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杜甫野望作品介紹
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都收藏過(guò)令自己印象深刻的古詩(shī)吧，古詩(shī)的格律限制較少。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編精心整理的杜甫野望作品介紹，希望能夠幫助到大家。
【作品簡(jiǎn)介】
《野望》由杜甫創(chuàng)作，被選入《唐詩(shī)三百首》。這首詩(shī)雖是寫(xiě)郊游野望的感觸，憂(yōu)家憂(yōu)國(guó)，傷己傷民的感情，迸溢于字里行間。詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)從高低兩處望見(jiàn)的景色。頷聯(lián)是抒情，由野望想到兄弟的飄散和自我孤身浪跡天涯。頸聯(lián)繼續(xù)抒寫(xiě)遲暮多病不能報(bào)效國(guó)家之感。末聯(lián)以出效極目，點(diǎn)明主題“野望”，以人事蕭條總結(jié)中間兩聯(lián)。全詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言淳樸。杜甫《野望》詩(shī)共有兩首，均表達(dá)出詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、國(guó)破家亡，天涯漂泊的情懷。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
【原文】
《野望》
作者：杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。
海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。
惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條。
【注解】
1、西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。
2、三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。
3、戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時(shí)相侵犯，故駐軍守之。
4、南浦：南郊外水邊地。
5、清江：指錦江。
6、萬(wàn)里橋：在成都城南。蜀漢費(fèi)訪(fǎng)問(wèn)吳國(guó)，臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說(shuō)：“萬(wàn)里之行，始于此橋。”這兩句寫(xiě)望。
7、遲暮：這時(shí)杜甫年五十。
8、供多�。航唤o多病之身了。
【韻譯】
西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬(wàn)里橋，跨過(guò)泱泱的錦江。
海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個(gè)兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄愴。
惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無(wú)點(diǎn)滴功德，報(bào)答賢明的圣皇。
我獨(dú)自地騎馬郊游，常常極目望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。
【評(píng)析】
這首詩(shī)作于上元二年（761）成都草堂。詩(shī)以“野望”為題 ，是詩(shī)人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫(xiě)照。
首兩句寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)西山和錦江�！拔魃健痹诔啥嘉� ，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬(wàn)里橋，在成都城南。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)家國(guó)和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思�！帮L(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀(guān)、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩(shī)人懷念家國(guó)，不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無(wú)補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧�！肮�，付托�！颁赴！�，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時(shí)年五十，因此說(shuō)已入“遲暮”之年。他嘆息說(shuō)：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報(bào)“答圣朝”，是很感慚愧的。
杜甫雖流落西蜀，而報(bào)效李唐王朝之心，卻始終未改，足見(jiàn)他的愛(ài)國(guó)意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句，由于連用對(duì)偶爾將詩(shī)人的家國(guó)之憂(yōu)，身世之感，特別是報(bào)效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂(yōu)慮�！叭耸隆保耸篱g的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂(yōu)。這是結(jié)句用意所在。詩(shī)人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“ 南浦清江萬(wàn)里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬(wàn)里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國(guó)和個(gè)人憂(yōu)念產(chǎn)生的原因。
杜甫“跨馬出郊 ”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶 。但愛(ài)國(guó)愛(ài)民的感情，卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀(guān)引出對(duì)國(guó)家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間，報(bào)效國(guó)家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓埃”未“答”抱愧。
此詩(shī)前三聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)思想感情的變化過(guò)程，即由向外觀(guān)察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。
【點(diǎn)評(píng)】
