歸園田居教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,時(shí)常需要用到教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。我們應(yīng)該怎么寫(xiě)教案呢?以下是小編幫大家整理的歸園田居教案,希望能夠幫助到大家。
歸園田居教案 篇1
教學(xué)目標(biāo):
1、 解讀田園風(fēng)光構(gòu)成的意境。
2、 解讀詩(shī)人歸田園前的心境,解讀詩(shī)人形像。
3、 簡(jiǎn)單了解陶詩(shī)的藝術(shù)風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
理解作者反抗黑暗,辭官歸田,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活地精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。
課時(shí)安排:
1個(gè)課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、激趣導(dǎo)入:
在上課之前,老師先請(qǐng)同學(xué)們做一道選擇題:如果大家走入社會(huì),有兩條道路給你們選擇——
1、做大官,有名有利。
2、做農(nóng)民,平平淡淡。
同學(xué)們選擇哪條路呢?
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍、得。舍和得充滿煩瑣的 人生,我們總是在不斷地舍去,又不斷地得到。東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)和大家同樣的選擇,但是不同的地方是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他為自己的選擇寫(xiě)了一系列的文章。陶淵明的《歸園田居》寫(xiě)于歸隱后一年。其中,還包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、作者簡(jiǎn)介
陶淵明:
陶淵明先生的作品大多寫(xiě)的是退隱后的生活,表現(xiàn)了農(nóng)村的風(fēng)物,農(nóng)民勞動(dòng)和生活,表示對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿。他的詩(shī)情感真實(shí),風(fēng)格平淡自然,詩(shī)味醇厚,語(yǔ)言清新,對(duì)后世有很大的影響。
陶淵明先生開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。在宋朝以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
三、析題:
文章和詩(shī)歌的的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。那么,“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?是“歸”還是“居”?
既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以'歸'字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
請(qǐng)同學(xué)們看屏幕,我們這節(jié)課就要了解的幾個(gè)問(wèn)題:
1、從何而歸;
2、為何而歸;
3、歸向何處;
4、歸去如何。
請(qǐng)大家將書(shū)翻到103頁(yè)。
四、讀
1、聽(tīng)錄音,解決生字詞,理清大意。
2、全班齊讀。(重讀“返”、“曖”和“暖”字很像、“吠”字容易寫(xiě)錯(cuò))
3、自由朗讀:
思考:1、從何而歸;2、為何而歸;3、歸向何處;4、歸去如何。
五、討論鑒賞:
1、從何而歸?
明確:官場(chǎng)。
詩(shī)人將官場(chǎng)說(shuō)成“塵網(wǎng)”、“樊籠”,這些詞反映了詩(shī)人對(duì)官場(chǎng)的什么態(tài)度?
明確:對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡。 “誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。”請(qǐng)各位同學(xué)們打開(kāi)優(yōu)化方案128頁(yè)。我們班哪個(gè)同學(xué)說(shuō)話最大聲的,自告奮勇起來(lái)讀給大家聽(tīng),好嗎?
2、為何而歸?
。1)本性愛(ài)田園。
。2)由于官場(chǎng)的黑暗,無(wú)自由,無(wú)法實(shí)現(xiàn)抱負(fù),作者歸隱田園為獨(dú)善其身。
思考:如何理解“羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵!?
明確:“羈鳥(niǎo)”是籠中的鳥(niǎo);“池魚(yú)”是池塘中的魚(yú)。這二者的特點(diǎn)是失去自由,失去最適合它們生活的環(huán)境,只會(huì)覺(jué)得痛苦。也暗示作者在官場(chǎng)就如同“羈鳥(niǎo)”、“池魚(yú)”一般,失去自由。說(shuō)明作者身在宦海,而心系田園的心情,以喚起人們對(duì)自由的向往。
3、歸向何處?
明確:園田。
找出描寫(xiě)田園生活情景的句子?用自己的話描述。
明確: “榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛! (由學(xué)生自由發(fā)揮)
。▍⒖迹何莺笥芰鴺(shù)影婆娑,濃陰覆地,習(xí)習(xí)清風(fēng)平息心中焦慮。眼前桃李芬芳,弄姿堂前,喚起心中歡欣。極目遠(yuǎn)眺,炊煙融入暮靄,側(cè)耳諦聽(tīng),依稀聽(tīng)得犬吠雞鳴。)
·小活動(dòng):假如你是某旅游公司的策劃或?qū)в,根?jù)本詩(shī)你打算怎樣向客人推介 “樂(lè)陶陶農(nóng)家游”這項(xiàng)服務(wù)?
4、歸去如何?
明確:“戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。”有“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞神”之感。作者是在寫(xiě)自己寧?kù)o、閑適的生活狀態(tài),和那種輕松、平和、喜悅之情。
六、詩(shī)中用了什么手法:
·比喻 擬人 夸張 動(dòng)靜結(jié)合 白描
白描法原是中國(guó)繪畫(huà)的傳統(tǒng)技法之一,它要求畫(huà)家只用白線勾描,不著顏色,不加渲染地勾畫(huà)出物體的特征。描寫(xiě)景物采用白描法,是指以簡(jiǎn)潔、質(zhì)樸的語(yǔ)言,粗線條地勾畫(huà)景物輪廓的方法。采用這種方法繪景,往往能取得以少勝多的藝術(shù)效果。
七、探究:如何看待陶淵明的隱居生活?
