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      2. 《觀潮》備課案

        時間:2023-04-07 20:45:36 觀潮 我要投稿
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        《觀潮》備課案

          一、課文悟讀

        《觀潮》備課案

          詩仙李白在《將進(jìn)酒》中說:“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。”中國有句俗語叫“水到東海不回頭”。可錢塘江的水則不然,每年八月要趁良辰美景從東;靥四锛,她回來時,氣勢非凡,真是天下最雄偉壯觀的景象,從皇帝到庶民,都要先睹為快。

          錢塘江觀潮,歷史悠久,有文獻(xiàn)記載的就有兩千多年,為宋朝時最盛,F(xiàn)在觀潮在浙江海寧,但在宋代,觀潮勝地卻在臨安,就是今天的杭州市。南宋定都臨安,每年農(nóng)歷八月十八日都要舉行觀潮盛典。迎潮前有水軍演習(xí),潮到時又有吳地少年弄潮爭標(biāo)表演,當(dāng)日從宮廷到民間爭相觀看,萬人空巷,十分熱鬧。

          周密在《觀潮》開篇,采用渲染手法,用“浙江之潮,天下之偉觀也”一句先聲奪人,接著由遠(yuǎn)而近,寫大潮到來時的情景。當(dāng)潮水遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從?谀莾簼q起時,細(xì)如“銀線”,由于距離遠(yuǎn),“猶抱琵琶半遮面”,只能望見其大致的形貌和顏色。漸漸地就會看到“海上濤頭一線來”,有一條銀色的橫線向這邊緩緩移動,像大家閨秀,身披銀色條裙,姍姍而來。這時觀潮人都要踮起腳尖,伸長脖子,翹首望,像是娘家人盼望著遠(yuǎn)嫁歸來的姑娘。后來,大潮越涌越近,白浪滔天,就像玉砌的城堡、雪堆的山嶺一樣。那潮聲如疾雷轟鳴,驚天動地;那氣勢像要吞下藍(lán)天、淋洗太陽,豪邁恣睢,真可謂“怒濤沃日為之陰”(鄭《觀濤》)啊!作者用楊萬里的詩句“海涌銀為郭,江橫玉系腰”來形容大潮來時的情景,兩相印證,巧作小結(jié),畫龍點睛。

          錢塘江大潮已是天下奇觀,而精彩的水軍演習(xí)又增添了一道亮麗的風(fēng)景線。作者以驚濤駭浪烘托水軍演習(xí)武藝高強,水軍與巨潮大浪斗智斗勇著實讓觀潮人捏出一把汗,不過有驚無險,宋軍勝利了,:“敵船”灰飛煙滅,隨波消逝。當(dāng)然,這里描寫的只是寄托作者故國之思而已,他寫這篇文章時,南宋早已滅亡。作者未能認(rèn)識到南宋皇帝偏安于江南一隅,直把杭州當(dāng)汴州,聲色犬馬,縱情游樂,當(dāng)時水軍演習(xí)只是為了觀賞,并沒有從實戰(zhàn)出發(fā)。后來元軍南犯,宋軍戰(zhàn)船數(shù)千,舳相接,但不堪一擊。這是作者的局限。

          “弄潮兒向濤頭立,手把紅旗旗不濕。”數(shù)百弄潮健兒的驚險表演,更讓觀潮人大開眼界,嘆為觀止。作者在這里著意刻畫出人是大自然的精靈,自然風(fēng)景因有了人的活動而更加美麗,表現(xiàn)了人敢于和自然搏斗的大無畏精神。

          “錢塘郭里看潮人,直至白頭看不足。”沿岸十余里,人頭攢動,車馬塞途,江潮人潮,連成一片。文章以人潮涌動反襯江潮奇美,真是言此意彼的精妙之筆。

          二、亮點探究

          1.《觀潮》第一句說:“浙江之潮,天下之偉觀也。”這句話在文中有什么作用?古人又稱浙江大潮“壯觀天下無”,這是夸張說法嗎?為什么?錢塘江大潮形成的原因是什么?

