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高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答
高中古詩(shī)詞鑒賞如何解答 首先要讀懂詩(shī)歌作品，這要求我們對(duì)一首詩(shī)的每一字、每一句都要有正確的理解。如果連詩(shī)的本意都沒(méi)有弄懂，那么我們又如何去對(duì)一首詩(shī)進(jìn)行分析和鑒賞呢？吳小如先生在講到詩(shī)歌的鑒賞時(shí)，曾經(jīng)提出“通訓(xùn)詁”、“明典故”，這是讀懂一首詩(shī)的基礎(chǔ)。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，古典詩(shī)歌或多或少的存在著語(yǔ)言障礙，對(duì)有些詩(shī)歌，我們必須依靠前人的注釋才能夠讀懂。而且古典詩(shī)歌中經(jīng)常會(huì)運(yùn)用典故，正確地理解典故的含義，對(duì)于讀懂詩(shī)歌也是非常重要的。古人云“詩(shī)無(wú)達(dá)詁”，對(duì)一首詩(shī)的理解自然可以仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，但畢竟還是有一個(gè)相對(duì)客觀的標(biāo)準(zhǔn)的，那就是要合乎情理，至少自己感覺(jué)這樣理解是合乎情理的，在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的分析才可能有說(shuō)服力。
在讀懂詩(shī)歌的基礎(chǔ)上，我們可以從以下幾個(gè)方面對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行分析：一是了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景及寫作情況，要深入分析詩(shī)歌作品，必須先了解作者。孟子曾經(jīng)提出“知人論世”的文學(xué)批評(píng)方法，所謂的“知人論世”也就是要深入了解詩(shī)人的生平、思想、品德、遭遇等狀況以及詩(shī)人所處時(shí)代的狀況，這對(duì)我們正確理解作品有很大的幫助。比如，我們了解了中唐的政治形勢(shì)和柳宗元的遭遇之后，也就更能理解《漁翁》中那種回避塵世、寄情山水的處世態(tài)度了。二是對(duì)作品自身的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色進(jìn)行分析，對(duì)較短的作品，如律詩(shī)、絕句等可以逐句分析，對(duì)較長(zhǎng)的作品可以作問(wèn)題分析或段落分析。這是作品分析的主體。我們所分析的作品必然具有賞析的價(jià)值，我們?cè)陂喿x一首詩(shī)歌的時(shí)候，也多多少少會(huì)有一些自己的體會(huì)感悟，我們寫分析文章就是為了把作品的價(jià)值展現(xiàn)出來(lái)，把自己的體會(huì)感悟表達(dá)出來(lái)，作品的分析同時(shí)也是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程，因此要注意辭采，要盡可能做到語(yǔ)言的優(yōu)美凝練。三是可以結(jié)合與作品有可比性的其他作品進(jìn)行比較分析，在比較中我們可以更好地把握詩(shī)歌的思想性和藝術(shù)性。例如杜甫的《登岳陽(yáng)樓》和孟浩然的《臨洞庭》都是描寫洞庭湖的佳作，但是我們通過(guò)對(duì)比就會(huì)發(fā)現(xiàn)《登岳陽(yáng)樓》向我們展示了“詩(shī)圣”杜甫對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注憂慮和對(duì)民生疾苦的關(guān)懷悲憫，而《臨洞庭》卻只囿于對(duì)個(gè)人遭際的自傷自憐，相比之下，兩位詩(shī)人的胸襟品格、思想境界高下立判。四是了解作品的地位及影響，這也是我們更好地把握作品的一個(gè)途徑，如我們了解了《橘頌》是中國(guó)詩(shī)歌史上第一首完整意義上的詠物詩(shī)，也就能更好地理解“托物言志”的手法是《橘頌》的獨(dú)創(chuàng)，而這一手法對(duì)后代的詠物詩(shī)詞產(chǎn)生了不可估量的巨大影響。
