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      2. 《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得

        時(shí)間:2023-02-10 15:23:15 弟子規(guī) 我要投稿

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得(15篇)

          當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎?以下是小編整理的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得(15篇)

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得1

          初次接觸《弟子規(guī)》,認(rèn)為和兒時(shí)背的《三字經(jīng)》一樣,不過是兒童的啟蒙教育而已,因此很是不以為然。聽完講座之后,才知道這是一本做人之道的寶典,淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理,不僅對于教育少年兒童,對于我們成年人如何經(jīng)營我們的幸福人生,和諧的家庭有著重要的意義。

          所謂“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生!耙(guī)”是什么意思?就是規(guī)范、道理,做人應(yīng)盡的道理,做人應(yīng)盡的規(guī)范。

          “入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾、行有余力,則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟,就會(huì)明白許多的道理,為人處世哪些可以做,哪些不可以做,有了做人的準(zhǔn)繩,在生活工作中就會(huì)有正確的判斷,及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。

          “父母呼、應(yīng)勿緩、父母命、行勿懶、父母教、須敬聽、父母責(zé)、須順承”,在過去孩童都懂得的道理,我們現(xiàn)代人又有幾人能知曉呢?父親早年讀過幾年私塾,對我們的教育是嚴(yán)而寬,用餐時(shí)長輩不上桌,晚輩絕不可以動(dòng)筷子,“長者先,幼者后”,有好吃的長輩先嘗。所以,在我們的人生理念中,長輩就是太陽,我們是星星,永遠(yuǎn)圍繞著太陽轉(zhuǎn)。父親老家在農(nóng)村,生活非常貧困,爺爺奶奶生病時(shí),母親把家中所有的積蓄和每月工資,全部拿出來給老人治病,而父母只好借債過日子。父母從沒有刻意要求我們姐弟孝順?biāo)麄,而我們(nèi)缃駥Ω改付己苄㈨,耳渲目染父母?言行,對孩子來說是刻骨銘心的。

          早年雖然讀過《三字經(jīng)》、《道德經(jīng)》,但讀而不知其意,聽了幸福人生講座以后,才恍然大悟,《弟子規(guī)》是十善的細(xì)化,是孔孟之學(xué)和大乘佛法的契合點(diǎn)。儒家講的“仁”與佛家講的“慈”是息息相通的。在日常生活工作中,我是以五戒十善來檢驗(yàn)約束自己的言行,然而五戒十善比較概括,具體運(yùn)用到生活中有點(diǎn)不知所以然,所以常常犯小惡卻不能覺察,時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受,話說出口不是很柔和,“怡無色,柔無聲”沒有做到,和同事討論問題,意見不統(tǒng)一,語調(diào)會(huì)不知不覺就提高了八度,“言語忍,忿自泯”沒有落實(shí),學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。除了前面的兩條,自認(rèn)為還算及格外,其余每一條都有很多的不足,試想,如果時(shí)光倒退200年,當(dāng)我們面對無邪而知禮的孩童,該是怎樣的汗顏。

          和古人相比,我們的品行已經(jīng)落后的太遠(yuǎn)太遠(yuǎn)了,今天能接受傳統(tǒng)文化的教育,感到非常幸運(yùn),很感恩這本書。要報(bào)恩,唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》并學(xué)以致用,用《弟子規(guī)》來規(guī)范言行,指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德,,以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為,來對待一切人、事、物,不斷提升自己的品行修養(yǎng),“事諸父、如事父、事諸兄、如事兄”,以眾生之苦為己苦,幫助更多有緣人。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得2

          我的身體狀況不是很好,為此很郁悶。

          因?yàn)殚L期身體不好,手術(shù)就做過四次。

          住院期間,父母家人既要照顧我,還要給予我經(jīng)濟(jì)上的幫助,讓我非常愧疚。

          通過學(xué)習(xí)我明白了:身體不好源于自己的身心不和諧。

          一次學(xué)習(xí)中,有學(xué)長問我是否有按時(shí)起床、睡覺的習(xí)慣時(shí),我突然醒悟:身體不健康是因?yàn)樽约旱膲牧?xí)慣——賴床、不注意飲食造成的。

          回想結(jié)婚前,一直是媽媽喊我好幾次我才起床,而且經(jīng)常不吃早飯就去上班,為此媽媽既心痛又上火,真的`是不孝又不敬。

          結(jié)婚后,因?yàn)楣攀欠浅G趧、?jié)儉的人,真的是日出而作,日落而息,所以我感到很不適應(yīng)。

          面上不敢反對,但心里抵觸不接受。

          有時(shí),因?yàn)樽约浩鹜砹似牌拍樕缓每,我就心生怨氣,認(rèn)為婆婆不如媽媽對我好——其實(shí)婆婆對我并沒那么嚴(yán)厲,各方面對我都很好。

          直到婆婆去世,我心里對她仍有揮之不去的陰影。

          那天晚上,我靜下心來回想從前婆婆待我種種的好,猛然醒悟到是自己錯(cuò)了,我真誠地在心里向婆婆道歉:“媽,我錯(cuò)了!對不起!”

          父母是孩子的影子。

          由于我沒給孩子做好榜樣,孩子和我一樣地賴床,不知愛惜身體。

          我是一切問題的根源!雖然對我來說醒悟得太晚,但我仍感覺身心輕松了許多。

          感謝學(xué)長的提醒,感謝祖宗的護(hù)佑,使我有機(jī)會(huì)在儒蓮這個(gè)平臺(tái)明白許多道理,學(xué)習(xí)到改變自己的方法。

          今后我要努力學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)按照自然規(guī)律生活,讓自己變得身心和諧,變成讓父母家人省心的人。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得3

          “父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面......”又到了我們中(2)班學(xué)習(xí)弟子規(guī)的時(shí)間了,孩子們像模像樣地朗讀著弟子規(guī)。

          在生活中都是家長對孩子毫無怨言的付出,無微不至的關(guān)心;而孩子們把這種關(guān)心當(dāng)成了一種必須,以至于為了一點(diǎn)的委屈或沒有得到自己想要的東西大呼小叫、亂發(fā)脾氣。孩子們從沒有想過要去孝順父母,關(guān)心父母的生活哪怕是短短的一聲問候。我們曾經(jīng)做過一份調(diào)查,有哪些孩子記得自己父母的生日,結(jié)果知道的人只有幾個(gè)。這雖然是一件小小的事例,但從中我們感觸頗多。教育者的使命是關(guān)注孩子的一生幸福,我們不但要教給他們知識(shí)文化,更要教會(huì)他們做人!兜茏右(guī)》像一盞透著光明的路燈,教育著我們要有孝心、恭敬心和感恩心。它更像陽光一樣,給倫理失綱,人心不古,精神缺失的現(xiàn)代社會(huì)的人們指引了一條光明之道。

          在孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,我們采用的是循序漸進(jìn)的方法,每周學(xué)習(xí)四句話,每天用不同的.形式圍繞這四句話進(jìn)行教學(xué),孩子們先大聲的朗讀經(jīng)句的內(nèi)容,讓他們能熟讀、熟記。然后通過將故事的形式讓孩子理解經(jīng)句的含義。他們的年齡較小,光靠單一的講故事形式,幼兒不能很快地接受,而且注意力容易分散,因此我們常常會(huì)通過課件、情景表演來幫助幼兒理解。

          如:在理解“冬則溫夏則凊”這句經(jīng)句時(shí),我們讓個(gè)別孩子做爺爺、奶奶,他們因?yàn)楹鋬龅闹卑l(fā)抖,寶寶給他們拿熱水袋、水壺、抱著爺爺奶奶等給他們驅(qū)寒保暖。在理解“出必告反必面”時(shí),我們也是請個(gè)別小朋友充當(dāng)家長、孩子的角色,讓他們理解在出門時(shí)要告知家長有事外出,回來也要和父母打聲招呼,告知自己回來了,以免家長擔(dān)心。通過多種形式我發(fā)現(xiàn)我們班孩子學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣更濃了,他們常常會(huì)在散步時(shí)、游戲時(shí)不經(jīng)意間說出《弟子規(guī)》中的經(jīng)句,他們的理解能力、記憶能力也更強(qiáng)了。

          《弟子規(guī)》在我們的日常生活中也起著重要的作用。在點(diǎn)名環(huán)節(jié)中老師喊“寶貝們”,孩子們立馬回答“哎”,這不就是“父母呼,應(yīng)勿緩”嗎?看到有個(gè)別幼兒要悄悄地拿東西了,就會(huì)有小朋友說“事雖小”其他孩子馬上附和“勿擅為”......《弟子規(guī)》成了糾正孩子不良品行的有力武器。