這首詩(shī)作于唐肅宗上元二年（761），當(dāng)時(shí)吐蕃在四川邊境作亂，作者身居草堂，以“野望”為題，表現(xiàn)了一種感傷時(shí)局、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)家、懷念諸弟的沉痛感情。本詩(shī)由景入題，憂(yōu)時(shí)憂(yōu)國(guó)，語(yǔ)言淳樸，感情深沉。
詩(shī)的首聯(lián)寫(xiě)野望時(shí)所見(jiàn)的西山和錦江景色；頷聯(lián)由野望聯(lián)想到兄弟的離散和孤身浪跡天涯；頸聯(lián)抒寫(xiě)遲暮多病不能報(bào)效國(guó)家之感；尾聯(lián)寫(xiě)野望的方式和對(duì)家國(guó)的深沉憂(yōu)慮。
“西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋�！边h(yuǎn)望蒼茫的岷山，終年積雪，松（今四川省松潘縣）、維（今四川省理縣）、保（今四川省理縣新保關(guān)西北）三城都有重兵駐防；近看南郊外百花潭清澈見(jiàn)底，錦江碧水東流，萬(wàn)里橋橫跨在波濤滾滾的江面上。
“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。”海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，流落在河南、山東一帶的幾個(gè)兄弟音訊斷絕；彼此漂泊天涯，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，只我孤身一人在此，好不凄楚。
“惟將遲暮供多病，未有涓埃答圣朝�！蔽抑挥袑⑦t暮之年，交與多病的身軀；在國(guó)家存亡的危機(jī)時(shí)刻，我至今尚未能為國(guó)家盡一點(diǎn)綿薄之力。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
“跨馬出郊時(shí)極目，不堪人事日蕭條�！蔽要�(dú)自騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天地蕭條，不禁令人神傷。
【作者介紹】
杜甫（712－770），字子美，自號(hào)少陵野老，別名：杜陵野老，杜陵布衣，漢族，祖籍襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)），一般認(rèn)為出生于鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。代表作有“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）、“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》）等。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱(chēng)他杜拾遺、杜工部。他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，一生寫(xiě)詩(shī)1500多首，詩(shī)藝精湛，被后世尊稱(chēng)為“詩(shī)圣”。
杜甫是我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人、世界文化名人。經(jīng)歷了唐代的由盛到衰的過(guò)程。杜甫與李白合稱(chēng)“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”，杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。杜甫與杜牧是遠(yuǎn)房宗親，同為晉朝滅孫吳的大將杜預(yù)之后裔（杜甫為杜預(yù)二十世孫）。在杜甫中年因其詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，杜甫的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。雖然杜甫在當(dāng)朝不為世人所知，但經(jīng)過(guò)后世的研究，他的作品最終對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái)，作品集為《杜工部集》。他在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,稱(chēng)他的詩(shī)為“史詩(shī)”。更多唐詩(shī)欣賞敬請(qǐng)關(guān)注“站”的唐詩(shī)三百首欄目。
杜甫的詩(shī)詞以古體、律詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)，風(fēng)格多樣，以“沉郁頓挫”四字準(zhǔn)確概括出他自己的作品風(fēng)格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉筆動(dòng)蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩(shī)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)矛盾和人民疾苦，因而被譽(yù)為“詩(shī)史”。杜甫憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，人格高尚，詩(shī)藝精湛。杜甫一生寫(xiě)詩(shī)一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有《杜工部集》傳世；其中“三吏”為《石壕吏》《新安吏》和《潼關(guān)吏》，“三別”為《新婚別》《無(wú)家別》和《垂老別》。杜甫的詩(shī)篇流傳數(shù)量是唐詩(shī)里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩(shī)人之一，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。
清初文學(xué)評(píng)論家金圣嘆，把杜甫所作之詩(shī)，與屈原的《離騷》、莊周的《莊子》、司馬遷的 《史記》、施耐庵的《水滸傳》、王實(shí)甫的《西廂記》，合稱(chēng)“六才子書(shū)”。在當(dāng)代，杜甫對(duì)國(guó)家的忠心和對(duì)人民的關(guān)切被重新詮釋為民族主義和社會(huì)主義的含義，而他本人因?yàn)槭褂谩叭嗣竦恼Z(yǔ)言”而受到現(xiàn)代研究者的贊賞。
杜甫不只在中國(guó)流名，還揚(yáng)名海外。1481年韓國(guó)將杜詩(shī)翻譯成韓文，叫《杜詩(shī)諺解》。他對(duì)日本文學(xué)影響相對(duì)較晚，直到十七世紀(jì)他在日本擁有和在中國(guó)一樣的名聲。杜甫對(duì)松尾芭蕉的影響尤深。杜甫也是美國(guó)作家雷克斯羅斯（Kenneth Rexroth）最喜歡的作家。
拓展：杜甫生平
年少優(yōu)游
杜甫因青少年時(shí)因家庭環(huán)境優(yōu)越，因此過(guò)著較為安定富足的生活。他自小好學(xué)，七歲能作詩(shī)，“七齡思即壯，開(kāi)口詠鳳凰”，有志于“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”。他少年時(shí)也很頑皮，“憶年十五心尚孩，健如黃犢走復(fù)來(lái)。庭前八月梨棗熟，一日上樹(shù)能千回”。
