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《漁家傲·秋思》賞析及創(chuàng)作背景
在平平淡淡的日常中，大家總避免不了的會接觸到一些古詩詞鑒賞吧？古詩詞鑒賞，簡單來說，就是這首古詩詞描繪了一幅怎樣的畫面？表達了詩人怎樣的思想感情。古詩詞鑒賞怎么做會更好呢？以下是小編精心整理的《漁家傲·秋思》賞析及創(chuàng)作背景，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
漁家傲·秋思
朝代：宋代
作者：范仲淹
原文：
塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。
《漁家傲·秋思》賞析
宋仁宗朝，西夏是從西北方面侵擾中原的強大敵人。公元1040年，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼知延州(陜西延安)，在邊城的防御上起了很大的作用;但朝廷腐敗，敗多勝少，只能堅守以穩(wěn)定大局。本詞即作于此時。
上片著重寫景。“塞下”二句首先點明地點，時間和邊地延州與內(nèi)地不同的風光，其次具體地描述風光的不同，西北邊疆氣候寒冷，一到秋天，寒風蕭瑟，滿目荒涼，大雁此時奮翅南飛，毫無留戀之意�！八拿孢吢暋比鋵懷又莅頃r分的景象，邊聲伴著軍中的號角響起，凄惻悲涼。在群山的環(huán)抱中，太陽西沉，長煙蒼茫，城門緊閉，“孤城閉”三字隱隱透露出宋王朝不利的軍事形勢。千嶂、孤城、長煙、落日，這是靜;邊聲、號角則是伴以聲響的動。動靜結(jié)合，展現(xiàn)出一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風光圖畫，形象地描繪了邊塞特異的風景。
下片抒情�！皾峋埔槐倍洌茸允銘驯�，作者為前線三軍統(tǒng)帥，防守邊塞，天長日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。想要借一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，路途遙遠，家人在何方?更重要的是，戰(zhàn)爭沒有取得勝利，還鄉(xiāng)之計就無從談起。而要取勝又談何容易，因此更濃更重的鄉(xiāng)愁就凝聚在心頭，無計可除�！扒脊苡朴扑獫M地”，寫夜景，緊承“長煙落日，”到了夜晚，笛聲悠揚，秋霜遍地，更引動了征人的鄉(xiāng)思。全詞結(jié)束在“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”二句上，此二句從寫景轉(zhuǎn)入寫情。戍邊將士上下一心，同仇敵愾，本可以戰(zhàn)勝敵人，無奈朝廷奉行的是不抵抗政策，戍守艱苦，又無歸計，人怎么能睡得著呢!曠日持久的守邊白了將軍的頭，使征夫灑下許多思鄉(xiāng)的熱淚。
把西北邊陲的羌管笳鼓聲帶進詞壇，使詞進一步向社會化靠攏，旁枝獨秀于艷詞之外，本篇即為發(fā)端者之一。語氣沉郁雄渾，風格蒼涼悲壯，上下片之間情景相生，渾然一體。上篇“雁去無留意”移情于物，生動地表現(xiàn)了征人久戍邊關(guān)，更無留意的內(nèi)心感受�！扒п掷铮L煙落日孤城閉”，在描寫邊塞風光的詞篇中，可稱警策。作者愛國主義的英雄氣概充滿了字里行間，氣象開闊，開蘇、辛豪放詞之先河。
提到范仲淹，人們很容易想到他那篇有名的《岳陽樓記》，而很少記起他的詞作;同樣，因為文章，人們大多認他作文官，而很少當他為武將。這首詞，可以彌補這種認識的不足。
