弟子規(guī)讀書筆記（精選73篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧，下面是小編為大家整理的弟子規(guī)讀書筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
弟子規(guī)讀書筆記 篇1
時(shí)隔幾年，再次讀著《弟子規(guī)》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對(duì)人生的感悟，更多的是對(duì)為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)對(duì)父母要孝，對(duì)長(zhǎng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對(duì)父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對(duì)父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母，把父母的所有話都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話的好兒子，但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對(duì)父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車……”在對(duì)待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應(yīng)國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)。
其次，在做人方面，對(duì)我的教誨更是大！第一，作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠(chéng)信之人，講信譽(yù)，講誠(chéng)信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三，《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”，在現(xiàn)在的社會(huì)中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認(rèn)為，可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心，應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等，以免事態(tài)嚴(yán)重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書，好讀書，因?yàn)樽x書好。要熱愛(ài)讀書，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)，有余力，則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文，因?yàn)槲疫x擇了這條路，全力以赴就是我對(duì)自己最大的回報(bào)。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì)后悔！
讀完《弟子規(guī)》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫下這篇文章之時(shí)，我對(duì)自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)！
弟子規(guī)讀書筆記 篇2
讀書是我最大的嗜好，高爾基說(shuō)過(guò)：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。讀書既能讓我們得到知識(shí)，還能讓我們從中明白一些做人的道理。今天，我又認(rèn)真拜讀了《弟子規(guī)》這本書。我發(fā)現(xiàn)這本書與我以前看過(guò)的《弟子規(guī)》不太一樣，這本書不但有訓(xùn)誡的語(yǔ)言的翻譯，還附加了相關(guān)的一則小故事，讀起來(lái)沒(méi)有那么枯燥。既有趣味性，又蘊(yùn)含哲理。
我印象深刻的是書中的第一句話：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。守孝悌，次謹(jǐn)信”。它的意思是：作為學(xué)生除了要言行規(guī)范，還要做到孝順父母，尊重兄長(zhǎng)。書中還插入《代父從軍》這則故事。讀完這個(gè)故事，花木蘭那孝順父母的形象深深印在我的腦海中。
生活中我也要像花木蘭學(xué)習(xí)，我要像她那樣，孝順父母。今年因?yàn)橐獏⒓赢厴I(yè)考試，媽媽為了更好地照顧我們，她干脆不去廣東打工了。每天我們還在做著香甜的夢(mèng)，媽媽就悄悄地爬起來(lái)做早餐給我們吃，吃完了又不辭辛苦地開(kāi)車送我們?nèi)W(xué)校，因?yàn)槲壹译x學(xué)校有幾公里遠(yuǎn)。晚上，還要在燈下輔導(dǎo)我們做功課。看著媽媽日漸消瘦的臉，我和妹妹都很心疼。記得有一次我和妹妹因?yàn)闋?zhēng)著玩游戲鬧翻臉了，媽媽只是數(shù)落了我一句：“做姐姐的怎么能這樣，就不懂讓著一點(diǎn)妹妹嗎?”我聽(tīng)了委屈著跑到同學(xué)家躲了起來(lái)。天黑了，我也不回去。媽媽又是打電話給爸爸和我的要好的同學(xué)，又是挨家挨戶地去詢問(wèn)，看我在不在。當(dāng)媽媽找到我的時(shí)候已經(jīng)是晚上十點(diǎn)了，那時(shí)我看見(jiàn)媽媽的眼睛紅紅的，臉更是憔悴不堪，我心里馬上后悔。我這么任性，我不是個(gè)孝順的孩子啊!
現(xiàn)在。我又讀了《弟子規(guī)》這本書。今后，我要向花木蘭學(xué)習(xí)，好好復(fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取畢業(yè)考試取得優(yōu)異的成績(jī)，作為孝順父母的禮物。
弟子規(guī)讀書筆記 篇3
《弟子規(guī)》教誨我們，幸福的源泉在于以一顆感恩的心，一顆付出的心對(duì)待他人，要有贈(zèng)人玫瑰，手有余香的心境，要有只問(wèn)耕耘不問(wèn)收獲的境界，這樣我們的人生之舟才會(huì)劃向幸福的彼岸。因此，不管是老師、家長(zhǎng)，還是學(xué)生，都應(yīng)該迅速投入到力行《弟子規(guī)》的熱潮中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅是提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是思想升華的過(guò)程。學(xué)習(xí)的過(guò)程是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則需要一個(gè)潛移默化的過(guò)程。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)是件很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，就要把圣人的教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中，融入到一點(diǎn)一滴中。
我相信《弟子規(guī)》就好像是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就少一些。這也應(yīng)了《弟子規(guī)》里的一句話：見(jiàn)人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋。就讓我們?nèi)∑渚A，去其糟粕，以《弟子規(guī)》為模范，為成為一名文明的實(shí)驗(yàn)學(xué)生而努力吧！
弟子規(guī)讀書筆記 篇4
同學(xué)們，你們讀過(guò)《三字經(jīng)》中的《弟子規(guī)》嗎?如果你能了解它的含義，它將會(huì)使你受益非淺。《弟子規(guī)》可以教會(huì)我們孝、義、禮、仁、忠等許多做人的道理。除了這些，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
在《弟子規(guī)》中，我最喜歡的就是人則孝中的一句：父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承。
在現(xiàn)今社會(huì)中，我們大部分都是獨(dú)生子女，所以很嬌生慣養(yǎng)。父母教誨的話都不情愿去聽(tīng)，有時(shí)還跟父母斗嘴。這樣的態(tài)度會(huì)使用父母非常的傷心。
我告訴你們一件真實(shí)的事吧。有一次，我一個(gè)星期都沒(méi)有練鋼琴，星期天上鋼琴課時(shí)，被鋼琴老師教訓(xùn)了，晚上回家后，爸爸知道了這件事，也責(zé)備我一頓，我很后悔沒(méi)有練鋼琴，但是我嘴上還不承認(rèn)錯(cuò)誤，反而和爸爸頂嘴，晚上全家人都睡了，我聽(tīng)見(jiàn)了爸爸對(duì)媽媽說(shuō)：“孩子她媽，我很擔(dān)心女兒的學(xué)習(xí)，今天她與我頂嘴的事我很傷心，唉，她什么時(shí)候才能懂事一點(diǎn)呢?”