高中語(yǔ)文古詩(shī)文閱讀鑒賞答題分類指導(dǎo)
1．詩(shī)歌鑒賞題
考綱陳述：(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧（2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
【第一步】準(zhǔn)確解讀文本：在了解“詩(shī)家語(yǔ)”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，抓關(guān)鍵點(diǎn)：
�。�1）上看：看詩(shī)歌題目，圈出題眼（某一詞語(yǔ)），認(rèn)真研究古詩(shī)的題目，有的題目實(shí)際上就概括了詩(shī)的主要內(nèi)容，或者給你理解該詩(shī)提供了感情基調(diào)。再看作者，回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對(duì)作家的影響（如南宋的愛(ài)國(guó)思想）；
�。�2）下看：看注解提示，了解詩(shī)歌的背景，尋找詩(shī)歌內(nèi)容和情感的線索。
�。�3）中看：看全詩(shī)主體，每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼，特別注意詩(shī)歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞（如：孤獨(dú)自寂）。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法，是詩(shī)的主旨。
【第二步】明了答案構(gòu)成要點(diǎn)（即給分點(diǎn)）。小口徑問(wèn)題什么答什么，大口徑問(wèn)題一般要包括三個(gè)要點(diǎn)： ●（1）采用的寫作手法：常見(jiàn)寫作手法(技巧)見(jiàn)后面所附四大類13小類。
●(2)手法揭示的內(nèi)容：結(jié)合詩(shī)句，分析該手法寫出了意象（人，物，景）的什么特點(diǎn)，或抒發(fā)（突出了）什么思想感情（哲理）。
●（3）所起的作用：此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。（內(nèi)容方面的作用：深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長(zhǎng)耐人尋味言近旨遠(yuǎn)。形式方面的作用：前后照應(yīng)，虛實(shí)結(jié)合，先總后分，一問(wèn)一答） （注意：不同類型題目的三個(gè)要點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)不一樣，問(wèn)什么則什么是回答的重點(diǎn)；且三個(gè)要點(diǎn)的順序要根據(jù)具體題目的類型有機(jī)組合。）
【第三步】】詩(shī)歌鑒賞簡(jiǎn)答題：根據(jù)題目類型的不同，選擇不同的答題方法。
第一種類型：分析意象類（意象即詩(shī)中描寫的人、景、物）
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌營(yíng)造了哪些意象？
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？或：這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物？
注意詩(shī)歌中有固定含義的意象：
�、彪x別類：雙鯉、尺素（遠(yuǎn)方來(lái)信），月亮（思鄉(xiāng)或團(tuán)圓），鴻雁（游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感），寒蟬（悲涼），柳（喻離別留念或代故鄉(xiāng)），芳草（離愁別恨），鷓鴣鳥(niǎo)（叫聲似“行不得也哥哥”，指旅途艱辛或離愁別緒），南浦（送別之地），芭蕉（離情別緒），燕（惜春或戀人思念或物是人非的變遷，或傳書(shū)敘離情或游子漂泊），關(guān)山（思家），長(zhǎng)亭短亭（送別），陽(yáng)關(guān)曲（送別的歌聲）。