要根據(jù)整首詩(shī),聯(lián)系作者的生平、思想、寫(xiě)作背景來(lái)發(fā)表自己的觀點(diǎn)。
八、作業(yè):
課文有四句經(jīng)典句:羈鳥(niǎo)戀舊林,池魚(yú)思故淵。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。希望同學(xué)們能夠背出來(lái)。
歸園田居教案 篇2
教學(xué)設(shè)想
本課是學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的開(kāi)始,最重要的教學(xué)任務(wù)是,要使學(xué)生養(yǎng)成良好的誦讀詩(shī)歌的習(xí)慣,歸園田居(其三)。具體地說(shuō),一是有讀一首背一首的習(xí)慣;二是有一邊誦讀一邊想象詩(shī)中所描繪的情景的習(xí)慣。如果在今后一年乃至兩年的時(shí)間里切實(shí)養(yǎng)成了這樣的習(xí)慣,就可以說(shuō)是極大的成功——這將給以后的詩(shī)歌鑒賞訓(xùn)練奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
但要做到這一點(diǎn)也并非易事,學(xué)生在當(dāng)前的年齡段上記憶力強(qiáng),又習(xí)慣于快讀,讀上四五遍即可成誦;一旦成誦,誦讀的興趣往往消退,對(duì)詩(shī)中某些詞語(yǔ)的意思乃至全詩(shī)的內(nèi)容大意也欠缺認(rèn)真的思索,這就不利于上述習(xí)慣的養(yǎng)成。教師應(yīng)針對(duì)這種狀況采用靈活的教法,耐心加以引導(dǎo)。
教初一學(xué)生學(xué)古詩(shī),居第一位的是誦讀,但講解也不可廢,主要是講詞義和詩(shī)句大意,內(nèi)容稍深一點(diǎn)的也要講講背景,但所有這些只宜點(diǎn)到為止,切忌展開(kāi)。學(xué)詩(shī),重在體會(huì)詩(shī)人的思想感情,學(xué)生能大致說(shuō)出一點(diǎn)即可,用不著去歸納什么“中心意思”;詩(shī)的內(nèi)容可以多解,因此不必強(qiáng)求“統(tǒng)一”。
要重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力,可以挑選某些詩(shī)句讓學(xué)生作具體描述,可以用散文改寫(xiě)詩(shī)(全詩(shī)或局部),也可以運(yùn)用啟發(fā)提問(wèn)。
教學(xué)內(nèi)容和步驟
[說(shuō)明]以下內(nèi)容是按水平較高的教學(xué)班的要求寫(xiě)的,水平一般的教學(xué)班可據(jù)此作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,少提問(wèn),多誦讀,用讀讀講講的方式進(jìn)行教學(xué),或增加默寫(xiě)練習(xí)。
歸園田居(其三)
一、導(dǎo)入。
陶淵明可算是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人,因?yàn)樗麑?xiě)出了大量歌頌田園風(fēng)光和農(nóng)村生活的詩(shī)篇。他做過(guò)幾任小官,41歲那年辭官而歸,從此住在農(nóng)村,親自參加田間勞動(dòng),直至63歲去世。這首濤是他辭官的第二年寫(xiě)的,詩(shī)題的意思是回到園田居住,高中二年級(jí)語(yǔ)文教案《歸園田居(其三)》。附帶說(shuō)一下,在封建時(shí)代,皇帝及大臣死后朝廷都要根據(jù)他們的行事給一個(gè)謚號(hào);陶淵明不是大臣,“靖節(jié)”這個(gè)謚號(hào)是他死后朋友和門(mén)人私下給的,為的是表彰他高尚的節(jié)操,可以叫“私謚”。
二、讀讀講講問(wèn)問(wèn)。
問(wèn):這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?(從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間即春末夏初。)
問(wèn):詩(shī)人到田間去干什么?(鋤草)鋤了多長(zhǎng)時(shí)間?(從“晨興”到“帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。)
講:詩(shī)的前四句只記給豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn),“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因i草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草:“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即今語(yǔ)“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢(穢)”,本作,是草字頭,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)!昂伞保瑩(dān)、扛(按:“荷”是“何”的俗字,“何”的古義有二:擔(dān);誰(shuí)。不用講給學(xué)生聽(tīng))。
小結(jié):前四句為第一層,寫(xiě)勞動(dòng)情形。
問(wèn):第五句中“道”是指什么說(shuō)的?(詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。)即是歸途,大概也就是來(lái)時(shí)的路,為什么開(kāi)頭不提,到這里才說(shuō)它狹而多草木?(為了引出夕露沾衣一句,表明詩(shī)人在草木中穿行,致使衣為夕露所濕。)問(wèn):為什么要著意寫(xiě)夕露沾衣?(借夕露沾衣作烘托,抒寫(xiě)詩(shī)人歸田的愿望。)
講:詩(shī)人寫(xiě)勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。
小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。
三、總結(jié)。(含背誦檢查、默寫(xiě))
陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫(xiě)農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫(xiě)詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫(xiě)詩(shī)人出游的,這一首專寫(xiě)詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛(ài)和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉(gè)“鏡頭”供大家欣賞:
“曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中;雞鳴桑樹(shù)顛!(其一)
“時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!(其二)
“漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)。”(其五)
歸園田居教案 篇3
知識(shí)與技能:
能夠有感情地朗讀并熟練地背誦《歸園田居》《游山西村》這兩首田園詩(shī);通過(guò)對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的探究,細(xì)品詩(shī)中所表達(dá)的詩(shī)人的情感;在反復(fù)的吟詠之中感受詩(shī)歌語(yǔ)言的音樂(lè)美;還要學(xué)會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的情感、想象去感悟詩(shī)人所描繪的詩(shī)話的田園。
過(guò)程與方法:
。ㄒ唬┱n前指導(dǎo):通過(guò)圖書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道搜集有關(guān)陶淵明的相關(guān)資料,幫助學(xué)生理解詩(shī)意;搜集有關(guān)田園詩(shī)的有關(guān)資料,讓學(xué)生能夠用一種寬闊的視野來(lái)欣賞田園詩(shī)作。對(duì)于那些能力強(qiáng)的同學(xué)還可以讓他們寫(xiě)一寫(xiě)對(duì)田園生活的理解。
。ǘ┱n堂應(yīng)該充分體現(xiàn)學(xué)生對(duì)田園詩(shī)以及對(duì)田園生活的理解,老師則應(yīng)做提煉與升華的工作。
(三)情感與態(tài)度:通過(guò)反復(fù)的朗讀吟詠,通過(guò)對(duì)田園詩(shī)歌的比較欣賞,真正體會(huì)到田園詩(shī)給我們帶來(lái)的巨大美感,感受田園生活寧?kù)o以致遠(yuǎn)的恬淡曠達(dá)。
課程重點(diǎn)難點(diǎn):
穿過(guò)語(yǔ)言的表象領(lǐng)悟陶淵明詩(shī)意田園的內(nèi)涵。
課程實(shí)施理念:
以詩(shī)歌本身所具有的魅力牽引著學(xué)生“披文入情”,再輔以優(yōu)揚(yáng)的音樂(lè)、美麗的圖片,讓他們能夠身臨其境般地重返詩(shī)意的田園。
課程實(shí)施:
課前的指導(dǎo)
。、 熟讀《歸園田居》這首詩(shī),并搜集詩(shī)人的相關(guān)資料。
。病 有能力的同學(xué)寫(xiě)出對(duì)田園生活的理解的文章。
3、 給陶淵明畫(huà)肖像。
。础⒄业竭m合的背景音樂(lè)。
課時(shí)安排:1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
前奏:播放歌曲《走在鄉(xiāng)間的小路上》同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)這首
歌唱出了鄉(xiāng)間的什么樣的景色和心情?渲染氣氛,為學(xué)生理解本詩(shī)打下基礎(chǔ)。
一、導(dǎo)語(yǔ)
在上這節(jié)課前,我想請(qǐng)同學(xué)們做兩個(gè)選擇題。1、如果擺在你們面前有兩條路:
A 做官,名利雙收 B 做農(nóng)民,平平淡淡。
你們會(huì)怎樣選擇?找一二位同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己的看法,教師不作點(diǎn)評(píng)。
大家的選擇都有各自的理由,但其實(shí)我們都在做同一件事:舍與得。舍和得之間充滿的人的一生,東晉著名文學(xué)家陶淵明也曾經(jīng)做過(guò)這樣的選擇,但不同的是,他選擇的是做農(nóng)民。而且,他這一選擇使他成為中國(guó)文學(xué)史上最出名的農(nóng)民之一。《歸園田居》寫(xiě)于做農(nóng)民后的第一年后寫(xiě)的。其中,包含了他對(duì)自己棄官歸家的感想和思索。今天,我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,學(xué)習(xí)陶淵明的舍與得。
二、走進(jìn)作者:
陶淵明(365--427),東晉著名詩(shī)人。一名潛,字元亮,稱靖節(jié)先生,又自號(hào)五柳先生,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人。著名的隱士,不滿于官場(chǎng)的黑暗,“不為五斗米折腰”,隱居農(nóng)村。從彭澤令職位上隱退,這一年他41歲,以后終老農(nóng)村,死后世人稱他為“靖節(jié)先生”.“不為五斗米折腰”說(shuō)的是公元405年,陶淵明擔(dān)任彭澤縣令時(shí),郡督郵來(lái)縣巡察,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說(shuō):“我豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒!”即日授印去職 。離開(kāi)官場(chǎng)回到家園,從事耕讀,這首詩(shī)描寫(xiě)的就是農(nóng)家生活。陶淵明開(kāi)創(chuàng)了田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。從此以后,田園詩(shī)不斷得到發(fā)展,到唐代就已形成了田園山水詩(shī)派。宋以后,描寫(xiě)田園的詩(shī)人就多到不可勝數(shù)了。
指出重點(diǎn):陶淵明的這次辭官回家是最后一次,從此再也沒(méi)有出仕。公元405年,陶淵明41歲,在江西彭澤做縣令,不過(guò)八十多天,便聲稱不愿“為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰”,掛印回家。從此結(jié)束了時(shí)隱時(shí)仕、身不由己的生活,終老田園。歸來(lái)后,作《歸園田居》詩(shī)一組,共五首,描繪田園風(fēng)光的美好與農(nóng)村生活的淳樸可愛(ài),抒發(fā)歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。
三、解題
1、文章和詩(shī)歌的題目就好像一個(gè)人的眉毛和眼睛,俗話說(shuō):眉目傳情。文章的標(biāo)題往往也能傳達(dá)或暗示許多有效信息。提問(wèn):“歸園田居”這個(gè)標(biāo)題能告訴我們哪些信息呢?題眼是哪個(gè)字?
明確:“歸”
2、提問(wèn):既然“歸”字是題眼,標(biāo)題只是明確告訴我們要回到田園生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息和值得我們思考的問(wèn)題呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)
討論、明確:
( 1)、從何而歸?
( 2)、為何而歸?
。 3)、歸向何處?
( 4)、歸去如何?
四、放配樂(lè)朗讀錄音,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題:
1、明確:官場(chǎng)
2、明確:官場(chǎng)腐敗黑暗、爾虞我詐,不愿與統(tǒng)治者同流合污。
3、明確:田園
他的田園生活是什么樣子呢?
詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫,可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。
4、明確:“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得。“種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。”詩(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。
五、重點(diǎn)解讀:
1、劃分節(jié)奏: 種豆/南山/下,草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。
、贇w園田居:回到田園家鄉(xiāng)!稓w園田居》共五首,這是第三首②晨興:早起。理:治理;姆x:雜草叢生。
、蹘г拢喉斨铝痢:射z:扛著鋤頭。
、艿廓M:道窄。
、菡矗赫礉。
、薜梗褐灰。愿無(wú)違:不違反自己的意愿。
種豆/南山/下,草盛/豆苗/ 詩(shī)人在南山下種豆,因?yàn)椴簧苿谧鳎?/p>
豆田里長(zhǎng)滿了草。晨興/理/荒穢,帶月/荷鋤/歸。 一大早就去鋤草,到了月兒初升之時(shí)才扛著鋤頭回家。道狹/草木/長(zhǎng),夕露/沾/我衣。 歸途中,道狹而多草木,以至露水沾濕了我的衣裳。衣沾/不/足惜,但使/愿/無(wú)違。 沾濕衣又有什么關(guān)系呢?只要不違背自己的意愿就行了。
六、提問(wèn):你種過(guò)地嗎?你了解農(nóng)村嗎?請(qǐng)你談?wù)勀銓?duì)農(nóng)民的認(rèn)識(shí)?