聽(tīng)到爸爸這么說(shuō)，我真的后悔和爸爸吵架，爸爸是多么的疼愛(ài)我，而我卻總是意氣用事。爸爸罵我也是為了我好，希望我將來(lái)能干一番事業(yè)。讀了《弟子規(guī)》之后，我更明白了父母對(duì)我的愛(ài)。所以，對(duì)父母的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備，要須從地接受。這樣，才能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
弟子規(guī)讀書筆記 篇5
人生里處處都有抉擇，下對(duì)了抉擇就會(huì)有幸福的感覺(jué)。抉擇也有輕、重、緩、急的順序。有句古話［至要莫若教子］。教好孩子是人生的第一大事。孩子教好了，對(duì)國(guó)家有用處，也給以后的自己鋪了幸福的路。兩全其美的事就在于孩子教好沒(méi)有？
在現(xiàn)在的學(xué)校里面，家長(zhǎng)們知道孩子做人做事態(tài)度重要，卻還是注意分?jǐn)?shù)問(wèn)題。因?yàn)榘逊謹(jǐn)?shù)拉上去見(jiàn)效很明顯，所以就只看到了眼前的那一點(diǎn)利益，而不去想以后。這就是錯(cuò)誤的抉擇。
針對(duì)八千多個(gè)中學(xué)生做心里問(wèn)卷，有做過(guò)幣的；有打過(guò)人的；還有在商場(chǎng)里偷東西的，當(dāng)問(wèn)道自己的品德是否高尚時(shí)，大部分的學(xué)生都覺(jué)得自己的品德高尚。因?yàn)樗宰晕覟橹行�，以為自己做的一切都是�?duì)的，但自以為的不一定都是對(duì)的。所以這就是教育上錯(cuò)誤的抉擇。
人生最難的不是奮斗，而是抉擇。所以我很幸運(yùn)，父母為我選擇了正確的道路。沒(méi)有掉入深淵。
弟子規(guī)讀書筆記 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家好！
我是八年級(jí)五班的王鶴飛，我演講的題目是《感悟弟子規(guī)》�！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓�！边@句話，媽媽說(shuō)過(guò)，爸爸說(shuō)過(guò)，老師也說(shuō)過(guò)，可我總是有種似懂非懂的感覺(jué)。自從我們學(xué)校開(kāi)展了誦讀《弟子規(guī)》活動(dòng)，我對(duì)這句話漸漸地有了真正的理解。我終于深深地懂得了什么是規(guī)矩，什么是方圓，什么才是真正的“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”。
《弟子規(guī)》這些規(guī)矩，看似平常無(wú)奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，那帶給父母親的歡欣快樂(lè)，可不是有形的東西可以媲美的喲。《弟子規(guī)》告訴我們?cè)S多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛(ài)兄妹，在一切言行中，要謹(jǐn)慎�？匆�(jiàn)別人有了進(jìn)步，就要虛心向他學(xué)習(xí)，在和大眾交往時(shí)，要平等仁慈……《弟子規(guī)》給我們規(guī)范了做人的道理，如果我們做到了，我想我們會(huì)是一個(gè)文明高尚的小朋友。
就說(shuō)我吧，我以前學(xué)習(xí)習(xí)慣很不好，又不講衛(wèi)生，媽媽經(jīng)常說(shuō)我，我很不高興。學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，我慢慢地改掉了以前的一些壞習(xí)慣，媽媽也開(kāi)心地笑了，夸我懂得了不少規(guī)矩。
弟子規(guī)里有一段叫有余力，則學(xué)文，這一段中有一個(gè)故事。
內(nèi)容大致是：魏國(guó)有一個(gè)人叫董遇，自幼生活貧苦，整天為生活奔波，但只要一有時(shí)間就坐下來(lái)學(xué)習(xí)，所以知識(shí)淵博，人們都佩服他，附近的人紛紛前來(lái)求教，并問(wèn)他是如何學(xué)習(xí)的，董遇告訴他們，學(xué)習(xí)要得用三種空余時(shí)間，冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余，人們聽(tīng)了恍然大悟，原來(lái)就是要得用這“三余”學(xué)習(xí)。董遇生活很貧苦，但他專心學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在生活富裕了，就更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)。董遇面對(duì)重重生活上的困難，他沒(méi)有回頭、放棄，我們并沒(méi)有遇到困難，如果不專心讀書學(xué)習(xí)，就辜負(fù)了爸爸、媽媽、老師，和親人對(duì)我們的期望，所以同學(xué)們我們一定要好好學(xué)習(xí)，按照董遇說(shuō)的那樣利用“三余”學(xué)習(xí)。
沒(méi)有規(guī)矩，真的不成方圓，我們將來(lái)的路還長(zhǎng)著，我們從小就應(yīng)該人人守規(guī)矩，盡責(zé)任。行為上守規(guī)矩，學(xué)習(xí)上守規(guī)矩，從我做起，從小事做起，做一名文明向上的好孩子。
相信我們一定能用規(guī)和矩畫出真正的方和圓。
謝謝大家！我的演講到此結(jié)束。
弟子規(guī)讀書筆記 篇7
全文很長(zhǎng)，生僻字、通假字多，記憶困難。即便強(qiáng)記硬背，因似懂非懂、不解其意，很快又會(huì)忘記，不但占用了許多時(shí)間，而且學(xué)習(xí)效果不好。
如果改編成小故事，小漫畫等，這樣的學(xué)習(xí)效果一定會(huì)很好。
弟子規(guī)讀書筆記 篇8
我很欣喜的經(jīng)過(guò)路上圖書室這個(gè)平臺(tái)，讀了我們的國(guó)學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》，從這本書中我受到了許多啟發(fā)。
