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顧城遠與近賞析
賞析是欣賞并分析(詩文等),通過鑒賞與分析得出理性的認識,既受到藝術(shù)作品的形象、內(nèi)容的制約,又根據(jù)自己的思想感情、生活經(jīng)驗、藝術(shù)觀點和藝術(shù)興趣對形象加以補充和完善。下面是小編為大家整理的顧城遠與近賞析,僅供參考。
原文:
遠和近
顧城
遠和近
你,
一會兒看我,
一會兒看云。
我覺得,
你看我時很遠,
你看云時很近。
1980年6月
遠和近賞析:
。ㄗⅲ哼@是顧城寫于1980年6月的一首小詩。顧城是20世紀(jì)80年代中國詩壇出現(xiàn)的一個著名詩歌流派——朦朧詩派的代表人物之一,這一類詩歌,從形式上看追求整體象征,其意象多具有不透明性和多義性;從內(nèi)容上看追求自我價值,常有對歷史、傳統(tǒng)的批判意識和憂患意識。整體上朦朧詩正因為其意象本身的不透明性及組合時的片段性,而產(chǎn)生眾多空白點和不確定性,也給讀者預(yù)留了眾多的想象的空間和思考余地,讓人常讀常新,它以平凡簡單的意象,樸實平易的語言,簡短的詩行結(jié)構(gòu),給讀者展現(xiàn)出最大的想象空間,賦予詩歌以無限的張力。)
對顧城的這首《遠和近》的解讀歷來存在普遍爭議,很多人直喊讀不懂,而那些略微捋出些頭緒人又往往只側(cè)重其中的一個方面,諸如單純從愛情、哲學(xué)、歷史反思的角度去解讀,結(jié)果往往顧此失彼。在我看來,這確實是一首表現(xiàn)愛情的詩,卻又不單單是寫愛情的,更蘊含了詩人強烈的精神寄托和追求。下面就具體從以下三個方面來解讀此詩:
一、單純而復(fù)雜的特殊感情:
從詩行建構(gòu)來看,顧城這首《遠和近》,僅兩節(jié)6行24個字,如此短小的篇幅中,“你”字卻獨占一行,這不得不引起人的注意,從而起到了突出強調(diào)的作用!拔矣X得”也獨占一行,在形式上與第一行“你”呈現(xiàn)一種呼應(yīng),同時暗示了“我”的一切內(nèi)心活動和感覺都是以“你”為中心的,“我”從你的動作和飄忽的眼神中讀出了“你”的內(nèi)心。
上節(jié)主要客觀描述“你”的舉動,展示的是“你”的世界,是自由自在的世界;下節(jié)主要描述“我”對“你”的舉動的內(nèi)心感受,是完全自主的、“我”的世界,也可以說是“我”對“你”的世界的一種主觀介入,而詩的基本功能是“主情”、“言志”,因而很明顯,下節(jié)才是詩歌的重點。整體來看,“你”的舉動是通過“我”的眼睛才得以展示出來的,是“我”的看賦予了“你”在這首詩里的所有舉動。這一方面表現(xiàn)了我對你一舉一動、一點一滴的在乎,另一方面也表現(xiàn)了我對自己內(nèi)心感受的尊重。試想如果是一位完全陌生的人,“我”能如此在乎嗎?因而說這是一首表達戀情的詩,充斥于其中的感情既單純又復(fù)雜。
二、兩種距離的悖反:
在這首詩中,遠與近既是物理距離,也是心理距離,物理距離可以衡量,具有固定性,而心理距離確實模糊的,不可度量的,作者把這兩種不同性質(zhì),也不可比較的兩種距離放到一起做比較,這本身就是一種荒謬,一種悖反,然而這也正是詩意的體現(xiàn)之處,因為詩意往往是從違背常理的地方開始。這種悖反的另一表現(xiàn)是,這遠與近的對比對象“我”和“云”是異質(zhì)的,不對等的,“我”是客觀存在的、實實在在的人,而“云”是飄渺的、虛幻的自然物。
