《短歌行》教案（精選18篇）
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，常常需要準(zhǔn)備教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的《短歌行》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《短歌行》教案 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、了解漢魏晉詩歌的基本特征，體會(huì)曹操詩歌慷慨悲涼的風(fēng)格，感受詩歌政治性與抒情性相交融的藝術(shù)特征;
2、掌握誦讀與背誦古典詩歌的技巧，培養(yǎng)欣賞古典詩歌的能力;
3、體會(huì)古典詩歌的意境美，提高欣賞文學(xué)作品的層次，豐富自己的文化積淀。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2、運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
【教學(xué)過程】
一、簡潔導(dǎo)入
以前，我們學(xué)過曹操的兩首詩歌——《觀滄�！泛汀洱旊m壽》。從中可以看出他是一位胸懷天下、壯志凌云的英雄。我們來學(xué)習(xí)他的《短歌行》，進(jìn)一步體會(huì)詩人的英雄氣慨。
看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收服江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、知人論世
1.作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義,起兵討伐董卓,先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三
年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢,唯才是舉政策,采取抑制豪強(qiáng),限制兼并,廣興屯田等一些有利于人民的措施. 他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝.
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的'詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
2.寫作背景
寫作背景一：看過三國演義的人都知道，在《三國演義》第48回“宴長江曹操賦詩”中，赤壁之戰(zhàn)前夕，曹操和眾部將一起狂飲，他四顧空闊，心中大喜，與諸將講述自己希望收復(fù)江南的雄心壯志。這時(shí)候，看到烏鴉向南飛去，他已經(jīng)喝得大醉，拿起自己的槊豪情滿懷地講述自己破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹等歷史豐績，一邊唱起了《短歌行》并要求將士和之。他的一位老部下劉馥認(rèn)為其中“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可棲？”不吉利，他很生氣劉馥掃他的興，于是拿起槊就刺死了他。
寫作背景二：也有人認(rèn)為該詩作于曹操晚年，大敗于赤壁之戰(zhàn)之后，當(dāng)時(shí)曹操53歲，年時(shí)漸高，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招賢納士致力于建功立業(yè)。
二、整體感知誦讀熟悉－解決疑難
1.解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
2.朗讀全詩
三、討論鑒賞
1.討論分析“名句”。叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
A.如何理解“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多”這四句詩的思想感情？
表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取，不懈追求的理想。“對(duì)酒當(dāng)歌”，猛一看很象是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，而其實(shí)大不相同。這里講“人生幾何”，不是叫人“及時(shí)行樂”，而是要及時(shí)地建功立業(yè)。又從表面上看，曹操是在抒個(gè)人之情，發(fā)愁時(shí)間過得太快，恐怕來不及有所
作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士：人生就象“朝露”那樣易于消失，賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間，及時(shí)施展才華。
在這四句詩中，詩人主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解的地步�！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢的緣故而愁，那么，這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的追求而愁，那就是一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操為了實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國的雄心壯志而苦苦追求。這個(gè)“愁”是追求中的痛苦，是遠(yuǎn)大理想還沒有實(shí)現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的煩惱，是一種積極的情感。
B.如何理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”這四句詩的思想感情？
表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情�！爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士�！敝芄珵榱私哟煜轮浚袝r(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情�！吧讲粎捀�，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善。
2.明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
�。�1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）（板書：對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
�。�2）那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的是什么樣的感情呢？（求賢）從哪些句子可以看出呢？作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
（板書：求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3.解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜耍嗟氖怯褂孤德档^安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講自己所知道的曹操。
�。ǹ梢允菍�(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟河⑿壑犊瑁�
4、這首詩的藝術(shù)特色有哪些？
�、徘捎玫涔省！扒嗲嘧玉啤倍�，因子《鄭風(fēng)·子衿》，用以比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
⑵巧用比興�！盀貔o南飛”一句，以烏鵲比喻賢士；“繞樹三匝，何枝可依”，則比喻賢士徘徊選擇明主之意；“山不厭高”，以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷。
四、小結(jié)
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�！笔前�，人生苦短，韶光易逝。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)憤圖強(qiáng)，鑄造絢麗輝煌的人生。
五、背誦課文
附：板書：
短歌行曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
結(jié)語:英雄的慷慨悲歌
《短歌行》教案 2
一、教學(xué)目標(biāo)
1、有感情地誦讀并背誦全詩。
2、培養(yǎng)學(xué)生穿透詩文把握文章內(nèi)涵的能力。
3、教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大志向。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
體會(huì)詩人所流露的情感和人生態(tài)度，正確評(píng)價(jià)詩人。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課
說到曹操，歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)眾說紛紜，毀譽(yù)參半。易中天是這樣評(píng)價(jià)曹操的：可愛的“奸雄”：聰明透頂，又愚不可及；奸詐妍猾，又坦率真誠；豁達(dá)大度，又疑神疑鬼；寬宏大量，又心胸狹窄。可以說是大家風(fēng)范，小人嘴臉；英雄氣派，兒女情懷：閻王脾氣，菩薩心腸。
曹操到底是怎樣的人呢？這節(jié)課讓我們走進(jìn)《短歌行》來認(rèn)識(shí)曹操。
2、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
3、作者介紹
曹操（155—220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”：統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者。
但歷來人們對(duì)他毀譽(yù)參半。當(dāng)年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣�！睉蚯枧_(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。
4、題目解說
《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名，“長歌”“短歌”是指歌詞音節(jié)的長短而言《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭，原作共兩首，課文選的是第一首，是曹操的`傳世名篇之一。
5、層次結(jié)構(gòu)
全詩可分為四層：前八句為第一層，詩人慨嘆人生有限，抒撥了詩人對(duì)時(shí)光流逝、功業(yè)未成的深沉感慨；次八句為第二層，通過思念賢才、宴飲嘉賓的描寫，表現(xiàn)了詩人求才若渴的心情；再次八句為第三層，寫對(duì)賢才的仰慕，想象賢士到來，暢抒情誼；最后八句為第四層，寫賢才擇主和自己希望搜攬人才以完成統(tǒng)一事業(yè)的宏偉抱負(fù)。
6、全文分析
《短歌行》教案 3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況；能用普通話流暢地朗讀詩歌；理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。
2、過程與方法：在反復(fù)誦讀過程中把握詩歌的含義，體會(huì)詩人的思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：通過詩歌的語言把握詩歌的情感。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法：通過多種形式的誦讀，深刻理解詩歌的'情感和內(nèi)涵。
2、小組合作與對(duì)話交流法：通過學(xué)生與文本對(duì)話——學(xué)生與學(xué)生對(duì)話——學(xué)生與教師對(duì)話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。
四、教學(xué)用具：
多媒體課件
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入
腦筋急轉(zhuǎn)彎：2022年奧運(yùn)會(huì)上誰跑得最快？博爾特。那世界上又是誰跑得最快呢？
曹操——說曹操，曹操就到
（二）關(guān)于曹操
請(qǐng)學(xué)生介紹自己所了解的曹操，教師根據(jù)學(xué)生回答進(jìn)行補(bǔ)充和總結(jié)。
（三）題解
這是一首樂府詩，《短歌行》是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分，一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
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1、說明要求：讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、點(diǎn)名朗讀，其余學(xué)生。
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1、說明要求：讀一句詩歌，讀一句注釋，理解詩歌含義。未讀懂之處標(biāo)記出來。
2、小組合作探究未讀懂之處的意思。
3、教師巡視，并視學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行指導(dǎo)。對(duì)于學(xué)生提問較多的問題可進(jìn)行全班性的交流。
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“三分詩，七分讀”“國文本是讀的學(xué)科”，學(xué)習(xí)詩歌最基本的方法就是朗讀，而讀不僅要讀對(duì)、讀懂，更要讀出感情。
1、這首詩歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？
提示：從詩中尋找線索（找詩眼）。
明確：詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂？
2、學(xué)生閱讀詩歌，思考后回答詩人為何而憂。
明確：
憂——人生短暫（讀出“憂”以及“憂”中蘊(yùn)含的積極向上之情。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
憂——渴慕賢才（應(yīng)讀得情意綿綿，還應(yīng)讀出詩人求賢若渴的誠懇之情。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
憂——賢才難得（“憂”之情更進(jìn)一步，想象與賢才暢談之處應(yīng)讀出“喜悅”之情。）
憂——功業(yè)未就（讀出對(duì)人才的渴求之情，還有一種一統(tǒng)天下的霸氣。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點(diǎn)名感情朗讀。
3、“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？
明確：志——一統(tǒng)天下。
4、學(xué)生感情朗讀全詩。
5、欣賞《三國演義》片段，并請(qǐng)學(xué)生。
�。ㄆ撸┛偨Y(jié)
（八）作業(yè)
2、選擇《短歌行》中最能打動(dòng)你心靈的詩句，談一談你的心得體會(huì)。
參考話題：“人生的意義”、“立志與成才”、“機(jī)遇與成功”、“科教興國”、“尊師重教”、“禮賢下士”等
�。ň牛┌鍟O(shè)計(jì)：
人生短暫
憂求賢不得志一統(tǒng)天下
功業(yè)未就
的慷慨悲歌
《短歌行》教案 4
教學(xué)目標(biāo)：
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉－解決詞句疑難－領(lǐng)悟思想情感－誦讀鞏固）。
教學(xué)設(shè)想：
1、貫徹兩個(gè)思想：誦讀是基礎(chǔ)，盡量讓學(xué)生自己討論分析。
2、本詩的思想感情還是較明顯的，但如何深入理解，卻是個(gè)難點(diǎn)；應(yīng)該通過分析曹操的生平、為人及寫作背景來評(píng)析，給學(xué)生一些相關(guān)的補(bǔ)充閱讀材料是必要的。
3、全課教學(xué)分為三塊：初步體味（熟悉內(nèi)容），深入體味（討論分析其思想感情），鞏固體味（誦讀、聽音樂）。深入體味部分用三個(gè)問題來結(jié)構(gòu)（你對(duì)詩中哪個(gè)句子有感觸？“憂”、“求賢”各為了什么？曹操何許人也？）。
教學(xué)過程：
�。ㄕn前先發(fā)“補(bǔ)充閱讀材料”，板書題目、作者）?
一、熟悉詩歌
1、導(dǎo)入：
導(dǎo)語：（指黑板）這個(gè)人大家認(rèn)識(shí)嗎？我們?cè)诔踔械恼n文《青梅煮灑論英雄》中曾和他見過，《三國演義》電視劇播出后，大家和他也就頻頻見面了。《短歌行》大家聽過嗎？在《三國演義》的赤壁之戰(zhàn)中，就有一段曹操“橫槊賦詩”的場面，唱的就是這首《短歌行》；同學(xué)們誰會(huì)唱這首歌嗎？――我會(huì)，我給唱唱看好嗎？
自唱《短歌行》。
（過渡語：遇到古詩文，我們?cè)鯓舆M(jìn)行學(xué)習(xí)呢？首先是不管三七二十一，先把它背下來再說）
2、要求學(xué)生用5分鐘的時(shí)間來背誦全詩，之后齊聲背誦。
�。ㄟ^渡語：……接著再來解決古詩文中的疑難問題）
3、解決難懂的字詞句（要求學(xué)生參看注解，提出不懂之處，一起解決。如“譬如朝露，去日苦多”，如“但為君故，沉吟至今”，如“呦呦鹿鳴，食野之蘋”，如“月明星稀，烏鴉南飛。繞樹三匝，何枝可依？”）
4、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀詩歌。分別叫他們說說自己為什么要這樣讀詩。再指出其優(yōu)缺點(diǎn)。
二、分析詩歌的思想感情。
�。ㄟ^渡語：……之后，我們?cè)賮眍I(lǐng)悟古詩文的思想感情）
1、 討論分析“名句”。
叫學(xué)生說說哪個(gè)句子對(duì)他有啟發(fā)。（如“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“何以解憂，唯有杜康”、“周公吐哺，天下歸心”）
2、明確“憂”和“求賢”的思想情感內(nèi)涵。
�。�1）提問：你以為在本詩第一段中曹操表達(dá)了怎樣的感情呢？（憂）從哪個(gè)句子可以看出呢？憂的是什么呢？（人生苦短）
�。ò鍟簩�(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短）
�。�2）、那么從本詩后三段來看，作者表達(dá)的`是什么樣的感情呢？（求賢）
從哪些句子可以看出呢？
作者為了什么而“求賢”呢？（求賢才為己用，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的宏偉壯志）
�。ò鍟呵筚t若渴，求的是一統(tǒng)天下）
3、解決“憂”和“求賢”的統(tǒng)一問題：
結(jié)合板書，提問：既然曹操那么“憂”，又深知“人生苦短”，為什么沒有真的“唯有杜康”了呢，還要那么辛苦地“但為君故，沉吟至今”，還要去“明明如月，何時(shí)可掇”呢，還要去“憂從中來，不可斷絕”呢，還要去“周公吐哺”呢？要做什么“統(tǒng)一大業(yè)”呢？豈不很苦嗎？因?yàn)槭郎隙嗟氖恰跋碛萌松钡娜�，多的是庸庸碌碌但較安逸的人。（曹操何許人也？）
要求學(xué)生講講他自己所知道的曹操。（可以是對(duì)曹操的評(píng)價(jià)，也可以是曹操的人生態(tài)度，也可以是你知道的曹操的一些故事）
結(jié)論：曹操乃世之英雄，《短歌行》乃英雄之慷慨悲歌。
�。ò鍟河⑿壑犊瑁�
三、誦讀體會(huì)：
�。ㄟ^渡語：……最后，還是要?dú)w結(jié)到誦讀上來，通過誦讀進(jìn)行鞏固。――誦讀是學(xué)習(xí)古詩文的根本大法）
1、叫2個(gè)學(xué)生個(gè)讀（配樂），分別叫他們說說為什么這么處理，再簡評(píng)；再齊聲誦讀。
2、聽歌曲《短歌行》。
板書：
短歌行? 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌，憂的是人生苦短
英雄的慷慨悲歌
求賢若渴，求的是一統(tǒng)天下
上課的準(zhǔn)備內(nèi)容：
誦讀的背景音樂、《短歌行》歌曲、電腦和音箱。
教學(xué)補(bǔ)充閱讀材料。
《短歌行》教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)與技能：了解作家曹操基本情況;掌握《短歌行》的思想內(nèi)容;背誦本詩。
2.過程與方法：在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀：從歷史的高度認(rèn)識(shí)曹操，理解曹操的“憂”的內(nèi)涵，體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
1.通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2.運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、教學(xué)方法：
誦讀法、討論法、比較賞析法
五、課時(shí)安排：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程
1、情境導(dǎo)入
導(dǎo)語：今天我們要學(xué)習(xí)的是曹操的《短歌行》。曹操是我們所熟知的歷史人物，他曾經(jīng)在三足鼎立的歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云，盡管人們對(duì)他的評(píng)價(jià)不盡相同，有“英雄”、“奸雄”和“梟雄”之別，但不爭的事實(shí)是——他是中國歷史上一個(gè)舉足輕重的軍事家、政治家和文學(xué)家，尤其他是一個(gè)大氣磅礴，慷慨激昂的詩人。大家在初中學(xué)過曹操的什么詩?哪些詩句曾經(jīng)深深地震撼過你?
2、比較鑒賞
請(qǐng)學(xué)生觀看《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段剪輯，同時(shí)給學(xué)生布置兩個(gè)思考練習(xí)。
(1)剪輯中曹操所吟唱的《短歌行》與課本上的《短歌行》有幾處不同?
(2)剪輯當(dāng)中的曹操留給你什么樣的印象?
3、合作探究
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
①首先從文本的不同文字入手，理解其字面的不同意義。
�、诮又懻摬煌淖钟惺裁床煌谋磉_(dá)效果。
�、圩詈竺鞔_兩個(gè)文本所表現(xiàn)出來的曹操的不同心境。(說明：教師要根據(jù)學(xué)生討論交流的情況適時(shí)引導(dǎo)。如：“掇”和“輟”分別是什么意思?“掇”和“輟”分別造成了什么表達(dá)效果，從中我們又可以體會(huì)什么不同的心境呢?分別討論完兩個(gè)文本的三組不同之處后再對(duì)曹操的心境進(jìn)行全面的總結(jié)概括。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生要結(jié)合文本用準(zhǔn)確而簡潔的語言表達(dá)自己的看法，從而達(dá)到既提高學(xué)生文本解讀能力又提高學(xué)生口頭表達(dá)能力。)
4、深入探討
教師引導(dǎo)問題預(yù)設(shè)：
通過前面的討論我們已經(jīng)大體感受到了曹操的“憂思”，現(xiàn)在結(jié)合原詩進(jìn)一步明確：①曹操有哪些“憂思”?②曹操是如何解憂的呢?