⒉情愛(ài)類：蓮（音同“憐”表達(dá)愛(ài)情），紅豆（男女愛(ài)情或友誼），紅葉（傳情之物）。
⒊人格類：菊花（清高），梅花（不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔）,松（傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操），
�、幢轭悾何嗤ㄏ笳鞅瘺觯�，烏鴉（衰敗荒涼），杜鵑鳥(niǎo)或子規(guī)（象征凄涼哀傷或思家思?xì)w），碧血（蒙冤枉而死或忠心不泯滅），猿（悲傷）。
⒌其它類：昆山玉（人才），折桂（科舉及第），采薇（隱居生活），南冠（囚犯），柳營(yíng)（軍營(yíng)）。東籬（高雅，潔身自好）
■第二種類型：分析意境類（意境＝意象＋情感）
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌營(yíng)造了一個(gè)怎樣的意境氛圍？
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫(huà)面？表達(dá)了詩(shī)人什么樣的思想？
這首詩(shī)歌描寫了什么樣的景物？抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？
A.意境（氛圍）特點(diǎn)術(shù)語(yǔ)有：
孤寂冷清、恬靜優(yōu)美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼，恬靜安謐，雄奇優(yōu)美生機(jī)勃勃，富麗堂皇，肅殺荒寒瑰麗雄壯，虛幻飄渺凄寒蕭條繁華熱鬧等。
B.思想感情術(shù)語(yǔ)：
迷戀、憂愁、惆悵、寂寞、傷感、孤獨(dú)、煩悶、恬淡、閑適、歡樂(lè)、仰慕、激憤，堅(jiān)守節(jié)操、憂國(guó)憂民等。 ■第三種類型：分析主旨型（含情感及寄寓義）
詩(shī)歌就題材（內(nèi)容）的不同，可分以下10類，據(jù)此可了解詩(shī)歌主旨：
�、旁伿窇压旁�(shī):憑吊古跡古人來(lái)借古諷今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一樣建功立業(yè)。（寫古跡古人，多用典故）
�、仆形镅灾驹�(shī)：不直接表露思想情感，而是運(yùn)用比喻象征擬人手法把自己的理想和人格融入一物象中。（常有松、竹、梅等意象）
�、沁吶鲬�(zhàn)詩(shī)：或抒寫報(bào)國(guó)立功壯志；或征夫思家的思念；或?qū)﹂_(kāi)邊拓土窮兵黷武的統(tǒng)治者的諷刺和規(guī)勸。 ⑷羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)：寫游子漂泊的羈旅愁苦；或所見(jiàn)所聞所感觸發(fā)的思念故鄉(xiāng)的鄉(xiāng)愁。（常有月、柳、雁、書(shū)信及夢(mèng)境幻覺(jué)的描寫
�、伤蛣e留念詩(shī)：或表達(dá)別時(shí)留戀；或表達(dá)別后思念;或表白理想信念;或表達(dá)彼此勉勵(lì)。
�、侍飯@山水詩(shī)：借寫山林田園的閑適美好，表達(dá)對(duì)世俗與現(xiàn)實(shí)的不滿、向往寧?kù)o平和的歸隱思想，或表達(dá)自己遺世獨(dú)立，保持節(jié)操品性的情懷。
⑺即事感懷詩(shī)：或憂國(guó)憂民；或反映離亂；或渴望建功立業(yè)；或仕途失意閨中懷人；或謳歌河山。
�、涕|怨閨愁詩(shī)：或表達(dá)對(duì)戍邊丈夫的思念,或?qū)懘汗?青春)易逝,光陰不再的感傷,或表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡。 ■第四種類型：表達(dá)技巧類(著眼于全篇整體或局部)
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌采用了何種寫作手法？