          在今后的生活中,我愿與孩子一起學(xué)習(xí),一起成長,一切遵照圣賢教誨,給孩子做一面好的鏡子,從孝開始,從仁愛之心開始落實(shí)。讓《弟子規(guī)》這種傳統(tǒng)文化影響每一個(gè)人,學(xué)以至用,重在力行,讓孩子們健康、快樂地成長!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得4

          今天我坐在這里靜靜地想《弟子規(guī)》這本書,大年初五我爺爺去世了,昨天他老人家已經(jīng)與天地融為了一體,我的心情是十分復(fù)雜的,爺爺?shù)碾x開讓我想起了我的外婆,外婆是在我高三那年走的,就這一年多的時(shí)間我失去了兩個(gè)親人,他們都是我人生中不可磨滅的親人,我與他們都有過那么那么多的回憶。小時(shí)侯與他們在一起的情形歷歷在目,我從來都沒有對他們說過一句話爺爺我愛你,外婆我愛你。我,對著自己特別親的人,從來都說不出來,我愛他們,但是我愿意將我的愛放在心理。但是現(xiàn)在的我有那么一絲后悔,后悔我從來都沒有向他們表達(dá)過我對他們的愛意,小時(shí)侯經(jīng)常粘著他們,叫他們說這說那,聽他們年輕時(shí)那些過去的人,過去的事,我以為我會(huì)一直這樣下去。但是,隨著年齡的增長我不再粘著他們,不再跟他們說這說那,好像我的世界已經(jīng)遠(yuǎn)離了他們,他們不再懂我,他們不會(huì)再理解我的想法,這樣我們越來越不知道該說些什么才好,有時(shí)候,在一起只有時(shí)間的流逝,并沒有歡聲笑語的存在。

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn)。首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛重,而親仁,有余力,則學(xué)文!痹诠湃搜劾,孝道是我們?nèi)松谝患仨氉龅氖虑,也是最重要的事情。現(xiàn)在也依然如此,只不過,在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)集聚膨脹的社會(huì),人們越來越重視利益的存在,而情的'意識(shí)也慢慢的薄弱下去,刺裸裸的金錢關(guān)系也逐漸的進(jìn)入人們的情中,在我爺爺去世的這幾天,家里已經(jīng)吵了好幾回了,我們家里有四兄弟,這么多年了,我們家的關(guān)系并不是像表面上看的那么和睦,或許表面上都不是,我們家里應(yīng)該算是在這幾兄弟之間最不好過的一家,我大學(xué)才剛剛開始,還需要很多很多的錢。我爸媽又沒有什么工作,全靠賣苦力掙錢,而其他的幾家人,他們的兒女已經(jīng)出來了,有著穩(wěn)定的工作收入,有的已經(jīng)結(jié)了婚,有了孩子,家里的經(jīng)濟(jì)情況沒有了那么困難,日子也一天比一天好,我爸媽為人老實(shí),正直,有時(shí)候也不會(huì)說話,也會(huì)被他們欺負(fù),而且吃了虧,還說不出來。大爸他們家跟本就看不起我們家,也許其他親戚也是這樣的,因?yàn)槲覀兗覜]錢。有時(shí)候,我真的不理解,為什么會(huì)是這樣,從我記事以來,有時(shí)候我覺的親戚這個(gè)詞并不是什么好詞,她也許還不如陌生人來得好,至少陌生人會(huì)給以起碼的尊重。他們那些大人話說的是相當(dāng)?shù)钠,但是真正為你想的人又有幾人呢?我不知道為什么現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)有這樣的一面。有時(shí)候我無法說,也無法解釋。

          《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書,而我們現(xiàn)在卻很少有人知道(包括我自己,如果不是蔡老師叫我們背這些東西,我也不知道它是何物)怎么說呢,《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠信禮儀孝都在里面,思想宗旨都是非常有教育意義的,它是教我們?nèi)绾巫鋈,學(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作,人生來就是一樣的,那為什么在歷史的長河中,有人名垂千古,有人遺臭萬年,出生的時(shí)候我們是一樣的,但是在后來卻有著天差地別的不同情況。為什么呢?那就是后天的教育了。人字非常好寫,非常簡單一撇,一捺就是一個(gè)人,但是做一個(gè)人真的不容易,做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語文老師說過,生活是什么?痛苦與折磨。人生下來就是為了吃苦的,人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難,人就是在不斷的掙扎中成長。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理,告訴我們該堅(jiān)持什么,為什么要這樣做。

          我們活著總要做些什么,為父母,為自己,為兒女做些什么,進(jìn)而為我們的祖國做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗,都在為著美好的未來生活,我們渴望著人世間這美好的一切,我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念,而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書,它是我們的精神食糧,我們應(yīng)該將它所說的東西認(rèn)真品味,或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得5

          星期二干部培訓(xùn)班安排了觀看《弟子規(guī)》講座,復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授非常詳細(xì)的解讀了《弟子規(guī)》,一本只有一千多字的小冊子卻包含了儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁和余力學(xué)文等思想,也是一本少兒行為規(guī)范的典型讀本。

          弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛眾而親仁有余力則學(xué)文。二十四個(gè)子簡潔明了的解釋了弟子規(guī),它是儒家思想的延續(xù),在編寫不足二百年的歷史下,卻創(chuàng)造了一個(gè)奇跡。

          入 則 孝:父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承,當(dāng)錢文忠教授講到這個(gè)地方的時(shí)候,舉了幾個(gè)例子,非常深刻 ,當(dāng)他問道有幾人能做到父母呼應(yīng)勿緩時(shí)卻很少敢說我做到了,的確父母呼應(yīng)勿緩這是我們生活中必須經(jīng)歷的而且是非常多的。但我仔細(xì)回想起我時(shí)卻萬分慚愧,這么簡單的一個(gè)行動(dòng)自己卻沒有真正的做到,更多父母呼時(shí)看到的是對自己的利益。父母呼喚,應(yīng)及時(shí)應(yīng)答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或推辭偷懶。古人這樣來要求自己的行為規(guī)范,現(xiàn)在自己就光父母呼就難以辦到了。孟子和他的母親能夠達(dá)到心有靈犀你的境界,母親要自己的手孟子能感到心疼,我們真的沒有必有去知道是真是假,母子是有一條無形的紐帶的。父母的教誨,應(yīng)該恭敬地聆聽;做錯(cuò)了事,受到父母的教育和責(zé)備時(shí),應(yīng)當(dāng)虛心接受,不可強(qiáng)詞奪理。 看到這條解釋時(shí),只有了反省,每每犯錯(cuò)父母指責(zé)是,自己那幾次又是在恭敬地聆聽的,又有那幾次沒有進(jìn)行過反駁,錢文忠教授的講解,讓我感到了一種真正的羞愧,之前的`沒有做到的太多,心想自己賺錢了來孝敬他們,而我卻真的不懂他們要的是什么,每次的電話總有幾句問寒噓暖的嘮叨,是的,現(xiàn)在看來那是幸福,最起碼在你上大學(xué),遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的時(shí)候,還有人對你說這幾句話,這是一種幸福,我知道以后和父母在一起的時(shí)間會(huì)越來越少,而當(dāng)有一天你再也聽不見他們的嘮叨的時(shí)候,后悔已于事無補(bǔ)。

          不錯(cuò)的,《弟子規(guī)》不僅僅是一本行為規(guī)范,它更是一本讓人反省的經(jīng)典,做不到像王祥冬天為繼母捕魚的事情,但能從現(xiàn)在做起,從小事做起,讓父母不操心,讓父母安心,認(rèn)真的聽每次電話那端父母的叮囑,記得每周給父母的電話,記得節(jié)假日對父母的祝福,他們的要求很簡單,只要你健康,快樂,多陪他們。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得6

          《弟子規(guī)》第三篇‘謹(jǐn)’。這一章總共二十四節(jié),所說的都是日常生活中衣食住行生活小事。圣賢教導(dǎo)童蒙,教導(dǎo)初學(xué)都要制定一些生活的規(guī)范,讓我們在日常生活當(dāng)中,來修煉自己的誠敬之心。誠敬是我們學(xué)圣賢,最關(guān)鍵的一種心態(tài)。

