登高杜甫詩(shī)詞賞析
唐代宗永泰元年（７６５），成都府尹兼劍南節(jié)度使嚴(yán)武病逝。杜甫在成都失去依靠，于是乘舟東下夔州。其時(shí)安史之亂雖已平定，但吐蕃、回紇經(jīng)常犯邊，地方割據(jù)勢(shì)力的爭(zhēng)斗也愈演愈烈，時(shí)局頗不太平。代宗大歷二年（７６７）農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)，百病纏身，耳聾齒落，年已５６歲的杜甫獨(dú)自登上長(zhǎng)江邊上的一座高山，面對(duì)洶涌奔騰的長(zhǎng)江水，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，于是寫下千古名作《登高》。
前四句寫登高聞見之景。首聯(lián)寫眼前具體景物。作者選擇了風(fēng)、天、猿嘯、渚、沙、鳥飛六種有代表性的景物，每種景物后邊加了一個(gè)形容詞，十分準(zhǔn)確地寫出夔州清秋獨(dú)有的特點(diǎn)和凄涼的韻味。頷聯(lián)則由近及遠(yuǎn)，虛實(shí)結(jié)合，滲入作者的想象，從大處著筆，寫出夔州無(wú)邊無(wú)際的秋色。無(wú)邊，見其遼遠(yuǎn)；蕭蕭下，不僅寫秋聲，亦可見秋色之深。不盡，寫長(zhǎng)江源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；滾滾，寫長(zhǎng)江風(fēng)急浪大，波濤洶涌。這兩句寫景，雄渾壯觀，境界闊大。以上兩聯(lián)，把萬(wàn)里山河的秋空、秋氣、秋聲、秋色一一寫出。當(dāng)年孔子曾在長(zhǎng)江邊說過一句富有哲理的話：逝者如斯夫！不舍晝夜。從此，千古文人站在長(zhǎng)江邊幾乎都要發(fā)出對(duì)于時(shí)間的興嘆。杜甫也不例外。他本來(lái)懷有救濟(jì)蒼生、致君堯舜的抱負(fù)，但卻生逢亂世，半生窮困潦倒，四處漂泊，窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱。如今年齡老大，卻一事無(wú)成，現(xiàn)在面對(duì)滾滾東逝的江水，百感交集。因此，借景抒懷，無(wú)形中傳達(dá)出流光易逝，壯志難酬的感喟。
后四句抒情。頸聯(lián)寫登高的感慨。宋羅大經(jīng)說：萬(wàn)里，地遼遠(yuǎn)也。秋，時(shí)慘凄也。作客，羈旅也。常作客，久旅也。百年，暮齒也。多病，衰疾也。臺(tái)，高迥處也。獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋也。十四字之間，含有八意，而對(duì)偶又極精確。此評(píng)頗中肯綮。詩(shī)人離家萬(wàn)里，常年作客他鄉(xiāng)，時(shí)逢令人傷感的秋季，年過半百，身體多�。〒�(jù)考，他患有肺病、糖尿病、風(fēng)痹等癥），無(wú)親無(wú)故（其時(shí)，李白、高適等大詩(shī)人皆已去世），孑然一身，登上高臺(tái)。十四字把登高的感慨寫得深沉感人，又與頷聯(lián)相照應(yīng)，讓人覺得詩(shī)人的感慨秋思像不盡的江水和無(wú)邊的落葉一樣驅(qū)趕不掉。尾聯(lián)承接頸聯(lián)，繼續(xù)抒發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)法排遣的秋思。上句寫國(guó)難家仇，詩(shī)人一生艱苦備嘗，故而兩鬢白發(fā)蒼蒼，這是詩(shī)人一切不幸的根源。下句寫詩(shī)人生活窮愁潦倒，本可借酒澆愁，可是因?yàn)槎嗖。罱T飲，愁何以堪？
總之，這首詩(shī)通過秋江秋景的描繪，抒發(fā)了詩(shī)人半生艱難的身世之感和憂國(guó)傷時(shí)的情懷。是詩(shī)人晚年重要的代表作。
這首詩(shī)在藝術(shù)上也有著極高的成就。
首先是它的高度的藝術(shù)概括力。前四句寫景，由近及遠(yuǎn)，由高到低，詩(shī)人馳騁萬(wàn)里，上天入地，為我們畫出一幅遼闊高遠(yuǎn)的秋景圖畫。頸聯(lián)從空間（萬(wàn)里）和時(shí)間（百年）橫縱兩個(gè)方面，由異鄉(xiāng)漂泊，寫到衰病殘生，幾乎概括了詩(shī)人的一生。尾聯(lián)則歸結(jié)到時(shí)世艱難，是潦倒不堪的根源，愈寫愈深。這樣巨大的藝術(shù)概括力在古詩(shī)中實(shí)在少見。
其次，詩(shī)人善用深秋景物渲染蒼涼的氣氛，烘托沉郁的感情。這與后面的抒情遙相輝映，情景交融。
另外，律詩(shī)本來(lái)只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，而此詩(shī)八句皆對(duì)，不僅有上下對(duì)，也有當(dāng)句對(duì)（如首聯(lián)）。格律嚴(yán)謹(jǐn)，屬對(duì)精工，而又一氣貫注，流暢自然。
這首詩(shī)對(duì)后世產(chǎn)生了巨大的影響。明代胡應(yīng)麟評(píng)價(jià)說：此章五十六字，如海底珊瑚，瘦勁難移，深沉莫測(cè)，而精光萬(wàn)丈，力量萬(wàn)鈞。通章章法、句法、字法，前無(wú)昔人，后無(wú)來(lái)學(xué)，此當(dāng)為古今七言律第一。
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