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌運(yùn)用了怎樣的藝術(shù)手法（技巧）？或：詩(shī)人是怎樣來(lái)抒發(fā)自己的情感的？
寫作手法（技巧）是一個(gè)十分寬泛的概念，大致包括4類：
第一種：描寫景物的方法
⒈從直接與間接的角度看有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；
⒉運(yùn)用修辭手法：比喻對(duì)比夸張比擬）（高考�？迹┙璐p關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、互文；
3．運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫：襯托對(duì)比渲染烘托引用典故（高考�？迹┫笳鳌侁�，白描。
4．從景物的動(dòng)靜角度來(lái)寫：動(dòng)景靜景結(jié)合，或以動(dòng)寫靜，以靜寫動(dòng)；（高考常考）
5．從觀察的層次來(lái)寫：遠(yuǎn)看與近觀結(jié)合，仰視平視與俯視結(jié)合；空間的上下結(jié)合，高低結(jié)合。 ⒍從調(diào)動(dòng)感覺(jué)的角度來(lái)寫：視覺(jué)（形和色），聽(tīng)覺(jué)（聲），嗅覺(jué)（氣味），味覺(jué)，觸覺(jué)；或通感。 第二種：描寫人物的方法
�、睆闹苯优c間接的角度看，方法有：正面和側(cè)面描寫，虛寫（想象聯(lián)想）與實(shí)寫；
2．運(yùn)用具體描寫手段：語(yǔ)言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、外貌描寫、心理描寫、細(xì)節(jié)描寫
�、尺\(yùn)用修辭手法來(lái)寫人：比喻對(duì)比夸張比擬借代雙關(guān)反問(wèn)設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反語(yǔ)；
⒋運(yùn)用表現(xiàn)手法來(lái)寫：襯托對(duì)比渲染烘托象征、鋪陳，白描。
第三種：抒情方式
1．直抒胸臆：直接運(yùn)用抒情與議論的表達(dá)方式來(lái)抒發(fā)情感
2．間接抒情：托物言志(寓理)，借古諷今，用典抒情，借景抒情、寓情于景、（高考常考）
第四種：結(jié)構(gòu)（構(gòu)篇）方式
對(duì)比，前后照應(yīng)，問(wèn)與答，卒章顯志，總分，虛實(shí)結(jié)合，（高考�？迹┻^(guò)渡，詳略，人稱，設(shè)置懸念，欲揚(yáng)先抑、
■第五種類型：語(yǔ)言煉字類
常式問(wèn)：這一聯(lián)中最生動(dòng)傳神的是什么字？為什么？
變式問(wèn)：某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？
煉實(shí)詞：動(dòng)詞，表顏色的詞，擬聲詞，疊詞，形容詞和副詞等修飾語(yǔ)（自，孤，獨(dú)，冷等）�；瘎�(dòng)為靜或化靜為動(dòng)。煉虛詞：數(shù)詞，連詞，副詞等。煉押韻（平仄）：調(diào)換詞序
注意：一般而言，五言詩(shī)在第三字，七言詩(shī)在第五字煉字
特別注意下面的另一種不同題型：
常式問(wèn)：這首詩(shī)歌在語(yǔ)言上有何特色？（著眼于全篇語(yǔ)言風(fēng)格）
變式問(wèn)：這首詩(shī)歌具有怎樣的語(yǔ)言風(fēng)格？或談?wù)勥@首詩(shī)歌的語(yǔ)言藝術(shù)。
正確解答：一般從這些詞語(yǔ)中選擇答案（語(yǔ)言特點(diǎn)類術(shù)語(yǔ)）：含蓄、幽默、風(fēng)趣、直露、平實(shí)、典雅、粗俗、自然、清新、優(yōu)美、質(zhì)樸。
■第六種類型：分析詩(shī)眼類（或在全篇思想內(nèi)容方面，或在全篇結(jié)構(gòu)形式方面）
常式問(wèn)：詩(shī)中哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）在全詩(shī)中起什么作用？