換角度思考并討論：從賢才們的'角度來看這首詩，體會(huì)他們看到這首詩的感受，從而更深刻地理解詩的內(nèi)涵和魅力。
(說明：教師引導(dǎo)學(xué)生著重品味曹操禮待賢才的詩句，體會(huì)曹操良苦用心，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生結(jié)合文本多角度深入理解文本的能力。)
小結(jié)：通過多種形式的閱讀鑒賞，學(xué)生能真正走進(jìn)作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的禮待，更表現(xiàn)著一種感人的力量。可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力。
5、總結(jié)提升
(1)探討詩歌的感情基調(diào)
請(qǐng)學(xué)生結(jié)合誦讀自由發(fā)表看法，教師作有效引導(dǎo)，但不限制學(xué)生的答案，鼓勵(lì)個(gè)性化的解讀。
閱讀參考：慷慨激昂。
6、個(gè)性解讀
此環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)意在尊重學(xué)生的個(gè)性化思維，豐富對(duì)本詩的理解，提高他們對(duì)詩歌的品評(píng)鑒賞能力。
7、作業(yè)與拓展
講解作業(yè)要點(diǎn)并板書：
短歌行
曹操
憂 解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
《短歌行》教案 6
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)目標(biāo)
1、 掌握詩歌意象。
2、 學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
二、能力目標(biāo)
培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
三、情感與價(jià)值目標(biāo)
學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
2、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
教學(xué)方法:
1.誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。
2.探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、 導(dǎo)入
(討論中國古代帝王不同的“人才觀”)
商紂王自高自大，—意孤行，最終落得葬身火海;楚懷王閉目塞聽，棄屈子的進(jìn)諫于不顧，無奈客死他鄉(xiāng);齊威王善于納諫，門庭若市，贏得諸侯朝拜;唐太宗廣納賢才，開創(chuàng) “貞觀盛世”。這樣的事例不勝枚舉，它告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人要想成就一番事業(yè)，就要重視人才!
三國時(shí)魏武帝曹操也是非常重視人才的，他廣納賢才，建立魏國，三分天下。我們今天就一起來學(xué)習(xí)他的一首詩——《短歌行》，看看他的“人才觀”。
二、作者及寫作背景簡介
曹操(155-220)，字孟德，東漢人。三國時(shí)期著名政治家、軍事家、文學(xué)家。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，是建安(漢獻(xiàn)帝年號(hào))文學(xué)的開創(chuàng)者和組織者，其詩直接繼承漢樂府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的動(dòng)亂和民生的疾苦，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”。
寫作背景：
建安十三年，曹操統(tǒng)一了北方，然而南方“孫劉聯(lián)盟”虎視眈眈，統(tǒng)一天下的大業(yè)久久不能實(shí)現(xiàn)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。這年冬天十一月十五日夜，皎月當(dāng)空，曹操乘船察看水寨，后置酒宴請(qǐng)諸將，酒至興處，忽聞烏鴉往南飛鳴而去。曹操感此景而橫槊賦詩，吟唱出了這首千古名作。
二、 整體感知
1、范讀。
2、初步感知全詩的感情基調(diào)。
[明確]“憂”(全詩都有體現(xiàn))
3、齊讀(帶著憂的感情)
三、 課文賞析
一、抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
問：通讀全詩，可以看出作者在憂什么?
[明確]：人生短暫、人才難得、功業(yè)未就
詩的前八句寫：面對(duì)美酒應(yīng)該高歌，人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨，憂愁長久難以散去。靠什么來排解愁緒呢?唯有飲酒方可解脫。這八句就寫出了曹操對(duì)人生短暫的憂嘆。
“青青子衿，悠悠我心”，那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲，你們令我朝夕思慕(化用典故表達(dá)對(duì)人才的渴求)�！� 正是因?yàn)槟銈兊木壒剩乙恢钡统蹲玉啤犯�。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡(據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴)。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請(qǐng)賓客。 當(dāng)空懸掛的皓月喲，什么時(shí)候可以摘取呢? 我久蓄于懷的憂憤喲，突然噴涌而出不能停止。遠(yuǎn)方賓客穿過田間小路，一個(gè)個(gè)屈駕前來探望我。 彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 明月升起 ，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。 繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所?” 反復(fù)詠嘆，人才難求，抱負(fù)難以實(shí)現(xiàn)。
“高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。(比喻用人要唯才是舉，多多益善。) 只有像周公那樣禮待賢才(周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待�！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。” )才能使天下人心都?xì)w向我。”點(diǎn)名主題，渴望招納賢才，建功立業(yè)，抒發(fā)了功業(yè)未就的憂愁。
二、解讀詩歌意象。(突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn))
問：詩歌運(yùn)用了那些意象來營造憂愁的情緒?
[明確]：“酒”、“朝露”、“鹿”、“明月”、“烏鵲”
1、“酒”意象
“酒”這一意象歷來被文人運(yùn)用，如：“明月幾時(shí)有?把酒問青天”(蘇軾)，表達(dá)了人們對(duì)美滿團(tuán)圓的追求和愿望;“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”(王維)，這是離別的酒，前路渺茫，愁緒在胸�！皾峋埔槐胰f里，燕然未勒歸無計(jì)”(范仲淹)，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”(杜甫)，這是思鄉(xiāng)的酒，家園迢迢，感嘆唏噓。酒似乎總是被用來表達(dá)憂愁，所以人們常說“借酒消愁”，“酒”似乎成了憂愁的代名詞。曹操在這里用“酒”意象同樣要表達(dá)的是自己的那份憂愁——人生短暫。
問：然而，作者在這里對(duì)人生是抱有一種消極的態(tài)度還是積極地態(tài)度?(請(qǐng)同學(xué)們思考討論，然后請(qǐng)同學(xué)回答)
[明確] 猛一看很像是《古詩十九首》中的消極調(diào)子，面對(duì)美酒應(yīng)當(dāng)高歌，人生就像朝露那樣易于消失，好像是在叫人們要“及時(shí)行樂”。但是我們說了，學(xué)習(xí)這首詩一個(gè)很重要的方法就是知人論詩，曹操是胸懷大志的人，他是要干一番事業(yè)的。(赤壁之戰(zhàn)后，曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè))。而且結(jié)合全詩我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)曹操在這里感嘆人生短暫，不是要人及時(shí)行樂，而是要抓緊有限的時(shí)間及時(shí)地建功立業(yè)。
問：但是這樣強(qiáng)烈地目的，曹操為什么要用這樣低沉的筆調(diào)來寫呢?
[明確]實(shí)際上曹操是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙�，歲月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。這樣積極的目的而故意要用低沉的調(diào)子來發(fā)端，就會(huì)說得非常真切，更能打開處于下層、多歷艱難、又急于尋找出路的賢士的心扉。所以說曹操的用意和遣詞既是真切的，也是巧妙的。
2、“朝露”意象(重點(diǎn))
“青青園中葵，朝露待日晞�！薄獫h樂府《長歌行》。園中有碧綠的葵菜，晶瑩的朝露在陽光下曬干。這里主要是表現(xiàn)的春天一派生機(jī)盎然的景象，但也暗含了“要趁年輕好好努力，不要到老了一事無成”，所以詩歌后面才有“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸?少壯不努力，老大徒傷悲!”“天地?zé)o終極，人命若朝露”(曹植)“浩浩陰陽移，年命如朝露”(阮籍)也都借“朝露”表達(dá)人生、生命的短暫。
3、“鹿”意象。據(jù)說麋鹿找到了艾蒿就會(huì)遙相呼鳴。這里比喻作者渴望找到賢才。
4、“明月”意象
“明月”這一意象在中國古典詩詞中的運(yùn)用也是相當(dāng)多的。“床前明月光”(表達(dá)思念) 、秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還�！�(思念故國)“海上升明月，天涯共此時(shí)”(以月寄情愛)。曹操在這里以”明月”喻賢才，氣魄非凡。一般人是不敢說自己要摘取天上的月亮的，然而曹操氣魄宏大，他就是要摘取那天上的皎潔的明月。而這明月正是賢才。賢才那么美好，我多么想得到他們啊!但又不知道什么時(shí)候能夠得到，所以“憂從中來，不可斷絕”。對(duì)賢才的那番渴求，感人至深。
5、“烏鵲”意象
詩人以“烏鵲南飛”之景隱喻無所依托之賢才,這毋庸置疑�！盀貔o”一詞有多種理解：烏鴉和喜鵲;烏鴉;泛指飛鳥。清代沈德潛亦指出:“‘月明星稀’四句,喻客子無所依托”(《古詩源》卷五)。但“烏鵲”這一古詩中常見的意象承載了很多的文化信息。古人常以烏鴉的鳴叫、飛行或出行作為判斷人事吉兇的依據(jù),叫做鴉占。鴉占之俗可溯久遠(yuǎn)�！对娊�(jīng)》中就有“哀我人斯,于何從祿?瞻烏爰止,于誰之屋?”(《詩經(jīng)·小雅·正月》)意思是說烏鴉知道誰家富貴就會(huì)飛落到誰家的屋頂,這系吉兆。其后以烏鴉判斷吉兇的信仰一脈傳承下來。
三、概括分析詩歌的藝術(shù)手法。(突出重點(diǎn))
問：作者運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法來抒發(fā)情感、表達(dá)志向的.呢?
[明確]比興、典故、抒情與言志相結(jié)合
1、比興(首先溫習(xí)什么是比興手法)
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多”用早晨易逝的露水比喻人生短促。
用“明明如月，何時(shí)可掇”用明月不可拾掇比喻理想可望而不可即。
用暮色蒼茫中烏鵲南飛的形象比喻賢者的四處奔走，以烏鵲的繞樹而飛、擇木兒棲喻指賢者的擇主而事，都自然貼切的表達(dá)了作者渴慕賢才、以共圖大業(yè)的思想。
2、典故
“青青子衿，悠悠我心�！倍湓瓉硎恰对娊�(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的愛人，其中第一章的四句是：“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音?”(你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)給我音信?)曹操在這里引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。他說“青青子衿，悠悠我心”，固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念;但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音?”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢?”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。他這種深細(xì)婉轉(zhuǎn)的用心，在《求賢令》之類的文件中當(dāng)然無法盡情表達(dá);而《短歌行》作為一首詩，就能抒發(fā)政治文件所不能抒發(fā)的感情，起到政治文件所不能起的作用。
緊接著他又引用《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩句，“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃�，所以用了典故來作比喻，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法。
“山不厭高，水不厭深�！被谩豆茏印ば谓狻返脑捰帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。
“周公吐哺”的典故出自《史記·魯周公世家》，周公自己說：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也;又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。”周公為了接待天下之士，有時(shí)洗一次頭，吃一頓飯，都曾中斷數(shù)次，這種傳說當(dāng)然是太夸張了。不過這個(gè)典故用在這里卻是突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。
3、抒情與言志相結(jié)合
詩歌抒發(fā)了詩人的感情：有人生苦短的憂嘆，有對(duì)賢才的渴求，有既得賢才的欣喜，有對(duì)猶豫徘徊的賢才的勸慰，有堅(jiān)信天下賢才盡歸己有的的自信。詩人把這些復(fù)雜的感情，通過似斷似續(xù)，低廻沉郁的筆調(diào)表現(xiàn)了出來，在很大程度上起到了加強(qiáng)作品感染力的藝術(shù)效果。抒情的同時(shí)也表達(dá)了詩人渴望招納賢才、建功立業(yè)的宏圖大愿。
四、 課文小結(jié)
《短歌行》是一首政治性很強(qiáng)的詩作，然而他那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在了濃郁的抒情意境之中。全詩巧妙地運(yùn)用了比興、用典等手法，來達(dá)到寓情于理，以情感人的目的。詩人以貌似頹廢的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)渴慕人才和一統(tǒng)天下之情，具有很強(qiáng)的可讀性。
最后，讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩
五、 拓展練習(xí)
引來人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何對(duì)待人才?從何處可以看出他對(duì)人才的態(tài)度?可以結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
項(xiàng)羽：剛愎自用 烏江自刎
劉邦：虛心請(qǐng)教 成就天下
曹操：“呦呦鹿鳴，食野之蘋;我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
六、 作業(yè)
通過學(xué)習(xí)這首詩，大家一定受益匪淺。寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。
提示：
從寫作的角度——敢于創(chuàng)新，抒發(fā)真情實(shí)感。
從人才的角度——廣納人才，唯才是舉。
從人生理想的角度——積極進(jìn)取，建功立業(yè)。
從國家政治的角度——國家的統(tǒng)一、安定是主流。
板書設(shè)計(jì)
《短歌行》 人生苦短
渴望賢才
憂(抒情) 人才難得 言志
一統(tǒng)天下
功業(yè)未就
《短歌行》教案 7
教學(xué)目的：
1、了解曹操其人其詩
2、理解曹操在詩中流露出的作為政治家、文學(xué)家的深沉情感
教學(xué)重點(diǎn)：
曹操深沉復(fù)雜之情感
教學(xué)難點(diǎn)：
引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)歷史人物
教學(xué)設(shè)想：
1、通過簡介詩人（注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之差異），進(jìn)而解讀本詩；
2、以“憂”字為切入點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)時(shí)史實(shí)、本詩創(chuàng)作背景及詩歌本身加深學(xué)生對(duì)曹操的情感的理解；
3、反復(fù)誦讀，以誦讀增進(jìn)學(xué)生對(duì)詩歌之理解。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入：
歷史上出現(xiàn)過許多備受爭議的人物，比如說古代的秦始皇、成吉思汗，近代有李鴻章、康有為等，而最受爭議的莫過于曹操了。
二、解題：
1、關(guān)于曹操：
�、儆蓪W(xué)生先說他們心目中之曹操
�、诮處熝a(bǔ)充介紹（結(jié)合課件，注意歷史上之曹操與文學(xué)作品中之曹操之區(qū)別，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。）
今天我們就通過學(xué)習(xí)《短歌行》走近曹操，體會(huì)他深沉的感情。
2、短歌行：什么叫短歌？《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。（投影展示）
三、全詩整體賞析：
1、學(xué)生反復(fù)誦讀,讀懂字詞，了解大意，不懂的提出來，師生一起解決。
2、學(xué)生談對(duì)本詩的初步體會(huì)，互相交流，然后發(fā)言。
重點(diǎn)理解
教師（提問）：全詩反復(fù)出現(xiàn)一個(gè)“憂”字，詩人“憂”什么？（投影展示）
教師結(jié)合創(chuàng)作背景及史實(shí)進(jìn)行簡析（不再單獨(dú)介紹創(chuàng)作背景，把它融入到詩歌的理解中去）：
關(guān)于「短歌行」的創(chuàng)作時(shí)間及創(chuàng)作背景，歷來有不同的解釋。通常的看法，認(rèn)為這首詩歌當(dāng)作于赤壁之戰(zhàn)以后，由于曹操在軍事上的失利，統(tǒng)一事業(yè)受到嚴(yán)重的障礙，因此，他感到年華易老，壯志難酬，所以發(fā)出了「人生幾何」和「去日苦多」的感慨。
明確：人生短暫、人才難求
2、結(jié)合課件具體賞析：
第一節(jié)：作者把人生短暫以“朝露”來比，“朝露”這個(gè)意象，在古詩文中有特定的含義，即：生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞�！�(曹植《贈(zèng)白馬王彪》)
討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？
明確：不然。作者的這種憂思，源于內(nèi)心的`焦急。正因人生短暫，才更渴望招納賢才、為已所用，建功立業(yè)。
第二節(jié)：這一節(jié)八句中只有兩句是作者自己寫的。
“青青子衿，悠悠我心”，這一句《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原是一首女子思念男子的情詩，曹操將之嫁接到這里，渾然天成地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！边@四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。選句意為“野鹿呦呦不停叫，在那野外食青蘋。我有高貴佳賓客，吹笙鼓瑟悅賓朋�！边@四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。
第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才哈為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”也可理解為在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從�！吧讲粎捀撸２粎捝睢庇帽扔魇址ㄕf明自己渴望多納賢才。“周公吐哺”是《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王之子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之令名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
3、通過誦讀進(jìn)一步體會(huì)詩歌中深沉的情感。
四、：
全詩以“憂”字貫穿始終，人生苦短之感慨、人生憂多樂少之喟嘆：曹操之憂，亦是永恒、普遍之憂；渴求賢才、功業(yè)未建之憂:曹操作為政治家個(gè)人之憂。
此詩氣格高遠(yuǎn)，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照。詩中，詩人以感人的真誠和慷慨悲涼的情感詠嘆了生命的憂患，以貌似頹放的意態(tài)來表達(dá)及時(shí)進(jìn)取的，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對(duì)人生哲理的嚴(yán)肅思考，以觥籌交錯(cuò)之景來抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。
五、延伸
引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史人物。
《短歌行》教案 8
[教學(xué)目標(biāo)]
1、識(shí)記曹操的生平概況，識(shí)記“行”這一詩歌體裁的特點(diǎn)
2、能以本詩為例，初步了解曹詩“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
3、初步明確鑒賞詩歌的一般步驟和方法，能夠按照這些方法基本讀懂本詩，初步
培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識(shí)，為培養(yǎng)對(duì)文本的個(gè)性化閱讀能力做準(zhǔn)備
[教學(xué)重點(diǎn)]
