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杜甫詩(shī)詞《漫成一首》的詩(shī)意賞析
《漫成一首》是唐代偉大詩(shī)人杜甫流寓巴蜀時(shí)期所作的一首七絕。此詩(shī)寫(xiě)夜泊江邊之景。第一句寫(xiě)月夜,抓住江上夜景的特色;第二句寫(xiě)舟中檣竿上掛著照夜的風(fēng)燈,在月下燈光顯得沖淡而柔和;第三句寫(xiě)到江岸上屈身而眠的白鷺,突出環(huán)境的幽靜;第四句寫(xiě)船尾魚(yú)兒跳動(dòng)的聲音,反襯靜謐之境。四句分別寫(xiě)月、燈、鳥(niǎo)、魚(yú),各成一景,“一句一絕”。詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法,使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián),渾融一體。全詩(shī)以景抒情,洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài)之情。以下是小編給大家整理的杜甫詩(shī)詞《漫成一首》的詩(shī)意賞析,歡迎閱讀!
《漫成一首》原文
【年代】:唐
【作者】:杜甫
【內(nèi)容】
江月去人只數(shù)尺,風(fēng)燈照夜欲三更。
沙頭宿鷺聯(lián)拳靜,船尾跳魚(yú)撥剌鳴。
注釋
、怕桑杭丛(shī)人一時(shí)應(yīng)手之作。
⑵“去人”句:意謂月影靠船很近。江月:江面上空的月亮。南朝梁何遜《宿南洲浦》詩(shī):“違鄉(xiāng)已信次,江月初三五!
⑶風(fēng)燈:船中桅桿上掛著照夜的燈,有紙罩避風(fēng)。清陳維嵩《桂殿秋·淮河夜泊》詞:“船頭水笛吹晴碧,檣尾風(fēng)燈飐夜紅。”三更:指半夜十一時(shí)至翌晨一時(shí)!稑(lè)府詩(shī)集·清商曲辭二·子夜變歌一》:“三更開(kāi)門(mén)去,始知子夜變!
、取吧愁^”句:指夜宿的白鷺屈曲著身子,靜靜地蜷躺在沙灘上。沙頭:沙灘邊;沙洲邊。北周庾信《春賦》:“樹(shù)下流杯客,沙頭渡水人。”拳:屈曲貌。唐杜甫《雕賦》:“聯(lián)拳拾穗,長(zhǎng)大如人!币徽f(shuō)“聯(lián)拳”通“連蜷”,蜷身之意。靜:一作“起”。
、蓳茇荩呼~(yú)在水里跳動(dòng)所發(fā)出的聲音。撥:一作“跋”,一作“潑”。
譯文
水中的月影離我只有數(shù)尺之遠(yuǎn),船中桅桿上的風(fēng)燈照耀著夜空,時(shí)間馬上就要進(jìn)入三更天。
棲息在沙灘上的白鷺靜靜地蜷身而睡,突然船尾方向傳來(lái)“撥剌”一聲,原來(lái)有一條魚(yú)兒躍出水面。
【賞析】:
在絕句體中,有一種“一句一絕”的格調(diào)。即每句寫(xiě)一景,多用兩聯(lián)駢偶,句子之間似無(wú)關(guān)聯(lián)。它最初起源于晉代《四時(shí)詠》(“春水滿四澤,夏云多奇峰。秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松!)唐代作者已不多,唯杜甫最喜運(yùn)用這種體格。大約是因?yàn)樗谠?shī)律,運(yùn)用這種絕體,可以因難見(jiàn)巧吧。他最膾炙人口的絕句如“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”、“糝徑楊花鋪白氈”、“遲日江山麗”等,也都是用這種體格。這些詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不只在于寫(xiě)景生動(dòng),律對(duì)精切,而尤其在于能形成一個(gè)統(tǒng)一完美的意境,句與句彼此照應(yīng),融為一幅完整圖畫(huà)。