變式問(wèn)：詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）是全詩(shī)的關(guān)鍵？為什么？
詩(shī)中的哪一個(gè)詞語(yǔ)（句子）在全詩(shī)中具有統(tǒng)攝（總結(jié)）作用？為什么？
▲詩(shī)歌鑒賞選擇題常見(jiàn)設(shè)誤方法：
1．語(yǔ)言語(yǔ)風(fēng)類錯(cuò)誤：或故意譯錯(cuò)實(shí)詞虛詞；或?qū)υ?shī)歌的語(yǔ)言風(fēng)格判斷錯(cuò)誤。
2．意境意象類錯(cuò)誤：對(duì)詩(shī)歌的意象的含義判斷錯(cuò)誤；或?qū)σ饩车母爬ㄥe(cuò)誤。
3．技巧手法類錯(cuò)誤：對(duì)詩(shī)歌運(yùn)用的寫作技巧的類型或作用判斷錯(cuò)誤。
4．思想情感類錯(cuò)誤：拔高情感（對(duì)詩(shī)歌中描寫的情感故意妄加引申，添上某種光圈）；或轉(zhuǎn)移情感。
5．觀點(diǎn)內(nèi)容類錯(cuò)誤：擴(kuò)大范圍（把一個(gè)作家的某一具體作品風(fēng)格用其整體作品風(fēng)格來(lái)代替）。 （設(shè)置錯(cuò)誤的方法有：擴(kuò)大，錯(cuò)位，拔高，硬套，兼用等。
古詩(shī)鑒賞題10大解題規(guī)律
對(duì)古詩(shī)詞的考查，不是孤立的鑒賞評(píng)價(jià)，它要求與認(rèn)讀、理解、分析能力綜合在一起�？疾榭忌鷮�(duì)作品形象的感知和對(duì)情感的審美把握。
詩(shī)歌鑒賞要求考生從詩(shī)歌內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、寫作技巧及作品風(fēng)格、鑒別其所表達(dá)的主旨、思想情感及社會(huì)意義，注意這十個(gè)方面，考生會(huì)成為詩(shī)詞苑囿中的好“園丁”。
一、抓詩(shī)眼、抓意象、明意境
1.詩(shī)眼詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫詩(shī)特別講究“煉字”。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。如“悠然見(jiàn)南山”中的“見(jiàn)”字，“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等，使詩(shī)歌生動(dòng)形象，境界全出。
2.意象詩(shī)作中作者所寫之景、所示之物，這客觀的“象”與作者借景抒情的“情”、詠物所言的“志”的完美結(jié)合。
古詩(shī)詞中的意象往往是約定俗成，有規(guī)律可循的，例如：“梅花”是高潔品格的象征；“月亮”代表思鄉(xiāng)之情；“鴻雁”是傳書(shū)的信使等等。有時(shí)詩(shī)人還會(huì)創(chuàng)造一群意象，如馬致遠(yuǎn)的《秋思》就創(chuàng)造了11個(gè)意象，用“斷腸人”這一中心意象來(lái)表達(dá)思?xì)w懷遠(yuǎn)的秋思。
3.意境意境是文藝作品中和諧、廣闊的自然和生活圖景，滲透著作者含蓄、豐富的情思而形成的能誘發(fā)讀者想象和思索的藝術(shù)境界。優(yōu)秀的古詩(shī)詞都創(chuàng)造了具有廣闊藝術(shù)空間的意境。詩(shī)歌意境(情景)關(guān)系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點(diǎn)有：慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨(dú)冷寂等等�？梢�(jiàn)，抓住這幾個(gè)關(guān)鍵處，我們就可以穿越語(yǔ)言屏障，迅速觸摸到詩(shī)人的心靈世界，走進(jìn)詩(shī)的藝術(shù)境界，解詩(shī)答題。
二、掌握古詩(shī)詞基本知識(shí)
詩(shī)歌分為古體詩(shī)(又稱“古風(fēng)”)、今體詩(shī)(又稱“格律詩(shī)”)。