“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@句話讓我感到十分慚愧。記得有一次，媽媽在染頭，不細(xì)心染膏進(jìn)眼睛里了，喊我?guī)兔ΑＮ覅s只顧玩電腦，很久才慢吞吞地應(yīng)答。害得媽媽的眼睛得了眼病，打了好多天的點(diǎn)滴。此刻想起來(lái)，我實(shí)在是太不應(yīng)當(dāng)了。要明白，媽媽頭上那一絲絲銀發(fā)是因我而生的。
“兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中�！弊龈绺绲囊獝�(ài)護(hù)弟弟，做弟弟的要尊重哥哥。兄弟之間能夠和睦相處，對(duì)父母的孝心也就包含在其中了。明白了這些以后，每次我有好吃的和好玩的東西，我都會(huì)惦記給我的小表弟留一部分的，從不一個(gè)人享用。家里人都我夸我是個(gè)懂事的好孩子，媽媽也一向以我為榮。在和表弟相處的時(shí)候，我還學(xué)會(huì)了寬容別人，學(xué)會(huì)了體諒父母。
“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時(shí)。”清晨要早起，晚上要遲睡。人的一生很短暫，轉(zhuǎn)眼間從少年就到了老年，所以每個(gè)人都要珍惜此時(shí)的寶貴時(shí)光。我們所明白的魯迅先生，一生都在與時(shí)間賽跑。他在課桌上刻的“早”字至今還印在我的腦海中。地球上最偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生經(jīng)常對(duì)助手說(shuō)：“人生太短暫了，要多想辦法，要用極少的時(shí)間辦更多的事情�！薄吧賶巡慌�，老大徒傷悲”，這就是我的座右銘，所以我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻提醒自我，要做一個(gè)和時(shí)間賽跑的人。
“出必告，返必面。居有常，業(yè)無(wú)變。”出門要告訴父母一聲，回來(lái)要通報(bào)一聲，以免父母掛念。平時(shí)居住的地方要固定，選定的職業(yè)或志向要努力去完成，不要輕易改變。以前我去哪里玩，都不告訴父母，回來(lái)的時(shí)候也不聲不響的。自從我明白了這句話后，決心改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)讓父母放心的好孩子。
《弟子規(guī)》是我的良師益友，和它朝夕相處，我就會(huì)成為一個(gè)既懂事又歡樂(lè)的好孩子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇9
聽(tīng)人說(shuō)《弟子規(guī)》的道理很簡(jiǎn)單，早就知曉，我很是羨慕�！兜茏右�(guī)》讓我在快樂(lè)中得到了提升，也懂得了很多做人的道理。它增長(zhǎng)了我的智慧，震撼著我幼小的心靈。我常常在想：如果我早點(diǎn)知道這些道理，也許我的成長(zhǎng)歷練會(huì)大不相同。
滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。對(duì)一個(gè)人而言，應(yīng)報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以，《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》，感恩之心最先體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上�！案改负�，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順成——————”這些都是孝順父母的基本要求，但有很多我卻做不到，以前覺(jué)得父母愛(ài)子女都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�，身在福中不知福，無(wú)法體會(huì)父母的艱辛和苦衷。“親所好，力為具；親所嚴(yán)，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞�！备改感量喙B(yǎng)我上學(xué)，而我卻不能如他們所，讓他們非常失望；父母委婉的建議，我不但不聽(tīng)，還會(huì)覺(jué)得恨厭煩，有時(shí)甚至故意和父母唱反調(diào)。自從學(xué)了《弟子規(guī)》，我才知道，家庭、事業(yè)和身體的好壞，不是自己一個(gè)人的事，身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，乃孝之始也。
讀了《弟子規(guī)》，作為一名小學(xué)生，給了我一個(gè)很好的啟示：在日常生活中，首先要孝敬父母，說(shuō)話做事要小心仔細(xì)，多和思想高尚的人在一起；在學(xué)習(xí)之余，要多讀書，多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識(shí)。這個(gè)道理也許人人皆知，但是做起來(lái)人們往往忽視了如何付諸行動(dòng)。
《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)，我受益匪淺。
弟子規(guī)讀書筆記 篇10
作為家長(zhǎng)、老師的我，自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》這本圣經(jīng)，更使我深刻地認(rèn)識(shí)到“中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒家忠孝思想不可丟。”有德有才為上品；有德無(wú)才是次品；無(wú)德無(wú)才乃危險(xiǎn)品。可見(jiàn)“德”的重要。作為父母，為了不讓自己的子女成為次品，更不想讓其成為社會(huì)的危險(xiǎn)品，我們應(yīng)該怎么辦？
俗話說(shuō)“百善孝為先”。“孝”是中華民族的傳統(tǒng)美德�！兜茏右�(guī)》以“入則孝”開(kāi)篇，更凸顯其意義的重大。在這方面，我言傳身教，以身作責(zé)，為孩子做榜樣。