明確:
。1) 辛苦:(“種豆南山下,草盛豆苗稀”“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣”,結(jié)合自己的經(jīng)歷,詳細(xì)的描述自己的感受“誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”;
。2) 充實(shí)的生活和豐收的希望:晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
。3)坦然恬淡的心情 :“沾衣不足惜,但使愿無(wú)違 ”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山。”
。4)樸實(shí)的生活,簡(jiǎn)單的快樂(lè):“曖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷雞鳴桑樹(shù)巔!(其一) “時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見(jiàn)無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)!(其二)
。5)淳樸的鄉(xiāng)情:“漉我新熟酒,只雞招近局(鄰居)!保ㄆ湮澹
可能普通人只是看到了勞作的艱辛,而陶淵明看到卻是詩(shī)意的田園,也是他為什么對(duì)農(nóng)村情有獨(dú)衷的原因。一個(gè)經(jīng)歷過(guò)多次仕途生活的發(fā)自內(nèi)心的聲音。
七、寫(xiě)作特色:
1、 選材的獨(dú)特性:農(nóng)村生活;
2、 平淡的語(yǔ)言,真摯的情感;
3、 詩(shī)話的農(nóng)村生活。
八、拓展討論:
身處農(nóng)村的你如何才能常常保持與田園的約會(huì),喜歡農(nóng)村生活,并能從中找到自己的精神家園?
明確:略
九、課程小結(jié):
“春無(wú)鳥(niǎo)聲,夏無(wú)蟬聲,秋無(wú)蟲(chóng)聲,冬無(wú)雪聲,因?yàn)樗募径加旭R達(dá)轟鳴!痹谵r(nóng)村走向城鎮(zhèn)化的今天,在人們都不遺余力沖向城市的時(shí)代,在堅(jiān)固的鋼筋混凝土面前,在高度發(fā)達(dá)的科技文明面前,這句話深深道出了都市人的無(wú)奈。 “麥場(chǎng)、鳴蟬、草帽、鋤頭、耕牛、小路……”多么讓人留戀的場(chǎng)面呀,常常哼唱《鄉(xiāng)間的小路》,常常吟詠《歸園田居》,也許它會(huì)洗去煩躁、郁悶,讓我們的心靈保持一種寧?kù)o與曠達(dá)。
十、討論
陶淵明的歸隱,是否可行?在當(dāng)今時(shí)代是否可以提倡?
。▽W(xué)生自由發(fā)揮,論述有理即可。老師加以適當(dāng)引導(dǎo)。)
十一、結(jié)束語(yǔ)
同學(xué)們,陶淵名生活在那個(gè)黑暗的社會(huì),選擇歸隱,他成為文學(xué)史上最閃爍的明星之一,今天,我們生活在一個(gè)公平,公正的新社會(huì),
國(guó)家給我們提供了成功的機(jī)會(huì),十年寒窗苦讀,希望大家將來(lái)都能夠先走出農(nóng)村,不是不愛(ài),因?yàn)閻?ài)我們還會(huì)再回來(lái)建設(shè)我們和諧美好的家園。
十二、作業(yè)
1、陶淵明,我想對(duì)你說(shuō)。
2、陶淵明歸隱之我見(jiàn)。
要求:任選一題,寫(xiě)一篇小文章。
歸園田居教案 篇4
1教學(xué)目標(biāo)
讓學(xué)生在多樣化的讀中走進(jìn)詩(shī)人陶淵明的情感世界
2學(xué)情分析
學(xué)生讀古詩(shī),大都能準(zhǔn)確地有節(jié)奏地誦讀,但往往缺乏深入細(xì)致的品味,尤其是走進(jìn)詩(shī)人心中。所以要披文入情,要借助讀;要通過(guò)多樣的讀品味詩(shī)的情和詩(shī)人的美好內(nèi)心世界。
3重點(diǎn)難點(diǎn)
通過(guò)讀體味詩(shī)人的情感及其豐富的內(nèi)心世界
4教學(xué)過(guò)程
4、1第一學(xué)時(shí)
教學(xué)活動(dòng)
活動(dòng)1(導(dǎo)入)歸園田居
荀子在《勸學(xué)》中有這么一句話,“登高而超,臂非加長(zhǎng)也,而見(jiàn)者遠(yuǎn)”,基本意思是登高可望遠(yuǎn)。這句話給我們讀詩(shī)、讀文一個(gè)啟示,這就是站在一定的高度,有助于我們深入全面地把握詩(shī)文的思想內(nèi)容。高度從哪里來(lái),標(biāo)題、文眼、主旨句、抒情句等。今天這節(jié)課,我們不涉及多了,就從標(biāo)題開(kāi)始。
“歸園田居”怎么讀呢?是什么意思?回答了什么問(wèn)題?有一個(gè)字最重要,你認(rèn)為是哪個(gè)字?這個(gè)字是如何領(lǐng)起全詩(shī)內(nèi)容的?
活動(dòng)2(活動(dòng))初讀
素讀:咬準(zhǔn)字音
活動(dòng)3(活動(dòng))梳理內(nèi)容
讓學(xué)生梳理內(nèi)容(歸何處、為何歸、歸如何)
活動(dòng)4(導(dǎo)入)局部品讀
女生讀:“歸何處”即“開(kāi)荒南野際……雞鳴桑樹(shù)顛”
思考與交流
1、這一節(jié),給我們描繪了怎樣一幅圖景,給你什么樣的感覺(jué)?你可否描述一下?
2、選了一些什么樣的寫(xiě)景角度,用了什么寫(xiě)景方法?
3、詩(shī)人為何對(duì)平凡簡(jiǎn)樸的田園景象如此津津樂(lè)道?
活動(dòng)5(活動(dòng))局部品讀
男生讀:“為何歸”即“少無(wú)適俗韻……池魚(yú)思故”
先弄清“從何歸”:
1、從何而歸?
2、詩(shī)人把官場(chǎng)比做什么?
3、表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
。4)詩(shī)人把自己喻為什么?要表達(dá)什么?
再弄清“為何歸”
1、“適俗”的“俗”在文中具體指什么?
2、“愛(ài)丘山”、“守拙”表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情?
活動(dòng)6(講授)走進(jìn)詩(shī)人
既然詩(shī)人“性本愛(ài)丘山”,“守拙歸園田”陶淵明何以要做官?