這首詩(shī)是杜甫流寓巴蜀時(shí)期寫(xiě)的,詩(shī)寫(xiě)夜泊之景。寫(xiě)一個(gè)月夜,詩(shī)人不從天上月寫(xiě)起,卻寫(xiě)水中月影(“江月”),一開(kāi)始就抓住江上夜景的特色。“去人只數(shù)尺”是說(shuō)月影靠船秀近,“江清月近人”,它同時(shí)寫(xiě)出江水之清明。江中月影近人,畫(huà)出了“江天一色無(wú)纖塵,皎皎空中孤月輪”的江間月夜美景,境界是寧?kù)o安謐的。第二句寫(xiě)舟中檣竿上掛著照夜的燈,在月下燈光顯得沖淡而柔和。桅燈當(dāng)有紙罩避風(fēng),故曰風(fēng)燈。其時(shí)江間并沒(méi)有風(fēng),否則江水不會(huì)那樣寧?kù)o,月影也不會(huì)那樣清晰可接了。一二句似乎都是寫(xiě)景,但讀者能夠真切感到一個(gè)未眠人的存在(第一句已點(diǎn)出“人” 字),這就是詩(shī)人自己。從“江月”寫(xiě)到“風(fēng)燈”,從舟外寫(xiě)到舟內(nèi),由遠(yuǎn)及近。然后再寫(xiě)到江岸,又是由近移遠(yuǎn)。由于月照沙岸如雪,沙頭景物隱略可辨,夜宿的白鷺屈曲著身子,三五成群團(tuán)聚在沙灘上,它們睡得那樣安恬,與環(huán)境極為和諧;同時(shí)又表現(xiàn)出寧?kù)o的景物中有生命的呼吸。這和平境界的可愛(ài),惟有飽經(jīng)喪亂的不眠人才能充分體會(huì)。詩(shī)句中洋溢著詩(shī)人對(duì)和平生活的向往和對(duì)于自然界小生命的熱愛(ài),這與詩(shī)人憂國(guó)憂民的精神是一脈相通的。詩(shī)人對(duì)著“沙頭宿鷺”,不禁衷心贊美夜的“靜”美。由于他與自然萬(wàn)類(lèi)息息相通,這“靜”與“深林人不知,明月來(lái)相照”(王維)的寂靜幽獨(dú)該有多少不同。忽然船尾傳來(lái)“撥剌”的聲響,使凝神睇視著的詩(shī)人猛地驚醒,他轉(zhuǎn)向船尾,那里波光粼粼,顯然剛剛有一條大魚(yú)從那兒躍出水面。詩(shī)的前三句著力刻畫(huà)都在一個(gè)“靜”字,末句卻寫(xiě)動(dòng)、寫(xiě)聲,似乎破了靜謐之境,然而給讀者的實(shí)際感受恰好相反,以動(dòng)破靜,愈見(jiàn)其靜;以聲破靜,愈見(jiàn)其靜。這是陪襯的手法,適當(dāng)把對(duì)立因素滲入統(tǒng)一的基調(diào),可以強(qiáng)化總的基調(diào)。這是詩(shī)、畫(huà)、音樂(lè)都常采用的手法。詩(shī)的末兩句分寫(xiě)魚(yú)、鳥(niǎo),一動(dòng)一靜,相反相成,抓住了江上月夜最有特點(diǎn)同時(shí)又最富于詩(shī)意的情景,寫(xiě)得逼真、親切而又傳神,可見(jiàn)詩(shī)人體物之工。
此詩(shī)乍看上去,四句分寫(xiě)月、燈、鳥(niǎo)、魚(yú),各成一景,不相聯(lián)屬,確是“一句一絕”。然而,詩(shī)人通過(guò)遠(yuǎn)近推移、動(dòng)靜相成的手法,使舟內(nèi)舟外、江間陸上、物與物、情與景之間相互關(guān)聯(lián),渾融一體,讀之如身歷其境,由境會(huì)意。因而決不是什么“斷錦裂繒”(胡應(yīng)麟)。“老去詩(shī)篇渾漫與”,從詩(shī)題“漫成”可知是詩(shī)人一時(shí)得心應(yīng)手之作,這種工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能達(dá)到的。
創(chuàng)作背景
這首詩(shī)是杜甫寄居巴蜀時(shí)期所作,時(shí)間為唐代宗大歷元年(766年),當(dāng)時(shí)杜甫正在從云安(今四川云陽(yáng))前往夔州的船上。
作者簡(jiǎn)介
杜甫(712~770年),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進(jìn)士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,宋以后被尊為“詩(shī)圣”,與李白并稱“李杜”。其詩(shī)大膽揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾,對(duì)窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)秀作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過(guò)程,因被稱為“詩(shī)史”。在藝術(shù)上,善于運(yùn)用各種詩(shī)歌形式,尤長(zhǎng)于律詩(shī);風(fēng)格多樣,而以沉郁為主;語(yǔ)言精煉,具有高度的表達(dá)能力。存詩(shī)1400多首,有《杜工部集》。
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