本單元在新教材中是第一個(gè)古代詩歌單元，本詩篇幅短小，又編排在單元的最后一課，因此本詩教學(xué)自然就承擔(dān)了引導(dǎo)學(xué)生初步學(xué)習(xí)鑒賞中國古代詩歌的任務(wù)引領(lǐng)學(xué)生首先要讀懂“這一首”，然后在此基礎(chǔ)上歸納鑒賞詩歌的一般步驟與方法；教學(xué)中兼顧誦讀，力爭讓學(xué)生當(dāng)堂背誦
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、初步理解曹操這首代表作“于悲涼中多有跌宕慷慨之氣”之特色
2、曹操在歷史上和在文藝作品中的形象極其復(fù)雜，教學(xué)中將避免在人物形象評(píng)價(jià)上的爭議，而將學(xué)生的精力引導(dǎo)鉆研文本，進(jìn)而力爭合理而多元地闡釋文本中的藝術(shù)與人物
[教學(xué)方法]
講解、點(diǎn)撥、誦讀、討論
[教學(xué)時(shí)間]
一課時(shí)
[教具準(zhǔn)備]
多媒體
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課
首先要學(xué)生集體背出《龜雖壽》中的名句：“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”然后簡述故事——
《世說新語》記載了這樣一個(gè)故事：東晉時(shí)代重兵把握的大將軍王敦，每酒后輒詠曹操“老驥伏櫪，志在千里烈士暮年，壯心不已”以如意擊打唾壺為節(jié)，壺口盡缺
但是，也有人說曹詩不好
《三國演義》第四十八回有一段曹操橫槊賦詩的描寫曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫權(quán)決戰(zhàn)當(dāng)天夜晚，明月皎潔，他在大江上置酒設(shè)樂，歡宴諸將酒酣，取槊立于船頭，慷慨而歌歌詞就是今天學(xué)的《短歌行》
二、初步感知
1、一讀詩歌：教師配樂誦讀然后學(xué)生齊讀（要求讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏）
2、在檢查學(xué)生對(duì)補(bǔ)充注釋后，討論“朝露”、“鼓瑟吹笙”、“明明如月”、“烏鵲”四個(gè)意象的內(nèi)涵（強(qiáng)調(diào)：“烏鵲”在文中解釋為“烏鴉”，在古代文學(xué)作品中可視為吉祥鳥）
教師強(qiáng)調(diào)：高中生讀詩要學(xué)會(huì)“鑒賞”什么是“鑒賞”？“鑒”是鑒別，說的是“好不好”的問題，要求我們讀懂詩歌；“賞”是欣賞，說的是“為什么好”“好在哪里”的問題，要求我們學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)詩歌
3、二讀詩歌：指定一名學(xué)生誦讀，然后討論思路——提問：全詩圍繞哪個(gè)字寫的？
（要求：力爭區(qū)別出四個(gè)層次不同的感情：一層：憂傷讀得低沉，緩慢二層：期待讀得平穩(wěn)，悠揚(yáng)三層：喜悅讀得高亢，輕快四層：自信讀得果斷，堅(jiān)定）
�。鞔_：全詩圍繞“憂”字展開，分別寫了“憂的.原因”“憂的方式”“憂的對(duì)象”“憂的解脫”）
三、探究主旨
采用逐步“瘦身”法，引導(dǎo)學(xué)生找“詩眼”
�。鞔_：第一次壓縮成四句，每層保留一句：
參考答案：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！青青子衿，悠悠我心明明如月，何時(shí)可掇？周公吐哺，天下歸心
再次壓縮成一句：
參考答案：明明如月，何時(shí)可掇？（周公吐哺，天下歸心）〈板書“詩眼”〉）
四、個(gè)性解讀
1、出示南朝鐘嶸的片面評(píng)價(jià)（鐘嶸在《詩品》中把曹操詩歌評(píng)定為下品，并評(píng)價(jià)說：“曹公古直，甚有悲涼之句”：曹操的詩古雅質(zhì)直，很有悲壯蒼涼的句子）
2、列舉兩首代表作，體會(huì)“于悲涼之中多有跌宕慷慨之氣”之風(fēng)格
�、賹ⅰ抖谈栊小肪渥又匦屡判�，然后與原詩作比較，討論其優(yōu)劣
（幻燈出示：對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多
慨當(dāng)以慷，憂思難忘何以解憂？惟有杜康
青青子衿，悠悠我心但為君故，沉吟至今
明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕
呦呦鹿鳴，食野之蘋我有嘉賓，鼓瑟吹笙
越陌度阡，枉用相存契闊談讌，心念舊恩
月明星稀，烏鵲南飛繞樹三匝，何枝可依？
山不厭高，海不厭深周公吐哺，天下歸心）
�、谟晒糯u(píng)論家的評(píng)說引出教師自己的評(píng)價(jià)意見
�。ā飬卿吭凇读x詩定論》卷五中分析說：“蓋一廂口中飲酒，一廂二中聽歌，一廂心中憑空作想，想出這曲曲折折，絮絮叨叨，若連貫，若不連貫，純是一片憐才意思”
★劉勰《文心雕龍》：詩中多寫悲涼，“良由世積離亂，風(fēng)衰俗怨，并志深而筆長，故�？鄽庖病�
○師生新解：
�。�1）其有多首代表作在結(jié)構(gòu)上具有類似特點(diǎn)這種回環(huán)曲折，似短似連的結(jié)構(gòu)，是詩人內(nèi)心矛盾、痛苦、彷徨又堅(jiān)定等復(fù)雜狀態(tài)的生動(dòng)體現(xiàn)，沉郁頓挫結(jié)構(gòu)本身便是“�？鄽狻钡挠忠环从�
（2）吳淇將曹詩回環(huán)曲折說成飲酒場合所致，失之片面；
（3）鍾嶸將曹詩歸入下品之說已經(jīng)被否定，而且“古直”之說也不夠精當(dāng)：曹詩語言率真可以說“直”，但布局謀篇上并不“直”……）
�、蹖W(xué)生嘗試評(píng)價(jià)本詩與詩中的曹操簡介曹操概況
�。ɑ脽粞菔荆耗壳皩W(xué)界對(duì)曹詩歌的權(quán)威評(píng)價(jià)，學(xué)生齊讀學(xué)界評(píng)價(jià)）
（教師提供參考答案并朗誦：招賢才詠慷慨悲涼成千古絕調(diào)訴宏愿展文才武韜乃一代英豪）
五、練習(xí)鞏固
這首詩歌在藝術(shù)手法上很值得欣賞（見下表歸納），請(qǐng)選擇其中的一種角度加以鑒賞（字?jǐn)?shù)100字以內(nèi)）背誦這首詩歌
欣賞角度
顯著特色或類別
表達(dá)方式
議論（言志）與抒情有機(jī)結(jié)合
語言
簡約含蓄
寫作手法
襯托用典起興
修辭手法
雙關(guān)引用比喻設(shè)問
結(jié)構(gòu)
意識(shí)流結(jié)構(gòu)似斷似連回環(huán)曲折
《短歌行》教案 9
【三維目標(biāo)】
知識(shí)與技能：
1、了解作家曹操基本情況；
2、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；
3、背誦本詩。過程與方法：
在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2、運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個(gè)一般性的樣例（誦讀熟悉—解決詞句疑難—領(lǐng)悟思想情感—誦讀鞏固）。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
一、教學(xué)過程：
大家對(duì)曹操形象的理解或許都源于一部名著（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”），所以后人對(duì)曹操的評(píng)價(jià)為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實(shí)際統(tǒng)治者，是一個(gè)在當(dāng)時(shí)叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評(píng)價(jià)并不高。魯迅先生對(duì)曹操的評(píng)價(jià)：曹操是個(gè)很有本事的人，至少是個(gè)英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對(duì)他的三個(gè)稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺(tái)上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個(gè)陰險(xiǎn)、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實(shí)的曹操究竟是個(gè)怎樣的人呢？我們來看看幻燈片：曹操簡介。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)。把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會(huì)反映他作為政治家的抱負(fù)和情懷�；脽羝翰懿僭姼璎F(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負(fù)，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動(dòng)了五言詩的發(fā)展。我們說文如其人，通過一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象是個(gè)不錯(cuò)的辦法，那么，今天我們?cè)囍ㄟ^《短歌行》去了解曹操。
二、創(chuàng)作背景：
了解曹操過后，咱們來看看《短歌行》的創(chuàng)作背景。看過《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）
三、解題：
2行是一種詩歌的體裁。長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
由題目我們可知詩人可能是要抒發(fā)某種憂愁，那么詩人心中為何會(huì)有憂愁？每首歌都可以有每個(gè)人自己的解讀，所以請(qǐng)同學(xué)們先自己品讀一下，然后再請(qǐng)一些同學(xué)起來讀讀。
四、朗讀：
你們想像一下，曹操在戰(zhàn)場上鼓動(dòng)群臣，鼓動(dòng)諸將時(shí)，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請(qǐng)幾位同學(xué)起來朗讀，后再請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)，由教師再總結(jié)一下。原來沒有擴(kuò)音器，那么多的兵將，作為曹操，對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！
五、課文詳解
下面給同學(xué)幾分鐘，結(jié)合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個(gè)詩句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對(duì)是一氣呵成的，沒有字斟句酌，完全是感情的自然突然迸發(fā)，這種感覺你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。
好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。那么本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個(gè)字，應(yīng)該是哪個(gè)字�！皯n”。全篇詩作都在談憂的問題，抒發(fā)憂之情。我們已經(jīng)讀過了，我們?cè)僖黄鹱x一下，讀的時(shí)候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調(diào)不應(yīng)太低。試著讀一遍，看看能不能體會(huì)曹操的心境，在三國鼎立的時(shí)期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！
全詩分為二節(jié)，我們把這二節(jié)再分為二節(jié)，上邊分二節(jié)，下邊分二節(jié)，如果劃分的依據(jù)是憂的話應(yīng)該從哪劃分？（請(qǐng)同學(xué)回答）分為四個(gè)小節(jié)，四個(gè)想小節(jié)分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？（對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那曹操開頭的一句話，憂的是什么——人生短暫。從哪看出來？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來，沒了，是不是很短？詩人在此發(fā)出如此感慨，可以說是當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍人生感受（漢末社會(huì)，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應(yīng)該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個(gè)問題，接著往下讀。（慨當(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？魏晉以來，飲酒成為社會(huì)政治風(fēng)氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點(diǎn)，是他們對(duì)待人生的一種方式。用了一個(gè)比喻句。酒與中國詩人有著不解之緣。當(dāng)大家讀到對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)有沒有想到一些我們學(xué)過的關(guān)于酒的詩詞嗎？古人對(duì)待人生的態(tài)度無非有這么四種：
�、儆械南胩岣呱|(zhì)量，及時(shí)進(jìn)取，勉勵(lì)建功立業(yè)。
�、谟械南朐黾由L度，服食求仙，到處求長生不老藥。
③有的則是借酒消愁，及時(shí)行樂。
�、苓�有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。
表面上看，詩人似乎要放浪形骸，及時(shí)行樂，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負(fù)的政治家，他對(duì)人生的態(tài)度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質(zhì)量，及時(shí)勉勵(lì)建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。因而酒是無法解愁的，那么什么才能解愁？請(qǐng)看下文。
我們來看下一節(jié)（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動(dòng)來找我呢？
問1：詩句原來是表達(dá)什么意思？（生：思慕情人）
問2：曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？（生：思慕賢才）
問3：從哪一句可以直接看出來？（生：但為君故）
詩人仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對(duì)情人的深情相思，變成自己對(duì)賢才的渴盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們?cè)娊?jīng)里剛學(xué)過的“桑之未落，其葉沃若。）
問1：這個(gè)詩句原來是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請(qǐng)群臣、民間宴請(qǐng)嘉賓時(shí)演唱助興的樂曲。）
問2：現(xiàn)在曹操把它引用到這里又要表達(dá)什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來投靠自己）
問3：詩人此時(shí)的心情已經(jīng)發(fā)生了什么變化？（生：由憂愁轉(zhuǎn)為欣喜）（學(xué)生答）
�。▽懳恼聲r(shí)，有意引用現(xiàn)成語（成語、詩句、格言、典故等）以表達(dá)自己的思想感情，說明自己對(duì)新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。詩經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典，不僅具有崇高的'地位，還具有神圣性和權(quán)威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強(qiáng)說服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個(gè)大節(jié)，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會(huì)憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。
�。髅魅缭�，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕）這四句詩的情緒？憂。那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？明確：比喻賢才——明月
天上的月亮啊，我什么時(shí)候才能夠把你摘下來？后來李白所寫的“欲上青天攬明月”就是由此而來。這要是平常人不會(huì)這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人�！倍懿賲s將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可即，不由使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當(dāng)中抒發(fā)出來，綿綿不斷。由此可見，詩人的憂思是持續(xù)下來的。好，我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）
問1：對(duì)這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯(cuò)的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當(dāng)在一起宴飲高歌，以表達(dá)舊日的情誼沒有忘卻）
問2：其中“枉”字單獨(dú)該怎么理解呢？（生：屈駕）
問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對(duì)賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對(duì)人才的感情越深，就越說明他對(duì)人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實(shí)在是高明啊�。�
曹操已經(jīng)年過半百，所以憂愁時(shí)光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，此時(shí)他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個(gè)政治家軍事家，他南征北戰(zhàn)的一個(gè)重要目的是（一統(tǒng)天下）那么，他的愿望實(shí)現(xiàn)了嗎？沒有。所以他憂自己功業(yè)未就。
曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業(yè)未就而憂呀？是對(duì)人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節(jié)中談到了這個(gè)問題，是不是，找一個(gè)同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結(jié)合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個(gè)無時(shí)無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個(gè)物象都會(huì)勾起他對(duì)賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時(shí)代，人才猶豫不決。作者生動(dòng)的刻畫出當(dāng)時(shí)猶豫人才的處境。
南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對(duì)天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學(xué)而不厭）這個(gè)典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）
問：這又是從什么方面來說明詩人對(duì)賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會(huì)感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）
問：這個(gè)典故又在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對(duì)賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對(duì)賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達(dá)了對(duì)人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的�！吧讲粎捀撸粎捝��！痹娙苏菫榱顺蔀楦呱剑蔀樯詈�，才如此虛懷若谷。
心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個(gè)雖然有些夸張，但表明了曹操對(duì)人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業(yè)未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個(gè)目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。下面咱們?cè)賮碇v講這首詩的藝術(shù)手法：
藝術(shù)手法：
1、抒情與言志相結(jié)合；
2、引用；
3、比喻；
4、用典；
5、起興。
那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對(duì)人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？”，也是透視出了一種撫今追昔時(shí)而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下�！�，道出了一個(gè)共性的問題：當(dāng)站在歷史的關(guān)口，每個(gè)人都會(huì)產(chǎn)生危機(jī)感和憂患意識(shí)，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈罷了。所以我們要向古人學(xué)習(xí)，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節(jié)課的最后，就請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅误w會(huì)詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調(diào)，在朗讀過程中要注意情感的起伏與貫穿全文的慷慨之氣。
板書設(shè)計(jì)：
1、人生短暫；
2、賢才難得；
3、功業(yè)未就《短歌行》。
簡案問題設(shè)計(jì)：
1、本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個(gè)字，應(yīng)該是哪個(gè)字。