我母親已有八十多歲了，從去年身體一直不好。因?yàn)樵诒敬�，我�?huì)時(shí)不時(shí)的過(guò)去照看，尤其在星期日或下雨天，我會(huì)經(jīng)常陪在母親身邊，為母親鋪床、洗腳、提水、看火，陪母親說(shuō)話、聊天等，以盡做女兒的孝道。有時(shí)下班或星期日，我會(huì)帶著孩子過(guò)去。當(dāng)看到我為母親端煤時(shí)，孩子便說(shuō)：“媽，還是我來(lái)端吧！”有時(shí)還會(huì)主動(dòng)問(wèn)我“媽，今天給姥姥干什么？”“端玉米軸兒”，直到把箱子端滿為止。孩子這點(diǎn)小小的舉動(dòng)，也正用行動(dòng)詮釋了“孝”的意義。就在兩個(gè)月前母親住院期間，我由于外感風(fēng)寒，從醫(yī)院回家時(shí)突然感冒了，肚子疼、渾身疼得不愿下床。兒子按照我的教法，親自為我沖藥、熬粥喝，看到這些，我還真有一點(diǎn)小感動(dòng)。孩子今年雖然還不到十周歲，但我覺(jué)得真的長(zhǎng)大了，學(xué)會(huì)照顧自己的媽媽了。此時(shí)我也正聯(lián)想到《弟子規(guī)》中說(shuō)到的“親有疾、藥先嘗、晝夜侍，不離床”這幾句話。是呀，是弟子規(guī)教育了我，教育了我的孩子。
“出必告，反必面，”“事雖小，勿善為，”“物雖小，勿私藏”……這些，我的孩子做到了。不管上學(xué)還是放學(xué)回家，都要打招呼；違反道德的事不會(huì)去干；不是自己的東西，肯定不會(huì)據(jù)為己有，哪怕是家里柜子上放著的錢，他也不會(huì)私自拿走，甚至買東西找回的錢也會(huì)如數(shù)交還。以前教育孩子的道德規(guī)范，如今在《弟子規(guī)》中逐一得到了體現(xiàn)，這更使我認(rèn)識(shí)到“孝”的廣泛�！坝H所好，立為具，親所惡，謹(jǐn)為去，身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞……”我們永遠(yuǎn)都要記住：為人子女應(yīng)“以孝為先”。
以前總是認(rèn)為：孩子還小，在和長(zhǎng)輩或他人相處時(shí)不嚴(yán)格要求他們，好吃的好玩兒的都給孩子享用，以至于他們認(rèn)為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，不知道禮讓長(zhǎng)輩及他人，養(yǎng)成了不少的壞習(xí)慣�！兜茏右�(guī)》指導(dǎo)我們：“或飲食、或坐走、長(zhǎng)者先，幼者后；長(zhǎng)者立、幼勿坐”。
記得剛開(kāi)始學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》時(shí)，我從電腦上找出來(lái)并為孩子做了解釋。當(dāng)時(shí)我是站著說(shuō)的，剛說(shuō)完“長(zhǎng)者立，幼勿坐”，孩子便說(shuō)“媽，你快點(diǎn)兒坐吧，要不然我都不能坐。”一句出于淘氣的話，卻讓我的心里有一點(diǎn)兒暖融融的感覺(jué)，說(shuō)明孩子懂得了什么是“長(zhǎng)者立，幼勿坐”。在以后的日子里，也漸漸地付諸于行動(dòng)。[平時(shí)吃飯時(shí)，孩子的爸爸沒(méi)有下班回家，就讓孩子先等一等；有了好吃的就先讓孩子撿好的先給奶奶送過(guò)去；如果在奶奶面前說(shuō)話聲音大了，我馬上會(huì)提醒孩子：尊長(zhǎng)前，聲要低；當(dāng)我說(shuō)話聲音大時(shí)，孩子也會(huì)比出食指在嘴前做出“噓”的動(dòng)作來(lái)提醒我。就這樣，我們互相勉勵(lì)，比以前都有了很大的進(jìn)步。
以前我的孩子上學(xué)經(jīng)常忘記帶東西，物品隨處亂放。因缺少事先計(jì)劃和準(zhǔn)備，以至到時(shí)東找西找，匆匆忙忙，身心慌亂，錯(cuò)誤百出，結(jié)果耽誤時(shí)間不說(shuō)，還經(jīng)常發(fā)生口舌，使家庭氣氛緊張。在三年級(jí)的時(shí)候就有過(guò)好多次，不是忘記帶英語(yǔ)書，就忘記帶語(yǔ)文書，要不就是忘帶彩筆，紅領(lǐng)巾更是，找不到五間屋子就帶不上。因?yàn)槲乙习�，奶奶也跟著找，本�?lái)早晨的時(shí)間就不多，這樣搞得就更緊張了。通過(guò)背誦理解《弟子規(guī)》，孩子更直觀地認(rèn)識(shí)到“事勿忙，忙多錯(cuò)”的道理�！兜茏右�(guī)》“謹(jǐn)”的一節(jié)，孩子在日常生活中逐漸警惕自己的言行，良好的生活行為習(xí)慣在逐漸養(yǎng)成。如“起床、盥洗、穿衣、吃飯、坐立走”等。孩子的進(jìn)步使我們做家長(zhǎng)的感到無(wú)比欣慰。
《弟子規(guī)》不僅是教育孩子的，也是教育我們的。作為家長(zhǎng)的我們，首先做好孩子的領(lǐng)路人，成為孩子成長(zhǎng)的榜樣。其實(shí)我的這點(diǎn)做法不足掛齒，距離《弟子規(guī)》的要求還相差甚遠(yuǎn)。但為了我們的孩子，也為了家庭與社會(huì)更加和諧，我希望我們能夠與孩子共同學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步！
弟子規(guī)讀書筆記 篇11
中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一，儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么，這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書。
《弟子規(guī)》那本金色的小書，短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化，凝聚著一輩輩人。
入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀�，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到：“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
我讀它、品它，學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理，也意識(shí)到自己的不足。《弟子規(guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。