古體詩(shī)：包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以前的除“楚辭”以外的所有詩(shī)作，也包括“今體詩(shī)”出現(xiàn)以后的除“今體詩(shī)”以外的所有詩(shī)作。“歌、行、吟”分別是古體詩(shī)的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》。
今體詩(shī)：分為律詩(shī)、絕句。律詩(shī)每首八句，有五律(五字)、七律(七字)。首聯(lián)(一、二句)、頷聯(lián)(三、四句)、頸聯(lián)(五、六句)、尾聯(lián)(七、八句)，頷聯(lián)、頸聯(lián)必須對(duì)仗。絕句每首四句，有五絕(五字)、七絕(七字)，
二、四、六、八句押韻，首句可押可不押，一般押平聲韻，一韻到底。
詞：是今體詩(shī)之后產(chǎn)生于盛唐，流行于中唐，發(fā)展于晚唐與五代，成就于宋代的一種新詩(shī)體。詞又稱長(zhǎng)短句(句子字?jǐn)?shù)不等、長(zhǎng)短不一)、詩(shī)余(由詩(shī)歌發(fā)展而來(lái))。根據(jù)詞的長(zhǎng)短，詞又分單調(diào)(也叫小令，一般認(rèn)為58字以內(nèi))、中調(diào)(一般分上下闕，58-96字)、長(zhǎng)調(diào)(96字以上，三闕以上)。詞有詞牌，詞牌嚴(yán)格律定了每首詞的格律和音韻。
曲：即散曲，分為“小令”、“套數(shù)”。是宋金時(shí)期逐漸形成的一種新詩(shī)體。曲與詞的最大不同，是曲可在詞規(guī)定的字?jǐn)?shù)中增加襯字，從而增加語(yǔ)言的生動(dòng)性，更自由靈活地表達(dá)思想與情感。
三、把握不同的詩(shī)作題材
就詩(shī)作題材內(nèi)容的不同，古詩(shī)詞可分為寫景(抒情)詩(shī)、記事(詠懷)詩(shī)、詠史(懷古)詩(shī)、詠物(言志)詩(shī)、田園(山水)詩(shī)、邊塞(征戰(zhàn))詩(shī)等等。
寫景詩(shī)：學(xué)生在高中階段大體接觸過(guò)，毋須多說(shuō)。
詠懷詩(shī)：敘事抒懷，通過(guò)具體的事件的敘寫來(lái)抒寫胸臆，抒寫個(gè)人的恨別、懷遠(yuǎn)、思鄉(xiāng)、離愁、感時(shí)等情懷的作品。如王勃的《送杜少府之任蜀州》、杜甫的《春望》。
詠史詩(shī)：詩(shī)人對(duì)某一歷史事件或歷史人物的詠嘆，一般融進(jìn)了詩(shī)人獨(dú)到的見(jiàn)識(shí)，以史詠懷，以史誦人，以史治史，以史喻今。如陶淵明、劉禹錫、杜牧等都是詠史詩(shī)的作者。
詠物詩(shī)：主要特點(diǎn)是托物言志。這類古詩(shī)中的“物”多具有特定意義的意象。如桃花象征美人、牡丹寄寓富貴、楊花有飄零之意等等，不同的意象有不同的內(nèi)蘊(yùn)。
山水田園詩(shī)：寫田園生活和山水風(fēng)景，陶淵明是田園詩(shī)的開(kāi)山，南朝的謝靈運(yùn)是山水詩(shī)的鼻祖。唐代形成了山水田園詩(shī)派，主要有王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、常建等。
邊塞詩(shī)：描寫邊塞生活與民族矛盾，還有一系列與邊塞有關(guān)的東西形成于盛唐，最高成就為高適、岑參、王昌齡、王之渙。
四、分清各種風(fēng)格流派
“風(fēng)格”是指詩(shī)人在選擇題材、塑造形象以及語(yǔ)言運(yùn)用等方面形成的創(chuàng)作特色。如陶淵明的詩(shī)恬淡平和，王維的詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)，李白的詩(shī)豪放飄逸，杜甫的詩(shī)沉郁頓挫。
流派主要指詩(shī)歌的流派和詞的流派。
1.詩(shī)歌流派：現(xiàn)實(shí)主義、浪漫主義
現(xiàn)實(shí)主義：提倡客觀地觀察現(xiàn)實(shí)生活，精確細(xì)膩地描寫現(xiàn)實(shí)，真實(shí)地表現(xiàn)典型環(huán)境的典型人物。源頭：《詩(shī)經(jīng)》；代表作家：杜甫、白居易、陸游等。