2、如果劃分的依據(jù)是“憂”的話應(yīng)該從哪劃分？
3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達(dá)什么意思？曹操把它引用到這里要表達(dá)什么含義呢？
4、明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？
5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對(duì)這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？
6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？
7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個(gè)典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對(duì)賢才的渴求？表明了詩人對(duì)賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？
《短歌行》教案 10
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：背誦本詩歌。
2、過程與方法：掌握《短歌行》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
3、態(tài)度與價(jià)值觀：
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
�、佟抖谈栊小分�，運(yùn)用典故及引用詩句表達(dá)感情的技巧。
�、谕ㄟ^詩歌的語言把握詩歌的意境。
教學(xué)方法：
�、僬b讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解
②點(diǎn)撥法：以點(diǎn)帶面，抓住關(guān)鍵詩句進(jìn)行點(diǎn)撥
教學(xué)用具：錄音機(jī)、磁帶
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)語：
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅�！保ā度龂萘x》卷首詞）在歷史的大浪淘沙中，有多少英雄能夠經(jīng)得起歷史的千淘萬漉而流芳百世呢？曹操應(yīng)該是三國時(shí)代留下了濃重一筆的人物，請(qǐng)同學(xué)說說自己所了解的曹操：
老師總結(jié)，并啟發(fā)他們?nèi)ヂ?lián)系：我們學(xué)過他的《觀滄�！窎|臨碣石，以觀滄海……還有《龜雖壽》神龜雖壽，猷有竟時(shí)。老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。而《三國演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺禰衡楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺得曹操是治世之能臣，亂世之奸雄。京劇中曹操的白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人），其實(shí)小說戲劇不一定能全面反映曹操的性格，歷史上真實(shí)的曹操也許不像小說戲劇當(dāng)中所描寫的那樣奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒。
二、解題
1、作者簡介
曹操，東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。作為政治家：曹操二十歲被舉為孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，起兵討伐董卓，先“挾天子以令諸侯”，后削平呂布等割據(jù)勢力。官渡之戰(zhàn)大破河北割據(jù)勢力袁紹后，成為北方勢力最強(qiáng)的軍閥，并逐漸統(tǒng)一了中國北部。建安十三年，進(jìn)位為丞相，率軍南下，被孫權(quán)劉備聯(lián)軍擊敗于赤壁。曾幾次下《求賢令》，打破當(dāng)時(shí)以德行和家世為用人標(biāo)準(zhǔn)的慣例，實(shí)行任人唯賢，唯才是舉政策，采取抑制豪強(qiáng)，限制兼并，廣興屯田等一些有利于人民的措施。他兒子曹丕稱帝后，追尊曹操為魏武帝。
作為軍事家：實(shí)踐方面，指揮了官渡之戰(zhàn)，是中國歷史上著名的以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。理論上，著有《孫子略解》、《兵書接要》等書。
作為文學(xué)家：曹操精音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩，隨章命題。他的詩歌內(nèi)容較為豐富，風(fēng)格蒼勁悲涼。有反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》等；有反映個(gè)人政治抱負(fù)的《短歌行》；有寫景的《觀滄海》和抒情的《龜雖壽》等。
聯(lián)想起新中國開國領(lǐng)袖的《浪淘沙。北戴河》中“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇”這詞句說明曹操的內(nèi)修文德外治武訓(xùn)對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛�！拔娜缙淙恕保ㄟ^一個(gè)人的作品去分析一個(gè)人的形象，才是比較可靠的方法，《短歌行》是最能體現(xiàn)曹操詩歌思想藝術(shù)風(fēng)格的代表作之一，這節(jié)課我們就試著通過《短歌行》去了解曹操。
2、寫作背景
建安十三年，曹操率大軍南下，列陣長江，想一舉消滅孫權(quán)和劉備的勢力。赤壁大戰(zhàn)前夕，酒宴眾文武，喝酒到半夜，忽然聽到烏鴉聲往南飛鳴而去，曹操感此景而持長矛唱《短歌行》。此詩格調(diào)高遠(yuǎn)感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，哪位同學(xué)先自告奮勇朗讀一下這首詩呢？（請(qǐng)一學(xué)生朗讀完后首先肯定她的優(yōu)點(diǎn)：如聲音洪亮，有激情，普通話很標(biāo)準(zhǔn)。大家再一起來聽聽磁帶，聽完后我會(huì)請(qǐng)同學(xué)起來回答朗讀帶讀出的聲音給你什么感受？和剛才這位同學(xué)讀的一樣嗎？你覺得怎么讀這首詩歌會(huì)更好？（明確：要把那種蒼勁雄健，慷慨悲涼的感情表現(xiàn)出來）
�。ㄔ姼枰嘧x才能體會(huì)出它的內(nèi)在深韻，我們?nèi)嘁黄饋砝首x一下《短歌行》）
三、分析詩歌
1、齊讀詩歌
2、同學(xué)對(duì)照注釋，疏通詩意。（三分鐘）
3、分節(jié)解讀詩歌：詩歌按照意思來分可分為四小節(jié)，每二行一小節(jié)，主要從思想內(nèi)容、表達(dá)技巧來鑒賞。
4、鑒賞第一節(jié)：
�、僬�(qǐng)一位同學(xué)朗讀第一小節(jié)，讀的過程中思考本節(jié)曹操在對(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并請(qǐng)這位同學(xué)試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒。（明確：情緒“憂”）
�、谶@位同學(xué)讀得很有激情，當(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及酒這個(gè)字的詩詞。（同學(xué)思考，集體發(fā)言）
請(qǐng)大家說說作者喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨？（明確：人生幾何也就是人生短暫）
�、圩髡邞n愁的是什么呢？
明確：原文說譬如朝露，去日苦多———憂愁的是人生苦短。
�、茏髡咝稳萑松喽痰臅r(shí)候用了什么修辭？（明確：比喻把人生比作朝露）
這個(gè)比喻的好處是什么？（明確：比喻的好處是形象生動(dòng)）
�、葙p析：自古以來嘆時(shí)光易逝，人生易老，大有人在。曹操<短歌行>開頭也發(fā)出了時(shí)光短促，人生幾何的感慨。但我們讀過全傳，就會(huì)感到，作者發(fā)此感慨，是因?yàn)樗械侥昙o(jì)已高，時(shí)日見淺，而眼下大業(yè)未成，匡扶濟(jì)世之才又極為難得，是緊迫感，焦灼感使他這樣，實(shí)際上曹操又是在巧妙地感染廣大“賢才”，提醒他們?nèi)松拖蟆俺丁蹦菢右子谙В瑲q月流逝已經(jīng)很多，應(yīng)該趕緊拿定主意，到我這里來施展抱負(fù)。
第一節(jié)詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“憂”字，“憂”到需要用酒來消解。“憂”這種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“憂”。從具體的歷史背景中看，曹操當(dāng)時(shí)考慮的是要在他自己這一生中結(jié)束戰(zhàn)亂，統(tǒng)一全中國。為著某種有進(jìn)步意義的目的而憂，是隱含的是積極昂揚(yáng)的精神。所以作者才慨當(dāng)以慷，憂思難忘。來來，舉杯邀明月，與爾同銷萬古愁！何以解憂，唯有杜康。（“杜康”相傳是最早造酒的人，這里就用他的名字來作酒的代稱）
5、鑒賞剩下三節(jié)：
�、冽R讀余下三節(jié)，思考作者在其中寫了什么內(nèi)容，或者抒發(fā)了怎樣的情感。從詩歌中哪些句子可以看出來。
明確：對(duì)賢才的渴望。從“青青子衿，悠悠我心”、“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”、“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！钡瓤梢钥闯觥�
�、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？（明確：引用典故<板書>）
�、圻@種引用典故表達(dá)技巧的目的是什么，好處又是什么呢？
大家可以邊看注解⒁：“青青子衿，悠悠我心”，這一句出自《詩經(jīng)鄭風(fēng)子衿》，原文是；”青青子衿，悠悠我心，縱我不往，子寧不嗣音？”大意是：愛人你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈縱然我沒有去你那里，難道你就不能和我保持聯(lián)系嗎？嗣，意為繼續(xù)；音，聲問；嗣音，繼續(xù)相問，即保持聯(lián)系之意。這里只用了前兩句，后兩句作者改為”但為君故，沉吟至今”，意為，只為你等賢才的緣故，我沉思吟詠至今。這一改動(dòng)，由思慕情人變作思慕賢才，因求之不得而日夜沉吟，感情表達(dá)得更加深摯自然�！辈懿贉喨惶斐�、天衣無縫地表達(dá)了對(duì)賢才的渴求。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這四句選自《詩經(jīng)小雅鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭，《小雅鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這句意思是“野鹿呦呦不停叫，在那野外吃青蘋。我有高貴賓客，吹笙鼓瑟使賓朋歡悅。”這四句詩信手拈來，卻與全詩融為一體，說明賢良才若來投奔我，必將極盡禮節(jié)招待他。
�、苷�(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
課文的注解⑹“山不厭高，海不厭深”化用《管子形勢解》的話，用比喻手法說明自己渴望多納賢才。注解⑺“周公吐哺”是出自《史記魯周公世家》的一個(gè)典故。周公是周文王的兒子，武王之弟，在歷史上素有禮賢下士之美名，曾“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”，周公說他在洗頭發(fā)的時(shí)候曾幾次把頭發(fā)濕漉漉地卷起來，吃飯時(shí)曾幾次把飯從嘴里吐出來，惟恐因接待賢士遲慢而失掉人才。曹操在這里以周公自比，是說自己也有周公那樣的胸襟，一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。這幾句氣勢是宏大的，意義是深遠(yuǎn)的表現(xiàn)出一種王者的霸氣，根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)引用典故的的好處是什么（請(qǐng)同學(xué)回答）（應(yīng)用典故嘛，看這個(gè)典，我們會(huì)想到……古典，典雅，作者引用的是詩歌，詩歌應(yīng)該有什么特點(diǎn)：有文采，而且作者引用的詩歌的雖然只有經(jīng)典的一兩句，但卻給讀者有非常大的想象空間，所以就增加了《短歌行》的.內(nèi)涵容量。
<板書>引用典故的好處是使詩歌典雅耐讀，富于文采，增加詩歌內(nèi)涵容量
�、萃瑢W(xué)就文中不懂的句子相互討論一分鐘，老師給予點(diǎn)撥。
明確：課文第三節(jié)：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。也表現(xiàn)曹操的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。說這種話又是用心周到的表現(xiàn)，因?yàn)椴懿俨粩嘣谡袛埲瞬�，那么后來者�?huì)不會(huì)顧慮“人滿為患”呢？（大家說會(huì)不會(huì)？）所以曹操在這里進(jìn)一步表示，他的求賢之心就象明月常行那樣不會(huì)終止，人們也就不必要有什么顧慮，早來晚來都一樣會(huì)受到優(yōu)待。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，本句是承上啟下，起到過渡與鋪墊的作用。
“越陌度阡”四句句意呼應(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這四句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。那就是“賢才”已經(jīng)來了不少，我們也合作得很融洽；然而我并不滿足，我仍在為求賢而發(fā)愁，希望有更多的“賢才”到來。所以曹操穿過縱橫交錯(cuò)的小路，屈駕來訪。久別重逢，歡飲暢談。
第四節(jié)：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？”四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)劉備對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請(qǐng)文官武將，月近中天，使詩人豪興大發(fā)。同時(shí)這也是社會(huì)環(huán)境描寫�？衫斫鉃檫B年戰(zhàn)亂，百姓流離失所；也可理解為在三國鼎立的局面下，邦無定土，士無定主。良禽擇木而棲，忠臣擇主而侍。有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)他們，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅沒有絲毫指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。這恰恰說明曹操很會(huì)做思想工作，完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才。而象這樣一種情味，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。最后四句“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心�！碑孆堻c(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，確切地點(diǎn)明了本詩的主題：表達(dá)作者思賢若渴的心情和對(duì)人才的尊重。
6、比興手法：
詩歌采用一連串的比興手法，生動(dòng)形象地表達(dá)出作者思賢若渴的急切心情。如明明如月，以明月不可掇停，比喻得不到賢才的憂思不可斷絕；烏鵲南飛中以烏鵲比喻賢才尚在徘徊選擇之意，流露詩人惟恐賢才不來歸附的焦急心情。詩末山不厭高等句子以山高海深比招納人才的闊大胸懷，又以虛心對(duì)待賢才的周公自比，表示自己象周公一樣熱切殷勤地招待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順。
曹操作為一代英雄，有著統(tǒng)一天下的壯志，在本首詩歌當(dāng)中作者開頭就提出了人生短暫這個(gè)話題，正是因?yàn)槿松亩虝�，所以作者想在有限的時(shí)間之內(nèi)作出一番事業(yè)，這也是他在《觀滄�！�、《龜雖壽》中所說的觀點(diǎn)。聯(lián)系東漢末年的時(shí)代背景，人民生活困苦，軍閥混戰(zhàn)，國家衰微，作為一個(gè)有統(tǒng)一天下壯志的政治家兼詩人來說，他心憂天下，因此決定了他的詩歌風(fēng)格只能是悲涼的。另外，建安時(shí)期是一個(gè)追求建功立業(yè)的時(shí)代，所以他的詩歌一方面反映社會(huì)的動(dòng)亂，一方面反映報(bào)效國家或建功立業(yè)，風(fēng)格蒼勁雄健，情辭慷慨悲涼，有力地表現(xiàn)了時(shí)代特色。后人將這種鮮明的風(fēng)格稱作“建安風(fēng)骨”或“建安風(fēng)力”。
②建安文學(xué)
公元一九六年，曹操奉漢獻(xiàn)帝移都許昌，改元“建安”，他以海納百川的胸襟，招集當(dāng)時(shí)的許多著名文人，當(dāng)時(shí)文壇領(lǐng)袖是“三曹”（曹操、曹丕pī、曹植）和著名的作家“七子”（孔融、陳琳，王粲càn、徐干、阮瑀yǔ，應(yīng)瑒yáng、劉楨）和女作家蔡琰yǎn等，形成一個(gè)文學(xué)中心，建安年代并包括其后若干年的的文學(xué)創(chuàng)作，就稱為“建安文學(xué)”
7、齊背詩歌，去體味悲涼慷慨的風(fēng)格。
8、小結(jié)：《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”，總的來說，《短歌行》正象曹操的其它詩作如《蒿里行》、《對(duì)酒》、《苦寒行》等一樣，是政治性很強(qiáng)的詩作，主要是為曹操當(dāng)時(shí)所實(shí)行的政治路線和政策策略服務(wù)的；然而它那政治內(nèi)容和意義卻完全熔鑄在濃郁的抒情意境之中，全詩充分發(fā)揮了詩歌創(chuàng)作的特長，準(zhǔn)確而巧妙地運(yùn)用了比興手法，來達(dá)到寓理于情，以情感人的目的。在曹操的時(shí)代，他就已經(jīng)能夠按照抒情詩的特殊規(guī)律來取得預(yù)期的社會(huì)效果，這一創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)顯然是值得借鑒的。同時(shí)因?yàn)椴懿僭诋?dāng)時(shí)強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”有一定的進(jìn)步意義，所以他對(duì)“求賢”這一主題所作的高度藝術(shù)化的表現(xiàn)，也應(yīng)得到歷史的肯定。身處亂世的曹操尚有建功立業(yè)的堅(jiān)定信念，我們生逢盛世的青少年更要發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造絢麗輝煌的人生。
附：板書《短歌行》
思想內(nèi)容表達(dá)技巧風(fēng)格
�。ǖ�1節(jié)）對(duì)酒當(dāng)歌，憂人生苦短比喻（形象生動(dòng)）悲涼
�。�2—4節(jié)）求賢若渴，求天下一統(tǒng)用典（典雅耐讀）慷慨
《短歌行》教案 11
【教學(xué)目標(biāo)】
1、品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
2、提高學(xué)生的古詩詞鑒賞能力
3、培養(yǎng)高尚的品德情操
【教學(xué)方法】
誦讀鑒賞，討論分析
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀、分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【具體教學(xué)步驟】
一、作者介紹
曹操（155---220）字孟德，小名阿瞞，是三國時(shí)期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。他實(shí)行“唯才是舉”的政策�！皰短熳右粤钪T侯”�！巴舛ㄎ涔�，內(nèi)興文學(xué)”，對(duì)歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實(shí)主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。有《曹操集》。
二、寫作背景
赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
三、文題理解
《短歌行》是漢樂府的舊題,屬《相和歌平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會(huì)的歌辭。
四、同學(xué)有感情朗誦 示范朗誦
五、整體感知、賞析全篇
（一）解構(gòu)詩句 分節(jié)鑒賞
分解1 【對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，幽思難忘。何以解憂，唯有杜康�！�
在里作者強(qiáng)調(diào)他非常發(fā)愁，那么愁的是什么呢？格調(diào)（風(fēng)骨）如何？
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。”情調(diào)悲涼，慨嘆人生短促和年華消逝；更重要的是全詩洋溢著高昂的情緒，蘊(yùn)藏著及時(shí)努力的思想。而與詩人求賢未得、功業(yè)未就有密切關(guān)系。
在這八句詩中，主要的情感特征就是一個(gè)“愁”字，“愁”到需要用酒來消解�！俺睢边@種感情本身是無法評(píng)價(jià)的，能夠評(píng)價(jià)的只是這種情感的客觀內(nèi)容，也就是為什么而“愁”。由于自私、頹廢、甚至反動(dòng)的緣故而愁，那么這愁就是一種消極的感情；反之，為著某種有進(jìn)步意義的目的而愁，那就成為一種積極的情感。放到具體的歷史背景中看，曹操在這里所表達(dá)的愁緒就是屬于后者，應(yīng)該得到恰當(dāng)?shù)臍v史評(píng)價(jià)。
分解2 【青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！�
設(shè)疑：這里引用的哪些詩句？表達(dá)了什么內(nèi)容？運(yùn)用的是什么手法？
明確：這八句情味更加纏綿深長了�！扒嗲唷倍湓瓉硎恰对娊�(jīng)鄭風(fēng)子衿》中的話，原詩是寫一個(gè)姑娘在思念她的'愛人（“青青子衿，悠悠我心�？v我不往，子寧不嗣音？”（你那青青的衣領(lǐng)啊，深深縈回在我的心靈。雖然我不能去找你，你為什么不主動(dòng)傳給我音信？）曹操引用這首詩，而且還說自己一直低低地吟誦它，這實(shí)在是太巧妙了。用典固然是直接比喻了對(duì)“賢才”的思念；但更重要的是他所省掉的兩句話：“縱我不往，子寧不嗣音？”曹操由于事實(shí)上不可能一個(gè)一個(gè)地去找那些“賢才”，所以他便用這種含蓄的方法來提醒他們：“就算我沒有去找你們，你們?yōu)槭裁床恢鲃?dòng)來投奔我呢？”由這一層含而不露的意思可以看出，他那“求才”的用心實(shí)在是太周到了，的確具有感人的力量。而這感人力量正體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作的政治性與藝術(shù)性的結(jié)合。