先看陶淵明家世與經(jīng)歷:
家世:曾祖父陶侃,是東晉開(kāi)國(guó)元?jiǎng),軍功顯著,官至大司馬,都督八州軍事,荊、江二州刺史、封長(zhǎng)沙郡公。祖父陶茂、父親陶逸都做過(guò)太守。年幼時(shí),家庭衰微,九歲喪父,與母妹三人度日。孤兒寡母,都在外祖父孟嘉家里生活。
思想:孟嘉是名士,藏書(shū)多,給他提供了閱讀古籍和了解歷史的條件,代思潮和家庭環(huán)境的影響,使他接受了儒家和道家兩種不同的思想,培養(yǎng)了“猛志遠(yuǎn)四!焙汀啊靶员緪(ài)丘山”的兩種不同的志趣。
經(jīng)歷:晉代的門(mén)閥制度,使得“上品無(wú)寒門(mén),下品無(wú)世族!痹谀欠N統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。29歲時(shí)他進(jìn)入官場(chǎng),當(dāng)了江州祭酒,但不久便不堪吏職自解歸家閑居。以后又先后幾次出任小官,不僅無(wú)法施展?jié)辣ж?fù),而且于“志意多所恥”。最后一次為官是當(dāng)彭澤令,在官八十余日,因不堪官場(chǎng)黑暗,“不能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小人”辭官歸田。
然后可歸結(jié)原因:
1、做官是由于生活所迫。
2、有“平天下”的壯志。
但為官艱難,難伸志向,還做背良心的事。一個(gè)“誤”字表現(xiàn)了陶淵明的后悔和厭惡。
活動(dòng)7(活動(dòng))局部研讀
齊讀:“歸何處”即“戶庭無(wú)塵雜……復(fù)得返自然”
“復(fù)”字突出了詩(shī)人怎樣的心情?
活動(dòng)8(活動(dòng))美讀
1、怎么讀“歸何處”這一部分呢?
一要讀出景物的美(純樸、寧?kù)o、和諧),二要讀出情的深(如釋重負(fù),輕松自然)
女生復(fù)讀。
2、怎么讀“為何歸”這一部分呢?
一注意“本”字(出于本心,心甘情愿),二要把握好“誤”(后悔與憎惡)、“鳥(niǎo)、魚(yú)”(興奮與自在)。
先抽兩位學(xué)生讀“誤落尖網(wǎng)中,一去三十年。”最后教師范讀。
男生齊聲復(fù)讀。
3、如何讀“歸如何”?
把握好“無(wú)”與“有”(清靜、閑適)、“久”“復(fù)”(苦悶與欣喜,讀得緩慢而放松)
全班復(fù)讀。
活動(dòng)9(活動(dòng))擴(kuò)讀
詩(shī)外讀詩(shī)人
1、淵明在官場(chǎng)里混那幾年,像一位‘一生兒愛(ài)好是自然’的千金小姐,強(qiáng)逼著去倚門(mén)賣笑!?jiǎn)⒊凇短諟Y明之文藝及其品格》
2、在古今詩(shī)人之中,能夠直接面對(duì)人生的苦難悲哀,而且真正找到了一個(gè)解決辦法的,只有陶淵明。當(dāng)然,他也不得不為自己所選擇的這條道路付出了勞苦饑寒的代價(jià)。而這正體現(xiàn)了他的高尚和偉大。——學(xué)者葉嘉瑩
3、七律贊陶潛
君子固窮歸園田,賦詩(shī)飲酒五柳前。
不為五斗折腰米,只圖南山賞菊閑。
煙銷云飛人已去,流傳后世有佳篇。
滄海桑田逾千年,夢(mèng)里猶尋桃花源。
詩(shī)內(nèi)讀詩(shī)人
1、少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。
“無(wú)”的是適應(yīng)世俗的情趣,“有”的是熱愛(ài)自然的本性。
2、開(kāi)荒南野際,守拙歸園田。
“無(wú)”的是世俗的虛偽機(jī)巧,“有”的是真誠(chéng)拙愚。
3、戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。
無(wú)客套與應(yīng)酬;“有”的是“余閑”,有充分的時(shí)間勞作、讀書(shū)、寫(xiě)詩(shī)。
4、久在樊籠里,復(fù)得返自然。
無(wú)“樊籠”的禁銦與網(wǎng)羅,“有”返自然的自由與快樂(lè)。
活動(dòng)10(測(cè)試)背誦全詩(shī)
試背全文
活動(dòng)11(作業(yè))課外練習(xí)
1、寫(xiě)一篇隨筆,兩個(gè)題目任選:
。1)歸之樂(lè)
(2)詩(shī)意地生活
2、背誦全詩(shī)
3、將田園風(fēng)光部分改寫(xiě)為散文。
歸園田居教案 篇5
教學(xué)目標(biāo):
1、了解每首詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)代背景
2、分析詩(shī)中的景物描寫(xiě),體味文中情景交融的意境,賞析作品的意境美。
3、充分理解詩(shī)歌的思想內(nèi)容,感受作者表達(dá)的情感。
教學(xué)難重點(diǎn):揣摩品味詩(shī)中精彩語(yǔ)句的含義和技巧。
1、熟讀詩(shī)歌,了解作者、寫(xiě)作背景
2、你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情
3、了解詩(shī)歌的詩(shī)意,然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái)
課堂教學(xué)流程設(shè)計(jì)及學(xué)生活動(dòng)要求
教學(xué)過(guò)程:
導(dǎo)入:
知識(shí)儲(chǔ)備:小組交流:介紹作者、寫(xiě)作背景(個(gè)人展示或小組交流解決,4分鐘)
活動(dòng)一:朗讀詩(shī)歌,理解詩(shī)意
1、朗讀兩首詩(shī)歌,小組自由朗讀課文-----小組展示朗讀-----其他同學(xué)糾正讀音-------全班齊讀課文(5分鐘)
2、初步了解詩(shī)歌的詩(shī)意,然后用自己的語(yǔ)言把頭腦里想象的詩(shī)歌畫(huà)面描述出來(lái),(小組內(nèi)交流)(8分鐘)
活動(dòng)二:賞析詩(shī)句
1、賞析詩(shī)歌《歸園田居》:你覺(jué)得詩(shī)中的哪些關(guān)鍵詞,關(guān)鍵句有深層含義?詩(shī)歌表達(dá)了作者怎樣的思想感情?(小組內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示----其他小組補(bǔ)充點(diǎn)評(píng))(15分鐘)