          《中庸》講‘誠者,天之道也。誠之者,人之道也。誠者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠之者,擇善而固執(zhí)之者也’。誠,就是天道。人的行為能夠時(shí)時(shí)用真誠,這就符合天道了。人道是‘誠之者’,我們心地至誠的時(shí)候,已經(jīng)跟天道相應(yīng)了。何謂圣賢?‘誠者,不勉而中,不思而得,從容中道’。這樣的人稱為圣人。他的行為是自然而然,沒有一點(diǎn)造作。所行的都是中道,沒有個(gè)人的執(zhí)著、分別、妄念,這種人就是圣人。但是沒有天生的圣人,圣人是靠教、靠學(xué)出來的。如何學(xué)?就是要‘誠之者’!\之者’,就是要‘擇善而固執(zhí)’,一心為善。言語、動(dòng)作、起心動(dòng)念都與本性本善相應(yīng)。做到了圓滿就稱為圣人。而人的誠敬心,是要在生活點(diǎn)滴中來養(yǎng)成的。 當(dāng)我們每時(shí)每刻都不放松自己,而養(yǎng)成誠敬心的時(shí)候,誠敬就變得自然而然,不用刻意。古人講‘誠于中,形于外!瘡纳畹男袨楸憩F(xiàn)出我們的心地。如果放縱自己,行為上一定有虧缺。有智慧的人,是誠敬到了極處的人。他觀察任何事情真的是入木三分。從很小的動(dòng)作神態(tài)上,就可以看出個(gè)人的心地,就可以預(yù)知一個(gè)人吉兇禍福。因?yàn)槿说囊簧獌吹湼,都是他的心地決定的。他的心善,他的境界,他所遇到的任何的人、事、物都是善的。如果他的心地不善,那么他的一生,必定有很多坎坷。

          一個(gè)人如此,一個(gè)國家也如此。有智慧的`人,他百姓心態(tài),從國家的媒體里播放的內(nèi)容,從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人的言行,就可以預(yù)知這個(gè)國家的興衰。《中庸》說,‘至誠之道,可以前知;國家將興,必有禎(zhen)詳;國家將亡,必有妖孽;見乎蓍(shi)龜,動(dòng)乎四體;禍福降至,善必先知之;不善,必先知之,故至誠如神’。至誠如神’,也就是說他觀察問題敏銳。心地清明有智慧的人,看到了他馬上就明了情況,他能從一些小事,小的現(xiàn)象里面看到整體,甚至能夠預(yù)知未來。因?yàn)槲磥淼牡湼,興亡都有前兆。這個(gè)前兆,就是我們所看到的小現(xiàn)象,而粗心大意的人就忽略了。吉兇禍福表現(xiàn)在人的動(dòng)作形態(tài)上!娭T蓍龜’。蓍龜,是用來預(yù)睹未來的東西!椤且环N草,‘龜’是龜殼。古人用來占卜用的。何以能占卜?因?yàn)楸囟ㄓ幸粋(gè)前兆,這個(gè)前兆就是一種像。這種像能夠預(yù)卜未來。

          能有預(yù)知未來的本事這個(gè)人很神,而學(xué)了傳統(tǒng)文化就能夠培養(yǎng)出有智慧的人。通過觀察一個(gè)人的神情動(dòng)作,吉兇禍!畡(dòng)乎四體’?匆粋(gè)人四肢的動(dòng)作,就知道是吉兇還是禍福了。總之,動(dòng)作輕薄無禮的人就無福。動(dòng)作恭敬,待人謹(jǐn)慎厚道的人就有福。因此‘禍福將至,善必先知之’。善先知之,不善也必先知之,都是因?yàn)樽x了圣賢書,學(xué)會(huì)了怎樣去看待事物、看人。當(dāng)然學(xué)習(xí)最關(guān)鍵的不是去看人,而是要反觀自己。希望自己這一生有福,就要在‘謹(jǐn)’上下功夫。過去沒人教我們,現(xiàn)在學(xué)習(xí)是“亡羊補(bǔ)牢”也不算晚。 “1(38)朝起早,夜眠遲,老易至,惜此時(shí)”!鹪,夜眠遲’是講我們的起居作息要有規(guī)律。要勤奮。早上要早起,晚上不要睡得過早。因?yàn)槿绻哒紦?jù)的時(shí)間太多了,我們寶貴的光陰就給睡掉了。人一生光陰本來就不多,如果一天睡八個(gè)小時(shí),一天就去掉了三分之一了。再忙于日常生活的瑣事、生病了要調(diào)養(yǎng)、休閑娛樂,這樣又去了三分之一。剩下來就只有三分之一時(shí)間,可以用來學(xué)習(xí)和工作。了解了這個(gè)情況,我們就要格外珍惜時(shí)間,努力進(jìn)德修業(yè),抓緊每一寸的命光。

          古今中外,大凡是有成就的人,決不會(huì)浪費(fèi)光陰。很多人專心于工作,精力集中就沒有什么妄念,這種人反而睡眠會(huì)少。因?yàn),他的心比較清凈,心定消耗的能量就比較少。

          有統(tǒng)計(jì)表明,一般人的時(shí)間,百分之五十是花費(fèi)在煩惱未來?偸窍胫鴮碓撛趺醋觯芏鄳n慮,很多規(guī)劃。百分之四十人的時(shí)間,是用在后悔和回憶過去?傊俜种攀臅r(shí)間,不是妄想未來,就是追憶過去。過去的事情過去了,追憶也沒用。未來的事情還沒到,想也是妄想。人真正有用的時(shí)間,只有百分之十,真正幫助我們的只有當(dāng)下。緬懷過去、期望著未來,都是浪費(fèi)時(shí)間。如果能夠把這些妄想、憂慮減少,就可以省出很多時(shí)間來了。

          我們自己的學(xué)業(yè)、事業(yè),也都要抓緊時(shí)間去提升。古人講得好,黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲。不要等到年紀(jì)老了,才悔恨自己浪費(fèi)了時(shí)光。

          這里的‘朝起早,夜眠遲’,我們應(yīng)該以什么樣的標(biāo)準(zhǔn)才是比較正當(dāng)?shù)模楷F(xiàn)在很多人都‘夜眠遲’做得不錯(cuò)。你問他晚上幾點(diǎn)鐘睡覺,可能十二點(diǎn),可能是一、兩點(diǎn)甚至三、四點(diǎn)都沒睡!姑哌t’他做到了。但是‘朝起早’他做不到。要知道古人講,‘朝起早,夜眠遲’意思不是讓我們凌晨兩、三點(diǎn)鐘還不睡覺。

          古人的作息是隨著日頭,所謂‘日出而做,日入而息’。晚上七、八點(diǎn)鐘天就黑了,就入夜了!姑哌t’晚上九、十點(diǎn)鐘這就很遲了,那個(gè)時(shí)候就該休息了。早上幾點(diǎn)鐘起來比較合適?最好是五點(diǎn)前,不要超過六點(diǎn)。這樣就比較符合‘朝起早,夜眠遲’。這是有科學(xué)根據(jù)的。

          依照中醫(yī)的理論來看,一天可以分為四季,早上三點(diǎn)到上午九點(diǎn)是春季;九點(diǎn)到下午三點(diǎn)是夏季;下午三點(diǎn)到晚上九點(diǎn)是秋季;晚上九點(diǎn)到第二天早上三點(diǎn)是冬季。人在春夏秋冬一天里的四季,應(yīng)該遵循什么時(shí)間起居?春發(fā)萬物生長,人開始蘇醒應(yīng)該起床了。夏天是做事的時(shí)間。秋天是收獲的季節(jié)。冬天一定要躺下睡覺。這是最符合生理衛(wèi)生的。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得7

          記得小時(shí)候首先接觸的是《三字經(jīng)》,總是喜歡和同學(xué)比,看誰背的多,背的熟,弟子規(guī)學(xué)習(xí)心得。

          其實(shí)那些故事的真正含義都是后來才慢慢明白的。

          來到了巨人培訓(xùn)學(xué)校,第一次接觸到《弟子規(guī)》,這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。

          不得不深感慚愧,這么晚才學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

          經(jīng)過幾天的學(xué)習(xí)下來,令我受益匪淺。

          今天就把學(xué)習(xí)心得和大家分享一下:首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是"孝"。

          "弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信"百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。

          一個(gè)對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。

          我很贊同這種教育觀念,從小我也是個(gè)比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。

          這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重。

          《弟子規(guī)》中提到最多的就是"父母",換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!《弟子規(guī)》提到"信"說道:"凡出言信為先詐與妄奚可焉"。

          就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于"誠信"我想很多人都深有體會(huì)。

          如果我說過要做的事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會(huì)有人相信你了。

          言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!"話說多不如少惟其是勿佞巧"話多不如話少,話少不如話好。

          說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂:詞,達(dá)而已矣!;不要花言巧語,好聽卻靠不住。

          我是個(gè)愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番。

          看到"話說多不如少惟其是勿佞巧"我心里深感內(nèi)疚。

          我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。

          今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點(diǎn)上,說得具體明白。

          "見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò),凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管"就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。

          (謠言止于智者,不要被謠言所利用。

          )不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會(huì)造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。

          講話時(shí)要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。

          遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

          "己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾"這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的.時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。

          對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。

          不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。

          不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。

          對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時(shí)候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

          最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:"朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)"早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。

          因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

          學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。

          感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。

          在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。

          我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì),樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

          做感動(dòng)中國人的教育!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得8

          能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。不親仁,無限害;小人進(jìn),百事壞。”

          “親仁”顧名思義就是親近仁者,也就是說選擇有仁愛之心的人來做朋友, 我們應(yīng)該親近這樣的人,特別要有意識(shí)地親近有仁德的人,這樣的一個(gè)成長環(huán)境非常重要。換句話說,我們要注意交朋友的情況,和什么樣的人交往,這是非常重要的!兜茏右(guī)》告訴我們應(yīng)該和那些有仁的人交往。所以,《弟子規(guī)》在“親仁”部分首先講“同是人,類不齊;流俗眾,仁者稀!贝蠹叶际侨,但是類不齊,也就是說大家都是人,但是人和人之間差距太大了。那么什么樣的人才能稱得上是志士仁人?在現(xiàn)實(shí)生活中要怎樣分辨好朋友與壞朋友呢?