緊接著他又引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)竭誠待以“嘉賓”之禮的。這八句仍然沒有明確地說出“求才”二字，因?yàn)椴懿偎鶎懙氖窃姡杂昧说涔蕘碜鞅扔�，這就是“婉而多諷”的表現(xiàn)方法（即含蓄的表達(dá)方式）。
分解3 【明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩�！�
設(shè)問：這組詩句與前面詩段是怎樣關(guān)聯(lián)并發(fā)展詩意的？
提示：這八句是對(duì)以上十六句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)。以上十六句主要講了兩個(gè)意思，即為求賢而愁，又表示要待賢以禮。前四句又在講憂愁，是照應(yīng)第一個(gè)八句；后四句講“賢才”到來，是照應(yīng)第二個(gè)八句。因此使全詩更有抑揚(yáng)低昂、反復(fù)詠嘆之致，加強(qiáng)了抒情的濃度。再從表達(dá)詩的文學(xué)主題來看，這八句也不是簡單重復(fù)，而是含有深意的。
第一種說法：天上的明月常在運(yùn)行，不會(huì)停止（“掇”通“輟”，“晉樂所奏”的《短歌行》正作“輟”，即停止的意思）；同樣，我的求賢之思也是不會(huì)斷絕的。關(guān)于這一點(diǎn)作者在下文還要有更加明確的表示，這里不過是承上啟下，起到過渡與襯墊的作用。
第二種說法：“明明如月，何時(shí)可掇？”字面意為“天上那明亮皎潔的月亮，什么時(shí)候才可以摘取呢？”這里運(yùn)用了比喻的手法，將賢才比喻為明月，恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。
分解4 【月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！�
設(shè)疑：前四句的內(nèi)容可作那些解讀？
前四句是自然環(huán)境描寫。相傳這首詩寫于曹操與孫權(quán)對(duì)戰(zhàn)前夕，曹操在長江邊宴請(qǐng)諸將，其實(shí)月近中天，使詩人豪興大發(fā)。所以曹操以烏鵲繞樹、“何枝可依”的情景來啟發(fā)賢士，不要三心二意，要善于擇枝而棲，趕緊到自己這一邊來。這四句詩生動(dòng)刻畫了那些猶豫徬徨者的處境與心情，然而作者不僅絲毫未加指責(zé)，反而在濃郁的詩意中透露著對(duì)這一些人的關(guān)心和同情。完全是以通情達(dá)理的姿態(tài)來吸引和爭取人才，也是充分發(fā)揮了詩歌所特有的感染作用。
設(shè)問：最后四句是怎樣表達(dá)主旨的？
分析提示：最后四句畫龍點(diǎn)睛，明明白白地披肝瀝膽，希望人才都來歸我，確切地點(diǎn)明了本詩的主題。引用“周公吐哺”的典故突出地表現(xiàn)了作者求賢若渴的心情。“山不厭高，海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才越多越好（山不厭土，故能成其高；海不厭水，故能成其深；王者不厭士，故天下歸心）。
�。ǘ└鶕�(jù)所講 分組討論 回答問題
1、詩作表達(dá)了什么樣的主旨（主題思想）？
2、本詩運(yùn)用了那些藝術(shù)表現(xiàn)手法？
3、詩人如何曲折表達(dá)自己求賢若渴的急切心情的？
七、小結(jié)
《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動(dòng)中，曾大力強(qiáng)調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等,而《短歌行》實(shí)際上就是一曲“求賢歌”、又正因?yàn)檫\(yùn)用了詩歌的形式，含有豐富的抒情成分，所以就能起到獨(dú)特的感染作用。有力地宣傳了他所堅(jiān)持的主張，配合了他所頒發(fā)的政令。
八、作業(yè) 熟練誦讀 領(lǐng)悟主旨
九、板書設(shè)計(jì)
《短歌行》教案 12
教學(xué)目標(biāo)
1.通過預(yù)習(xí)，能介紹作家及創(chuàng)作背景；
2.說出詩人求賢若渴，志在天下的胸懷抱負(fù)，并能通過朗讀表達(dá)；
3.能找出詩歌中一兩種藝術(shù)手法，說出它的用處。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
學(xué)習(xí)方法：誦讀、合作、探究
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
曹操的'作品《觀滄�！�、《龜雖壽》
二、初讀詩歌，力求讀準(zhǔn)
正音
三、背景介紹
觀看《三國演義》視頻片段，了解背景。
要求學(xué)生邊看邊作批注，朗讀如何處理情感。
四、自由誦讀，小組競賽朗讀等形式進(jìn)一步把握詩人感情。
進(jìn)行誦讀指導(dǎo)
五、品讀詩歌
有著赫赫戰(zhàn)功的人他到底因何而“憂”
人生苦短賢才難得功業(yè)未就
六、小結(jié)
《短歌行》是一首抒情性很強(qiáng)的言志詩，全篇抒寫了年華易逝的感慨，表達(dá)了求賢若渴的心情，表現(xiàn)了建功立業(yè)的雄心壯志。
板書設(shè)計(jì)
人生短暫
因何而憂？賢才難得
功業(yè)未就
黃秋云
《短歌行》教案 13
一、說教材地位與內(nèi)容
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌單元內(nèi)容包括：《<詩經(jīng)>兩首》、《離騷》、《孔雀東南飛》、《漢魏晉詩三首》，是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段
而《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義
二、說教學(xué)目標(biāo)
“閱讀鑒賞”是人教版高中語文教材的主體新課標(biāo)對(duì)這部分的要求是學(xué)生能在鑒賞活動(dòng)中，不斷充實(shí)精神生活、完善自我人格，提升人生境界；并能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)所以教學(xué)大綱和教材都強(qiáng)調(diào)高中語文詩歌鑒賞單元的教學(xué)必須以培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀品質(zhì)為主，教學(xué)重點(diǎn)必須放在如何指導(dǎo)學(xué)生閱讀鑒賞這方面
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與技能：
(1)、能用普通話流暢地朗讀詩歌；
�。�2）、理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化；
�。�3）、學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法
2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力
3、情感與態(tài)度：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情
教學(xué)難點(diǎn)：
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)
2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧
四、說學(xué)情
我所上課的班級(jí)為K一1班，該班學(xué)生的學(xué)習(xí)情況是這樣的：
1、知識(shí)能力方面：詩歌重朗讀，而在朗讀方面，相對(duì)其它文學(xué)體裁而言，我校高一學(xué)生對(duì)詩歌的朗讀興趣會(huì)大一些，如果能抓住這一點(diǎn)，會(huì)增加課堂的學(xué)習(xí)氣氛但學(xué)生對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)基本還停留在初步認(rèn)識(shí)上，在必修一第一單元中國現(xiàn)代詩歌學(xué)習(xí)的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)：學(xué)生閱讀面狹窄，生活閱歷淺，沒有耐心透過詩句深入探究詩人的思想情感，以致于難以把握詩歌的思想感情本單元雖然有了前面幾首詩歌的教學(xué)鋪墊，但感覺學(xué)生品讀詩歌的底子仍然比較薄弱，對(duì)詩歌鑒賞感悟的能力有待進(jìn)一步加強(qiáng)
2、個(gè)性方面：這些學(xué)生學(xué)習(xí)不夠積極主動(dòng)，喜歡沉默，不能夠積極參與課堂活動(dòng)、主動(dòng)表達(dá)喜歡被動(dòng)接收，老師講一點(diǎn)就學(xué)一點(diǎn)，自主性需要培養(yǎng)和提高
學(xué)習(xí)方法方面：由于學(xué)習(xí)能力有限，高中科目增多，課外能獨(dú)立自主地完成各科作業(yè)的不多，沒有時(shí)間復(fù)習(xí)更不要說來預(yù)習(xí)新課了，常常是一篇課文在上課前班里找不到幾個(gè)有閱讀過的，很多教學(xué)任務(wù)只能依賴于課堂時(shí)間來完成
五、說教學(xué)方法
根據(jù)教材內(nèi)容及學(xué)習(xí)者特征，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：
1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩歌的情感和內(nèi)涵
2、質(zhì)疑釋疑法：引導(dǎo)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，培養(yǎng)個(gè)性化閱讀能力
3、小組合作與對(duì)話交流法：通過學(xué)生與文本對(duì)話——學(xué)生與學(xué)生對(duì)話——學(xué)生與教師對(duì)話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力
4、拓展研究法：運(yùn)用新舊知識(shí)進(jìn)行拓展遷移，豐富詩的文化內(nèi)涵
五、說教學(xué)資源的準(zhǔn)備
�、佟度龂萘x》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯
�、谧灾苝pt課件
六、說教學(xué)過程
(一)、復(fù)習(xí)導(dǎo)入情境，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)：(4分鐘)
1、導(dǎo)語：歷史是任人涂抹打扮的小姑娘，千年煙塵后，歷史人物的模樣難免模糊現(xiàn)在，請(qǐng)你談?wù)劊闼赖牟懿偈窃鯓右粋�(gè)人物？
2、導(dǎo)入課題：今天我們?cè)賮韺W(xué)習(xí)一首當(dāng)年他親率八十萬大軍，列陣長江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，夜宴群雄，橫槊賦詩時(shí)所吟唱的《短歌行》
設(shè)計(jì)意圖：從說曹操開始，看學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和閱讀面如何引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)詩歌，走進(jìn)曹操的內(nèi)心
(二)、整體感知詩歌(8分鐘)
1、朗讀感知：組織學(xué)生自由閱讀全詩，初步感知詩句
2、正音教師使用多媒體出示對(duì)此詩預(yù)設(shè)的重要字的讀音
3、情境感染：播放《三國演義》中曹操“橫槊賦詩”的一段視頻剪輯
4、請(qǐng)一生朗讀全詩
設(shè)計(jì)意圖：原生態(tài)的閱讀才能真實(shí)看出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，教師不要先入為主，尊重由淺入深的學(xué)習(xí)規(guī)律讓學(xué)生自主閱讀，讀順“橫槊賦詩”的視頻讓學(xué)生對(duì)比別人的閱讀，以此進(jìn)一步感知詩歌的情感
(三)、文本賞析過程(25分鐘)
第一種方案(非指示性教學(xué)法的嘗試)自主、合作與對(duì)話
1.引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)：學(xué)生再讀詩歌，提出問題
2.組內(nèi)對(duì)話：小問題，容易的問題小組內(nèi)解決
3.組與組對(duì)話：小組選派代表將組內(nèi)部不能解決的且有代表性的問題寫到黑板上去，請(qǐng)求其他組幫助解答
師生對(duì)話：組與組對(duì)話不能解決的問題再由老師啟發(fā)點(diǎn)撥釋疑
第二種教學(xué)方案：教師預(yù)設(shè)問題，師生合作探究
1.解題；
2.寫作背景；
3.教學(xué)重難點(diǎn)的突破：
探究一：詩人在這首詩中流露出怎樣的情緒？為什么會(huì)有這種情緒呢？
�、偎伎疾懿僭趯�(duì)酒當(dāng)歌之際，有著怎樣的情緒，并試用一個(gè)詞或一個(gè)字來概括這情緒
�、诋�(dāng)讀到“對(duì)酒當(dāng)歌”時(shí)大家有沒有聯(lián)想起以前學(xué)過的一些有涉及“酒”這個(gè)字的詩詞呢？
過渡：歷史上，飲酒想起詩，賦詩想起酒，酒與詩好象是孿生兄弟，結(jié)下了不解之緣請(qǐng)大家說說此詩中曹操喝酒時(shí)發(fā)出的是怎樣的感慨?
③作者憂愁的是什么呢？
④作者形容人生苦短的時(shí)候用了什么修辭?這種修辭的好處是什么？
過渡：自古以來嘆時(shí)光易逝,人生易老,大有人在如有哪些，請(qǐng)說說⑤曹操《短歌行》開頭也發(fā)出了時(shí)光短促,人生幾何的感慨那曹操感嘆人生苦短之后為什么又認(rèn)為只有酒才可解難忘之“憂思”呢？探究二：常說酒后吐真言，那曹操飲酒后有沒有向眾人吐露心中的“真言”呢？如果有，又是什么呢？請(qǐng)結(jié)合文本中的詩句加以說明
�、谶@些句子用了什么樣的表達(dá)技巧？
③詩人引用典故來表達(dá)什么心理愿望，這樣表達(dá)又有什么作用呢？
�、苷�(qǐng)位同學(xué)分析一下文中其它有引用典故的句子
⑤歸納引用典故的表達(dá)效果
過渡：滿腹經(jīng)綸富有才華的曹操以委婉的語言向眾人傳達(dá)了自己渴求賢才、禮遇賢才的一片誠心根據(jù)我們剛才對(duì)使用典故句子的分析，請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)一下運(yùn)用典故的詩句應(yīng)如何理解清楚，這樣用的好處是什么？
探究三：詩中除運(yùn)用典故之外，還使用了哪些藝術(shù)手法來表達(dá)思想感情？試作分析以小組為單位，進(jìn)行探究(注意表述格式)
教師小結(jié)：通過對(duì)詩人多種表現(xiàn)手法的理解，我們走進(jìn)了作者的內(nèi)心，明白曹操在詩中不僅表明了自己的求賢之心，也表明了對(duì)賢才的`禮待，更表現(xiàn)著一種真誠感人的力量可以說，這首詩本身就是在為求賢做著努力，打著“廣告”
設(shè)計(jì)意圖：
1.將學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正交給學(xué)生，以小組為單位，通過組內(nèi)生生對(duì)話、組與組之間生生對(duì)話、師生對(duì)話等幾種互動(dòng)對(duì)話方式深入理解詩歌的內(nèi)涵及表現(xiàn)手法，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌，掌握相應(yīng)的方法與技能讓學(xué)生有一課一得的感受這也是重難點(diǎn)突破的手段
2.在學(xué)生對(duì)話交流的過程中適時(shí)穿插進(jìn)朗讀，使學(xué)生的感悟和理解與文本有效結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀
3.學(xué)生臨時(shí)生成的問題與考驗(yàn)著教師的基本功與課堂駕馭能力對(duì)教師而言，這是一種挑戰(zhàn)但我以為，這樣的課才真實(shí)
(四)、課堂鞏固（8分鐘）
背誦《短歌行》
設(shè)計(jì)意圖：本首詩表達(dá)感情曲折多變，感情充沛，適宜朗讀，且有不少的精華句子，讓學(xué)生通過反復(fù)吟詠，體會(huì)詩人的情趣用課堂時(shí)間也是為了及時(shí)落實(shí)與鞏固背誦任務(wù)
七、說作業(yè)設(shè)計(jì)
閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)？要求：先寫在紙上，再準(zhǔn)備發(fā)言
設(shè)計(jì)意圖：訓(xùn)練學(xué)生從歷史發(fā)展的角度理解古代文學(xué)的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限讓學(xué)生在學(xué)完課文后通過寫來交流，通過寫加深對(duì)本詩的理解
八、說板書設(shè)計(jì)
表達(dá)格式：手法內(nèi)容作用或效果
運(yùn)用了 手法，形象生動(dòng)地寫出了 ，表達(dá)(抒發(fā)、體現(xiàn))了詩人 的思想感情(心意、情懷、理想、高尚品德等
藝術(shù)手法
用典 典雅耐讀 富于文采
增加內(nèi)涵容量；
詠吏以言志或抒情
比興 形象生動(dòng)
借代 引人聯(lián)想 形象突出
特點(diǎn)鮮明 具體生動(dòng)
思想情感
憂 解憂
人生苦短——>只爭朝夕
賢才難得——>招納賢才
功業(yè)未就——>天下歸心
思想情感和藝術(shù)手法是本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)與難點(diǎn)，將這兩部分板示給學(xué)生以條理清楚，重難點(diǎn)突出的印象表達(dá)格式的歸納是對(duì)知識(shí)上升為技巧方法的指導(dǎo)
《短歌行》教案 14
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。體會(huì)詩歌中各種表現(xiàn)手法的藝術(shù)運(yùn)用。
2、過程與方法：在反復(fù)誦讀過程中把握詩歌含義，體會(huì)詩人思想感情。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
二、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、體會(huì)詩人曲折表達(dá)渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
2、通過詩歌的語言把握詩歌的情感。
三、教學(xué)方法：
誦讀法、探究法
四、教學(xué)用具：
制作卡片
五、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
六、教學(xué)過程：
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：腦筋急轉(zhuǎn)彎：世界上誰跑得最快呢？
曹操——說曹操，曹操就到
�。ǘ╆P(guān)于曹操（出示卡片：作者簡介——曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。他參加鎮(zhèn)壓黃巾軍起義，后起兵伐董卓，滅袁術(shù)、袁紹，實(shí)行“唯才是舉”、抑制豪強(qiáng)、限制兼并、廣興屯田，終于統(tǒng)一北方；但藝術(shù)作品中的曹操形象絕不等同于現(xiàn)實(shí)生活中曾經(jīng)叱詫風(fēng)云的三國人物曹操，作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)站在歷史的高度全面看待曹操這一歷史人物，承認(rèn)他對(duì)歷史的推動(dòng)作用，肯定他的貢獻(xiàn)，把握他的三個(gè)稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。
曹操也是漢末建安時(shí)期文壇領(lǐng)袖和重要詩人，現(xiàn)存20多首全是樂府歌辭，有反映社會(huì)動(dòng)亂，給人民帶來災(zāi)難的：如《蒿里行》“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c�！庇惺惆l(fā)個(gè)人政治理想和報(bào)負(fù)的。如《步出夏門行.龜雖壽》“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”
這些詩雖用的是舊調(diào)、舊題，卻一掃兩漢以歌功頌德為文學(xué)主旨的腐朽詩風(fēng)，而代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，其詩語言質(zhì)樸、情感深沉、格調(diào)蒼涼悲壯，形成文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格。 魯迅稱其為：“改造文章的祖師”；
�。ㄈ╊}解:這是一首樂府詩，《短歌行》是漢樂府的一個(gè)曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分，一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
指導(dǎo)朗讀：“三分詩，七分讀”，這就說明學(xué)習(xí)詩歌最基本的方法就是朗讀，不僅要讀對(duì)、讀懂，更要讀出感情(教師示范朗讀詩歌)。
�。ㄋ模┏踝x課文——準(zhǔn)確
1、要求：準(zhǔn)確（讀準(zhǔn)字音、停頓和節(jié)奏）的朗讀課文。
2、學(xué)生自由朗讀及同桌相互評(píng)論。（課件顯示重點(diǎn)字音：矜、掇、呦、讌、哺；二二節(jié)拍，四句一換韻，抑揚(yáng)頓挫，聲音響亮，具有強(qiáng)烈節(jié)奏感）
�。ㄎ澹┪蜃x——流利
1、要求：讀一句詩歌，讀一句注釋，理解詩歌含義。未讀懂之處標(biāo)記出來。
2、組長收集未讀懂意思之處。
3、師生共同解答疑問。
(收集疑點(diǎn)：去日苦多、契闊談讌；巧用語典：“青青子衿……”“呦呦鹿鳴……”“山不厭高……”；巧用事典“周公吐哺……”)
（六）情讀——富有感情
1、通過熟讀，小組合作研究（8句一節(jié)）思考文章主要內(nèi)容：①時(shí)光易逝，人生苦短②渴望賢才，禮遇嘉賓③賢才難得，憂思難解④虛心納士，統(tǒng)一天下
2、這首詩歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？
請(qǐng)你找出這首詩歌中感情色彩最濃的字眼？
明確：詩人的情感焦點(diǎn)是“憂”，那么詩人為何而憂？
3、學(xué)生閱讀詩歌，思考后回答詩人為何而憂。（伴隨品讀）
�。�1）第一節(jié)對(duì)酒當(dāng)歌……唯有杜康，運(yùn)用了什么修辭手法？
明確：①設(shè)問開頭，破空而來，表達(dá)詩人對(duì)人生的思考。 ②比喻。用“朝露”為喻，表達(dá)年華易失的感慨，抒發(fā)深沉的憂思和苦悶。 ③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人聯(lián)想。
憂——人生短暫（讀出“憂”以及“憂中蘊(yùn)含的積極向上之情）
（2）第二節(jié)“青青子衿……鼓瑟吹笙”詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼的？
�、儆玫�。②興。用“子衿”、“鹿鳴”起興，表達(dá)作者對(duì)賢才的渴求和對(duì)賢才的禮遇。
憂——渴慕賢才（應(yīng)讀得情意綿綿，還應(yīng)讀出詩人求賢若渴的誠懇之情）
�。�3）二節(jié)寫了對(duì)賢才的渴求，賢才來了嗎，易得嗎？讀第三節(jié)“明明如月……心念舊恩”并思考運(yùn)用了什么修辭手法?