俗話說(shuō)得好：百善孝為先，讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后，讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而，父母對(duì)我百依百順，照顧到家，我想要的東西想方設(shè)法的滿足我，還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然，甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩，討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。
當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng)，不能遲緩，執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái)，不能拖延偷懶。
當(dāng)我讀到“父母呼，應(yīng)勿緩”時(shí)，我檢討了自己，發(fā)現(xiàn)我們不一樣了，玩電腦、打游戲??很忙，父母喊好幾聲我根本就不聽(tīng)，邊打游戲還邊說(shuō)：“你煩不煩，叫一聲好了，還連續(xù)叫五聲，真討厭!!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀，我很惱火地說(shuō)：“你好煩人哦,你看你看，我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去，又被別人打死了，就是你�！比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買個(gè)什么東西，我會(huì)很不耐煩的，不情愿的去，心里還會(huì)有所怨言，弟子規(guī)，讓我深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤，我會(huì)在今后加以改正。
父母教，須敬聽(tīng)。父母責(zé)，須順承。
從這句話中我知道了：對(duì)父母的教誨，要恭敬的聽(tīng)明白。對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。上高中的時(shí)候，因?yàn)檎剳賽?ài)，所以學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降，爸爸找我談話，問(wèn)我為什么成績(jī)會(huì)下降的這么迅速，開(kāi)始的時(shí)候，我會(huì)說(shuō)：下次我一定努力，因此，爸爸也沒(méi)有追究，相信了我，隨著高考的臨近，我從班級(jí)的前幾名掉到十名之后，爸爸似乎知道了我在上學(xué)期間談戀愛(ài)，
不誤正業(yè)，很嚴(yán)厲的批評(píng)了我，我當(dāng)時(shí)特別不服，沒(méi)有悔改，和他大吵了一架，現(xiàn)在想想自己真的很過(guò)分，說(shuō)的話一點(diǎn)也不像晚輩，沒(méi)有禮貌，弟子規(guī)讓我再一次得到了升華，從此以后，我對(duì)待家長(zhǎng)的教誨認(rèn)真聽(tīng)取。
父母呼，父母命，父母教，父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母，說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上，給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量，他(她)們是我的啟蒙老師，是我的良師益友。那么，我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?
孝順孝順，首先要從孝順自己的父母開(kāi)始。
“孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子，是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩，今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩，你又憑什么，又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后，你的小輩會(huì)孝順你呢?
孝是沒(méi)有條件的。
冬則溫，夏澤凊。晨則省，昏則定。
冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母，使其溫暖，夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安，晚上要伺候父母安眠。由此，我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香，早年喪母，與父親相依為命，冬天黃香首先睡在席子上，用自己的體溫把席子弄暖和。然后，再讓父親去睡。夏天，黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。
“臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥，母親早亡，他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以，王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下，王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次，繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的，河里的水都結(jié)冰了，怎么辦?于是王祥脫下衣服，趴在厚厚的冰上，用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了�；叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí)，經(jīng)常用命令的口氣說(shuō)：“媽，你快去給我倒杯水”、“媽，你給我點(diǎn)零花錢”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后，我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。
父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)??