          《弟子規(guī)》講“果仁者,人多畏;言不諱,色不媚!比绻嬲侨收,那么大家都會(huì)對他有敬畏之心,看到他非常敬畏。什么是仁者呢?“言不諱,色不媚”他說話的時(shí)候非常地正直,他不會(huì)是花言巧語,不會(huì)是嘴上一套說得很好聽,口蜜腹劍,仁者應(yīng)該是實(shí)事求是說話,非常直率地說話。色不媚,也就是他的舉止、他的行為不會(huì)很獻(xiàn)媚。換句話說,仁者不會(huì)拍馬屁的,他不會(huì)溜須拍馬。

          我認(rèn)為的仁者有幾點(diǎn):

          第一、要有大公無私的精神、有博愛的情懷,仁愛愛人也,首先要有愛心。

          第二、這個(gè)人應(yīng)該是能夠克制自己的私欲,依照社會(huì)秩序和道德規(guī)范來要求和約束自己,不能由著自己的喜好,由著自己個(gè)人的想法,根本不管社會(huì)的秩序、不管社會(huì)的道德,這是不行的。

          第三、應(yīng)該具備崇高的境界和道德的修養(yǎng)。

          第四、應(yīng)該智、勇、言兼?zhèn),并且遵循中庸之道。智,你要有智慧、要有知識(shí)。勇,你要有勇氣、要有擔(dān)當(dāng)、要有責(zé)任感;言,你要會(huì)表述、會(huì)表達(dá),按照圣人之言來表述、來弘揚(yáng)這種仁義的思想、來推廣這種仁義的`道德。必須智、勇、言兼?zhèn),同時(shí)還不夠,你還要奉行中庸之道,你不能走極端,你必須中庸之道來強(qiáng)調(diào)一種和諧、平穩(wěn)、雍容的這樣一種境界。

          最后一點(diǎn),仁人,也就是仁者具備了品德的人,要有具體的行動(dòng)和行為,你不能自己關(guān)在門里大講仁義道德,或者就在課堂上講仁義道德,或者說就把它作為書面上的一些教條,不行,你要有行為,這是仁者的要求。

          《弟子規(guī)親仁》篇告誡我們,內(nèi)心一定要以仁義道德作為衡量標(biāo)準(zhǔn),要明辨善惡、親近仁者、結(jié)交君子,“能親仁,無限好;德日進(jìn),過日少。”如果你能夠親近仁者,那么無限好,是最好最好的事情,你的過錯(cuò)會(huì)每天比每天少一點(diǎn),因?yàn)槟憬咏亩际侨收撸际切袨楹芎玫娜,那么你參照他,你?huì)每天都意識(shí)到自己哪個(gè)地方做得還不夠好,哪個(gè)地方做得要改正。所以,你的過錯(cuò)就會(huì)越來越少,而你的品德就會(huì)與日俱增,你的品德修養(yǎng)會(huì)一天比一天高,這叫德日進(jìn)。你如果不親近仁者,你就有無窮無盡的壞處,什么壞處?小人近,如果你在和別人交往的時(shí)候接觸的是小人,小人就會(huì)乘虛而入,會(huì)進(jìn)到你的社交圈子里,這樣的話小人就會(huì)影響你,你就會(huì)被小人的這種不良的言行、不良的行為給污染,結(jié)果你一百樣的事情都會(huì)壞掉。

          《弟子規(guī)》的親仁部分的要義。對于我們今天教育來講都有至關(guān)重要的意義。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得9

          尊敬的各位朋友,大家好。今天我們開始共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。

          《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化一個(gè)教育的課本,這個(gè)教育主要注重的是家庭的教育,它是以圣賢之道來作為我們指導(dǎo)的方針,目的是為了讓我們?nèi)巳送ㄟ^學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨而能夠獲得幸福成功的人生乃至于成圣成賢。

          我們知道,一個(gè)人的幸福、成功都要以道德、品行作為根基,道德品行最好的教材就是《弟子規(guī)》。許多人會(huì)認(rèn)為《弟子規(guī)》是小孩子學(xué)的,大人就不用學(xué)了吧?那么實(shí)際上這種觀念是一種錯(cuò)誤的觀念!暗茏右(guī)”這三個(gè)字,“規(guī)”就是規(guī)矩,“弟子”是什么呢?“弟子”是學(xué)生的意思。誰的學(xué)生呢?圣賢人的學(xué)生。所以《弟子規(guī)》我們曉得它是根據(jù)孔老夫子在《論語》里面的一句話來作為整篇的綱目,《論語》里的這句話是這樣子:“子曰,弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文!边@一句話是出自于《論語》第一篇《學(xué)而》篇里面第六條。所以整個(gè)《弟子規(guī)》就以孔子的這句話作為綱目來進(jìn)行開解。所以我們很明顯的看到,《弟子規(guī)》是孔老夫子要求他的學(xué)生的、必須要做到的?桌戏蜃拥膶W(xué)生,你看顏回、子貢、子路、冉求都是大賢大德之人,都不是小孩子啊,他們都是成年人。所以孔老夫子這個(gè)教誨不僅是說要孩子,要去做、要去學(xué),更重要的大人也要去做、也要去學(xué)的。我們想要做圣賢人的好弟子,就必須要在這個(gè)《弟子規(guī)》上面扎根。 因此我們可以這樣說,《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都是要學(xué)習(xí)的,都應(yīng)該學(xué)習(xí)的。為什么呢?因?yàn)檫@是孔老夫子的教誨,而孔老夫子自己說得很清楚,他也是述而不作,他所敘述的是古圣先賢之道,都是過去老祖宗代代相傳的教誨,孔老夫子自己沒有發(fā)明創(chuàng)造,是轉(zhuǎn)述前賢的教誨,所以這種規(guī)矩、這種生活的規(guī)范教育就是讓我們能夠得到幸福、成功的人生,圣賢的根基。

          那我們來細(xì)細(xì)地分析為什么說《弟子規(guī)》是男女老少、各行各業(yè)都應(yīng)該學(xué)習(xí)的呢?首先我們來看為什么孩子要學(xué)!兑捉(jīng)》上有一句話說:“蒙以養(yǎng)正圣功也!薄懊伞笔侵v童蒙。童蒙養(yǎng)正就是小孩的時(shí)候就要給他很好的良善的教育,讓他奠定德行的根基,這種是圣人功業(yè)。為什么呢?因?yàn)樽鎳奈磥砭驮诤⒆拥氖掷,如果孩子沒有德行,縱然他有科學(xué)知識(shí),那么將來必定也會(huì)形成讓社會(huì)混亂的一種力量,他越有科學(xué)知識(shí)而沒有品行是越危險(xiǎn)。所以在學(xué)校里流傳著一句話,說孩子如果是有才無德那是危險(xiǎn)品、那是毒品。那我們要培養(yǎng)的是有德有才的、是真正的好孩子。現(xiàn)在的社會(huì)普遍都強(qiáng)調(diào)功利、強(qiáng)調(diào)競爭,都以這個(gè)利作為行為的準(zhǔn)則,如果是這個(gè)事情有利的,那么大家趨之若鶩、大家就去做了;如果沒利大家都不愿意干。那么久而久之,在利面前人們就會(huì)忘記了道義。

          我記得小的時(shí)候,我有一次犯了一個(gè)錯(cuò)誤,那是什么呢?我小時(shí)候很喜歡集郵、很愛郵票。鄰居家的小孩剛好他也很愛集郵,所以我們兩個(gè)小孩就成為了朋友。結(jié)果當(dāng)我看到鄰居家小孩的郵票都很珍貴、