。
補(bǔ)充:《歸園田居》:全詩(shī)對(duì)官場(chǎng)生活的強(qiáng)烈厭倦,寫(xiě)到田園風(fēng)光的美好動(dòng)人,新生活的愉快,一種如釋重負(fù)的心情自然而然的流露了出來(lái)。
活動(dòng)三:拓展:
同學(xué)們,你是怎樣看待陶淵明“歸隱”的呢?如果他生活在現(xiàn)代社會(huì)還會(huì)歸隱嗎
。ㄐ〗M內(nèi)交流----學(xué)生個(gè)人展示)(8分鐘)
作業(yè):背誦兩首詩(shī)歌
歸園田居教案 篇6
歸園田居(其一)陶淵明
知識(shí)與能力:
1、以“歸”為線索,理解文章內(nèi)容及作者思想感情
2、訓(xùn)練學(xué)生欣賞詩(shī)歌意境,培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力
3、背誦《歸園田居(其一)》過(guò)程與方法:
1、學(xué)習(xí)抓住景物特點(diǎn)理解作者感情的讀詩(shī)方法。
2、把握詩(shī)歌意象,欣賞詩(shī)歌的意境,體會(huì)平中有奇,淡中有味的語(yǔ)言特色。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀:
1、領(lǐng)悟詩(shī)人的田園情懷,體會(huì)田園生活的情趣。
2、理解作者不滿現(xiàn)實(shí),反抗黑暗,不與當(dāng)時(shí)黑暗的上層社會(huì)同流合污,熱愛(ài)田園生活的精神,學(xué)習(xí)其高尚的理想志趣和堅(jiān)定的人生追求。學(xué)習(xí)方法:朗讀、品讀、比較、探究。
教學(xué)課時(shí):
二課時(shí)。
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入
1、看圖猜文,陶淵明的《桃花源記》《五柳先生傳》
提示語(yǔ):
。1)“夾岸數(shù)百步,中無(wú)雜草,芳草凄美,落英繽紛”《桃花源記》
(2)“閑靜少言,不慕榮利。好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食!薄安黄萜萦谪氋v,不汲汲于富貴”《五柳先生傳》
2、看圖猜詩(shī),陶淵明的《歸園田居(其三)》和《飲酒(其五)》
明確:
1、種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。
2、結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。山氣日夕佳,飛鳥(niǎo)相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
3、文常簡(jiǎn)介
陶淵明又名潛,字元亮,自號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生。東晉最杰出的詩(shī)人,他的詩(shī)情感真摯,詩(shī)味醇厚,風(fēng)格平淡,語(yǔ)言清新自然。開(kāi)創(chuàng)田園詩(shī)一派,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了一個(gè)新的境界。后世稱他為“百世田園之主,千古隱逸之宗”。
《歸園田居》一共有五首,寫(xiě)于陶淵明辭去彭澤令后的次年。分別從辭官場(chǎng)、聚親朋、樂(lè)農(nóng)事、訪故舊、歡夜飲五個(gè)方面描寫(xiě)詩(shī)人豐富充實(shí)的隱居生活。抒發(fā)了作者質(zhì)性自然、樂(lè)在其中的情趣。全詩(shī)雖有感情的動(dòng)蕩、轉(zhuǎn)折,但那種歡愉、達(dá)觀的明朗色彩是輝映全篇的。
二、朗讀探究,了解詩(shī)歌內(nèi)容,體會(huì)詩(shī)歌的意境美。
1、聽(tīng)讀錄音,標(biāo)出生字詞的讀音,簡(jiǎn)單批注難點(diǎn)字詞。
2、學(xué)生自由朗讀,感知課文。
請(qǐng)兩位同學(xué)扼要概述詩(shī)文內(nèi)容,選出自己最喜歡的一到兩句進(jìn)行朗讀,讀出感情,并說(shuō)出喜愛(ài)的依據(jù)。
3、集體朗誦
三、小組合作研究
提問(wèn):“歸”字是詩(shī)眼,標(biāo)題明確告訴我們要回到園田生活,那么在這個(gè)明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢?(以“歸”字為核心來(lái)解讀詩(shī)歌)討論
明確:
、艔暮味鴼w?
、茷楹味鴼w?
⑶歸向何處?
⑷歸去如何?
朗讀課文,尋找相關(guān)信息,回答上述問(wèn)題
1、從何而歸?官場(chǎng)生活-喻
塵網(wǎng)樊籠
情-厭惡悔恨
2、為何而歸?
A、少無(wú)適俗韻:顯示了不同流俗的高尚情操
性本愛(ài)丘山:表明歸隱田園的意向。
B、守拙歸園田:保持自己高尚的節(jié)操和自由的品性3。歸向何處?“守拙歸園田”
4、歸去如何?
所感:無(wú)塵雜/有余閑/久/復(fù)
總結(jié)思考:從中可以見(jiàn)出作者具有怎樣的精神追求?明確:厭惡官場(chǎng),熱愛(ài)田園,追求精神上的自由和獨(dú)立
四、詩(shī)歌鑒賞中賞析句子的方法
1、對(duì)關(guān)鍵字進(jìn)行分析(煉字)
2、對(duì)關(guān)鍵詞句、意象進(jìn)行分析
3、突出手法
4、表達(dá)情感
五、根據(jù)提示,圍繞”歸”,背誦《歸園田居(其一)》
1、從何而歸?棄官場(chǎng)
2、為何而歸?愛(ài)丘山
3、歸向何處?歸園田
4、歸去如何?返自然
第二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、感知
反復(fù)吟讀“開(kāi)荒南野際雞鳴桑樹(shù)顛”,體會(huì)詩(shī)中的意象。思考:詩(shī)人如何描寫(xiě)園田?園田的景色有何特點(diǎn)?體現(xiàn)作者怎樣的感情?運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法呢?