杜甫在青年時(shí)代曾數(shù)次漫游。十九歲時(shí)，他出游郇瑕（今山東臨沂）。二十歲時(shí)，漫游吳越，歷時(shí)數(shù)年。開(kāi)元二十三年（735年），回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽(yáng)參加進(jìn)士考試，結(jié)果落第。他的父親時(shí)任兗州司馬，杜甫遂赴兗州省親，開(kāi)始齊趙之游。
天寶三載（744年）四月，杜甫在洛陽(yáng)與被唐玄宗賜金放還的李白相遇，兩人相約為梁宋之游。之后，杜甫又到齊州（今山東濟(jì)南）。四載秋，轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會(huì)，二人一同尋仙訪(fǎng)道，談詩(shī)論文，結(jié)下了“醉眠秋共被，攜手日同行”友誼。秋末，二人握手相別，杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活，回到長(zhǎng)安。
仕途不順
天寶六載，玄宗詔天下“通一藝者”到長(zhǎng)安應(yīng)試，杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導(dǎo)了一 場(chǎng)“野無(wú)遺賢”的鬧劇，參加考試的士子全部落選�？婆e之路既不通，杜甫為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門(mén)，投贈(zèng)干謁等，但都無(wú)結(jié)果。他客居長(zhǎng)安十 年，奔走獻(xiàn)賦，郁郁不得志，仕途失意，過(guò)著貧困的生活，“舉進(jìn)士不中第，困長(zhǎng)安”。
天寶十年正月，玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典，杜甫于是在天寶九載冬天預(yù)獻(xiàn)三《大禮賦》，得到玄宗的賞識(shí)，命待制在集賢院，然而僅得“參列選序”資格，等候分配，因主試者仍為李林甫所以沒(méi)有得到官職。
天寶十四年，杜甫被授予一個(gè)河西尉這種小官，但杜甫不愿意任此“不作河西尉，凄涼為折腰”的官職，朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍（低階官職，負(fù)責(zé)看守 兵甲器杖，管理門(mén)禁鎖鑰）。杜甫因已年四十四，至長(zhǎng)安也十年有余，為生計(jì)而接受了這所學(xué)無(wú)用之職。十一月，杜甫往奉先省家，甫入門(mén)即聞哭泣，原來(lái)稚子餓 死。就長(zhǎng)安十年的感受和沿途見(jiàn)聞，寫(xiě)成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。
戰(zhàn)亂流離
天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，次年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)，杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位，立即在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安，同被俘的王維被嚴(yán)加看管，但因官小，未予囚禁。
至德二年（757年）四月，郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門(mén)逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西鳳翔)投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授 為左拾遺，故世稱(chēng)“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，詔三司推問(wèn)，幸賴(lài)宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復(fù)任左拾遺。
杜甫在唐肅宗 乾元元年（公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋，任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺，因直言進(jìn)諫，觸怒權(quán)貴，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé) 祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近），以排憂(yōu)遣悶。他在《題鄭 縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。
盡管個(gè)人遭遇了不幸，但 杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫(xiě)了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五 首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí)，他寫(xiě)了《觀(guān)安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的 詩(shī)，表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。
乾元元年(公元758年)年底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城 （今河南安陽(yáng)）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為，感慨萬(wàn)千，便奮筆創(chuàng)作了 不朽的史詩(shī)——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿�！皾M(mǎn)目 悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”
乾元二年(公元759年)夏天，華州及關(guān)中大旱，杜甫寫(xiě)下《夏日嘆》和《夏夜嘆》，憂(yōu)時(shí)傷亂，詠嘆國(guó)難民苦。這年立秋后，杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r(shí)政痛心疾首，而放棄了華州司功參軍的職務(wù)，西去秦州（今甘肅省天水一帶）。杜甫在華州司功任內(nèi)，共作詩(shī)30多首。
杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，最后到了成都，在嚴(yán)武等人的幫助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世稱(chēng)“杜甫草堂”， 也稱(chēng)“浣花草堂”。后被嚴(yán)武薦為節(jié)都，全家寄居在四川奉節(jié)縣。
兩年后，離開(kāi)奉節(jié)縣到江陵、衡陽(yáng)一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年（公元770年），詩(shī)人病死在衡陽(yáng)市湘江的一只小船中。
在他最后漂泊西南的十一年間，他雖過(guò)著“生涯似眾人” 的生活，但卻寫(xiě)了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《聞官軍收河南河北》、《秋興》、《歲晏行》等一千多首詩(shī)。
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