          都很漂亮,心里面就起了貪念,就想著方法怎么樣把對方的郵票騙到手。我的年齡比鄰居的孩子大一些也有一些口才,所以鄰居的孩子都很聽我的話,我就拿著自己普通的郵票跟這個(gè)鄰居家的小孩就開始跟他招搖撞騙了,說我這個(gè)郵票多么多么珍貴,你那個(gè)郵票其實(shí)也并沒有那樣珍貴、也是很普通的,你如果愿意換,我可以跟你換,結(jié)果就這樣子,把鄰居家的孩子的郵票都騙到我這個(gè)集郵本上了,我的普通郵票都給了他。結(jié)果大概過了一、兩個(gè)禮拜,有一天,鄰居家的父母就找到我們家來了,因?yàn)檫@個(gè)鄰居家的小孩可能有一次把這個(gè)郵票攤給他父母看,結(jié)果他父母看了以后大吃一驚,為什么珍貴的郵票都不見了,換成是普通郵票?所以一問之下,就把我這個(gè)騙局給問穿了,找到我的父母。我記得當(dāng)時(shí)我的母親看到我這樣的一種行徑,心里面非常沉重,她二話不說,就把我所有的騙來的郵票還給了鄰居,而且那些普通郵票也都不要了。然后當(dāng)鄰居父母走了以后,母親就很嚴(yán)肅的用一種很平淡但是又含著嚴(yán)厲的口吻對我說:“茂森,如果你要再發(fā)生這樣的情形,那么我就要把你的這些郵票通通燒掉了,因?yàn)槲也幌肽阋驗(yàn)猷]票而道德品質(zhì)墮落。”雖然母親只是簡簡單單一兩句話,可是自己就覺得非常的羞愧,真正是《弟子規(guī)》所講的“德有傷,貽親羞!蔽疫算是有一個(gè)優(yōu)點(diǎn),聽父母的話。“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承!庇谑蔷拖蚋改副WC,今后在也不要發(fā)生這樣的情況,一定要做人要做得正直。

          這是我小學(xué)時(shí)候發(fā)生的情況。自從那一次父母給我的教訓(xùn)以后,我再也不敢用這種欺騙的行為來滿足自己的欲望!兜茏右(guī)》上講“過能改,歸于無!彼愿改赣羞@樣的一種教育的意識(shí)可以幫助孩子不要走歪路,如果說一個(gè)父母在這種情況下會(huì)縱容、包庇自己的孩子的話,那么你想想,我哪里可以說坐在這里跟大家大談《弟子規(guī)》呢?一定是一個(gè)道德墮落的一個(gè)人了。這種情況都是在孩子萌發(fā)出微小的不正念頭的時(shí)候,就應(yīng)該幫助孩子去杜絕掉。如果縱容、包庇、沒有好好的正確的引導(dǎo)孩子,將來可能會(huì)釀成人生的悲劇。為什么呢?因?yàn)樵诤⒆有哪恐,假如他只有利而沒有義,這是一個(gè)很危險(xiǎn)的事情。

          我們曾經(jīng)看到一則新聞報(bào)道:一個(gè)十三、四歲的孩子,他為了獲得一個(gè)手機(jī),家里窮,沒有錢買手機(jī),為了獲得手機(jī),竟然把他的父親和母親雙雙都毒死了。為什么要毒死父母呢?因?yàn)槎舅栏改钢蟛庞幸还P人壽保險(xiǎn)金,他想用這個(gè)人壽保險(xiǎn)金去買手機(jī)。這些都是令人發(fā)指的而又真實(shí)的案子。起點(diǎn)、追究根源,都在于從小失掉了倫理道德的教育,一個(gè)家庭沒有教育家庭會(huì)墮落;一個(gè)社會(huì)如果沒有倫理道德教育,這個(gè)社會(huì)必定是混亂。所以我們希望社會(huì)和諧、世界和諧,用什么方法能夠達(dá)到呢?用我們傳統(tǒng)倫理道德的教育便是最好的方法。和諧社會(huì)、和諧世界根源在于人心,人心都能夠向善、都能夠遵循倫理道德,這個(gè)社會(huì)、這個(gè)世界不就是太平盛世了嗎?而要轉(zhuǎn)化人心就要靠教育。

          所以中國古代的經(jīng)典,像《禮記》《學(xué)記》這篇文章就講到“建國君民,教學(xué)為先”。教育對國家來說重要啊,對世界來講也是重要的,特別是在利與義面前一定要懂得分判清楚,如果腳跟稍微不穩(wěn)就容易墮落。那我們看到美國摩根斯坦利(音譯)、著名的投資銀行,一位華裔女副總裁,這位女副總裁的工資是相當(dāng)豐厚的,可是這在前些日子被發(fā)現(xiàn)原來她暗中用公司的內(nèi)幕消息來進(jìn)行交易,跟她的丈夫跟她的家人聯(lián)手進(jìn)行內(nèi)幕交易,這是一種嚴(yán)重違法行為。這個(gè)女副總裁是高級(jí)知識(shí)分子,也是一個(gè)頗具資歷的高級(jí)公司的領(lǐng)導(dǎo),沒有理由干出這種違法的事情,所以法庭對她判處了十八個(gè)月的監(jiān)禁,給她罰款非常重,公司也把她開除了。所以你看,一夜之間,就搞到身敗名裂,就搞到傾家蕩產(chǎn)。

          歸根到底,還是沒有深厚的倫理道德根基,這是古人講的沒有讀圣賢書之過啊。所以在利益和道義之間,這種黑白分判的時(shí)候,她不能夠站穩(wěn)腳跟,為了這些貪取一時(shí)的財(cái)利犧牲自己的品德,犧牲品德的結(jié)果便是身敗名裂。所以一個(gè)人一生中有多少財(cái)富,一個(gè)君子絕對不會(huì)用貪取的手法來賺取錢財(cái),他知道、他會(huì)安分守命,這是有德君子之所為。而《大學(xué)》上講“德者本也。財(cái)者末也。”這個(gè)財(cái)富就像一棵樹的枝條、花葉,看起來是很不錯(cuò)、很美,但是它的根是要扎在土地里,扎得深這個(gè)樹木的枝條、花葉才得以長久,那個(gè)根是什么呢?是德。德是根本,有德的人他自然就有財(cái)。無德的人如果有財(cái),反而很快就變得家破人亡、傾家蕩產(chǎn)。所以孩子從小就要給他培植這種道德的理念。而道德的根本是什么呢?道德的根本是孝道!缎⒔(jīng)》上講“夫孝,德之本也,教之所由生也!毙㈨樃改高@是一切道德的根本,一切的圣賢教育都從教孝開始教起。而《弟子規(guī)》可以說從頭到尾就是教一個(gè)孝字,這個(gè)孝是根基。而一個(gè)人懂得了孝了,他的德就開展了,他的人生態(tài)度就能轉(zhuǎn)變了,而幸福就隨之而來了。

          那么在教《弟子規(guī)》這方面的工作,中國安徽省廬江縣湯池鎮(zhèn)廬江文化教育中心做得非常好。他們兩年來就用《弟子規(guī)》來教化湯池鎮(zhèn)的四萬八千居民,收到了非常好的效果,民風(fēng)大大的改善,人們有禮了,孩子懂得孝順父母了,夫婦和順了,犯罪率大大減少了,離婚率也大大的減少了,這是兩年我們就看到《弟子規(guī)》教學(xué)這種效果。而他們講《弟子規(guī)》最重要的是從孝道下手:

          有一位湯池鎮(zhèn)第二中學(xué)的初一女學(xué)生,這位女同學(xué)她的性格是很內(nèi)向、很孤僻,脾氣也不是很好,跟她的母親常常都會(huì)吵架,跟同學(xué)也沒有辦法和睦,現(xiàn)在這樣的孩子多不多?也真不少啊。常常就找她母親的毛病,每次跟她的母親吵了一架,她心里也很痛苦,自己暗地里在那兒又哭,所以沒有一個(gè)道德理念在心里,她自己也苦、家人也苦、同學(xué)也苦。后來有一天,這位女學(xué)生聽說在廬江文化教育中心有《弟子規(guī)》的課,在教室里聽了一堂《弟子規(guī)》的課以后,這堂課正好是教孝道,聽了之后她就明白了,她自己認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)誤,知道什么呢?媽媽原來是愛我的,我對媽媽這種無理的態(tài)度是不對的,自己為什么會(huì)這么苦惱呢?因?yàn)椤兜茏右?guī)》上沒做到,所以自己會(huì)這么苦惱!兜茏右(guī)》上講“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承!弊约簺]做到反而會(huì)埋怨父母,這個(gè)是自己不對啊。哪怕是父母真正有過失,你看《弟子規(guī)》上教“親有過,諫使更。怡吾色,柔吾聲!备改赣羞^失、犯了錯(cuò)誤,我們要?jiǎng)裰G父母,那個(gè)態(tài)度“怡吾色,柔吾聲!倍家脺睾偷哪樕⒂媚欠N柔軟的聲音來勸導(dǎo)。這父母有過都要這樣子,那何況是父母平時(shí)沒過、我自己在耍小脾氣,那還大哭大鬧,這叫做無理取鬧嘛。