—比喻，作者將賢才喻為明月可望而不可得，抒寫內(nèi)心苦悶。后又描繪歡飲暢談情景，便將求賢過程中的.悲喜情狀曲折有致的表現(xiàn)了出來。關(guān)鍵詞“枉”很重要，表達(dá)了對(duì)賢才的真摯與尊重。
第三節(jié)這8句是對(duì)前兩節(jié)16句的強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)：前四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應(yīng)第一節(jié)�！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬�(yīng)第二節(jié)，仍是想象賢才歸來時(shí)的歡快場面。如此強(qiáng)調(diào)和照應(yīng)，使全詩具有低昂抑揚(yáng)、反復(fù)詠嘆的效果。
這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
明確：詩人求賢若渴，可賢才并沒有來，“憂從中來，不可斷絕”更進(jìn)一步寫出作者求賢若渴而賢士不至的苦悶和厚重憂思。憂—賢才難得（“憂”之情更進(jìn)一步，想象與賢才暢談之處應(yīng)讀出“喜悅”之情）
�。�4）第四節(jié)“月明星稀……天下歸心”作者借眼前之景抒怎樣的宏圖偉愿？
明確：作者以南飛的烏鵲喻人才，表達(dá)了愿意以山高海深的胸懷效法周公廣納賢才從而建功立業(yè)，一統(tǒng)天下。作者一憂時(shí)光短暫，二憂賢才難得，都是因?yàn)槔硐肷形磳?shí)現(xiàn)，統(tǒng)一大業(yè)尚未完成，其實(shí)這才是他內(nèi)心更深更重的憂愁。
憂—功業(yè)未就（讀出對(duì)人才的渴求之情，還有一種一統(tǒng)天下的霸氣。）
4、“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？
明確：志——廣納人才 建功立業(yè) 統(tǒng)一天下
5、指導(dǎo)學(xué)生感情朗讀全詩。
《短歌行》教案 15
一、說教材
1、教材分析
《短歌行》是建安文學(xué)開創(chuàng)者曹操的著名作品，也是漢魏詩歌的杰出代表。這是一首曹樂府詩歌，全詩運(yùn)用比興、典故等藝術(shù)手法，抒情與言志相結(jié)合，表現(xiàn)了曹操一統(tǒng)天下的雄心壯志�！抖谈栊小肥侨私贪娓咧姓Z文新課標(biāo)必修第二冊(cè)第二單元“詩三首”中的一首，本單元要求學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞詩歌意象，品味詩歌語言，體會(huì)作者的思想感情，課文的基本特征是意象明朗、語言精煉、情感真摯。這是一篇略讀課文，所以教師應(yīng)以點(diǎn)撥為主，加強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，但是漢魏詩歌有一定的難度，教師在教學(xué)時(shí)不能忽視對(duì)詩歌大意的疏通以及對(duì)重點(diǎn)知識(shí)的講解。
2、說學(xué)生情況
中國古典詩歌對(duì)于學(xué)生并不陌生，從小學(xué)到初中都一直是語文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)，許多著名作品學(xué)生都能吟誦，所以都有一定的古典詩歌學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。但是，漢魏詩歌時(shí)代久遠(yuǎn)，語言精煉，理解起來有一定的難度。在學(xué)習(xí)時(shí)不僅要熟讀、背誦，還要了解詩歌特點(diǎn)，領(lǐng)悟詩人抒發(fā)的思想感情，陶冶情操。新課標(biāo)就強(qiáng)調(diào)：“高中語文課程應(yīng)幫助學(xué)生獲得較為全面的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課程育人的功能。”
二、說教學(xué)目標(biāo)
依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)、教材特色以及新課標(biāo)要求，制定教學(xué)目標(biāo)如下：
1、知識(shí)目標(biāo)：理解詩歌大意、掌握詩歌意象、學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
2、能力目標(biāo)：培養(yǎng)鑒賞古典詩歌的能力。
3、情感與價(jià)值目標(biāo)：學(xué)習(xí)曹操積極進(jìn)取、重視人才的精神風(fēng)貌。
[依據(jù)]：單元要求：品味詩歌的語言，理解意象的意義，把握詩歌的情感，初步學(xué)會(huì)鑒賞詩歌的方法。
《新課標(biāo)》要求：在閱讀鑒賞古典詩歌中，了解詩歌的基本特征及其主要表現(xiàn)手法，理解作品的思想內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。
“教育者，養(yǎng)成人性之事業(yè)也�！薄淘�
�。壅f明］確定以上的三個(gè)目標(biāo)是要體現(xiàn)“新課標(biāo)”提倡的“知識(shí)與能力、過程與方法、情感與態(tài)度”并重的教學(xué)理念。
三、 說教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境；學(xué)習(xí)漢魏詩歌典型藝術(shù)手法。
教學(xué)難點(diǎn)：解讀詩歌意象，領(lǐng)會(huì)詩歌意境。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“詩歌教學(xué)應(yīng)注重意象、意境以及詩歌的語言美�！保ㄖ挥屑由顚�(duì)詩歌意象的解讀才能更好的領(lǐng)悟作者的情感，只有加強(qiáng)對(duì)詩歌藝術(shù)手法的學(xué)習(xí)才能更好地領(lǐng)會(huì)詩歌的語言美。）
四、 說教學(xué)方法
1、誦讀法：反復(fù)誦讀，逐步加深對(duì)詩意的理解。
2、探討法：把握重點(diǎn)，抓住關(guān)鍵詩句互動(dòng)探討。
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：詩歌教學(xué)要以朗讀指導(dǎo)為基礎(chǔ)，努力提高學(xué)生對(duì)古詩文語言的感受力，陶冶性情，提高審美境界。在教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性作用，教師主導(dǎo)，學(xué)生積極參與，構(gòu)建開放、有序的`語文課程。（熟讀涵詠，乘著歌聲的翅膀遠(yuǎn)觴，超越時(shí)空，于千載之下和詩人達(dá)成心靈的默契，方乃培養(yǎng)讀詩鑒詩的正確途徑。）
“語文教學(xué)的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新�！� ——葉圣陶
五、 說教學(xué)過程
1、教學(xué)思路：
1）整體感知，初步理解；
2）品讀詩歌，領(lǐng)會(huì)感情；
3）欣賞意象，體會(huì)語言；
4）結(jié)合小結(jié)，拓展訓(xùn)練。
2、導(dǎo)入：話題討論——中國古代帝王不同的“人才觀”。
（通過對(duì)古代帝王“人才觀”的討論引出魏武帝曹操的對(duì)人才的重視，導(dǎo)入課文。）
[依據(jù)]《新課標(biāo)》要求：“在繼續(xù)提高學(xué)生觀察、感受、分析、判斷能力的同時(shí)還要增強(qiáng)學(xué)生的探究意識(shí)和興趣�！�
“所有智力方面的工作都要依賴于興趣。”——瑞士教育家皮亞杰
“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)興趣。”——托爾斯泰
3、整體感知
1）教師配樂范讀課文
學(xué)生邊聽邊小聲跟著朗讀，在聽讀的過程中感受全詩的感情基調(diào)——“憂”。
2）在初步感知了全詩的感情基調(diào)后，帶著“憂”的情感再齊讀課文。
4、課文賞析
1）抓住作者的情感脈絡(luò)，理解詩歌大意。
�。ㄖ鲗�(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出作者在憂什么？）以“憂”為線索，理清詩歌大意。作者通過對(duì)“人生短暫”、“人才難得”、“功業(yè)未就”三種憂愁的抒發(fā)，表達(dá)了渴望人才，一統(tǒng)天下的愿望。
2）解讀詩歌意象。
�。ㄖ鲗�(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出作者運(yùn)用了哪些意象？）以詩歌中的重點(diǎn)意象：酒、朝露、鹿、明月、烏鵲等進(jìn)行解讀，領(lǐng)會(huì)其營造的詩歌意境：為人才，為天下的大一統(tǒng)而憂愁幽思。（突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)）
3）概括分析詩歌藝術(shù)手法。
�。ㄖ鲗�(dǎo)問題：通讀全詩，可以看出詩歌中運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？）對(duì)詩歌中運(yùn)用的藝術(shù)手法進(jìn)行概括總結(jié)：比興、典故、抒情與言志結(jié)合。
[說明]：通過主導(dǎo)問題，啟發(fā)學(xué)生思考。
[依據(jù)]新課標(biāo)“鑒賞古典詩歌，要在熟讀、背誦的基礎(chǔ)上，領(lǐng)悟詩人的思想感情，學(xué)習(xí)詩歌的語言藝術(shù)魅力�！保h魏詩歌，時(shí)代久遠(yuǎn)，理解起來有一定難度，因此在賞析詩歌之前需在整體感知的基礎(chǔ)上，抓住作者感情脈絡(luò)理清詩歌大意。而意象的解讀和詩歌藝術(shù)手法的探討是學(xué)習(xí)這首詩歌的重點(diǎn)和難點(diǎn)，所以應(yīng)分別予以講解。）
“不憤不啟，不悱不發(fā)” ——孔子
七、說課文小結(jié)
總結(jié)本文語言的特點(diǎn)，點(diǎn)明在憂愁中透露出的作者一統(tǒng)天下的宏圖大志。
八、說拓展訓(xùn)練
結(jié)合《鴻門宴》相關(guān)情節(jié)，討論劉項(xiàng)二人成敗與用人態(tài)度的關(guān)系，引出曹操的用人觀。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“語文學(xué)習(xí)要出于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文精神的引導(dǎo)�！�
“生活即教育” ——陶行知
九、說課后作業(yè)
寫一篇短文談?wù)劇抖谈栊小分胁懿俦砺兜乃枷敫星閷?duì)你的啟示。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“通過學(xué)習(xí)必修課程，應(yīng)具有較強(qiáng)的運(yùn)用語言文字的能力，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。” “學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向并提出自己的看法。勇于提出自己的見解，不斷提高探究能力�！�
十、說板書設(shè)計(jì)
以作者的情感“憂”為線索概括出“憂”的內(nèi)容，最后總結(jié)出詩人的抒情言志目的：渴望人才，一統(tǒng)天下。
[依據(jù)]：新課標(biāo)“板書圖示的基本功能是用簡潔、醒目的板書、圖標(biāo)和形象，勾勒出作者的思路和文章結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生完整地理解和把握教學(xué)內(nèi)容。能夠揭示中心，突出重點(diǎn)，理清思路，啟發(fā)思考�！�
《短歌行》教案 16
大家好！我說課的題目是《短歌行》。教學(xué)理論認(rèn)為，在教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須以強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性為出發(fā)點(diǎn)。根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合本節(jié)課的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生的年齡特征，本節(jié)課我將從教材分析，教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)方法，教學(xué)過程等幾個(gè)方面加以說明。
一、說教材
教材是連接教師和學(xué)生的紐帶，在整個(gè)教學(xué)過程中起著至關(guān)重要的作用，所以，先談?wù)勎覍?duì)教材的理解。《短歌行》選自人教版必修二第二單元第七課，這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝的詩歌�！抖谈栊小肥遣懿僖詷犯蓬}創(chuàng)作的詩歌，雖然有繼承漢樂府的傳統(tǒng)，但一掃兩漢時(shí)期及時(shí)行樂的頹靡作風(fēng)，在詩歌中表現(xiàn)出了激昂的感情，將建功立業(yè)的豪情壯志和求賢若渴的心情貫穿詩歌，對(duì)中學(xué)生正確價(jià)值觀的形成和情操的陶冶有著積極的影響。
二、說學(xué)情
學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平，是教師授課的依據(jù)與出發(fā)點(diǎn)。我所面對(duì)的學(xué)生是高中一年級(jí)的學(xué)生，他們具有較強(qiáng)的概括和歸納能力，對(duì)詩歌朗讀的興趣比較濃厚，但是在前面章節(jié)的學(xué)習(xí)過程中體現(xiàn)出閱讀面窄、生活閱歷淺、不能將自己的感受遷移到詩歌學(xué)習(xí)中去理解詩人感情的不足，以致于難以把握詩歌的思想感情。
三、說教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)指出，教學(xué)目標(biāo)應(yīng)包括知識(shí)與技能，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面，而這三維目標(biāo)又應(yīng)是緊密聯(lián)系的一個(gè)有機(jī)整體，這告訴我們，在教學(xué)中應(yīng)以知識(shí)與技能為主線，滲透情感態(tài)度價(jià)值觀，并把前面兩者充分體現(xiàn)在過程與方法中。因此，我將三維目標(biāo)進(jìn)行整合，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)為以下幾個(gè)方面：
1.有感情地朗讀詩歌并背誦全詩，學(xué)習(xí)詩歌中所運(yùn)用的用典比興的藝術(shù)手法。
2.學(xué)生通過朗讀詩歌、情境體驗(yàn)、合作交流及教師點(diǎn)撥這一學(xué)習(xí)過程，學(xué)會(huì)詩中所運(yùn)用的表現(xiàn)手法，深層體會(huì)詩人在詩歌中表現(xiàn)的情感，提高學(xué)生分析鑒賞詩歌的能力。
3.通過對(duì)詩歌的深層解讀，學(xué)習(xí)曹操在詩歌中體現(xiàn)的生命意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生珍惜時(shí)間、樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)的意識(shí)和責(zé)任感。
四、說教學(xué)重難點(diǎn)
根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)點(diǎn)本身的難易程度，學(xué)生很難建構(gòu)知識(shí)點(diǎn)之間的聯(lián)系，這也確定了本節(jié)課的重點(diǎn)、難點(diǎn)為：解讀詩歌意象，學(xué)習(xí)魏晉詩歌的用典比興表現(xiàn)手法，體會(huì)詩歌營造的意境。
五、說教學(xué)方法
俗話說：“授人以魚不如授人以漁�！敝挥袀魇诮o學(xué)生有效的鑒賞方法，學(xué)生才會(huì)舉一反三，逐步提高閱讀和鑒賞能力。所以本節(jié)課我將采用以下教學(xué)方法來完成課堂教學(xué)任務(wù)。
多媒體輔助教學(xué)法、朗讀法、小組合作探究法。
下面我將介紹我的教學(xué)過程，這也是我本次說課最為核心的環(huán)節(jié)。
六、說教學(xué)過程
圍繞以上教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)，根據(jù)“教師指導(dǎo)——學(xué)生主體——訓(xùn)練主線”的原則，設(shè)計(jì)以下五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)導(dǎo)入新課
我會(huì)借用多媒體播放詩歌朗誦導(dǎo)入：同學(xué)們?cè)谏险n前大家先一起來聽段詩歌朗誦。聽完朗誦以后，哪位同學(xué)能跟大家說說你對(duì)剛剛這首詩歌的了解呢?看來大家對(duì)曹操很熟悉啊，那這節(jié)課我們就一起來學(xué)習(xí)曹操的這首《短歌行》，順勢導(dǎo)入《短歌行》。采用這樣的導(dǎo)入方式，有利于激發(fā)學(xué)生興趣，產(chǎn)生探究欲望，營造良好的課堂氛圍。
(二)整體感知
整體感知是賞析文章的前提，通過初讀，可以使學(xué)生初步了解將要學(xué)到的基本內(nèi)容，了解文章大意及思想意圖，使學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容形成整體感知。
首先我會(huì)讓同學(xué)們朗讀詩歌，體味詩歌中“憂”的感情基調(diào)。
其次，在學(xué)生個(gè)性化的解讀之上，讓學(xué)生分組討論詩歌中所用意象及運(yùn)用的藝術(shù)手法，賞析詩歌語句，整體把握詩歌感情。
最后，我會(huì)在學(xué)生已經(jīng)能自主說出詩歌思想的時(shí)候進(jìn)行總結(jié)。
(三)深入研讀
深入研讀，意在通過文中的細(xì)節(jié)來反映整篇文章，并且能夠引導(dǎo)學(xué)生把握文章的主旨內(nèi)容。
在學(xué)生個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)之上，將全班分為六個(gè)小組，組內(nèi)互相參照，互相啟發(fā)，要求組內(nèi)成員都要分享自己對(duì)詩歌中的意象的`解讀及對(duì)詩人“憂”的內(nèi)容的解讀;2.各小組內(nèi)推選小組代表在全班進(jìn)行交流。
1.詩中表現(xiàn)詩人“憂”的詩句?