感恩父母，他們只需要你以后過(guò)得好就好，他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲：我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ)，或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候，一個(gè)關(guān)懷，一個(gè)懂事的行為，一個(gè)好的成績(jī)，對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子，家中父母需要的是他們的�；丶铱纯�。
父母是我們這一生中，為我們付出最多的人，他們毫無(wú)私利，毫無(wú)所求，他們只是一種默默
無(wú)聞的愛(ài)的奉獻(xiàn)，他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾�，青春，付出了一切，需要的就是我們的開(kāi)心，我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較，我們得懂得一個(gè)人的根本，就是去孝敬父母，尊敬父母，可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有，整天只知道讀書，成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子，把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵，他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩，認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的，他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心，這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。
《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”，這也是給我感觸最深的，讓我今后更加的懂得去孝敬父母，讓我不再刁蠻任性，不再做家中的公主，讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情，從此以后，我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己，端正自己
弟子規(guī)讀書筆記 篇12
弟子規(guī)讀后感 現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)當(dāng)中，傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來(lái)的這些文化精髓，可以說(shuō)是遭人所遺棄，很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來(lái)，中國(guó)遭受極大的動(dòng)亂，許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個(gè)蕩亂的時(shí)代當(dāng)中，被破壞殆盡。尤其是道德，德教，在今天可以說(shuō)是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆，當(dāng)今的社會(huì)不安寧，人在茫茫的人生當(dāng)中，不知所為何來(lái)，可以說(shuō)是茫然無(wú)知。
我們?cè)倏词澜绲膭?dòng)態(tài)，我們也可以從最近這種局勢(shì)的發(fā)展，深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重，許多有志之士也莫不為這樣的時(shí)代潮流在擔(dān)心著。我們也深信，如果再不好好挽救這個(gè)社會(huì)，這個(gè)世界恐怕岌岌可危了。 我們都知道，人一生出來(lái)，與我們最接近的就是家庭，有良好的家庭，才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會(huì)它的動(dòng)亂，我們可以說(shuō)源于家庭不健全。我們?nèi)绾蝸?lái)改善這樣的社會(huì)，應(yīng)該要從教育著手，而教育最根本的基礎(chǔ)點(diǎn)，就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本，有良好的家庭教育，才有可能學(xué)校的教育，社會(huì)教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來(lái)。所以在今天當(dāng)中，我們?yōu)槭裁匆獊?lái)學(xué)習(xí)
《弟子規(guī)》？也就是這個(gè)原由。
《弟子規(guī)》，它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個(gè)人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人，不但你個(gè)人的修身會(huì)得到進(jìn)步，在家庭也能得到幸福美滿，子孫也都可以興旺，都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。
所以在古時(shí)候，他們非常重視兒童教育，從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視？因?yàn)樾『⒁簧鰜?lái)，他沒(méi)有受到社會(huì)的污染，他很純潔。在這個(gè)時(shí)候你好好的教他，你教他善，他就是善；你教他惡，他就變成惡。你教他讀書，他就會(huì)瑯瑯上口；你教他跟兄弟姊妹友愛(ài)，他會(huì)友愛(ài)。你講故事給他聽(tīng)，他能牢牢的記住。所以如果錯(cuò)過(guò)小孩這一段學(xué)習(xí)的這個(gè)時(shí)段，就非常的可惜。
我們也看到很多家長(zhǎng)他們憂心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不曉得如何教起；也很擔(dān)心社會(huì)里頭有那么多的誘惑，即使在家里好好教，都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下，如果每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他都有省悟之心。什么省悟之心？有那種憂患意識(shí)，如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個(gè)做家長(zhǎng)的，他們能如此做，更進(jìn)一步，做家長(zhǎng)的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，你就可以以身作則做很好的表范，讓子女來(lái)效法，這樣可以說(shuō)是相得益彰。
所以，人一生最重要的是要懂得如何做人；不會(huì)做人，這一生也休想有很好的成就。
首先，我們就從總敘開(kāi)始看起。一本書，它的開(kāi)頭總是會(huì)有提要，提要就是總綱領(lǐng)�？吹娇偩V領(lǐng)，我們就能清楚的知道，它的內(nèi)容所講解的是什么。所以，“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一本書，最主要的綱領(lǐng)有哪幾項(xiàng)�！兜茏右�(guī)》這一本書，可以說(shuō)完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子，應(yīng)該要如何盡到一個(gè)人的本分。后頭展開(kāi)來(lái)看，完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?shí)。我們明白《弟子規(guī)》的綱領(lǐng)之后，我們也要深入它的義理所在，能完全明了它的內(nèi)容義理所在，我們才有辦法去落實(shí)。
