郭沫若《筆立山頭展望》
在日常學習、工作和生活中，大家都收藏過令自己印象深刻的詩歌吧，詩歌節(jié)奏上鮮明有序，音諧韻美。你知道什么樣的詩歌才經(jīng)典嗎？以下是小編整理的郭沫若《筆立山頭展望》，希望對大家有所幫助。
原文
大都會的脈搏呀！生的鼓動呀！
打著在，吹著在，叫著在，……
噴著在，飛著在，跳著在，……
四面的天郊煙幕朦朧了！
我的心臟呀，快要跳出口來了！
哦哦，山岳的波濤，瓦屋的波濤，
涌著在，涌著在，涌著在，涌著在呀！
萬籟共鳴的Symphony，
自然與人生的婚禮呀！
彎彎的海岸好像Cupid的弓弩呀！
人的生命便是箭，正在海上放射呀！
黑沉沉的海灣，停泊著的輪船，進行著的輪船，數(shù)不盡的輪船，
一枝枝的煙筒都開著了朵黑色的牡丹呀！
哦哦，二十世紀的名花！
近代文明的嚴母呀！
作者簡介：
郭沫若（1892—1978），原名郭開貞，號尚武，筆名有郭鼎堂，麥克昂等，四川省樂山人。中國現(xiàn)代著名詩人、劇作家、歷史學家、社會活動家，中國現(xiàn)代文學的開創(chuàng)者和代表人物之一。曾留學日本。1918年開始新詩創(chuàng)作，曾創(chuàng)辦《創(chuàng)造季刊》，提倡浪漫主義文學，產(chǎn)生很大影響�？箲�(zhàn)期間，主編《救亡日報》，從事文化界抗日救亡活動，創(chuàng)作歷史劇《屈原》等，并寫下了大量詩文。1949年，被選為全國文聯(lián)主席。
創(chuàng)作背景
此詩寫于1920年6月，詩人郭沫若留日期間。筆立山在日本門司市（現(xiàn)為北九州市的一個區(qū)，為九州第一大港口）西郊，詩人登上此山俯瞰現(xiàn)代工業(yè)城市的崛起與繁榮，不禁發(fā)出由衷的贊嘆。
文學賞析
聞一多在評論《女神》時，認為郭沫若在詩中表現(xiàn)的精神“完全是時代的精神——20世紀底時代精神”，而“20世紀是個動的世紀”（《女神》之時代精神》）。在《筆立山頭展望》里，就充滿這種動的精神，不僅是詞句節(jié)奏所構(gòu)成的動感，而且是在看起來是靜態(tài)的事物中，強烈地感受到生命跳動的脈搏。詩人雖是站在山頭展望大都會，但他并不具體描寫他所見到的城市的狀態(tài)，像他在《女神》中的其它作品那樣，更重要的是傾瀉他內(nèi)心難以抑制的`激情：“我的心臟呀，快要跳出口來了！”。生機勃勃的進取精神和飽滿的創(chuàng)造力，對現(xiàn)代工業(yè)文明的渴望，建設一個富強的國家和健全的人生的理想主義，使他感受到都市生命活力，看到山岳與屋瓦如波濤翻動，聽到大自然宏偉的交響的宏聲，并把城市看作是自然與人生結(jié)合的理想創(chuàng)造物。
在詩中，詩人把輪船的煙筒吐出的黑煙，稱為“黑色的牡丹”，贊頌為“20世紀的名花”，這是值得注意的意象。對于象征近代工業(yè)文明的大都會，詩人采取充分肯定的態(tài)度這首詩寫于日本，顯然，包含著他對祖國未來的一種期望。然而，到了20世紀，工業(yè)文明所帶來的弊病和災難已逐漸暴露，并為敏感的作家、詩人所注意。艾略特在《普魯弗洛克的情歌》里，將城市的黃昏，比喻為“病人麻醉在手術(shù)桌上”。凡爾哈侖的城市中，詩人為輝耀的太陽被煤灰和黑煙榮住而悲哀，并從“瀝青與石油的河流”上駛過的船只的汽笛“聽出了恐怖”。在他們的作品中，城市已成為罪惡的淵藪，成為饑餓和饕的怪獸。東西方詩人在同一時期感受上的差異和對立，根源于他們各自的歷史背景。當西方現(xiàn)代詩人深切體驗到科學和工業(yè)發(fā)展對人性所產(chǎn)生的擠壓、所引起的人的異化的時候，郭沫若則認為人的生命力肯定會由于近代文明而得到充分發(fā)揮。因此，他用了這樣的比喻：“彎彎的海岸好像Cupid的弓弩呀！/人的生命便是箭，正在海上放射呀！”到了二十世紀五十年代，當詩人用贊美的詩行寫著煙囪的森林的時候，他繼續(xù)的是郭沫若的同一“母題”。這種情況，使人們對中國現(xiàn)代詩人的理想的繼承性有了深刻認識，也從這種繼承中看到中國社會發(fā)展的遲滯。當然，這已不屬詩歌藝術(shù)的范疇。
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