          所以她、這個(gè)女同學(xué)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,懺悔。怎么懺悔呢?“過能改,歸於無!彼紫认氲揭丶覟樗改缸鲆徊惋,平時(shí)都是母親做飯,自己都沒有看到母親的辛勞,所以她就下了決心要用實(shí)際行動(dòng)來回報(bào)父母、向父母懺悔。當(dāng)她回到家里,她買了一些青菜,做好了一頓飯。等她的父母下班回來,她母親回來,女孩子就在門口守候,母親剛進(jìn)到房間,她就在門口向母親深深鞠了一個(gè)九十度的躬,然后跟母親說,“媽媽,您辛苦了!边@個(gè)媽媽聽到自己的女兒這樣一句話,又見到女兒向自己鞠了一個(gè)躬,這個(gè)心里七上八下的,為什么呢?原來從來沒有看到過女兒是這樣子的。女兒今天是怎么回事?又看到這個(gè)女兒拉著媽媽的手跟媽媽說,“媽媽呀,請你閉上眼睛,我拉著你走,我讓你看一樣?xùn)|西!边@個(gè)母親露出了一絲微笑,這個(gè)女兒要跟我玩什么游戲呢?就很欣然的閉上了眼睛。

          這個(gè)女兒就拉著她媽媽走到了飯廳,然后這個(gè)時(shí)候請母親睜開眼睛,當(dāng)這位母親一睜開眼睛,看到滿桌子的飯菜已經(jīng)準(zhǔn)備好了,淚水就已經(jīng)快要掉下來了。當(dāng)孩子要吃飯的時(shí)候,很習(xí)慣的先拿起筷子來夾菜,可是剛準(zhǔn)備夾的時(shí)候突然想到,哎喲,昨天我聽的《弟子規(guī)》上面講了,“長者先,幼者后!边@個(gè)筷子馬上夾起的菜馬上放到了媽媽的碗里讓媽媽先吃。所以這一頓飯下來,母親都是含著淚。等吃完飯,這個(gè)女同學(xué)把碗筷都收拾干凈,然后端著溫泉水,因?yàn)闇厮袦厝,?dāng)?shù)氐木用穸己芟矚g打溫泉水來泡腳,這個(gè)女同學(xué)就端著一盆溫泉水為她母親洗了腳。這個(gè)時(shí)候她母親就不斷地流眼淚、非常的感動(dòng),這個(gè)孩子這個(gè)時(shí)候心里面也非常的感動(dòng),抱著她母親都痛哭起來,向媽媽懺悔說,“媽媽呀,我是一個(gè)壞孩子,我不明白怎樣來愛你,以前我都是太任性了,以后我再也不會(huì)讓你生氣了!边@些都是這個(gè)孩子寫給廬江文化教育中心老師們的感謝函里面講到的。這個(gè)孩子從那以后,真的懂得孝順父母了,發(fā)現(xiàn)原來媽媽真的太愛我了,當(dāng)她走到學(xué)校的時(shí)候,她也對同學(xué)們都謙恭有禮,主動(dòng)地向同學(xué)們打招呼,同學(xué)們都發(fā)現(xiàn)這個(gè)孩子怎么變了?變得這么彬彬有禮、變得這么謙順了,于是同學(xué)們都跟這個(gè)孩子和睦起來,沒有像以前關(guān)系那么緊張。

          所以當(dāng)這位同學(xué)在寫給中心的老師們的這個(gè)信中最后說道,她用一句真情的話說“《弟子規(guī)》我愛你!彼嬲陌l(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》原來可以幫助她得到人生的幸福快樂,而這個(gè)人生的幸?鞓房傇谖覀円荒畹拿曰蠡蛘哂X悟之間。當(dāng)我們迷惑的時(shí)候就會(huì)看到別人都是錯(cuò)的,我都是對的,樣樣都要挑別人的毛病,就跟別人對立了,連自己的父母都好象變成一個(gè)對立的不能夠互相交流的人了,這個(gè)隔閡、代溝就隨之產(chǎn)生;而當(dāng)我們一念覺悟的時(shí)候,用圣賢的教誨改變自己的心態(tài),看到別人其實(shí)都是好人,原來自己有毛病啊,錯(cuò)的是自己啊,反求諸己以后,這個(gè)懺悔的心、原諒別人、寬恕別人的心、對別人的愛心隨之就生起來了,這個(gè)時(shí)候發(fā)現(xiàn)媽媽是愛我的,原來爸爸是愛我的,原來所有的人都是好人吶。你看看,媽媽還是原來的媽媽,同學(xué)還是原來的同學(xué),自己的觀念一改、一念之間就從苦惱的世界進(jìn)入了幸福快樂的.世界里了,這就是教育的功。

          試想想,這個(gè)女孩子如果她沒有聽到《弟子規(guī)》教育,那么任由著自己的習(xí)氣、任性來成長,等她長大以后,自己的這個(gè)習(xí)氣已經(jīng)變得根深蒂固了,所以她走入社會(huì),在工作里面她跟領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系、跟同事的關(guān)系一定不可能處得好;當(dāng)她以后結(jié)婚、跟她的先生結(jié)合在一起,又怎么可能有幸?鞓纺?常常都是看別人毛病,自己任性嘛;以后如果又生了孩子,這個(gè)孩子能教得好嗎?所以要知道一個(gè)孩子他的成長,如果沒有這種良善的教育,吃虧的絕對不只是這一個(gè)孩子啊,他會(huì)影響了身邊多少的人,影響到孩子的下一代,所以孩子要學(xué)《弟子規(guī)》。

          我們再來看看為什么大人也要學(xué)《弟子規(guī)》?《弟子規(guī)》很多人認(rèn)為這是未成年人的道德教育,當(dāng)然這是很重要的,未成年人是我們祖國的下一代,必須要接受道德教育,那么現(xiàn)在成年了的人要不要接受這個(gè)《弟子規(guī)》教育呢?更是要接受《弟子規(guī)》教育。當(dāng)我們有優(yōu)良的品德的時(shí)候,自然就能夠招感有幸福的人生,有成功的事業(yè),他能夠在社會(huì)上立于不敗之地,走到哪里都能受人尊敬,這不是一件很幸福的事情嗎?所以不管您現(xiàn)在做什么行業(yè)都要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。你看孔子教學(xué),他講四門教育:第一是德行教育;第二是言語;第三是正事;第四是文學(xué)。四門教育首重德行教育,而《弟子規(guī)》正是最好的德行教育,這是不管你做什么行業(yè),行業(yè)是后面講的第三條正事,第二條言語是教我們?nèi)绾握f話、如何跟人交往,這《弟子規(guī)》也談到這個(gè)問題,所以德行和言語成就了以后,這個(gè)正事才能夠

          真正成功啊。正事是我們所從事的行業(yè),那是行行都出狀元。為什么?他有根。他的事業(yè)有根,將來才能夠發(fā)達(dá)。文學(xué)是講文藝生活、精神生活這方面,他的情趣愛好,因?yàn)橛辛说滦,這個(gè)根基能夠很高尚。

          我們看到北京有一個(gè)匯通匯利企業(yè),這個(gè)企業(yè)的老總在自己的企業(yè)一百多員工里面推行《弟子規(guī)》教育,結(jié)果發(fā)現(xiàn),過去非常難管的企業(yè)現(xiàn)在非常好管了,員工們都用《弟子規(guī)》來指導(dǎo)自己的言行。所以做老板的不用去那里細(xì)致的去管這個(gè)員工,因?yàn)閱T工自己形成一種自我約束的體制。我看到這個(gè)企業(yè)的一些員工學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的心得:

          其中有一個(gè)、一位女士,年輕的女士,她在分享她學(xué)習(xí)體會(huì)中說到,沒有學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以前很喜歡下了班就去KTV的那些歌廳里面唱歌,一唱唱到很晚,父母很擔(dān)心自己的女兒,那這個(gè)女兒不但沒有體會(huì)父母的那種關(guān)懷,反而賭氣說不要你管。這是在沒有學(xué)《弟子規(guī)》之前這么一個(gè)狀況,后來在公司里面學(xué)了《弟子規(guī)》,結(jié)果發(fā)現(xiàn)了,哎呀,原來自己很多毛病,《弟子規(guī)》所講的很多條自己都犯了。自己反省、檢點(diǎn)改正過失,那以后,她就戒了晚上去KTV歌廳的壞習(xí)慣。通過學(xué)習(xí)以后,她發(fā)現(xiàn)其實(shí)在KTV場所里面喝酒、唱歌、發(fā)泄只是痛苦暫時(shí)的結(jié)束,就像人吸毒一樣,暫時(shí)麻醉了自己,清醒以后煩惱會(huì)更多。她反省說,比如有一天晚上去完KTV歌廳回來以后睡得就很晚了,第二天起來以后就看這個(gè)表,發(fā)現(xiàn)離要上班的時(shí)間很近了,就趕緊沖出門外,結(jié)果沖上了巴士以后走到半路,突然想起,哎呀,自己的考勤卡忘帶了,上班沒有考勤卡就等于曠工一樣,就只好又回到家里面去取那個(gè)考勤卡,等她再回頭上車的時(shí)候路上又堵車,北京市堵車很嚴(yán)重,結(jié)果時(shí)間托得很晚,上班遲到了。結(jié)果整一個(gè)上午她的心情都很不好。你想想,就為了晚上去那里狂歡,暫時(shí)的去麻醉自己,結(jié)果第二天反而心情更不好,她悟到這一點(diǎn)之后知道《弟子規(guī)》上講“斗鬧場,絕勿進(jìn)”,這些熱鬧的場所真正不會(huì)給我們帶來快樂。