明確：“慨當(dāng)以慷，憂思難忘�！薄昂我越鈶n?唯有杜康�！薄皯n從中來，不可斷絕。”(課件展示)
讓學(xué)生在初步朗讀時(shí)找到表現(xiàn)詩人“憂”的詩句，可以提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
2.詩人為什么而“憂”?
明確：①憂功業(yè)未成(板書)
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多。”(課件展示)
②憂賢才難求(板書)
“青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今�！�(課件展示)
符合新課改理念，學(xué)生在朗讀的時(shí)候明確了詩歌基調(diào)，在解決該問題的過程中可以提高學(xué)生分析文本的能力。
3.詩人是通過哪些意象來抒發(fā)自己“憂”的感情的?
明確：酒、朝露、明月
①酒
在詩歌中“酒”一般被用來表達(dá)憂愁思緒，因而有了“借酒澆愁”一說，同學(xué)們結(jié)合詩人生平及整首詩歌的寫作背景思考一下，曹操借酒表達(dá)的是積極的人生態(tài)度還是消極的?(知人論世。結(jié)合全詩可明確曹操表達(dá)的是人生短暫，要抓緊時(shí)間建功立業(yè)的人生理想。)
②朝露
詩人將人生短暫比喻成“朝露”，這個(gè)意象在古詩文中一般指生命短促易逝，如“人生處一世，去若朝露晞。”(曹操《贈(zèng)白馬王彪》)“浩浩陰陽移，年命如朝露�！�(《古詩十九首驅(qū)車上東門》)。
�、勖髟�
在古典詩歌中明月一般借以寄托相思別緒，在此曹操借明月喻賢才，“明明如月，何時(shí)可掇”，賢才就像天上美好的月亮，一心向往，不知何時(shí)才能得到，因而“憂從中來，不可斷絕�！�
通過小組合作學(xué)習(xí)，得出問題的答案，提高了學(xué)生分析解讀文本的能力，并且有助于培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和能力。
4.詩人借助了很多意象來表達(dá)自己“憂”的情緒，他又通過哪些藝術(shù)手法來表現(xiàn)思想感情的?
明確：
比興，“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?譬如朝露，去日苦多�！庇贸侗扔魅松檀��！懊髅魅缭�，何時(shí)可掇。”用明月比喻賢才。
用典，“青青子衿，悠悠我心。”原詩是表達(dá)女子思慕愛人，曹操在引用上省略了“縱我不往，子寧不嗣音”，用含蓄的方法來表達(dá)求賢若渴的心情。“周公吐哺”的典故出自《史記魯周公世家》，表現(xiàn)詩人求賢如渴的心情。
這樣的教學(xué)過程不僅有助于鍛煉學(xué)生自主、合作學(xué)習(xí)的能力，也有助于鍛煉學(xué)生研習(xí)文本、查找資料、積累優(yōu)秀文化知識(shí)的能力。
5.詩歌中“憂”的情緒貫穿全詩，但是同學(xué)們朗讀的時(shí)候卻情緒激昂，大家想一想這是為什么呢?
明確：詩歌雖然“憂”的情緒貫穿整篇，但是在憂的背后卻飽含詩人建立功業(yè)、渴慕賢才的理想和抱負(fù)。
通過談話法讓學(xué)生根據(jù)前面問題的解決過程自行理解詩歌感情，有助于提高學(xué)生的文本分析能力。
6.請(qǐng)個(gè)別同學(xué)朗讀“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依�！逼渌瑢W(xué)思考曹操借這幾句詩表現(xiàn)什么?
明確：這幾句詩勾勒出一幅彷徨無依的特點(diǎn)，“繞樹三匝，何枝可依”表現(xiàn)了良將賢才無明主可選時(shí)的彷徨，與曹操在整詩中表露的求賢若渴、渴望建功立業(yè)、統(tǒng)一天下的抱負(fù)相呼應(yīng)。
通過這樣層層深入地教學(xué)方法，符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解詩歌大意，明確詩歌中詩人寄托的在有生之年廣納賢才一統(tǒng)天下的豪邁的抱負(fù)。
(四)教師總結(jié)
對(duì)于本節(jié)課的知識(shí)，我在學(xué)生已經(jīng)自行解答出了在主體教學(xué)環(huán)節(jié)中的問題以后加以總結(jié)：正是因?yàn)榭释üαI(yè)、一統(tǒng)天下，所以面對(duì)短暫的人生，曹操一掃前人要及時(shí)行樂的消極態(tài)度，發(fā)出人生苦短，及時(shí)立業(yè)的感慨，處在亂世的曹操，在50多歲的高齡仍然渴望建功立業(yè)，作為年輕一代的大家更應(yīng)樹立遠(yuǎn)大抱負(fù)，發(fā)憤圖強(qiáng)。
(五)延伸作業(yè)
語文教學(xué)沒有明確的終結(jié)點(diǎn)，而是引導(dǎo)學(xué)生從這個(gè)問題走向另一個(gè)問題。促使學(xué)生將學(xué)習(xí)延伸到課外，構(gòu)建起大語文學(xué)習(xí)觀。所以我的小結(jié)作業(yè)設(shè)計(jì)成：以一篇短文寫《短歌行》給你的啟示，題材不限。
七、說板書設(shè)計(jì)
我的板書是對(duì)于本課講解內(nèi)容的高度概括，便于學(xué)生清晰地了解詩歌中表現(xiàn)的感情特點(diǎn)，直觀的感受詩歌情感。條理清晰，工整美觀，這樣的板書是在與學(xué)生互動(dòng)的過程中得出的，體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。
以上就是我今天全部的說課內(nèi)容，請(qǐng)各位老師指正，謝謝大家！
《短歌行》教案 17
一、說教材
《短歌行》是高中語文教科書第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩三首》中的第二首詩歌。雖然《短歌行》屬于略讀課文，但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)成就都堪稱后世詩歌典范。通過本課學(xué)習(xí)，目的在于讓學(xué)生掌握鑒賞詩歌的門路，為以后深入研究唐詩打下良好的基礎(chǔ)。
新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“知識(shí)與技能”“過程與方法”“情感態(tài)度與價(jià)值觀”三個(gè)維度。因此，這節(jié)課在教學(xué)目標(biāo)的制定上應(yīng)體現(xiàn)三個(gè)維度。
1、知識(shí)與技能：理解詩歌內(nèi)容，體會(huì)思想感情，掌握表現(xiàn)手法，從而培養(yǎng)學(xué)生初步鑒賞評(píng)價(jià)詩歌的能力。
2、過程與方法：通過閱讀，討論，鑒賞品味，領(lǐng)悟作者在詩歌中表達(dá)的情感，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生共鳴，提高鑒賞水平。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)古典詩歌的意境美和節(jié)奏美，培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和良好的審美創(chuàng)造力。教育學(xué)生自覺珍惜時(shí)間，樹立遠(yuǎn)大的志向。
根據(jù)高考大綱中規(guī)定的“分析評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一目標(biāo)，我們把教學(xué)重點(diǎn)放在感悟詩人在詩中表達(dá)的情感這一目標(biāo)上。只有把握情感才能更好地把握主旨，理解作者的創(chuàng)作目的，從而更好地把握全詩。我們力求通過閱讀，結(jié)合背景，分析討論，最終落實(shí)。
針對(duì)平時(shí)教學(xué)中學(xué)生很難把握詩歌的表現(xiàn)手法的現(xiàn)狀，本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)自然落在探究詩歌的表現(xiàn)手法上。引導(dǎo)學(xué)生利用注釋理解作者《引用詩經(jīng)》中詩句的含義，揣摩作用，從而掌握用典抒情的表現(xiàn)手法，突破教學(xué)難點(diǎn)。
二、說教法
新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中明確規(guī)定：教師既是與學(xué)生平等的對(duì)話者，又是課堂閱讀活動(dòng)的組織者，學(xué)生閱讀的促進(jìn)者。因此，在教法上我主要采用對(duì)話式教學(xué)模式，教學(xué)手段上應(yīng)用多媒體教學(xué)。
1、對(duì)話式教學(xué)模式
在平等和諧的課堂氛圍里，根據(jù)學(xué)法和教學(xué)過程的需要，適當(dāng)采用提問法。用提問的方式建立課堂對(duì)話模式，增加學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師平等對(duì)話的機(jī)會(huì)，以加強(qiáng)課堂交流，增強(qiáng)課堂實(shí)效性。
2、多媒體教學(xué)
利用多媒體手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生興趣。
3、補(bǔ)充說明
在對(duì)話式教學(xué)模式教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生無法解決的問題，教師及時(shí)點(diǎn)撥、講解。注意對(duì)每個(gè)環(huán)節(jié)即使總結(jié)。
三、說學(xué)法
本節(jié)課在學(xué)法指導(dǎo)上，重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生采用誦讀法，質(zhì)疑法和討論法。
1、誦讀法
俗話說：“書讀百遍，其意自見“”熟讀唐詩三百首，不會(huì)做詩也能吟“詩歌不讀難以把握隱約含蓄的內(nèi)容，詩歌不讀難以感受悠遠(yuǎn)深邃的意境，詩歌不讀難以體會(huì)至深至切的情感，詩歌不讀難以玩味靈動(dòng)鮮活的語言。因此，在學(xué)習(xí)詩歌方面，我要求學(xué)生采用形式多樣的誦讀。重點(diǎn)是全班的齊讀，配樂朗讀。讓學(xué)生在誦讀中較好地把握詩歌的音韻節(jié)奏，領(lǐng)悟詩歌的情感。
2、質(zhì)疑法
清代學(xué)者劉開曾言：“君子之學(xué)必好問，問與學(xué)，相輔而行者也，非學(xué)無以致疑，非問無以廣識(shí)�！痹趯W(xué)法上應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自覺發(fā)現(xiàn)問題，大膽提出質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生互問，師生互問，讓學(xué)生在質(zhì)疑中形成勤于思考的好習(xí)慣。
3、討論法
質(zhì)疑法的實(shí)行必然會(huì)出現(xiàn)需要討論的問題。因此應(yīng)組織學(xué)生進(jìn)行課堂討論。在討論過程中，化個(gè)人智慧為集體智慧，讓學(xué)生通過這種合作學(xué)習(xí)的方式，既完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，又能獲得心理上的愉悅。討論之后的小結(jié)發(fā)言，完全可以訓(xùn)練學(xué)生快速組織語言和準(zhǔn)確表達(dá)的能力。
四、說教學(xué)過程
課時(shí)安排：一課時(shí)
整個(gè)教學(xué)過程應(yīng)注重閱讀和課堂展示表達(dá)。
1、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課
課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課亦如此，第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住。因此，導(dǎo)語的設(shè)計(jì)至關(guān)重要。我是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的：中國詩人與酒有著不解之緣。李白飲酒的豪情無人能比，“會(huì)須一飲三百杯”豪放浪漫，激情澎湃；詩圣杜甫飽經(jīng)滄桑，深沉憂郁，也”唱出白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。”那么，魯迅眼中的大英雄曹操，他的詩中又是怎樣與酒結(jié)緣的呢？今天就讓我們一同走進(jìn)他的《短歌行》。我相信，這樣的導(dǎo)語定會(huì)給這節(jié)詩歌鑒賞課定下一種意味深長的韻味。
2、誦讀課文，初步感知
引導(dǎo)學(xué)生自讀是這節(jié)課中較為重要的環(huán)節(jié)。只有充分閱讀課文，才能真正體驗(yàn)詩歌的內(nèi)容。新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。而“讀”就是“自主”學(xué)習(xí)方式的最直接體現(xiàn)。巴金說：“寫吧，只有寫，才會(huì)寫。”我們是否也可以說：放手讓學(xué)生讀吧，只有讀，才會(huì)讀。讓學(xué)生在閱讀中思考，在閱讀中感悟，在閱讀中品味是最好的自學(xué)方式。這一部分可安排以下具體環(huán)節(jié)：
①學(xué)生自讀。
我覺得朗讀是一種對(duì)文本的再創(chuàng)造過程，而且這種再創(chuàng)造帶有鮮明的個(gè)體色彩。每個(gè)學(xué)生對(duì)文章的理解是不一樣的，那么他閱讀的節(jié)奏也不會(huì)相同，理解的程度更是不一樣。因此，我認(rèn)為閱讀應(yīng)充分學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
�、诮處煼蹲x或背誦課文。
教師的范讀，能夠用自己的情感帶動(dòng)并感染學(xué)生，讓學(xué)生從教師的情感中真正走進(jìn)課文。
�、蹖W(xué)生齊讀課文。
利用多媒體教學(xué)手段，展示畫面，配放音樂，為學(xué)生的閱讀創(chuàng)設(shè)特定的情境。引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文。
④提出要求，讓學(xué)生帶著問題再讀課文。在誦讀中掌握詩歌的主要內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生互問詩中相應(yīng)的生字生詞和重要的文言文知識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生的課堂交流。從而完成教學(xué)目標(biāo)。
3、仔細(xì)品讀，把握情感
這是本節(jié)課最重要的教學(xué)環(huán)節(jié)。經(jīng)過幾番誦讀，學(xué)生已經(jīng)對(duì)課文有了初步的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上，請(qǐng)同學(xué)有感情朗讀自己喜歡的詩句。
我的設(shè)想是學(xué)生選讀“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”“何以解憂？惟有杜康�！彼木鋾r(shí)，我想以此作為切入口引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)作者的思想感情。設(shè)計(jì)問題：“假如要你用一個(gè)詞來概括詩人的情感，大家認(rèn)為哪個(gè)詞最恰當(dāng)？”學(xué)生很容易找出是一個(gè)“憂”字。繼續(xù)設(shè)計(jì)問題：“作為挾天子以令諸侯的大政治家曹操，他到底‘憂’什么？”此時(shí)教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系背景去感悟。可以設(shè)計(jì)討論，讓學(xué)生結(jié)合自己課前掌握的資料，自由交流�？偨Y(jié)討論結(jié)果，讓學(xué)生自己歸納出要點(diǎn)。最后教師總結(jié)：人生短暫，人才難求和功業(yè)未酬是全詩中透露出來的思想感情。這里就已經(jīng)落實(shí)了本課的教學(xué)重點(diǎn)。
學(xué)生若有選讀“青青子衿，悠悠我心。”“呦呦鹿鳴，食野之蘋�！彼木洌业脑O(shè)想是引導(dǎo)學(xué)生利用課文注解仔細(xì)品讀，理解含義，可以組織討論，歸納出作者引用典故的目的是表達(dá)求賢若渴的心情，說明賢才若來投奔，必將極盡禮節(jié)招待他的決心�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生揣摩用典抒情的'作用，掌握這種常見的表現(xiàn)手法。這樣就可以突破本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