          探究學(xué)習(xí):

          第一句用渲染手法揭示了描寫對象,點明了題旨,提示了中心,可以說集全文要義于首句。古人稱錢塘江大潮“壯觀天下無”符合實際,不是夸張,因為這一奇觀舉世無雙。錢塘江大潮形成的原因主要有三點。其一,錢塘江的江口在杭州灣的人海處呈喇叭狀,向內(nèi)逐漸淺狹,海潮倒,潮波傳播又受到內(nèi)江狹窄江面的約束,這就形成了波瀾壯闊的涌潮。每年農(nóng)歷八月十六至十八日,大潮最盛。其二,是江口有巨大的攔門沙坎,潮水涌進(jìn)遇到強大阻力,潮頭當(dāng)然會掀揭天上。前浪遭遏,后浪又上,波推波,浪迭浪,潮水自然奔騰咆哮,排山倒海般洶涌而來。潮頭高度可達(dá)3.5米以上,潮差可達(dá)10米。其三,大潮與月亮和太陽引力有關(guān)。潮汐是海水在月球和太陽引力作用下發(fā)生的周期性漲落現(xiàn)象,錢塘江大潮主要是由海潮倒引起的,所以,它也與月亮和太陽引力有關(guān)。

          2.作者在《觀潮》這篇散文中,繪聲、繪形、繪色地描寫了這一壯美雄奇的景象。全文的著眼點在“潮”上,立足點在“觀”上。作者是從哪些方面寫“觀潮”的?

          探究學(xué)習(xí):

          作者從四個方面寫觀潮:潮來之狀,演兵之威,弄潮之技,觀潮之盛。作者由遠(yuǎn)而近寫“潮來之狀”,當(dāng)它遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從?谀莾簼q起來時,僅僅像一條銀白色的橫線。后來,越涌越近,像玉雕的城墻、雪堆的山嶺,潮頭之高能吞天沐日。“演兵之威”是散文精彩的一筆,作者生動地描寫了南宋水軍演習(xí)的情景。文章首先把讀者的注意力引向數(shù)百條戰(zhàn)船擺開的陣勢方面,以顯示演練水軍場面的宏偉,又通過描寫水軍演練過程的一舉一動,表現(xiàn)他們武藝高強。“弄潮之技”更讓觀眾大開眼界,“披發(fā)文身”寫弄潮兒的外形,“溯迎而上”寫弄潮兒的猛勇,“出沒于鯨波萬仞”寫弄潮兒的矯健;“騰身百變,而旗尾略不沾濕”寫弄潮兒的絕技超凡。最能表現(xiàn)“觀潮之盛”的語句是“江干上下十余里間,珠翠羅綺溢目,車馬塞途”。作者以“十余里”的路途之長表現(xiàn)觀潮場面之大,盛況空前;以“車馬塞途”寫看客之多;以“雖席地不容閑也”寫觀潮人擁擠之極。

          3.渲染、烘托和對比是作者在文中所運用的三種寫作手法,請各找一個例句,并說說它的作用。

          探究學(xué)習(xí):

          “大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日,勢極雄豪”是渲染錢塘江大潮的“偉觀”,增強了藝術(shù)效果。烘托又稱“襯托”、“映襯”,女口“飲食百物皆倍穹常時”是烘托觀潮人極多和觀潮盛況。“出沒于鯨波萬仞中,騰身百變,而旗尾略不沾濕”是對比,突出了吳中健兒弄潮表演技藝超凡。

          4.寫作貴奇,奇能引起讀者的注意,滿足其好奇心!队^潮》“奇”在何處?

          探究學(xué)習(xí):

          文章以奇取勝,主要是形奇、神奇、意思奇、文字也奇。作者寫江潮涌動時,抓住了形、色、聲、力四個特點;寫水軍演習(xí)則主要表現(xiàn)他們武藝高強和動作迅速;寫弄潮兒踏潮走浪彩旗不濕,奇在他們個個身懷絕技。至于寫觀潮場面,側(cè)重寫觀潮人多得出奇。

          5.古人說:“富于萬篇,貧于一字。”這說明寫文章選詞煉字是多么重要。試從課文中找一些精彩恰當(dāng)?shù)脑~語,說說它們的妙處。

          探究學(xué)習(xí):