“弟子規(guī)。圣人訓(xùn)�！蔽覀儎倓傆刑岬健兜茏右�(guī)》就是從《論語(yǔ).學(xué)而篇》所摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’，我們狹義的來(lái)講，可以說(shuō)就是孔老夫子；廣義來(lái)講，我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗，只要他們有好的典范，他們有立教于后世的，值得我們后人學(xué)習(xí)的，我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們此地所講的，它是有范圍的，所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子，孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹(jǐn)信�！弊钪匾奈覀円髁艘獜摹⒌堋�。我們都曉得，我們的身體是來(lái)自父母，所謂“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深
的明白，我們是從父母那里所來(lái)，我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩，這個(gè)孝心才會(huì)生得起來(lái)。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字由來(lái)，是一個(gè)“老”字，再一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個(gè)意義，就是代代相傳。我們要代代相傳，我們就要效法父母，我們就要照顧父母，我們就要孝順父母。能孝順父母，我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對(duì)我們的期望，我們也應(yīng)該好好去落實(shí)，這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳，就一代比一代差了。我們能代代相傳，是表示我們能接受父母的教誨，我們能承傳父母所留給我們的一些德教，我們?cè)賯飨氯��！暗堋�，弟的意思，此地的“弟”�?yīng)該讀成“悌”，在古字它是相通的，通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就曉得，做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思？就是做哥哥的他知道懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥，也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛(ài)。“友”，古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得，兄弟姊妹都是從父母而出。在父母，視所有的兄弟姊妹，他的這個(gè)子女完全都是一樣的，都是同氣所生，就好像一棵樹(shù)木一樣，同氣連枝。子女就像枝干一樣，父母就像樹(shù)，樹(shù)本身的樹(shù)干一樣。所以為人子女的，不但要孝順自己的父母長(zhǎng)輩，
而且在兄弟姊妹當(dāng)中，還要彼此友愛(ài)，相互的照顧。我們想一想誰(shuí)跟我們最親？在家庭里頭，父母之外，就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親，又親誰(shuí)？所以圣人告訴我們，人最基本的就是要先懂得要孝；要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，再來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種的言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內(nèi)心當(dāng)中，要心存有恭敬之心。
我們想到現(xiàn)在的人誰(shuí)都不服誰(shuí)，誰(shuí)都高喊自由的社會(huì)里頭，人因?yàn)橛羞@樣錯(cuò)誤的觀念，自由就是為所欲為，所以社會(huì)才會(huì)這么紛亂，家庭才會(huì)不合。家里的成員才幾個(gè)人，往往沒(méi)有辦法和睦共處，所以家庭不幸福，在社會(huì)怎么會(huì)安定？人與人相處怎么不會(huì)紛爭(zhēng)？所以懂得約束自己，懂得禮貌，懂得一切都有恭敬心，我們?cè)诹⑸硖幨婪矫�，就可以得到和諧。人人都能如此，社會(huì)哪有不安定的這種情形！
你的修身做好了之后，我們接著還要下一步，還要再下一步，更提升人生的境界。這個(gè)時(shí)候我們要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲心。
接下來(lái)我們?cè)倏础胺簮?ài)眾。”這句。孟子說(shuō)到人皆有惻
弟子規(guī)讀書筆記 篇13
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn);首孝弟，次謹(jǐn)信……”一聲聲稚嫩的童聲為我拉開(kāi)了桌上那已被陽(yáng)光照耀得暖融融的書本。是古代時(shí)期著名的文學(xué)家孔子教誨的精華，流傳千年而不變，孔子信仰著“百善孝為先”的說(shuō)法，他的弟子們用短短的三言韻語(yǔ)簡(jiǎn)潔明了地指示出學(xué)生該走的正確的道路，我也受益匪淺。
孝是一個(gè)人應(yīng)盡的職責(zé)，讓每一個(gè)老人都能享到天倫之樂(lè)是我們這些做兒女的責(zé)任，可又有多多少人為了一張張花花綠綠的鈔票喪盡了天良，干出了如同禽獸一般的事�！兜茏右�(guī)》中有一句話：“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定�！币馑际牵憾煲尭改笢嘏�，夏天要讓父母涼快;早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要伺候父母睡下。孝者就是如此，黃香可謂是古代難得的孝子，他的母親在他9歲那年因病去世，父親的身子也很虛弱，他從小就很懂事，家里的苦活累活都是他承擔(dān)起來(lái)的。夏天的傍晚，太陽(yáng)雖然已經(jīng)躲到了山后可床上的枕席還是如火中燒般的滾燙他就搖著蒲扇把枕席扇涼，讓父親舒舒服服的入睡;冬天，他更是用自己的體溫來(lái)溫?zé)岣赣H的被窩。
再想想我呢?父母對(duì)我盡可能地滿足我的欲望，希望我過(guò)一個(gè)快樂(lè)開(kāi)心的童年，而我有時(shí)卻對(duì)他們有種種的不滿，我現(xiàn)在很后悔，后悔我以前的歇斯底里，后悔對(duì)他們發(fā)過(guò)脾氣……
總之，弟子規(guī)讓我懂得了許多，讓我更加深刻的理解到：這世上，孝可以讓人更加美麗
弟子規(guī)讀書筆記 篇14
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來(lái)講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧?/p>
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生?/p>
弟子規(guī)讀書筆記 篇15