按常理,“你”與“云”的距離當(dāng)然要比與“我”的距離遠,然而“你”卻讓“我”覺得“你”與“我”的距離更遠,這是物理感覺與心理距離的一種偷換!澳恪泵鎸Α拔摇笔悄敲吹纳衩啬獪y,讓我捉摸不透。而當(dāng)面對“云”,面對自然時確實那么的坦露無疑,感覺“你”“我”間永遠都有一道無形的隔膜,阻隔著我們心靈的交流。
全詩重復(fù)運用了兩個副詞,“一會”的重復(fù)使用表現(xiàn)出你眼神的飄忽不定,似躲閃,又似刻意;“很”包含越來越的意思,重復(fù)使用則使得距離的差異感更強烈,也更清晰,帶給詩無窮的余韻。
三、靈與肉的永恒沖突
用意象抒情詩現(xiàn)代詩的一種傳統(tǒng),在這首詩中,“云”是中心意象,是詩眼,它象征著別處的、夢幻的生活;“我”象征著現(xiàn)實真切的生活。而人總會對現(xiàn)實心存不滿,認為美好的永遠都在遠處。就像詩中的“我”和“云”,象征著現(xiàn)實與理想,此岸與彼岸、物質(zhì)與精神的沖突。
歌德說過,每個人都有兩種精神:一個沉溺在愛欲之中,執(zhí)拗地固執(zhí)著這個塵面,另一個則猛烈地要離去塵面,向那崇高的靈的境界飛馳。靈與肉的沖突時詩歌中一個永恒的母題,因而在這首詩歌中,可以說“你”看“云”實際是在看自己內(nèi)心的某種幻想。而“我”卻是在看你的舉動,所以“我”是在看“你”看云,所以事實上“你”就是我內(nèi)心的某種幻想,“你”就像一個還沒有受到任何世俗污染的純?nèi)恕⒄嫒,是我永遠的夢幻和追求。
綜上,這首詩是一首表現(xiàn)愛情的詩,但又不單單是表現(xiàn)愛情,還蘊藏著作者一種精神的追求和向往,揭示出人世間一個永恒不變的矛盾沖突,即靈與肉的沖突和對立。
創(chuàng)作背景
時代背景
《今天》創(chuàng)刊于1978年,是朦朧詩的搖籃,也是當(dāng)時朦朧詩派的主陣地,在它周圍凝聚了一大批年青詩人,北島、舒婷、食指、芒克、多多。他們的詩表達主觀感受,從個人心靈出發(fā),在表現(xiàn)手法上也廣泛運用象征、隱喻與通感。1980年8月,《詩刊》刊發(fā)了一篇名為《令人氣悶的“朦朧”》的文章批評這類詩歌“讀不懂”,“朦朧詩”也由此得名。
創(chuàng)作契機
顧城在1978年年底看到貼于西單體育場外墻上的《今天》創(chuàng)刊號,他被上面的詩歌打動了。1980年的4 月,顧城用“古城”的署名,首次在《今天》上發(fā)表了幾首小詩。同年10月,公劉在《星星》上發(fā)表了一篇名為《從顧城同志的幾首詩談起》的文章,對顧城在《蒲公英》上發(fā)表的詩歌作品大加贊賞。自此,顧城在詩壇嶄露頭角,在各類文章中也被作為朦朧派的代表詩人提及。1980年年底,《詩刊》刊登了顧城的兩首詩,其中有一首就是《遠與近》。
作者簡介
顧城(1956—1993)朦朧詩代表人物,1956年生于北京。1969年隨父下放山東昌邑縣東冢公社五年。返京后做過翻糖工、搬運工等,1987年應(yīng)邀出訪歐美國家,進行文化交流、講學(xué)活動。1988年赴新西蘭,被聘為奧克蘭大學(xué)亞語系研究員。后辭職隱居激流島。1992年重訪歐美,1993年10月殺妻后自殺。留下大量詩文、書法、繪畫作品,出版有《顧城詩全編》、長篇小說《英兒》,及散文集多部。
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