          后來她明白了要孝順父母,她就回到家里決心要給她父母做一頓飯,以前都是母親占據(jù)著廚房,她今天就發(fā)了心,想要給她父母做一頓好吃的。自己平時(shí)做飯可能做的少,所以做起菜并不是很熟練,母親在旁邊就很關(guān)懷的看著她,就想要幫忙她做些事情、協(xié)助她,她自己看到母親這個(gè)樣子就跟媽說,“媽媽呀,今天從頭到尾就我做,你這個(gè)地盤今天讓給我。”這個(gè)時(shí)候看媽媽微笑的神情,這個(gè)女兒的心里也覺得很踏實(shí)、很欣慰。好不容易把這個(gè)三菜一湯端到飯桌上,父母跟她一起來享用,當(dāng)父親夾了一口菜送到嘴里以后,女兒就問父親,說爸爸呀,今天我做的飯菜做的怎么樣?好吃好吃,女兒做的菜比她媽做的還好吃!這個(gè)父親已經(jīng)樂得合不攏嘴了。這個(gè)女兒自己也反省說,其實(shí)我做的飯菜哪比得上媽呢?但是自己用孝心做的飯菜,父母一定是覺得最好吃的。媽媽在旁邊也笑著說這回女兒來了,我就該下崗了。

          所以當(dāng)這個(gè)女兒體會(huì)到家里的這種父子有親,親情的溫暖,突然之間她覺得原來真正的快樂不是從KTV歌廳那里得到的,那種孝順的溫情,真正讓我們得到幸?鞓贰K运趯懡o公司老總的信中講到,說其實(shí)孝順并不難,幸福并不遙遠(yuǎn)。她在體會(huì)中特別表露出自己對公司老總讓大家學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的那種感恩之情,那真正是由心而發(fā)的,讓我們看了都很感動(dòng)。所以看到一個(gè)公司能夠用《弟子規(guī)》來教導(dǎo)自己的員工,員工在這個(gè)公司里面也得到那種親情的溫暖。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得10

        尊敬的各位老師:

          大家下午好。

          我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是學(xué)習(xí)理智、學(xué)習(xí)智慧。如果一個(gè)人沒有理智,沒有智慧,就會(huì)做錯(cuò)事。要經(jīng)營一個(gè)人的幸福人生,就要從小從心培福,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的時(shí)間并不長,只有六年,這六年由于自己的煩惱、習(xí)氣重學(xué)的很不好,還經(jīng)常有對學(xué)生生氣的時(shí)候,有抱怨的時(shí)候,我要感謝校長,感謝校領(lǐng)導(dǎo)安排我這次發(fā)言。因?yàn)樵跍?zhǔn)備的過程中,我又檢討了自己,懺悔了自己的過錯(cuò),心靈得到升華。在XX年的暑假,我聽完蔡李旭老師《經(jīng)營幸福人生》之后,我就發(fā)愿當(dāng)孩子的好榜樣。在家庭、社會(huì)、工作、生活時(shí)行孝盡忠,并且要竭盡全力。

          教學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我就抱著不要讓孩子將來成為社會(huì)負(fù)擔(dān)?鬃诱f:教也者,長善而求其失。教人之善不用太高,教好禮貌就行,學(xué)生行禮,恭敬心就有了。這個(gè)學(xué)期我們學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)注重學(xué)生的行為習(xí)慣的培養(yǎng),學(xué)生面貌發(fā)生了變化,學(xué)生有了恭敬心,我們走進(jìn)校園爽心,課堂也舒心。我們中華民族綿延五千年不衰,是因?yàn)槲覀兊淖嫦榷紩?huì)教自己的孩子,上行下效,龍教龍,鳳教鳳,我們當(dāng)老師的要用自己的德行感動(dòng)學(xué)生。

          我們心地就能夠關(guān)懷一切眾生,真誠,平等的'對待每一個(gè)學(xué)生,全心全力為一切眾生服務(wù),我們每一個(gè)老師就真正做到了毛主席的全心全意為人民服務(wù)。

          我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》就是要落實(shí)弟子規(guī),我們給予孩子的人生態(tài)度應(yīng)該是向上的、健康的。全心全意用忠誠去愛護(hù)孩子。學(xué)生考試100分,德行沒有跟上,有什么用呀!現(xiàn)在學(xué)生亂丟亂扔,臉上沒有任何慚愧的表情;但是,孩子們出門看到父母在撿垃圾,在校園看到老師彎彎腰會(huì)很感動(dòng),所以現(xiàn)在我們學(xué)校亂丟亂扔的同學(xué)少了,我們老師要謹(jǐn)慎把握每一個(gè)教育孩子的機(jī)會(huì),堅(jiān)持去學(xué)做好人,才能“正己化人”,正了自己,感動(dòng)了他人。先改變自己,掌控自己的情緒,掌握情緒的人才能掌握自己的未來,你就會(huì)兄友弟恭,子賢孫孝。我們要為得天下英才而教之呀!謝謝大家!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得11

          《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真閱讀《弟子規(guī)》,了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益匪淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。

          弟子規(guī),顧名思義,這是作為學(xué)生的規(guī)范,它雖然簡短精悍,卻蘊(yùn)含著深刻的.道理,文明的靈魂,讀起來朗朗上口,直入人心。這是圣賢之人都應(yīng)刻苦學(xué)習(xí)的良言,是中華民族幾百年來的精髓,是學(xué)生文化的瑰寶。

          弟子規(guī)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范,它教育我們首先在日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用,還要孝敬父母,友愛兄弟姐妹;其次在和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí)。如果還有余遐,更應(yīng)努力學(xué)習(xí)禮、樂、射、御、書、術(shù)等六藝,各種經(jīng)典,以及其他有益的學(xué)問。

          我徜徉在《弟子規(guī)》的世界中一天天成長,其中令我印象最深刻的句子是:父母呼應(yīng)勿緩,父母命行勿懶,這句話的意思是父母讓你去做一件事情的時(shí)候,不要行動(dòng)緩慢,父母的命令也要聽入耳并且服從。在平時(shí)的生活中,我們很少懂得孝敬長輩,反而還是長輩對我們百依百順,這種行為是極其錯(cuò)誤的,是父母辛辛苦苦把我們撫養(yǎng)長大,我們一定要懂得感恩和孝順。

          我連續(xù)兩次參加過學(xué)習(xí)舉行的《弟子規(guī)》背誦比賽,我有了一個(gè)更多時(shí)間去誦讀,更深刻去理解《弟子規(guī)》的過程,這使對我《弟子規(guī)》有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),它也成為了我的行動(dòng)指南,將一直伴隨著我一路成長!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得12

          《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得正文:

        在開展《弟子規(guī)》為核心的國學(xué)教育學(xué)習(xí)中,通過開班會(huì)、分小組討論、寫心得體會(huì)、談心、行為規(guī)范訓(xùn)練等多種活動(dòng),受到很大教益,其中最大的收益應(yīng)該是讓學(xué)生重新審視自我價(jià)值,重新定位,找回了自我。下面是他們的一些學(xué)習(xí)感言:

        潘xx: 多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕,因?yàn)橛泻芏嗟览砦沂窃趯W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后才真正懂的!兜茏右(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點(diǎn)知道這些道理,也許我的人生機(jī)遇會(huì)大不相同,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點(diǎn)體會(huì):

        1、做人要懂得感恩;

        2、待人接物要懷著恭敬之心;

        3、為人要謙虛;

        4、要照準(zhǔn)人生目標(biāo)。

        《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的德行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過:“一個(gè)人的價(jià)值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么!彼晕掖罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多少財(cái)富,過多么奢侈的'生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會(huì)”作為人生目標(biāo)。

        雷xx: 學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我懂得了很多道理,它從孝順父母,尊重長輩,兄弟和睦,做事謹(jǐn)慎,誠信做人,德愛相待等等,它使我知道原來平時(shí)不知道的小細(xì)節(jié)。 就如“出必告,反必面”,出去一定要告訴父母,回來也要跟父母說,這雖然是一個(gè)小小的細(xì)節(jié),卻也表現(xiàn)一個(gè)人的品德,不要讓父母擔(dān)憂和掛慮;“問起對,視勿移”,當(dāng)長輩問你話時(shí),視線要對著長輩,這個(gè)細(xì)節(jié)又有多少人能做到呢?“年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑”,在這個(gè)物質(zhì)泛濫的世界,對于小孩子喝酒又有多少人去理啊!“奸巧語,穢污詞,市井氣,切戒之”,說粗口的人何其多,像那些大學(xué)生,碩士,博士以罵粗口來泄憤的大有人在,更何況是小孩。 我們是禮儀之邦,不要讓文明在現(xiàn)代“暴粗”中流失,真的該好好學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,好好踐行《弟子規(guī)》。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得13