          “吞天沃日”,動詞“吞”“沃”極有氣勢。“倏爾”一詞表現(xiàn)了水軍動作神速。動詞“披”“文”“持”“爭”“鼓”“迎”“上”“出”“沒”“騰”“變”“沾”的連用,寫出了弄潮兒生龍活虎般的形象特點,表現(xiàn)了動態(tài)美。“雖席地不容閑也”的“也”,是用來加強肯定語氣的助詞,強調(diào)觀潮人特別多。

          6.《觀潮》既描繪了一幅風(fēng)景畫,又描繪了一幅風(fēng)俗畫。找出與其對應(yīng)的段落。

          探究學(xué)習(xí):

          第1、2段描繪的是風(fēng)景畫;第3、4段描繪的是風(fēng)俗畫。風(fēng)景畫和風(fēng)俗畫相互交融,豐富了讀者的欣賞趣味。風(fēng)景因風(fēng)俗而增色,風(fēng)俗賴風(fēng)景而添輝,增添了人文內(nèi)涵和民族特色。

          三、選題設(shè)計

          1.錢塘江觀潮,歷史悠久,已是一種人文景觀,試選幾篇觀潮詩文,研究一下不同作者的描寫重點和審美情趣有什么異同。

          研究方法:

          (1)從不同朝代進(jìn)行比較研究。

          (2)對不同作者語言風(fēng)格進(jìn)行比較研究。

          (3)按不同作者的寫作意圖進(jìn)行比較研究。

          (4)按不同作者的思想觀念進(jìn)行比較研究。

          (5)以詩文的不同體裁分門別類作比較研究。

          (6)把相關(guān)詩文放到具體的歷史背景下作比較研究。

          參讀書目:

          莊周《莊子·外物》;

          司馬遷《史記·秦始皇本紀(jì)》;

          枚乘《七發(fā)》;

          盂浩然《渡浙江問舟中人》;

          柳永《望海潮》;

          鄭《觀濤》;

          潘《酒泉子》;

          耐得翁《都城紀(jì)勝》《西湖老人勝錄》;

          吳自牧《夢粱錄·觀潮》;

          周密《武林舊事》。

          2.近十年觀潮情況研究,分當(dāng)代人觀潮的審美重點在哪里,與古人有何區(qū)別。

          研究方法:

          (1)近十年觀潮地點況。

          (2)當(dāng)代人觀潮情況掃瞄。

          (3)當(dāng)代人觀潮的文化現(xiàn)象。

          (4)當(dāng)代人觀潮的審美傾向。

          (5)古今人觀潮的審美差異。

          (6)人們在觀潮時出現(xiàn)了哪些事故。參讀書目:浙江《海寧地方志》;近十年陽歷8月下旬至9月初的報刊文章;

          2001年9月5日中央電視臺觀潮實況轉(zhuǎn)播光盤;

          古代有關(guān)觀潮的文獻(xiàn)及詩文;

          近十年有關(guān)觀潮的詩文;

          近十年科學(xué)家對錢塘江大潮的科研文章。

          3.錢塘江觀潮的古跡考證與歷史變遷情況。

          研究方法:

          (1)最早記載觀潮的是哪本書。

          (2)歷史上觀潮的地點有哪些變動。(3)有關(guān)觀潮的科學(xué)考察分。(4)觀潮與民族文化的發(fā)展。(5)從觀潮看民風(fēng)民俗。(6)人與自然的關(guān)系研究。參讀書目:桑欽《水經(jīng)》;酈道元《水經(jīng)注》;《漢書·地理志》;《漢志》;《浙江圖考》;王國維《浙江考》。

          四、備教卡片

          ●卡片①

          作者簡介周密(1232一約1298),南宋詞人,字公謹(jǐn),號草窗、蘋洲、四水潛夫等,原籍濟(jì)南,后為吳興(今屬浙江湖州市)人。宋末曾任義烏令等職,宋亡不仕,以歌詠著述自娛。其詞講求格律,與吳文英(夢窗)并稱“二窗”。他工詩能文,亦善書畫。著有《草窗韻語》《草窗詞》《武林舊事》《癸辛雜識》。此篇選自《武林舊事》。《武林舊事》一書寫于宋亡之后,書中緬懷先朝舊事,感慨世事盛衰無常,記載南宋歲時風(fēng)俗、市井娛樂與游觀之盛。

