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顧城的詩遠和近賞析
顧城的這首詩《遠和近》很像攝影中的推拉鏡頭,利用“你”、“我”、“云”主觀距離的變換,來顯示人與人之間習慣的戒懼心理和人對自然原始的親切感。下面是小編為大家收集整理的顧城的詩遠和近賞析,歡迎大家閱讀參考!
顧城的詩遠和近賞析 1
原文:
《遠和近》(顧城)
你,一會看我,一會看云。
我覺得,你看我時很遠,你看云時很近。
鑒賞一:
《遠和近》這首詩雖只有短短的六句,卻容納了對歷史反思的豐富內(nèi)涵。遠和近本是物理距離概念,這也是客觀存在,可以進行科學的衡量標準。但在情感作用下產(chǎn)生的心理距離卻不同于物理距離,“遠”可以變“近”,“近”可以變“遠”。詩中用“你”、“我”、“云”的心理距離的變換,曲折地反映了人與人之間存在的隔閡、戒備以及詩人對和諧、融洽的理想人際關(guān)系的向往、追求和希望。
詩中的“你”、“我”、“云”三個意象都具有一定的象征意義!澳恪、“我”都生活在客觀現(xiàn)實中、同屬于社會的組成人員,“云”則象征著美麗淳樸的大自然。“你看我時很遠”,這是地近心遠,“咫尺天涯”:“你看云時很近”,這是地遠心近,“天涯若比鄰”。詩人這種“人遠天涯近”的辯證感情方式已成為人審美理想的發(fā)展的方式,即“由客體的'真實,趨向主體的真實,由被動的反映,趨向主觀的創(chuàng)造。”
這首詩看似信手拈來,實則匠心獨運,給人的印象是:自然而不自然,工巧而不矯飾。
鑒賞二:
《遠和近》一詩,是詩人對不正常生活的本質(zhì)發(fā)現(xiàn)。此詩初發(fā)表時,被視為難懂的怪詩。按照當時僵化的閱讀方式,人們已被習慣鈍化的思維模式,此詩確實難于解讀。因為在目光可視之間,你與我的距離不可能遠于你與云的距離。可詩人為什么覺得“你看我時很遠,你看云時很近”呢?原因是詩人所寫的是一種非正常的生活,是一種被扭曲了的人際關(guān)系。在這扭曲了的關(guān)系中,一切都顛倒了。本應相親相近的人與人的關(guān)系,由于心的阻隔而疏遠了,顯得那么孤寂而不可接近;因為人際關(guān)系的疏遠,人與自然反而拉近了距離,顯得十分親近。也許,正是由于人與自然的親切可近,更進一步顯示出人的孤寂;也許,正是這孤寂,常使顧城想到夢的天國。可顧城應該知道,在這個充滿矛盾的世界上,夢的天國是不存在的。
鑒賞三:
這首詩是朦朧詩里非常著名的詩篇,是被許多人傳誦的詩歌。
在詩歌中顧城表達了人對于遠近的哲理思考,人和自然,人和人的關(guān)系。
這種關(guān)系充滿了一種辨證的距離、一種美和對愛的得失的痛苦。近處的愛人卻是遠在天邊,天上的云卻在心靈近處。愛人可近卻不可能真正地接近,自然被隔離在遠方卻在愛人的心旁。
詩歌里表現(xiàn)出一種透明的美、純凈的美、神奇變幻的美,帶有一種痛苦的思辯地憂傷。
顧城說他想“用心中的純銀,鑄一把鑰匙,去開啟那天國的門,向著人類!笨墒恰皶r間的馬,累倒了!奔词乖谒詈玫拿利愒娖铮谋瘋褪驳赝嘎冻鰜。
顧城的詩遠和近賞析 2
原文:
《遠和近》
顧城
遠和近
你,一會兒看我,一會兒看云。
我覺得,你看我時很遠,你看云時很近。
賞析:
對顧城的這一首《遠和近》的解讀歷來存在普遍爭議,很多人直喊讀不懂,而那一些略微捋出些頭緒人又往往只側(cè)重其中的一個方面,諸如單純從愛情、哲學、歷史反思的角度去解讀,結(jié)果往往顧此失彼。在我看來,這確實是一首表現(xiàn)愛情的詩,卻又不單單是寫愛情的,更蘊含了詩人強烈的精神寄托和追求。下面就具體從以下三個方面來解讀此詩:
一、單純而復雜的特殊感情:
從詩行建構(gòu)方面來看,顧城這首《遠和近》,僅兩節(jié)6行24個字,如此短小的篇幅中,“你”字卻獨占一行,這不得不引起人的注意,從而起到了突出強調(diào)的作用!拔矣X得”也獨占一行,在形式上與第一行“你”呈現(xiàn)一種呼應,同時暗示了“我”的一切內(nèi)心活動和感覺都是以“你”為中心的,“我”從你的動作和飄忽的眼神中讀出了“你”的內(nèi)心。
上節(jié)主要客觀寫了“你”的舉動,展示的是“你”的世界,是自由自在的世界;下節(jié)主要寫了“我”對“你”的舉動的內(nèi)心感受,是完全自主的、“我”的世界,也可以說是“我”對“你”的世界的一種主觀介入。而詩的基本功能是“主情”、“言志”,因而很明顯,下節(jié)才是詩歌的重點。整體來看,“你”的舉動是通過“我”的眼睛才得以展示出來的,是“我”的看賦予了“你”在這首詩里的所有舉動。這一方面表現(xiàn)了我對你一舉一動、一點一滴的在乎,另一方面也表現(xiàn)了我對自己內(nèi)心感受的尊重。試想如果是一位完全陌生的人,“我”能如此在乎嗎?因而說這是一首表達戀情的詩,充斥于其中的感情既單純又復雜。
二、兩種距離的悖反:
在這一首詩中,遠與近既是物理距離,也是心理距離,物理距離可以衡量,具有固定性,而心理距離確實模糊的,不可度量的',作者把這兩種不同性質(zhì),也不可比較的兩種距離放到一起做比較,這本身就是一種荒謬,一種悖反。然而這也正是詩意的體現(xiàn)之處,因為詩意往往是從違背常理的地方開始。這種悖反的另一表現(xiàn)是,這遠與近的對比對象“我”和“云”是異質(zhì)的,不對等的,“我”是客觀存在的、實實在在的人,而“云”是飄渺的、虛幻的自然物。
按照常理,“你”與“云”的距離當然要比與“我”的距離遠,然而“你”卻讓“我”覺得“你”與“我”的距離更遠,這是物理感覺與心理距離的一種偷換!澳恪泵鎸Α拔摇笔悄敲吹纳衩啬獪y,讓我捉摸不透;而當面對“云”,面對自然時確實那么的坦露無疑,感覺“你”“我”間永遠都有一道無形的隔膜,阻隔著我們心靈的交流。
整詩重復運用了兩個副詞,“一會”的重復使用表現(xiàn)出你眼神的飄忽不定,似躲閃,又似刻意;“很”包含越來越的意思,重復使用則使得距離的差異感更強烈,也更清晰,帶給詩無窮的余韻。
三、靈與肉的永恒沖突
用意象抒情詩現(xiàn)代詩的一種傳統(tǒng),在這首詩中,“云”是中心意象,是詩眼,它象征著別處的、夢幻的生活;“我”象征著現(xiàn)實真切的生活。而人總會對現(xiàn)實心存不滿,認為美好的永遠都在遠處。就像詩中的“我”和“云”,象征著現(xiàn)實與理想,此岸與彼岸、物質(zhì)與精神的沖突。
歌德曾經(jīng)說過,每個人都有兩種精神:一個沉溺在愛欲之中,執(zhí)拗地固執(zhí)著這個塵面,另一個則猛烈地要離去塵面,向那崇高的靈的境界飛馳。靈與肉的沖突時詩歌中一個永恒的母題,因而在這首詩歌中,可以說“你”看“云”實際是在看自己內(nèi)心的某種幻想,而“我”卻是在看你的舉動,所以“我”是在看“你”看云,所以事實上“你”就是我內(nèi)心的某種幻想,“你”就像一個還沒有受到任何世俗污染的純?nèi)、真人,是我永遠的夢幻和追求。
綜上,這首詩是一首表現(xiàn)愛情的詩,但又不單單是表現(xiàn)愛情,還蘊藏著作者一種精神的追求和向往,揭示出人世間一個永恒不變的矛盾沖突,即靈與肉的沖突和對立。
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