          首先我自覺慚愧,這么遲才認(rèn)識(shí)《弟子規(guī)》這偉大的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典。今天的學(xué)習(xí)雖不算深,但是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我受益匪淺。以下選些印象比較深刻的內(nèi)容作簡單的學(xué)習(xí)心得。

          首先通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》給我最大的影響就是“孝”。 “弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信”百善孝為先,這就是最簡單的做人原則。一個(gè)對自己父母都不善的人對他身邊的親人朋友也一定不會(huì)好。我很贊同這種教育觀念,從小我也是個(gè)比較聽話乖巧的女孩,對長輩一向是比較尊重,所以在父輩或長者也對我很關(guān)心。這點(diǎn)我深深明白,什么都是相互的,只有自己尊重他人,善待他人才能更好的得到別人的尊重!兜茏右(guī)》中提到最多的就是“父母”,換句話說,我們要孝順父母長輩,也應(yīng)善待他人!

          《弟子規(guī)》提到“信”說道:“凡出言信為先詐與妄奚可焉”。就是開口說話,誠信為先,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒有能力做到的事不能隨便答應(yīng),至于欺騙或花言巧語,更不能使用!對于“誠信”我想很多人都深有體會(huì)。如果我說過要做的'事一次沒做到,兩次沒完成,第三次便不會(huì)有人相信你了。言出必行,言而有信才能更好的得到朋友的信任!

          “話說多不如少惟其是勿佞巧”話多不如話少,話少不如話好。說話要恰到好處,該說的就說,不該說的絕對不說,立身處世應(yīng)該謹(jǐn)言慎行,談話內(nèi)容要實(shí)事求是,所謂:‘詞,達(dá)而已矣!’;不要花言巧語,好聽卻靠不住。我是個(gè)愛說話的人,很外向的性格促使我喜歡在任何場合表現(xiàn)一番?吹健霸捳f多不如少惟其是勿佞巧”我心里深感內(nèi)疚。我以前從來沒有重視過說話的藝術(shù),從來沒有認(rèn)真的反省自己在說話方面有什么缺點(diǎn),所以經(jīng)常會(huì)因?yàn)樽约赫f話不妥與朋友產(chǎn)生不必要的誤會(huì)。今天《弟子規(guī)》讓我知道了,我要刻骨銘心的記得說話不要多說,要說到點(diǎn)上,說得具體明白。

          “見未真勿輕言知未的勿輕傳,事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò),凡道字重且舒勿急疾勿模糊,彼說長此說短不關(guān)己莫閑管”就是說任何事情在沒有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見,對事情了解得不夠清楚明白時(shí),不可以任意傳播,以免造成不良后果。(謠言止于智者,不要被謠言所利用。)不合義理的事,不要輕易答應(yīng),如果輕易允諾,會(huì)造成做也不是,不做也不好,使自己進(jìn)退兩難。 講話時(shí)要口齒清晰,咬字應(yīng)該清楚,慢慢講,不要太快,更不要模糊不清。遇到他人來說是非,聽聽就算了,要有智慧判斷,不要受影響,不要介入是非,事不關(guān)己不必多管。

          “己有能勿自私人所能勿輕訾,勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新,人不閑勿事攪人不安勿話擾”這句的意思是當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候,不要自私自利,只考慮到自己,舍不得付出。對于他人的才華,應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)欣賞贊嘆,而不是批評、嫉妒、毀謗。不要去討好巴結(jié)富有的人,也不要在窮人面前驕傲自大,或者輕視他們。不要喜新厭舊,對于老朋友要珍惜,不要貪戀新朋友或新事物。對于正在忙碌的人,不要去打擾他,當(dāng)別人心情不好,身心欠安的時(shí)候,不要閑言閑語干擾他,增加他的煩惱與不安。

          最后說說生活習(xí)慣,《弟子規(guī)》道:“朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)”早上要早點(diǎn)起床,晚上也別很早就睡覺。因?yàn)闀r(shí)光寶貴,轉(zhuǎn)瞬即逝,應(yīng)當(dāng)好好珍惜和努力。

          學(xué)習(xí)是不斷的,生活更是學(xué)習(xí)做人最好的平臺(tái)。感謝《弟子規(guī)》鞏固了我做人的道理,教訓(xùn)了我要在生活中不斷都告誡自己有很多不足,謙虛的接受別人善意的批評并加以改之。在今后的生活工作中我將要繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的傳統(tǒng)教育,做好工作的同時(shí)要學(xué)會(huì)做人。我勵(lì)志珍惜每一次自我提高的機(jī)會(huì),樂觀積極的面對未來成長道路上的各種挑戰(zhàn)。

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得14

          春節(jié)之前,我回娘家遇到對中國傳統(tǒng)文化頗有研究的老叔。我們一見面他就問我三個(gè)問題:“1,想讓你的孩子考上大學(xué)嗎?2,想擁有健康的身體嗎?3,想讓自己的工作一帆風(fēng)順嗎?”當(dāng)時(shí)我在想,這不都是廢話嗎,誰能不想啊!但是嘴上敷衍的回答:“想!比缓笏f:“那太容易了。”此時(shí)心里除了懷疑還是懷疑。接著他遞我一本書《弟子規(guī)》,并告訴我盡快背會(huì)再落實(shí)行動(dòng),然后讓孩子也照著做,就OK了。

          好在年前閑著沒事,我硬著頭皮開始看這本書,一邊看原文一邊看解釋。第一章是“入則孝”,我越看越慚愧,連最起碼的孝順都沒做好,竟然還自以為是這么多年。原以為對老人,只要給她們錢,她們就高興了,其實(shí)不然,他們需要的是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)心和體貼。如書中所說“冬則溫,夏則凈,晨則省,昏則定……”當(dāng)我背會(huì)“入則孝”后,讓女兒拿著書檢查我背的是否正確,在我背完的時(shí)候,女兒用詫異的眼神看著我并且給我加個(gè)問題:“號(hào)泣隨,撻無怨!笔鞘裁匆馑迹课胰匀粚Υ鹑缌,這時(shí)她小聲說:“真厲害”。接著我開始背第二章,照例讓她考我,我仍然很順利,這次女兒不服氣的拿起《弟子規(guī)》說:“我明天就能攆上你”。果然當(dāng)我背到第四章時(shí),她已經(jīng)把一本書(共七章)都背完了,身教大大勝于言教!

          一邊學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一邊落實(shí)行動(dòng),快到春節(jié)了,親自幫三位老人買衣服,辦年貨。無論是回娘家還是婆家,徹底改掉了往日的“懶”的毛病。三位老人看著我的變化,臉上露出比以往更幸福的笑容,老公也對我越來越滿意,更重要的是:我所有的變化女兒都看在眼里,當(dāng)她和我大聲說話時(shí),她會(huì)用“怡吾色,柔吾聲”來約束自己,當(dāng)她感到學(xué)習(xí)太累,想懈怠時(shí),她會(huì)用“親所好,力為具”來鞭策自己,第一次月考盡管成績不是很突出,但是令人欣慰的是:女兒已經(jīng)由原來的'被動(dòng)學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí),這是我最想看到的,無論她做什么,只要盡力就好。

          現(xiàn)在我不得不承認(rèn)《弟子規(guī)》的力量很神奇,但這種神奇的力量只對接受它的人生效。我學(xué)習(xí)這本書接近四個(gè)月,受益匪淺,愿看到這篇日志的朋友能有所觸動(dòng)。相信《弟子規(guī)》能幫您圓幸福美滿人生之夢!

        《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)心得15

          今天認(rèn)真并且朗讀了《弟子規(guī)幸福教育手冊》,每一次讀過之后都感觸頗深,書中的每個(gè)故事都很經(jīng)典,更值得我們學(xué)習(xí)。

          孩子自上初中學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》以后,改變很多,每次父母出門,孩子都會(huì)叮囑路上慢點(diǎn),知道了關(guān)心父母。從以前的頂嘴到現(xiàn)在的微微一笑,知道了父母都是為了自己好。

          花錢方面知道心疼父母掙錢不容易,不買奢侈的.東西,也不比吃穿,真的很欣慰。

          當(dāng)然也有許多做的不夠好的地方,希望以后通過繼續(xù)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》慢慢地一點(diǎn)一點(diǎn)改正,做一個(gè)品德高尚之人,健康快樂成長!

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