          ●卡片②

          《觀潮》賞

          浙江(即錢塘江)之潮,奔騰沖激,聲撼地軸,嘆為觀止者由來已久!肚f子·外物》篇講到任公子“蹲平會稽,投竿東海”,“白波若山,海水震蕩,聲鬼神,憚赫千里”,指的也許就是浙江怒潮。《史記·秦始皇本紀(jì)》也有始皇三十七年“臨浙江,水波惡,乃西百二十里從狹中渡”的記載。自宋以來,以浙江觀潮為題材的詩文,為數(shù)不少。以筆記而言,就有周密《武林舊事》,耐得翁《都城紀(jì)勝》《西湖老人勝錄》和吳自牧《夢梁錄》等,其中《武林舊事》尤能繪聲繪色。此書有兩處寫到觀潮:一在第七卷,記淳熙十年(1183)八月十八日孝宗恭請?zhí)匣?宋高宗)、皇太后往浙江亭觀潮;一在第三卷,便是這里選錄的。兩段文字,可以參讀。

          本文于敘述之外,更多的是描寫,諸凡浙江怒濤,水軍演習(xí),吳兒弄潮和兵民、皇室觀潮的情態(tài)狀貌都逼真地再現(xiàn)了出來。作者善于抓住描寫對象的主要特征,刻意渲染,因而能憑借極經(jīng)濟(jì)的筆墨,勾勒出現(xiàn)潮的熱鬧場面,成為一篇短小精悍的速寫小品。

          本文劈頭兩句:“浙江之潮,天下之偉觀也。”從大處落筆,提綱挈領(lǐng),先給人一個總的印象,接著,補充交代“自既望以至十八日為最盛”,引出典型場面,然后轉(zhuǎn)入集中描寫:“方其遠(yuǎn)出海門,僅如銀線;既而漸近,則玉城雪嶺際天而來.大聲如雷霆,震撼激射,吞天沃日.勢極雄豪。”由遠(yuǎn)及近,由色相而及聲勢,序次井然,富有生活實感。海門,一般注家都以為鎮(zhèn)名。但海門鎮(zhèn)在浙江臨?h東南,離杭州有數(shù)百里之遙,豈觀潮人視力所能及?《淳臨安志》第十卷引宋姚寬《西溪叢語》所錄一石碑記得很分明:“夾岸有山:南曰龕,北曰,謂之海門。岸狹勢逼,涌而為濤耳。”原來觀潮所見的海門,就是鱉(一作“壹”)子門,在府治東北六十里,它離觀潮的中心位置浙江亭(舊為樟亭驛,在今杭州候潮門外)約三十來里地,江面開闊,潮初來時遠(yuǎn)望過去,僅似一痕一線而已。既而作者以淋漓酣暢的筆觸,恣意揮灑,盛夸江濤排山倒海之勢。“玉城雪嶺”寫其色與形,“聲如雷霆”、“吞天沃日”,狀其聲與勢。它跟唐孟浩然《與顏錢塘登樟亭望潮作》中“驚濤來似雪,一坐凜生寒”相比,更是驚心動魄,有如身臨其境。宋楊萬里《題文發(fā)叔所藏潘子真水墨江湖入境小軸·浙江觀潮》詩:“海涌銀為郭,江橫玉系腰。”上句寫江濤洶涌的近景,下句記遠(yuǎn)望所見。這里用它來收束對浙江潮的描寫,顯得十分熨帖自然。

