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      2. 杜甫草堂的故事

        時(shí)間:2020-09-11 19:40:26 杜甫 我要投稿

        杜甫草堂的故事

          【導(dǎo)讀】杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,祖籍陽(yáng),生于河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

        杜甫草堂的故事

          杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱為“詩(shī)史”。后世稱其杜遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

          杜甫和草堂的故事

          杜甫草堂的門(mén)券很多也很漂亮,券面有的是草堂建筑,有的是杜甫像,有的是杜甫故事情節(jié),令人愛(ài)不釋手。杜甫草堂不單門(mén)券多,這里邊的傳說(shuō)故事也很多呢!

          杜甫的詩(shī)歌悲天憫人,詩(shī)才超群被后人稱為“詩(shī)圣”。因成都有親戚,老友高適也在四川,公元755年,杜甫這位有才華的中年詩(shī)人,攜家?guī)Э冢与y至蜀都。公元759年,杜甫在朋友的幫助下,在成都近郊風(fēng)景秀麗的浣花溪畔蓋起了一座茅屋。于是,有了“萬(wàn)里橋西宅,百花潭北莊”的草堂,他在那里過(guò)了將近四年的隱居生活。草堂東邊有清澈見(jiàn)底的浣花溪,南邊有紅蓮放香的百花潭,西邊可以遠(yuǎn)山顛終年積雪的西嶺。更妙的是,草堂前有一株高大的樹(shù),據(jù)說(shuō)有200多年了。

          來(lái)到杜甫草堂,就見(jiàn)一條波光閃爍的河流從門(mén)前流過(guò),這就是杜甫詩(shī)中多次提到的浣花溪。說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意的名字的由來(lái),還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘,貌美而心善。一天,她正在溪畔洗衣,走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚,行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她洗,任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水,霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵,再看那和尚,早已不知去向。人們十分驚異,就把這條河命名為浣花溪了。

          其實(shí),浣花溪的得名與任姑娘無(wú)關(guān)。比較可信的說(shuō)法是,因?yàn)楫?dāng)時(shí)沿溪居住的人多以造紙為業(yè),他們?nèi)∠畞?lái)制十色彩箋,“其色如花”,溪因此而得名。浣花溪在唐代江闊水深,能行大船,溪畔風(fēng)光秀麗,杜甫的一首《絕句》作了生動(dòng)的描繪:“兩個(gè)黃鵬鳴翠柳,一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。”

          此后一年的多時(shí)間,杜甫的生活是閑適的,心情是平靜的。在風(fēng)和日麗的季節(jié),他常常捧著一卷書(shū),在陰下,吟一會(huì),寫(xiě)一會(huì),然后傾聽(tīng)燕子的絮語(yǔ),翠竹的和鳴。他也經(jīng)常著一個(gè)藤杖,走到溪邊江畔,看出水的紅蓮,逐浪的白,漁人的網(wǎng),客商的大船。他熱愛(ài)大自然,不管是飛鳥(niǎo)的輕盈,蝴蝶的'翩,野花的幽香,他都喜歡。他的朋友也慢慢多了起來(lái),詩(shī)人、文人、畫(huà)家、隱士、僧侶,但是最多的還是那些田父、野老、花農(nóng),以及左鄰右舍。

          第二年夏天的一個(gè)夜晚,狂風(fēng)暴雨驟然而來(lái),將老樹(shù)連根拔起。詩(shī)人悲歌:“我有新詩(shī)無(wú)處呤,草堂自此無(wú)顏色。”秋天的一個(gè)下午,大風(fēng)怒號(hào),把他苦心經(jīng)營(yíng)的茅屋吹破,杜甫寫(xiě)出《茅屋為秋風(fēng)所破歌》。詩(shī)人表現(xiàn)的那種“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”的理想和“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”的忘我精神,千百年來(lái)一直令人感動(dòng)不己!當(dāng)然,也不難看出這茅屋是很不結(jié)實(shí)的,后來(lái)在鄰居和朋友的幫助下才重新修好。好在天無(wú)絕人之路,這年12月老友嚴(yán)武上任劍南西川節(jié)度使,(此前老友高適代理一段節(jié)度使)。大地回春,草堂同它的主人一樣,重新煥發(fā)出青春的光彩。遺憾的是次年四月,玄宗和肅宗先后死去,代宗即位,召嚴(yán)武入朝,接著四川又發(fā)生了叛亂,杜甫只好趕到梓州,結(jié)束了在草堂的第一階段的生活。

          杜甫早年漫游時(shí),曾與李白、高適兩位大詩(shī)人相遇。他們一道暢游梁宋,飲酒論詩(shī),情同,結(jié)下了真摯的友誼。杜甫流寓成都,高適也恰巧在蜀州刺史任上,便常資助杜甫。上元二年(761),高適在人日那天題詩(shī)寄贈(zèng)杜甫,以表達(dá)對(duì)朋友的思念。詩(shī)云:"人日題詩(shī)寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)......"大歷五年(770),漂泊湖湘的杜甫一日偶書(shū),重新讀到這首詩(shī)時(shí),高適已亡故。睹物傷情,感事懷人,杜甫遂寫(xiě)下《追酬故高蜀州人見(jiàn)寄》一詩(shī),以寄哀思,詩(shī)云:"自蒙蜀州人日作,不意清詩(shī)久零落。今晨散眼忽開(kāi),迸淚幽吟事如昨。......"這和著血淚唱出的心聲,讀來(lái)感人肺腑。從此,高杜"人日唱和"的故事便傳為詩(shī)壇佳話。

          一葉扁舟,載著這位創(chuàng)作了1400多首驚風(fēng)雨,泣鬼神詩(shī)篇的詩(shī)人,在寂寞的湘江上凄涼北行。歌聲漸漸消失在煙波浩的洞庭湖上,消失在廖廓無(wú)際的天空之中,詩(shī)人終于停止了他那感人至深的歌喉,只有青蒙蒙的群山,永遠(yuǎn)伴隨著他。杜甫死后,人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大詩(shī)人,把他在成都住過(guò)的地方保護(hù)修葺起來(lái),這就是有名的“杜甫草堂”。

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