浪漫主義：善于抒發(fā)對(duì)理想的熱烈追求，用熱情奔放的語(yǔ)言、奇特的想象和夸張手法、神話故事來(lái)塑造形象。源頭：《楚辭》；代表作家：屈原、李白、李賀、龔自珍等。
2.詞的流派：豪放派、婉約派豪放派：氣勢(shì)磅礴，格調(diào)高昂，意境雄渾，感情激蕩。代表人物：蘇軾、辛棄疾。
婉約派：筆調(diào)柔和，感情細(xì)膩，委婉纏綿，韻味深遠(yuǎn)。代表人物：劉永、姜夔、秦觀、李清照。
五、注意分析各種表達(dá)技巧
如推敲方面的煉字、煉句、煉意。
選材方面的虛實(shí)結(jié)合（實(shí)景是詩(shī)人描寫的現(xiàn)實(shí)客觀景物，也即眼前之景、可觀之景；虛景是詩(shī)人通過(guò)感覺(jué)、聯(lián)想或想象而虛擬出的景物，也即心中之景、可想之景），虛實(shí)結(jié)合往往是古詩(shī)詞意境的基本方法。 選材方面的反襯：古詩(shī)詞表達(dá)技巧中的反襯是相對(duì)“正襯”而言的一種表達(dá)技巧。在作品中為了使對(duì)某事物的描寫更清楚、突出，而采用相反的、相對(duì)立的事物從旁陪補(bǔ)的方法。它與“對(duì)比”不同，對(duì)比的兩個(gè)事物間的關(guān)系是并列的，結(jié)果是突出對(duì)比雙方；反襯卻可以明顯地分出襯托的事物和被襯托的事物，突出被襯托的一方。
內(nèi)容方面的動(dòng)靜結(jié)合：有時(shí)可理解為“以動(dòng)襯靜”，“動(dòng)靜相對(duì)”。
結(jié)構(gòu)方面的伏筆與照應(yīng)：詩(shī)作者在讀者不經(jīng)意處的暗示交代，使詩(shī)歌結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，首尾呼應(yīng)，文題呼應(yīng)。 結(jié)構(gòu)方面的對(duì)比：對(duì)比是指在作品中把兩個(gè)相互對(duì)立的事物或同一事物相互矛盾的兩方面并舉出來(lái)的一種方法。這種方法適于突出形象特征，揭示形象意義，對(duì)于主題的表達(dá)也易產(chǎn)生犀利、深刻的效果。 結(jié)構(gòu)方面的設(shè)問(wèn)與懸念。
寓意方面的借景抒情，托物言志、借古諷今、借古抒懷、意在言外，等等。
古詩(shī)詞的藝術(shù)手法在更多的情形下，并不都是單一的，往往是綜合復(fù)雜地運(yùn)用。我們?cè)阼b賞的時(shí)候，要注意在具體語(yǔ)境、整體詩(shī)境中分析藝術(shù)特點(diǎn)，不要簡(jiǎn)單地陷入術(shù)語(yǔ)、概念的怪圈，有時(shí)候還要根據(jù)不同的題型，不同的題干要求，從規(guī)定的角度，作出正確的判斷。
六、注意品味各種語(yǔ)言風(fēng)格
古詩(shī)詞中對(duì)詞句的考查往往由字面到內(nèi)涵的深入解說(shuō)，因此了解各種不同的語(yǔ)言風(fēng)格很重要。古詩(shī)詞語(yǔ)言風(fēng)格一般有莊重、嚴(yán)肅與詼諧、風(fēng)趣；形象、生動(dòng)與質(zhì)樸；簡(jiǎn)練與縝密；含蓄與明了；犀利與平和；細(xì)膩、委婉與豪爽、熱烈。對(duì)語(yǔ)言感知力的高低，很大程度上決定了詩(shī)歌鑒賞力的高低。
要在意境中品味詞、句：詩(shī)中的詞、句處在統(tǒng)一意境中，只有在詩(shī)境中分析，才能得到正確的理解。如注意了《月夜憶舍弟》的總體意境，就能正確理解“月是故鄉(xiāng)明”———因思鄉(xiāng)念故鄉(xiāng)而備覺(jué)故鄉(xiāng)的月更明亮。
要把握特殊語(yǔ)法現(xiàn)象：為了合乎作詩(shī)詞的規(guī)則，所以往往有變式句存在。如“竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟”。詩(shī)詞中詞類活用現(xiàn)象也要引起注意，如“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”等等。
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