          教閱水軍,據(jù)明人黃尊素《浙江觀潮賦》說,是宋室南渡后才有的。文章第二小節(jié)敘寫的就是水軍演習(xí)的場面。主其事者,是“京尹”。京尹,就是京城的長官。宋室南渡,以臨安(今杭州)為“行在所”(封建皇帝所在的地方,這是不忘舊都汴梁而以臨安為行都之意),所以才有“京尹”這么個稱呼。從教閱(訓(xùn)練、檢閱)水軍的特點出發(fā),作者首先把讀者的注意力引向數(shù)百條戰(zhàn)艦擺開的陣勢方面,以顯示出教閱場面之宏偉。“盡奔騰分合五陣之勢”,卓詭變幻,見其調(diào)度之神速,操控之機靈。然后歷數(shù)水軍諸般武藝:乘騎、弄旗、標(biāo)槍、舞刀于洪波上,竟從容悠閑得“如履平地”。一經(jīng)這么映襯烘托,越發(fā)顯示出健兒們本領(lǐng)之高強,動作之嫻熟。正當(dāng)大家聚精會神,關(guān)注水軍操練之際,筆鋒又轉(zhuǎn)而去描寫另一畫面:“倏爾黃煙四起,人物略不相睹,水爆轟震,聲如崩山。”剎那間,煙炮滿江,象征著“雙方”接火,交戰(zhàn)方酣,怎不令人心驚魄動!讀者驚魂未定,畫面陡轉(zhuǎn):“煙消波靜,則一舸無跡,僅有‘敵船’為火所焚,隨波而逝。”原來,趁著硝煙彌漫的當(dāng)口,諸船盡藏,不見一只,意味著櫓灰飛煙滅,一場廝殺勝利告終。作者就是如此善于攝取水軍實戰(zhàn)演習(xí)中的特技鏡頭,著意渲染鋪張,層次清楚,給讀者留下難以忘卻的印象。由此可以看出作者剪裁的精當(dāng)和文筆的老到。

          第三節(jié),轉(zhuǎn)入對吳兒弄潮的描寫。“弄潮”也是宋代時行的一項精彩表演。“吳兒”,吳地少年,錢塘古屬吳地,故稱。“披發(fā)文身”,寫弄潮兒的外形。文身,身上刺有花紋。“手持十幅大彩旗,爭先鼓勇,溯迎而上,出沒于鯨波萬仞中”,寥寥數(shù)筆,便使弄潮兒激流勇進(jìn)、果敢好勝的心理態(tài)勢躍然紙上。接著,又寫“騰身百變,而旗尾略不沾濕”,傳神地再現(xiàn)了他們精湛的表演藝術(shù)。試想,“鯨波萬仞”,濁浪排空,何其驚心!而他們卻履險如夷,“騰身百變”;不僅此也,揮舞的十幅彩旗居然“旗尾略不沾濕”,由此人們不難想見其技巧之熟練。“以此夸能”,意在掙錢(觀潮時“豪民貴宦,爭賞銀彩”),而不是單純的群眾性娛樂場面。無怪乎蘇軾要發(fā)出“吳兒生長濤淵,冒利輕生不自憐。東海若知明主意,應(yīng)教斥鹵變桑田”(《八月十五日看潮五絕》)的感嘆!與周密同時的吳自牧,在《夢粱錄》里把弄潮兒斥為“一等無賴不惜性命之徒”。既然如此,周密又何以津津樂道,在《武林舊事》里不止一次地以欣賞的筆調(diào)極力渲染吳兒泅水的本領(lǐng)呢!細(xì)讀下文,便可了然。

          最后兩小節(jié),特寫觀眾集的盛況。先寫豪民貴宦車水馬龍,賃看幕,再寫宮中觀潮,臨了兼及都民。這里描寫的中心則是皇室貴近在“天開圖畫”臺上觀潮。十里江岸,“珠翠羅綺溢目,車馬塞途”,統(tǒng)統(tǒng)不過是“黃傘雉扇”的鋪墊陪襯。在都城細(xì)民眼里,“天開圖畫”臺,“真若蕭臺蓬島”,仿佛是現(xiàn)實生活中的神仙世界。所有這一切,在周密心目中都是大平盛世的象征,是令人向往的。今天看來,這種景象恰恰反映了南宋小朝廷文恬武嬉、茍且偷安生活的一個側(cè)影。

          周密生當(dāng)宋元易代之際,《武林舊事》又成書于宋亡之后。作者在《自序》中寫道:“及時移物換,憂患飄零,追想昔游,殆如夢寐,而感慨系之矣。”清人鮑廷博說:“《自序》一篇,聲情綿,凄然有故國舊君之思,不僅流連今昔而已。”(《<武林舊事>跋》)其實,周密這種思想情緒滲透全書,《觀潮》一丈自然也有表露。對此,聯(lián)系作者所處的時代和遭際來考察也就不難理解了,當(dāng)然也無需去求全責(zé)備。

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