當(dāng)然，課堂是生成的，這只是事先的設(shè)想。如若學(xué)生未提及此處，教師應(yīng)善于利用課堂生成性資源，抓住學(xué)生發(fā)言的閃光點(diǎn)，或切入對(duì)精彩語句的品味，或強(qiáng)調(diào)詩句情感的體現(xiàn)。
4、鞏固知識(shí)，遷移訓(xùn)練
為了鞏固課堂上所學(xué)的知識(shí)，下面自然引出遷移訓(xùn)練環(huán)節(jié)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀下面的詩句，品出思想感情。
�、佟案袝r(shí)花濺淚，恨別鳥驚心�！保ɑㄊ箿I濺，鳥使心驚，春來了，鳥語花香，本來應(yīng)該歡笑愉快，現(xiàn)在由于國家遭逢喪亂，一家流離分散，花香鳥語只能使人濺淚驚心。）
�、凇敖裣菩押翁帲瑮盍稌燥L(fēng)殘?jiān)�。”（“楊柳岸”明寫眼前景，暗喻離別情。）
③“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧�！保ā棒[”字描繪出春意之濃，春意之烈，寫出了真感情。）
針對(duì)于學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，自然引入相應(yīng)的遷移訓(xùn)練，所用的訓(xùn)練題也本著由淺入深、循序漸進(jìn)的安排過程。先從學(xué)生熟悉的課題入手，讓學(xué)生自己去品味去鑒賞，然后引入幾首較為簡單的古詩詞佳句。
5、總結(jié)全詩，布置作業(yè)
�、俑爬ū竟�(jié)課所講內(nèi)容，理清鑒賞詩歌的整體思路。教導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，結(jié)合背景，讀出內(nèi)容，悟出情感，品出特色。
�、谧鳂I(yè)，比較閱讀，借助《短歌行》，體會(huì)曹操《蒿里行》和《觀滄�！分斜磉_(dá)的思想感情。
6、關(guān)于板書設(shè)計(jì)和多媒體教學(xué)的說明
多媒體設(shè)計(jì)應(yīng)為學(xué)生賞析詩歌創(chuàng)造最佳的課堂氛圍。詩歌賞析若加之以相應(yīng)的媒體介入，會(huì)使學(xué)生完全融入詩歌，最大限度激發(fā)學(xué)生的想象力和內(nèi)在潛能，最大限度發(fā)揮其鑒賞水平。諸如以圖片、背景音樂與詩歌所表現(xiàn)的意境相呼應(yīng)，自然會(huì)達(dá)到一種最佳的效果，有利于學(xué)生接受。我覺得充分利用多媒體教學(xué)的優(yōu)勢，進(jìn)行興趣調(diào)控，使之用于課堂教學(xué)，既可以激發(fā)興趣，又可是課堂妙趣橫生，因此，多媒體設(shè)計(jì)是備課環(huán)節(jié)中不可或缺的一環(huán)。
《短歌行》教案 18
大家好！今天我的說課題目是曹操的《短歌行》，我將從說教材、目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)媒體、教學(xué)時(shí)數(shù)以及教學(xué)程序七個(gè)方面進(jìn)行我的說課。
一、說教材地位與內(nèi)容
《短歌行》是人教版高一語文必修2第二單元第8課《詩三首》中的第二首。這個(gè)單元主要是學(xué)習(xí)從先秦到南北朝時(shí)期的詩歌。是高一新生繼必修1第一單元學(xué)習(xí)中國現(xiàn)代詩歌的基礎(chǔ)上又一關(guān)于詩歌學(xué)習(xí)的階段。
《短歌行》是魏時(shí)曹操以樂府舊題創(chuàng)作的一首四言詩，它雖然繼承了漢代樂府的傳統(tǒng)，但面對(duì)人生苦短卻一掃兩漢時(shí)期及時(shí)享樂的腐朽詩風(fēng)，代之以新鮮的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容——政治理想的高揚(yáng)，建功立業(yè)的欲望，強(qiáng)烈的個(gè)性，都體現(xiàn)了魏晉時(shí)代文人的創(chuàng)作風(fēng)格。學(xué)習(xí)它對(duì)中學(xué)生思想道德及人生價(jià)值取向有著正面的教育意義。
二、說教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，教材的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生的基本學(xué)情，特制定本課的教學(xué)目標(biāo)為：
1、知識(shí)與技能：
（1）能用普通話流暢地朗讀詩歌；
�。�2）理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的曲折、起伏的情感變化；
�。�3）學(xué)習(xí)并掌握詩中運(yùn)用比興、典故等表現(xiàn)手法的鑒賞方法。
2、過程與方法：通過情境創(chuàng)設(shè)，反復(fù)誦讀、質(zhì)疑討論等方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究，感受文本，培養(yǎng)學(xué)生自主合作、方法歸納等學(xué)習(xí)能力。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：體會(huì)并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。
三、說教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：體會(huì)詩人曲折表達(dá)自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點(diǎn)：1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境(內(nèi)容)。
2、運(yùn)用典故及比興手法表達(dá)感情的技巧。
四、說教學(xué)方法
為鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)學(xué)生能動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力，提高語文素養(yǎng)，獲得學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力與方法，本節(jié)課主要采用以下策略：
1、體驗(yàn)法：學(xué)生結(jié)合情境，通過誦讀，深刻理解詩歌積極向上的情感。 是件樂事，曹操又在憂什么呢？
【明確】：人生苦短，光陰易逝。
師：同學(xué)們是從哪里看出來的呢？（人生幾何？譬如朝露，去日苦多）
非常好，善于在詩中找答案。對(duì)，作者憂的是光陰易逝。但緊接著，他就發(fā)問了，“何以解憂”呢？
【明確】：酒（何以解憂，唯有杜康）
師：是的，作者把這一憂愁交給“杜康”去解決。我們知道，杜康是中國釀酒的始祖，故而其名字就成了酒的代稱。而中國“借酒澆愁”的文人也不少。同學(xué)們知道哪些有關(guān)借酒澆愁的名句呢？
【明確】：李白說過：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！碧拼娙肆_隱也說：“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁�！绷酪嗾f：“擬把疏狂圖一醉，對(duì)酒當(dāng)歌，強(qiáng)樂還無味�！鼻赜^：“為君沉醉又何妨，只怕酒醒時(shí)候、斷人腸�！�
師：從上面幾個(gè)借酒澆愁的男人來看，酒真的能消愁嗎？當(dāng)然不能。 借酒澆愁只會(huì)愁上加愁，酒并不能作為解決憂愁之感的根本出路。那么出路是什么呢?面對(duì)人生苦短的憂愁，有人主張及時(shí)行樂，有人則主張?jiān)谟邢薜纳飻U(kuò)張無限的生命價(jià)值，從而積極進(jìn)取。那么，憑著你們對(duì)曹操的理解，同學(xué)們覺得曹操面對(duì)人生苦短的悲哀，他是消極還是積極態(tài)度呢？
【明確】：那同學(xué)們的看法是不是正確的呢？這就需要了解一下本文的寫作背景。東漢末年，群雄并起，紛爭不斷。各路英雄是各顯神通，意欲蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下。建安十三年，即公元208年，正值赤壁大戰(zhàn)前夕，曹操帶領(lǐng)文武將士陳兵江上，這天夜里，月光皎潔，風(fēng)平浪靜，澄江如練。曹操與諸將士飲酒狂歡，縱論天下。此情此景，曹操是來了興致，拿起長矛，在將士面前慷慨高歌，他所唱的就是后來留傳千古，膾炙人口的《短歌行》。我們現(xiàn)在知道了，他這時(shí)在赤壁大戰(zhàn)前夕所做之詩，可不可能向?qū)⑹總儌鬟_(dá)頹廢之音？（不可能），對(duì)，進(jìn)而再聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，面對(duì)人生苦短，曹操的態(tài)度是怎樣的？（積極進(jìn)取的），他看似及時(shí)行樂，實(shí)則把深沉的情感隱藏在酒中。
師：既然曹操深感人生有限，他就更急于實(shí)現(xiàn)人生理想。而這時(shí)的曹操已經(jīng)53歲了，面對(duì)仍未完成的一統(tǒng)中國的宏偉大業(yè)，他決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)。因此，在表達(dá)憂慮之后，他迫不及待地發(fā)出了對(duì)賢士的思慕之情。
師：請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀第二小節(jié)，結(jié)合注釋，思考詩人如何表達(dá)對(duì)人才的渴盼？
【明確】：（讀得不錯(cuò)，為自己鼓鼓掌。）借用《詩經(jīng)》中的句子“青青子衿，悠悠我心”。原句是表達(dá)一個(gè)姑娘對(duì)情人的思念，曹操把它借用過來，表達(dá)對(duì)賢才的渴求，懇切至極。但是，更重要的是曹操還省去了后面的一句“縱我不往，子寧不嗣音！”也就是含蓄地告訴賢士們，縱然我不曾去會(huì)你，難道你就不給我消息嗎？借用得天衣無縫，準(zhǔn)確生動(dòng)，威而不怒的王者風(fēng)范昭然若是。
師：引來人才固然是好事，但能用好人才才是本事。曹操歷來都以“不拘一格降人才”而受到贊譽(yù)。在這里，曹操是怎樣表明他對(duì)待人才的態(tài)度呢？
【明確】：“呦呦鹿鳴，食野之蘋；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”（麋鹿找到了艾蒿，就會(huì)相呼相鳴。 我要是有了嘉賓，一定要鼓瑟吹笙。）這里引用《詩經(jīng)小雅鹿鳴》中的四句，描寫賓主歡宴的情景，意思是說只要你們到我這里來，我是一定會(huì)待以“嘉賓”之禮的，我們是能夠歡快融洽地相處并合作的。
3、“憂從中來，不可斷絕”之“憂”
師：這里的“憂”和上文的“憂”一樣嗎？詩人為何而憂？
【 明確】：“明明如月，何時(shí)可掇？”詩人用月比喻人才，深情呼喚：天下賢才，我何時(shí)才能得到你們呢？顯然這里憂的內(nèi)涵是“賢才難得”。
師：也正是因?yàn)橘t才難得，詩人才更是迫切希望得到賢才，于是，生發(fā)賢者紛紛來歸的場景就顯得在情理之中了。請(qǐng)找出詩中作者想象賢才紛紛投奔自己的句子，并用自己的語言說說這幾句話的含義。（實(shí)則是訓(xùn)練學(xué)生翻譯能力）
【明確】：“越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。” 來吧朋友！越過那田間小道，別管他阡陌縱橫。有勞你枉駕前來，讓我們永遠(yuǎn)相依。（越陌度阡，枉用相存。）歡飲暢談，重溫那往日的恩情。（契闊談讌，心念舊恩）
師：可是想象終歸是虛無，曹操是何其精明的一個(gè)人，賢才的缺失，于他理想的實(shí)現(xiàn)必定是一個(gè)硬傷，所以雖已經(jīng)擁有許多人才，但他仍舊是憂。故而下文借由景物抒發(fā)的求賢若渴的情感就更加顯得真切動(dòng)人。
4.憂的根源
分析：月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。
師：“月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依。”一句本為景物描寫，正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么，本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢？
【明確】：①以“烏鵲”無枝可依類比在三國鼎立的局面下，有些人才猶豫不決，彷徨不知何去何從。表達(dá)出對(duì)人才的渴望。言外之意即“我就是你們所要尋求的明主，不要再猶豫徘徊了，趕緊來投奔于我，我助你們實(shí)現(xiàn)你們的人生理想，你們助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)”。
�、凇吧讲粎捀�，海不厭深，周公吐哺，天下歸心�！保ɑ脽羝虾喗榈涔食鎏帲┯玫湔f明自己如高山、大海一般能夠廣納賢才 ，并會(huì)像周公一般殷勤地善待賢才。尤其是“天下歸心”一句，霸氣十足，表達(dá)出作者胸懷大志，勢必一統(tǒng)天下的強(qiáng)烈愿望。
師：作者渴望人才，渴望實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，那么那個(gè)時(shí)候人才來歸了嗎？統(tǒng)一的愿望得償了嗎？
【明確】：沒有。
師：那么，由此觀之，作者還憂什么？
【明確】：功業(yè)未就。這就是曹操憂時(shí)光易逝，憂賢才難得的落腳點(diǎn)。也就是說，功業(yè)未就，才。是作者內(nèi)心憂悶的根源正因?yàn)榻y(tǒng)一大業(yè)還沒有完成，所以時(shí)間才顯得彌足珍貴，賢才們的大力輔助才顯得至為重要。
四、全班同學(xué)再次配樂誦讀詩歌，進(jìn)一步體會(huì)詩人的情感
這首詩，心懷天下，唱出了一代政治家的'求賢歌。這首詩，沉雄豪邁，洋溢著積極進(jìn)取的人生追求。這首詩，回環(huán)往復(fù)，在古直悲涼中蘊(yùn)含激越昂揚(yáng)�，F(xiàn)在，就讓我們?cè)俅锡R聲朗讀這首詩歌，進(jìn)一步體會(huì)詩人深邃的思想內(nèi)涵。
五、藝術(shù)特色
1、巧用典故。
“青青子衿”——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》
比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對(duì)情人愛怨和期盼的心情。這里詩人化用詩意，比喻熱烈期待賢士的到來。古樸深沉，自然妥貼。
“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙�！薄对娊�(jīng).小雅.鹿鳴》
賢才若來投奔于己，必將極盡禮節(jié)招待他。
“周公吐哺，天下歸心�！薄俄n詩外傳》
作者以周公自比，反復(fù)傾訴了求賢若渴的迫切心情，表明了為完成統(tǒng)一大業(yè)而不遺余力的真誠態(tài)度。
“山不厭高，海不厭深。”——《管子.形解》
海納百川，誠心納英才，希望接納的人才越多越好。
2、巧用比興。
“譬如朝露，去日苦多”比喻人生美好的時(shí)光何其短暫。
“明明如月，何時(shí)可掇”兩句喻得不到賢才的憂思不可斷絕。
“月明星稀，烏鵲南飛”喻賢士們還沒有歸宿。
“繞樹三匝，何枝可依”喻賢才尚在徘徊并急于尋找可依托的明主，流露出詩人惟恐賢士不來的焦急心情。
“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”
以山高海深比招納人才的博大胸懷，用以虛心待賢的周公自比，表示自己像周公一樣厚遇賢士，使天下人才都心悅誠服地歸順。
六、詩歌總結(jié)
《短歌行》抒寫的是一位政治家、軍事家兼詩人的曹操在特定的歷史環(huán)境下抒發(fā)了自己對(duì)人生苦短和時(shí)光易逝的苦悶和感嘆，同時(shí)也以真誠和迫切的心情抒發(fā)了自己招攬賢才的良苦用心、建功立業(yè)的宏圖大志。在詩歌的最后也坦誠的向世人展現(xiàn)了他自己所追求的人生價(jià)值。全詩前面部分寫的沉郁悲涼，后面部分寫得慷慨激昂，作者的情感有低沉也有起伏更有高亢。集中地體現(xiàn)了建安時(shí)期“慷慨悲涼”的建安風(fēng)骨，是建安文學(xué)的代表作品，也是曹操傳世的千古名篇。對(duì)于我們生活在太平盛世的人來說，曹操的那種珍惜時(shí)間、積極向上的精神，真誠坦蕩的胸懷以及樹立遠(yuǎn)大理想、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的不懈追求都是值得我們?nèi)ズ煤脤W(xué)習(xí)的。
七、作業(yè)布置：
1.背誦并默寫全詩
閱讀曹操的《求賢令》一文，再結(jié)全《短歌行》一詩，以書面的形式談?wù)劜懿俚那筚t觀對(duì)現(xiàn)代生活有什么啟示，對(duì)你有什么啟發(fā)？300--500字。
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