明確:
作者筆下的田園景象
所見(jiàn)——方宅、草屋,榆柳、桃李(親切可即,環(huán)境幽雅美麗,近景)遠(yuǎn)村、炊煙(給人以悠長(zhǎng)的遐思,遠(yuǎn)景)
圖象
所聞——狗吠、雞鳴(以動(dòng)襯靜,更顯寧?kù)o、和平)聲音
小結(jié):運(yùn)用白描手法描繪了恬靜、空闊、幽雅、朦朧的田園景象,表達(dá)了作者對(duì)田園生活的.熱愛(ài)。
二、寫(xiě)作手法介紹
白描:原是中國(guó)畫(huà)的一種技法,指描繪人物和花卉時(shí)用墨線勾勒物象,不著顏色,稱為“單線平涂”法。它源于古代的“白畫(huà)”。
在文學(xué)創(chuàng)作上,“白描”作為一種表現(xiàn)方法,是指用最簡(jiǎn)練的筆墨,不加烘托,描畫(huà)出鮮明生動(dòng)的形象。
細(xì)描:也叫工筆描繪法,這原是繪畫(huà)的一種用筆方法,這種方法講求工整、細(xì)致、纖毫畢露。借用到寫(xiě)作中,細(xì)描是指對(duì)描寫(xiě)的事物進(jìn)行逼真地、細(xì)致如微地精雕細(xì)刻。
。1)白描手法舉隅:
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
——《春曉》孟浩然
“時(shí)候既然是深冬,漸近故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從篷隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣! ——《故鄉(xiāng)》魯迅
。2)細(xì)描手法舉隅:
“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。曉看紅濕處,花重錦官城! ——《春夜喜雨》杜甫
“黃四娘家花滿蹊,千朵萬(wàn)朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞,自在嬌鶯恰恰啼! ——《江畔獨(dú)步尋花》
杜甫總結(jié):
詩(shī)歌原始的動(dòng)力是心中興發(fā)感動(dòng)的力量,最好的傳達(dá)方法不是寫(xiě)得多美,寫(xiě)得多么艱深,或?qū)懙枚嗝赐ㄋ,而是說(shuō)這種傳達(dá)的方式要恰到好處地表現(xiàn)出內(nèi)心那興發(fā)感動(dòng)的生命的活動(dòng)。陳師道評(píng)論陶淵明說(shuō):“淵明不為詩(shī),自寫(xiě)其胸中之妙爾。”正是指出了陶淵明詩(shī)的好處所在:他所寫(xiě)的大自然的景物,都是他自己感發(fā)的生命,感發(fā)是平鋪直敘地進(jìn)行的,他就平鋪直敘地傳達(dá);感發(fā)是層層轉(zhuǎn)折變化的,他就層層轉(zhuǎn)折變化地表現(xiàn)。陶淵明詩(shī)的特色是:用最簡(jiǎn)單的詞匯來(lái)表達(dá)最深微繁雜的情思!~嘉瑩《從陶淵明詩(shī)看形象與情意之關(guān)系》
三、共情
1、身居田園的作者感覺(jué)如何呢?你如何理解作者的這種感情?作品鏈接:
乃瞻衡宇,載欣載奔。(看見(jiàn)自己家的房子,心中欣喜,奔跑過(guò)去。)
悅親戚之情話,樂(lè)琴書(shū)以消憂。
——《歸去來(lái)兮辭》
2、有人說(shuō)陶淵明歸隱是一種消極避世的態(tài)度,你有什么看法?(可從社會(huì)責(zé)任感、個(gè)人追求、當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境等角度思考)背景補(bǔ)充:
。1)陶淵明所處的時(shí)代正是中國(guó)歷史上最紛亂的時(shí)期: 19歲,遭遇淝水之戰(zhàn); 21歲,司馬父子擅權(quán); 35歲,司馬暴政引起孫恩十余萬(wàn)農(nóng)民大起義; 38歲,桓玄殺司馬篡位自立; 40歲,劉裕殺桓玄,弒晉安帝,立恭帝; 56歲,劉裕逼恭帝禪位,篡而代之。各路人馬無(wú)不是打著擁主護(hù)國(guó)的旗號(hào),干的卻是打家劫舍的勾當(dāng),真是“亂看慣了,篡也看慣了”。而且身在官場(chǎng)之中,更需在紛亂的政局中見(jiàn)風(fēng)使舵,相機(jī)而動(dòng),委曲求全,這對(duì)于生性灑脫崇尚自由的淵明而言,的確是一張壓抑心志的大網(wǎng)。
。2)二十歲時(shí),淵明開(kāi)始了他的游宦生涯,以謀生路。二十九歲時(shí),他出任州祭酒,不久便不堪吏職,辭官歸家。不久,州里又召他做主簿,他辭卻了此事,依舊在家閑居。隆安二年(公元398年),淵明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,一年后因母喪回潯陽(yáng)居喪。三年丁憂期滿,淵明懷著“四十無(wú)聞,斯不足畏”的觀念再度出仕,出任鎮(zhèn)軍將軍劉裕參軍。義熙元年(公元405年)八月,淵明最后一次出仕,為彭澤令。
。3)這個(gè)時(shí)期內(nèi),陶淵明依靠勞動(dòng)度日。除了耕田灌園,還織過(guò)席子,打過(guò)草鞋,賣過(guò)蔬菜。由于農(nóng)田常遭水、旱、蟲(chóng)災(zāi),加上官府逼租催稅,陶淵明一家的生活仍極為困苦,有時(shí)處于“夏日抱長(zhǎng)饑,寒夜無(wú)被眠”的困境。生活盡管困苦,但他固守窮節(jié),不改初衷。有一次,江州刺史檀道濟(jì)登門(mén)拜訪。陶淵明已幾天揭不開(kāi)鍋,餓得起床也很困難。檀道濟(jì)勸他再入仕途,陶淵明仍婉言辭謝,并對(duì)檀道濟(jì)派人送來(lái)的米和肉,謝絕接受。
總結(jié):對(duì)官場(chǎng)的厭惡,對(duì)田園生活的向往,為了追求內(nèi)心的寧?kù)o,作者選擇了一條不欺人也不自欺的道路,親自下田躬耕。為此,作者付出了全家饑寒的代價(jià)。從這樣的選擇中我們可以看到作者的歸隱并非消極避世,而是出于內(nèi)心的意愿——對(duì)精神家園的捍衛(wèi)和守護(hù)。
四、思考討論
作者為何刻意隱去現(xiàn)實(shí)生活的艱難和困頓,將田園生活寫(xiě)的如此美好呢?作品鏈接:性嗜酒,家貧,不能常得環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日短褐穿結(jié),簟瓢屢空——《五柳先生傳》
質(zhì)性自然,非矯厲所得;饑凍雖切,違己交病!稓w去來(lái)兮辭》
“性剛才拙,與物多忤。自量為己,必遺速患。僶俛(mǐn miǎn,努力)辭世(辭官),使汝等幼而饑寒。 ”
——《與子儼等疏》
世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期!稓w去來(lái)兮辭》衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。 ——《歸園田居》
