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      2. 江雪古詩(shī)詳解

        時(shí)間:2023-11-16 08:57:51 秀雯 古詩(shī) 我要投稿
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        江雪古詩(shī)詳解

          無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家或多或少都接觸過(guò)一些經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)作為一種詩(shī)歌體裁,指的是與近體詩(shī)相對(duì)的古體詩(shī),又稱古風(fēng)、往體詩(shī)。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢?下面是小編幫大家整理的江雪古詩(shī)詳解,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        江雪古詩(shī)詳解

          江雪

          作者:柳宗元

          千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

          孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

          注解

         。、蹤:腳跡。

          2、蓑笠翁:披蓑衣,戴斗笠的漁翁。

          譯文

          所有的山,飛鳥(niǎo)全都斷絕;

          所有的路,不見(jiàn)人影蹤跡。

          江上孤舟,漁翁披蓑戴笠;

          獨(dú)自垂釣,不怕冰雪侵襲。

          賞析

          這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥(niǎo)絕跡,人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。漁翁形象,精雕細(xì)琢,清晰明朗,完整突出。

          詩(shī)采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。千古丹青妙手,也爭(zhēng)相以此為題,繪出不少動(dòng)人的江天雪景圖。

          作者介紹:

          柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|郡(今山西永濟(jì)縣)人,著名杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、散文家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。唐德宗貞元九年(793年)中進(jìn)士,五年后又考取博學(xué)宏詞科,先后任集賢殿正宇,藍(lán)田縣尉和監(jiān)察御史里行(即見(jiàn)習(xí)御史)。唐順宗永貞元年(805年),參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新運(yùn)動(dòng)。革新失敗后,王叔文被殺,柳宗元也從中央貶到了地方,先是貶為紹州刺史,未及任又被貶為永州(現(xiàn)屬湖南)司馬,十年后,又貶為柳州刺史。819年病死于柳州任上。柳宗元雖然活了不到50歲,卻在文學(xué)上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績(jī),在詩(shī)歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說(shuō)、雜文以及文學(xué)理論諸方面,都做出了突出的貢獻(xiàn)。

          詩(shī)人風(fēng)格:

          在中唐詩(shī)壇上,柳宗元詩(shī)以其清勁紆余、古雅閑淡的風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。柳宗元各體式詩(shī)歌都呈現(xiàn)出鮮明的風(fēng)格。其五古詩(shī)以山水為題材繪出“清”境,結(jié)合自身的遭際創(chuàng)造出獨(dú)特意象,寓于深厚感情形成“清峻”風(fēng)格;其七古詩(shī)以寓言為題材,寓于自己未伸的政治抱負(fù)和對(duì)自由的向往而形成“悲慨”風(fēng)格;其五律詩(shī)融深深的憂思于一種平和雅正等。言淡而味深,是柳詩(shī)風(fēng)格中顯著的多層結(jié)構(gòu)的特色之一,在詩(shī)人柳宗元的審美過(guò)程中,把“淡”與“深”這兩種截然不同的美感經(jīng)驗(yàn),辯證地統(tǒng)一在自己的詩(shī)歌風(fēng)格之中。

          代表作品:

          古詩(shī):《溪居》 《江雪》 《漁翁》 《登柳州城樓寄漳汀封連四州》

          山水游記代表作《永州八記》:《始得西山宴游記》、《鈷鉧潭記》、《鈷鉧潭西小丘記》、《小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》

          寓言代表作《三戒》:《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》

          雜文:《封建論》、《斷刑論》、《晉文公問(wèn)守原議》

          傳記:《捕蛇者說(shuō)》、《種樹(shù)郭橐駝傳》、《段太尉逸事?tīng)睢、《梓人傳》、《河間傳》 騷賦:《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢(mèng)歸賦》、《囚山賦》、《天說(shuō)》

          賞析:

          此詩(shī)大約作于詩(shī)人謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句,采用托景言志的寫法,歷來(lái)為人們所稱誦。粗看起來(lái),這像是一幅一目了然的山水畫(huà):冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo),只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。但仔細(xì)品味,這潔、靜、寒涼的畫(huà)面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。作者用極其洗煉的文筆,勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨(dú)釣的情景,藝術(shù)地概括了當(dāng)時(shí)他所處的政治環(huán)境的險(xiǎn)惡,表現(xiàn)了他毫無(wú)畏懼、不向黑暗勢(shì)力屈服的堅(jiān)強(qiáng)意志和不同流合污的高貴品質(zhì)。

          此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究。首先,詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法:千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺小;鳥(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣;畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫照。其次,詩(shī)人采用烘托渲染的手法。單就詩(shī)的字面來(lái)看,“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心,占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣!肮隆迸c“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世,甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。作者所要表現(xiàn)的主題已很明顯,但是作者還嫌意興不足,又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景:遠(yuǎn)處峰巒聳立,萬(wàn)徑縱橫,然而山無(wú)鳥(niǎo)飛,徑無(wú)人蹤。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影,只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。最后,這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題,他先寫千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛,行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn),推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字,正面破題。讀至結(jié)處,一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。

          評(píng)價(jià)比較:

          蘇軾評(píng)價(jià)說(shuō):“所貴乎枯談?wù)撸^其外枯而中膏,似淡而實(shí)美,淵明、子厚之流是也!卑蚜谠吞諟Y明并列。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》:“亂飄僧舍茶煙濕,密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處,漁人披得一蓑歸。”此詩(shī)亦寫江雪中的漁翁,但造語(yǔ)平常,更乏境界,詩(shī)人并沒(méi)有把自己的主觀意識(shí)與鮮明的個(gè)性融入,所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”,而稱贊柳宗元末尾兩句,說(shuō)是“人性有隔也哉?殆天所賦,不可及也已!”蘇軾所謂“人性”,即指詩(shī)人的情感熔鑄!叭诵杂懈簟钡膶(duì)立面便是“人性無(wú)隔”,做到“人性無(wú)隔”,亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。

          宋人嚴(yán)羽曾說(shuō):“唐人惟子厚深得騷學(xué)。” (唐代人唯有柳宗元深知騷學(xué))

          沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。顧璘則說(shuō)“絕唱,雪景如在目前”。二人所指,大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。其筆觸所到,連亙天地,高及峰巔,下及江水,咫尺之幅,涵蓋萬(wàn)里。

          和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō):“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠,綠蓑衣,斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際,畫(huà)面美而幽,流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性,閑適自在之情。柳宗元與張志和不同,他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家,立腳于充滿矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上。他遣境專取深冬寒涼之際,人的心情也不是只有縱情山水的一面,他還寫出了嚴(yán)正清苦,凜然不可犯的一面,個(gè)性尤為突出。

          毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家,見(jiàn)之于他的《天說(shuō)》,這篇哲學(xué)論著提出了‘天與人交相勝’的論點(diǎn)反對(duì)天命論。劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義!

          原文

          江雪

          朝代:唐代

          作者:柳宗元

          千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

          孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

          作者背景

          柳宗元(773—819),唐代詩(shī)人。字子厚,祖籍河?xùn)|(今山西永濟(jì))。參加永貞變法,失敗后屢被流放,最終在柳州刺史任上去世,后世又稱“柳柳州”。他是著名的散文家,為“唐宋八大家”之一。詩(shī)也寫得很好,古詩(shī)和韋應(yīng)物齊名,世稱“韋柳”。

          注詞釋義

          絕:絕滅,消失。

          徑:小路。

          蹤:指腳印。

          孤舟:孤單的一條小船。

          蓑笠:用草編成的雨衣和帽子。

          古詩(shī)今譯

          千山寂靜鳥(niǎo)兒都飛走不見(jiàn)了,萬(wàn)條小路上已經(jīng)人跡杳渺。小船上漁翁穿戴蓑衣斗笠,獨(dú)自一人冒寒在江上垂釣。

          賞析

          唐順宗永貞元年,柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻,致使革新失敗。因此,柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬,實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處,不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

          柳宗元自從被貶到永州之后,精神上受到很大刺激和壓抑,他就借描寫山水景物,借歌詠隱居在山水之間的漁翁,來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感,抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是,他懷著幽憤的心情,寫下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

          柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn),那就是把客觀境界寫得比較幽僻,而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞,甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú),過(guò)于冷清,不帶一點(diǎn)人間煙火氣。

          這首《江雪》正是這樣,詩(shī)人只用了二十個(gè)字,就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面:在下著大雪的江面上,一葉小舟,一個(gè)老漁翁,獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的,是這樣一些內(nèi)容:天地之間是如此純潔而寂靜,一塵不染,萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高,漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí),這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界,比起陶淵明《桃花源記》里的人物,恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲,遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫的本極簡(jiǎn)單,不過(guò)是一條小船,一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁,在大雪的江面上釣魚(yú),如此而已?墒,為了突出主要的描寫對(duì)象,詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫它的背景,而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓,幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大,主要的描寫對(duì)象就越顯得突出。

          首先,詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞,目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字,下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇,沒(méi)有什么感染力了。其次,山上的鳥(niǎo)飛,路上的人蹤,這本來(lái)是極平常的事,也是最一般化的形象?墒,詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面,再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字,這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài),一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默,形成一種不平常的景象。因此,下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫,由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下,倒反而顯得玲瓏剔透,有了生氣,在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō),前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景,照一般理解,只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了,不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻?墒,詩(shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影,用放大了多少倍的特寫鏡頭,把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細(xì)致,就越顯得概括夸張。而后面的兩句,本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫的對(duì)象,結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭,反而把它縮小了多少倍,給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫,才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成,主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾,并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。

          在這首詩(shī)里,籠罩一切、包羅一切的東西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪,才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上,漁翁的蓑笠上,當(dāng)然也都是雪?墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反,在這個(gè)畫(huà)面里,只有江,只有江心。江,當(dāng)然不會(huì)存雪,不會(huì)被雪蓋住,而且即使雪下到江里,也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字,把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起,這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué),這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪,連不存雪的地方都充滿了雪,這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來(lái)了,把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字,固然是為了點(diǎn)明氣候;但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫出漁翁的精神世界。試想,在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里,那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,專心地釣魚(yú),形體雖然孤獨(dú),性格卻顯得清高孤傲,甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象,實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見(jiàn),這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆,它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái),不但形成了一幅凝煉概括的圖景,也塑造了漁翁完整突出的形象。

          用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫背景,用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括,錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里,是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。

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