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愛情古詩(shī)句經(jīng)典
經(jīng)典愛情古詩(shī)有哪些,看下面小編的整理。
【作品介紹】
《長(zhǎng)相思·長(zhǎng)相思》是北宋詞人晏幾道創(chuàng)作的一首詞。這首詞是民歌式的體裁,通俗性的口語(yǔ)直訴相思之情,也只有相見才能了結(jié)相思,相思之情向誰(shuí)可以訴說(shuō),淺情的人終究難以體會(huì)。
【原文】
長(zhǎng)相思①
長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。若問相思甚了期②,除非相見時(shí)。
長(zhǎng)相思,長(zhǎng)相思。欲把相思說(shuō)似③誰(shuí),淺情人④不知。
【注釋】
、匍L(zhǎng)相思:詞牌名,唐教坊曲名。
②甚(shèn)了期:何時(shí)才是了結(jié)的時(shí)候。
、鬯(sì):給與。
、軠\情人:薄情人。
【白話譯文】
長(zhǎng)久的相思啊,長(zhǎng)久的相思。若問這相思何時(shí)是盡頭,除非是在相見之時(shí)。長(zhǎng)久的相思啊,長(zhǎng)久的相思。這相思之情說(shuō)給誰(shuí)聽呢,薄情寡義的人是不能體會(huì)的。
【賞析】
此詞純用民歌形式,上下片均以“長(zhǎng)相思”迭起,上片言只有相見才得終了相思之情;下片言由于不得相見,相思之情無(wú)處訴說(shuō),以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深!≡~的上片,一氣流出,情溢乎辭,不加修飾。“若問”兩句,自問自答,癡人癡語(yǔ)。要說(shuō)“相見”是解決“相思”的唯一辦法,這純是癡語(yǔ),癡心,可是,小晏卻認(rèn)認(rèn)真真地把它說(shuō)了出來(lái),正是如黃庭堅(jiān)《小山詞序》所云“其癡亦自絕人”。
結(jié)句非同凡響,抒寫了比相思不相見更大的悲哀。“說(shuō)似誰(shuí)”,猶言說(shuō)與誰(shuí)、向誰(shuí)說(shuō)?v使把相思之情說(shuō)了出來(lái),那淺情的人兒終是不能體會(huì)。淺情是深情的對(duì)面,多情的小晏卻總是碰到那樣的人,可是,當(dāng)那人交暫情淺,別后又杳無(wú)音信,辜負(fù)了自己的刻骨相思時(shí),詞人依然是一往情深,不疑不恨,只是獨(dú)自傷心而已。下片四句,以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情,無(wú)奈和遺憾。
此詞為作者詞中別調(diào),語(yǔ)極淺近,情極深摯,在樸直中自饒婉曲之致,纏綿往復(fù),姿態(tài)多變,回腸蕩氣,音節(jié)尤美。用對(duì)比的手法突出詞人用情之深。
名家點(diǎn)評(píng)
北宋文學(xué)家黃庭堅(jiān)《小山詞序》:其癡亦自絕人。
清代詞家陳廷焯《詞則·閑情集》:此為小山集中別調(diào),而纏綿往復(fù),姿態(tài)有余。
【作者介紹】
晏幾道(約1030—約1106)北宋詞人。字叔原,號(hào)小山,撫州臨川(今屬江西)人,晏殊第七子。曾任太常寺太祝。熙寧七年以鄭俠上書反對(duì)王安石變法事,受株連下獄。元豐五年為潁昌府許田鎮(zhèn)監(jiān)官,“年未至乞身,退居京師賜第”(《碧雞漫志》卷二)。晚年家境貧寒。文學(xué)與其父晏殊齊名,世稱“二晏”。詞風(fēng)哀感纏綿、清壯婉麗。有《小山詞》一卷。
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