歸園田居教案 篇7
知識(shí)與技能
有感情的朗讀并熟練背誦、默寫(xiě)這四首詩(shī)。了解把握借景抒情、情景交融的表現(xiàn)手法
過(guò)程與方法
情感、態(tài)度與價(jià)值觀
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、背誦默寫(xiě)
2、對(duì)詩(shī)歌中名句的理解
【導(dǎo)學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課(略)
二、走進(jìn)作者:
陶淵明(365—427),字元亮,一說(shuō)名潛,字淵明,世稱靖節(jié)先生,因宅邊曾有五棵柳樹(shù),又自號(hào)“五柳先生”,潯陽(yáng)柴桑(今江西九江市西南)人。他的祖父、父親均做過(guò)太守一類的官職,但到了陶淵明,家境早已破敗。因?yàn)橛羞@樣的家世背景,陶淵明少年時(shí)代既好讀六經(jīng),有大濟(jì)蒼生的宏愿,又厭惡世俗,熱愛(ài)純凈的自然。他自29歲入仕,作過(guò)州祭酒、參軍一類小官。后因仕途坎坷,又不耐煩“為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”(《宋書(shū)?隱逸傳》),更憤慨于南北士族的兼并不厭,王恭、司馬道子、桓溫、劉裕等人的篡亂相替,陶淵明于41歲毅然辭去在任僅80余日的彭澤縣令,回柴桑歸隱。此后直至他逝世的23年間,以耕讀自?shī),未再入仕。陶淵明的田園詩(shī)主要見(jiàn)于他的組詩(shī)《飲酒》《歸園田居》《擬古》《和郭主簿》等。
三、預(yù)習(xí)檢測(cè):
1.注音或?qū)懽郑?/strong>
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)晨興理荒huì( )
(3)道狹草木長(zhǎng)( )
(4)屬( )國(guó)過(guò)居延
(5)簾旌( )不動(dòng)夕陽(yáng)遲
(6)徙( )倚( )湖山欲暮時(shí)
(7)都護(hù)在燕( )然
(8)豐年留客足雞tún ( )
2.解釋下列加點(diǎn)的詞:
(1)帶月荷( )鋤歸
(2)但( )使愿無(wú)違
(3)大漠孤煙( )直
(4)長(zhǎng)河( )落日?qǐng)A
(5)江入大荒( )流
(6)仍憐( )故鄉(xiāng)水
(7)徙倚湖山欲暮時(shí)( )
(8)三年多難更憑危( )
3.按要求用原文填空:
(1)陶淵明的《歸園田居》中寫(xiě)詩(shī)人辛勤耕種的句子是,抒發(fā)作者愿望的句子是。
(2)陳與義的《登岳陽(yáng)樓》中描寫(xiě)了一個(gè)亡國(guó)之臣心中的憤懣之情的句子是。
(3)王維的《使至塞上》中描寫(xiě)邊塞奇特壯美景色的句子是。
(4)李白的《渡荊門(mén)送別》以一種獨(dú)特方式抒發(fā)作者思鄉(xiāng)惜別之情的句子是。
(5)《歸園田居》(其三)中表現(xiàn)作者與黑暗的官場(chǎng)決裂的句子是。
(6)《使至塞上》中通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)依戀之情的句子是。
四、學(xué)習(xí)詩(shī)詞:
1、導(dǎo)入新課:陶淵明的性格既剛正不阿,又適情任性這使他與爾虞我詐、相互傾軋的官場(chǎng)格格不入。不為“五斗米折腰”使他辭別官場(chǎng),歸隱田園。在《桃花源記》一文中我們已經(jīng)感受到了陶淵明對(duì)和平、安寧、美好的生活的向往。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)陶淵明的《歸田園居》一詩(shī),進(jìn)一步了解作者的思想感情。
2、教師朗讀課文,學(xué)生正音、劃節(jié)奏并自由朗讀課文。
思考下列問(wèn)題
a.這首詩(shī)可分幾層意思?
b.“但使愿無(wú)違”的“愿”具體指的是什么?
c.這首詩(shī)流露了作者怎樣的感情?學(xué)生自主探究,教師引導(dǎo)并明確:
a.全詩(shī)寫(xiě)了三層意思:種豆的地點(diǎn)及勞動(dòng)結(jié)果;勞作的辛苦與執(zhí)著;自己的田園之樂(lè)。
b.田園勞作之樂(lè),按照自己的意愿生活,不在污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我。
c.對(duì)田園生活的喜愛(ài),享受田園之樂(lè)的愜意、閑適的心情。
3、自由背誦、檢查背誦
4、、研讀與賞析:
教師出示學(xué)生繪制的幾幅圖片讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)照賞析,同時(shí)提出思考的問(wèn)題:
a.用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪這首詩(shī)的畫(huà)面。(要求結(jié)合人物身份、舉止、心情)
b.找出自己最喜歡的詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)自己喜歡的理由。 l曰I學(xué)生思考并討論交流。
教師明確:
a.詩(shī)人如釋重負(fù),告別了那個(gè)令人壓抑的官場(chǎng),終于來(lái)到了向往已久的田園。來(lái)到南山腳下,種下了豆子,但因體力不支,農(nóng)藝不精,所以草兒盛,豆苗稀。詩(shī)人只好一大早起來(lái)就扛著鋤頭去除草,晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上,夕露沾濕了衣衫可解脫了身心束縛的詩(shī)人不以為苦,而深深地體味其中的樂(lè)趣。
b.“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違”寫(xiě)出了作者對(duì)田園生活的喜愛(ài)與怡然自得!胺N豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸!痹(shī)人披星戴月辛勤耕耘,寫(xiě)出了那份勤勞與執(zhí)著。語(yǔ)言“自然、通俗”。
5、齊背課文
【歸園田居教案】相關(guān)文章:
《歸園田居》教案11-17
《歸園田居》教案11-28
歸園田居教案10-29
《歸園田居》教案10-11
歸園田居09-09
高中歸園田居教案11-21
《歸園田居》教案大綱08-30
《歸園田居》優(yōu)秀教案08-30
《歸園田居》的教案11-03
歸園田居優(yōu)秀教案09-25