1040年(宋康定元年)至1043年(慶歷三年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，并招徠諸將推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首題為“秋思”的《漁家傲》就是他身處軍中的感懷之作。
范仲淹《漁家傲》一詞開篇塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。一句極力渲染邊塞秋季風景的獨異，上片寫景，描寫的自然是塞下的秋景。四面邊聲連角起，千嶂里，長煙落日孤城閉。從視覺聽覺等方面表現(xiàn)了邊塞地區(qū)的蕭條寂寥。
起句“塞下秋來風景異”，“塞下”點明了延州的所在區(qū)域。它處在層層山嶺的環(huán)抱之中;下句牽挽到對西夏的軍事斗爭�！伴L煙落日”，頗得王維名句 “大漠孤煙直，長河落日圓”之神韻，寫出了 塞外的壯闊風光。而在“長煙落日”之后，緊綴以“孤城閉”三字，把所見所聞諸現(xiàn)象連綴起來，展現(xiàn)在人們眼前的是一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風光畫面，隱隱地透露宋朝不利的軍事形勢。上片一個“異”字，統(tǒng)領(lǐng)全部景物的特點：秋來早往南飛的大雁，風吼馬嘯夾雜著號角的邊聲，崇山峻嶺里升起的長煙，西沉落日中閉門的孤城……作者用近乎白描的手法，描摹出一幅寥廓荒僻、蕭瑟悲涼的邊塞鳥瞰圖。邊塞，雖然經(jīng)過了歷史長河的淘洗，但在古詩人的筆觸下，卻依然留著相同的印跡。
下片起句“濁酒一杯家萬里”，是詞人的自抒懷抱。他身負重任，防守危城，天長日久，難免起鄉(xiāng)關(guān)之思。這“一杯”與“萬里”數(shù)字之間形成了懸殊的對比，也就是說， 一杯濁酒，消不了濃重的鄉(xiāng)愁，造語雄渾有力。鄉(xiāng)愁皆因“燕然未勒歸無計”而產(chǎn)生。燕然未勒也是《封燕然山銘》這個典故而來：東漢和帝永元元年，車騎將軍竇憲北伐匈奴，大破之，在漠北燕然山刻石記功，由班固執(zhí)筆，頌漢威德，就是所謂“勒石燕然”。勒字此處是雕刻的意思。
“羌管悠悠霜滿地”，寫夜景，在時間上是“長煙落日”的延續(xù)�！叭瞬幻隆保a敘上句，表明自己徹夜未眠，徘徊于庭�！皩④姲装l(fā)征夫淚”，由自己而及征夫總收全詞�？傊缕闱�，將直抒胸臆和借景抒情相結(jié)合，抒發(fā)的是作者壯志難酬的感慨和憂國的情懷。
這首邊塞詞既表現(xiàn)將軍的英雄氣概及征夫的艱苦生活，也暗寓對宋王朝重內(nèi)輕外政策的不滿，愛國激情，濃重鄉(xiāng)思，兼而有之，構(gòu)成了將軍與征夫思鄉(xiāng)卻渴望建功立業(yè)的復雜而又矛盾的情緒。這種 情緒主要是通過全詞景物的描寫，氣氛的渲染，婉曲地傳達出來。綜觀全詞，意境開闊蒼涼，形象生動鮮明，反映出作者耳聞目睹、親身經(jīng)歷的場景，表達了作者自己和戍邊將士們的內(nèi)心感情，讀起來真切感人。
《漁家傲·秋思》創(chuàng)作背景
宋康定元年(1040年)至慶歷三年(1043年)間，范仲淹任陜西經(jīng)略副使兼延州知州。據(jù)史載，在他鎮(zhèn)守西北邊疆期間，既號令嚴明又愛撫士兵，并招徠諸羌推心接納，深為西夏所憚服，稱他“腹中有數(shù)萬甲兵”。這首詞作于北宋與西夏戰(zhàn)爭對峙時期。宋仁宗年間，范仲淹被朝廷派往西北前線，承擔起北宋西北邊疆防衛(wèi)重任。
《漁家傲·秋思》賞析及創(chuàng)作背景 1
翻譯
邊境上秋天一來風景就全都不同了，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。
