他們的遭遇作為賢愚顛倒、是非混淆的例證提出來,憤慨地表示:“見此彌將鐘鼎疏”。詩人這種襟懷磊落、放言無忌的精神,給詩歌披上了一層奪目的光彩。
不錯(cuò),李白早就有泛舟五湖的打算,但他的歸隱有一個(gè)前提,就是須待“事君之道成,榮親之義畢”(《代壽山答孟少府移文書》)。現(xiàn)在,既然還沒能做出一番轟轟烈烈的事業(yè)來“事君榮親”,當(dāng)然也就不會(huì)真的去歸隱。所謂“泛五湖”、“疏鐘鼎”,只不過是他發(fā)泄牢騷和不滿的憤激之詞。
宋人陳郁說:“蓋寫形不難,寫心唯難也!保ā恫匾辉掚椤罚┻@首詩,卻正是把詩人自己的內(nèi)心世界作為表現(xiàn)對(duì)象。詩以議論式的獨(dú)白為主,這種議論,不是抽象化、概念化的說教,而是“帶情韻以行”(沈德潛《說詩晬語》六十),重在揭示內(nèi)心世界,刻畫詩人的自我形象,具有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。即使是抒發(fā)受讒遭謗、大志難伸的憤懣之情,也是激情如火,豪氣如虹,表現(xiàn)了詩人糞土王侯、浮云富貴,不與統(tǒng)治者同流合污的精神。同時(shí)又由于詩人對(duì)生活觀察的深刻和特有的敏感,使這首詩反映了安史之亂大動(dòng)蕩前夕,李唐王朝政治上賢愚顛倒、遠(yuǎn)賢親佞的黑暗現(xiàn)實(shí)。全詩具有強(qiáng)烈的感情色彩,激情噴涌,一氣呵成,具有一種排山倒海的氣勢,讀之使人心潮難平。
拓展內(nèi)容:創(chuàng)作背景:
王十二,是李白的朋友,他有一首《寒夜獨(dú)酌有懷》的詩贈(zèng)李白。李白這首詩是答詩,大約寫于唐玄宗天寶八載(749年),這已是李白二入長安以后的事。王琦《李太白年譜》天寶八載附考云:“是年六月,隴右節(jié)度使哥舒翰攻吐蕃石堡城,拔之。白有《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》詩!
簡介:
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,唐朝浪漫主義詩人,被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)(待考),出生于西域碎葉城,4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇,有《李太白集》傳世。762年病逝,享年61歲。其墓在今安徽當(dāng)涂,四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。
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