隨著軍營的號角聲響起，四面?zhèn)鱽響?zhàn)馬嘶鳴的聲音。像千里屏障一樣并列的山峰，煙霧彌漫中，落日朦朧，只見四野荒漠，一座孤城緊緊關(guān)閉著。
空對愁酒一杯，離家萬里，思緒萬千，想起邊患不平，功業(yè)未成，不知何時才能返回故里。
羌笛的聲音悠揚，寒霜灑滿大地。將軍和征人們不能入寐，他們都愁白了頭發(fā)，流下傷心眼淚。
一入秋季邊塞風光多么奇異，雁行陣陣南飛衡陽不肯停息。
軍號和著四面邊聲一起響起，崇山峻嶺之間，落日將煙霧飄動孤獨的城緊閉著。
一杯濁酒暫且慰我故土之思，功業(yè)未建男兒無顏回歸故里。
羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地，哪能安然入睡，將軍士卒白了頭發(fā)淚流不盡。
秋季到來，西北邊塞的`風景多么奇異，大雁南飛避寒，沒有半點戀意。
號角連連，馬嘶風號，萬千層巒疊峰里，云霧彌漫，夕陽西下，天際一片橘黃，孤城緊閉。
斟上一杯濁酒，遙寄遠在萬里的思鄉(xiāng)之情，功名尚未立，又怎么敢盤算回鄉(xiāng)的日期呢。
聽慣了幽怨的羌笛聲，見慣了秋霜滿地，遠在邊塞守邊的戰(zhàn)士在夜深人靜時久久不能睡，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，將軍和戰(zhàn)士們又長了些許白發(fā)，熱淚滿眶，唔呼
邊境上秋天一來風景全異，向衡陽飛去的雁群毫無留戀的情意。從四面八方傳來的邊地悲聲隨著號角響起。重重疊疊的山峰里，長煙直上落日斜照孤城緊閉。
喝一杯陳酒懷念家鄉(xiāng)遠隔萬里，可是燕然還未刻上平胡的功績，回歸無法預計。羌人的笛聲悠揚，寒霜撒滿大地。征人不能入寐，將軍頭發(fā)花白，戰(zhàn)士灑下眼淚。
注釋
�、贊O家傲：詞牌名,雙調(diào)六十二字,仄韻,上下片各四個七字句,一個三字句,每句用韻,聲律諧婉。
②塞下:邊界要塞之地，這里指西北邊疆。風景異:指景物與江南一帶不同。
�、酆怅栄闳ィ骸把闳ズ怅枴钡牡拐Z，指大雁離開這里飛往衡陽。相傳北雁南飛，到湖南的衡陽為止。
④邊聲：指各種帶有邊境特色的聲響，如大風、號角、羌笛、馬嘯的聲音。
⑤角：古代軍中的一種樂器。
�、耷п郑合衿琳弦话愕娜荷健�
�、唛L煙：荒漠上的煙。
�、嘌嗳晃蠢眨褐高吇嘉雌�、功業(yè)未成。燕然：山名，即今蒙古境內(nèi)之杭愛山；勒：刻石記功。據(jù)《后漢書·竇憲傳》記載，漢和帝永元元年（89），東漢竇憲追擊北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石記功而還。
�、崆�(qiāng)管：羌笛。出自古代西部羌族的一種樂器。
作者簡介
范仲淹（989—1052），字希文，先世邠人（今屬陜西）人，后遷居吳縣（今江蘇蘇州）。他是北宋著名政治家，曾向仁宗趙禎上條陳十事，要求改革當時弊政。他又是一個著名的文學家，其《岳陽樓記》的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”為后世所傳誦。他的詞，有的寫邊塞生活，有的寫羈旅情懷，或蒼涼悲壯，或纏綿深婉，對后來的蘇軾、王安石有一定的影響。
范仲淹二歲而孤，母貧無依，在適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。若夜昏怠，轍以水沃面。往往饘（zhān）粥不繼，日昃（zè）固始食。遂大通“六經(jīng)”之旨，概然有志于天下。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂�！�
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