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書，細(xì)細(xì)地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話的意思是：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當(dāng)爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
弟子規(guī)讀書筆記 篇16
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。
細(xì)讀《弟子規(guī)》，發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小，卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友，都因?yàn)樾膽迅卸�，正因�(yàn)楦卸鳎詫?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心，尊敬發(fā)至內(nèi)心，而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。
這本書主要講述了做人的一些規(guī)范和道理。令我感觸最深的是“事勿忙，忙錯(cuò)多，勿畏難，勿輕略�！边@一句。意思是：做事不能匆匆忙忙，否則容易出錯(cuò)，不要怕困難，也不能隨便敷衍了事。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。”這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十四個(gè)字概括了整篇弟子規(guī)的資料。第一句話就點(diǎn)明了弟子規(guī)是圣人們對(duì)我們的教導(dǎo)。后面十八個(gè)字把入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文七個(gè)部分都概括了，弟子規(guī)本身就講的是做弟子，做學(xué)生，做兒女的規(guī)矩，于是我們便帶著這樣的想法，開(kāi)始讀弟子規(guī)。
初讀弟子規(guī)，并沒(méi)有什么太大的感受，等讀了五、六遍，六、七遍以后，才琢磨出點(diǎn)意思來(lái)，我反復(fù)讀，感受越來(lái)越深，這時(shí)我才真正明白了什么叫“讀書百遍，其意自見(jiàn)”�！暗茏右�(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信”講的是在日常生活中，要做到孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語(yǔ)行為中要細(xì)心謹(jǐn)慎，要講信用�！胺簮�(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”講的是和大眾相處時(shí)要相互愛(ài)護(hù)，并且親近有德行的人，多向他學(xué)習(xí)，這些都是十分重要不做不行的事，如果做了之后，還有剩余的時(shí)間和精力，就能夠好好的學(xué)習(xí)對(duì)自我有幫忙的知識(shí)了。整篇文章都在講應(yīng)當(dāng)怎樣做兒女，應(yīng)當(dāng)怎樣做學(xué)生，應(yīng)當(dāng)怎樣做人。
我在讀弟子規(guī)，必須少不了父母的陪同。于是，我們一齊讀弟子規(guī)，理解弟子規(guī)，交流心得。有一天，我在爸爸的手機(jī)上看到一條信息，叫養(yǎng)生小專家。里面說(shuō)修身養(yǎng)性排行第一的就是寫毛筆字。因?yàn)槲乙矊懨P字，所以我也深有體會(huì)，你在不靜心的情景下是寫不好字的，可是你沉下心來(lái)寫一會(huì)兒，心就會(huì)靜下來(lái)。正如“余力學(xué)文”一段中的“墨磨偏，心不端，字不敬，心先病”說(shuō)的一樣，你不好好寫字，心靜不下來(lái)，沉不住氣，在心理上就會(huì)得疾病了。古人在清朝康熙年代就已經(jīng)明白這個(gè)道理了。
在弟子規(guī)里，在家要孝順父母，要虛心聽(tīng)從父母的教誨;在外邊要尊敬師長(zhǎng)，懂得長(zhǎng)幼有序，并要學(xué)禮、懂禮等;為人處事首先要做到品行端正，誠(chéng)實(shí)守信，時(shí)刻注意自我的言行舉止，衣著要端正，說(shuō)話要禮貌，懂得反省自我，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣;人在世上還要有一顆博愛(ài)的心，要愛(ài)天地萬(wàn)物，愛(ài)萬(wàn)物生靈，要提高自我的品行修養(yǎng)，更要親近有仁德之人，不強(qiáng)人所難等，這些是我得到的啟發(fā)。
我不明白能夠用什么樣的語(yǔ)言來(lái)稱道這本書，覺(jué)得自我粗淺的贊美難以表過(guò)這本書資料之精致、意義之深遠(yuǎn)。這是一本從古到今都讓人受益非淺的書，也是一本洗心凈腦的書。吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多高，而在于那言簡(jiǎn)意賅的筆觸中體現(xiàn)出來(lái)的近乎完美的大愛(ài)、濃情、和諧、平實(shí)……生活在當(dāng)今的時(shí)代，人們的內(nèi)心浮躁，逐漸失去了那原始的寧?kù)o和純真。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》就是這樣一本能夠讓人返璞歸真的好書，在此推薦給大家閱讀，期望大家有所收獲。
讀完弟子規(guī)，理解完弟子規(guī)后，
我已經(jīng)明白做人、做事的道理了，可光明白還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎樣才能做呢學(xué)知識(shí)。怎樣學(xué)呢學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不必須全對(duì)，我們要“取其精華，去其糟粕”，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫忙我發(fā)現(xiàn)我有些地方做得好，也有些地方做得不到位，好的地方我會(huì)繼續(xù)堅(jiān)持，并發(fā)揚(yáng)光大，不好的我會(huì)改正并做到更好!，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自我的。
弟子規(guī)讀書筆記 篇17
最近，拜讀了我們祖先的杰作《弟子規(guī)》，這本書全文可是360句，計(jì)1080字，其基本資料，是融合古代圣賢對(duì)青少年學(xué)生的訓(xùn)誡，教誨青少年如何走好人生的第一步。《弟子規(guī)》即據(jù)此編寫，先后有序地講解了學(xué)童們孝敬父母、關(guān)愛(ài)兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為入則孝、處則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛(ài)眾、親仁和余力學(xué)文。
細(xì)細(xì)品味后茅塞頓開(kāi)，平時(shí)里對(duì)人生的點(diǎn)滴感悟都在圣賢的教誨中有明確的答案，字里行間充滿著人性的真正體現(xiàn)。
在弟子規(guī)第四課"信"，我明白了能實(shí)踐諾言，便是守信;不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處世的基本原則。母親履行的職責(zé)像奏多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲;父親實(shí)踐的職責(zé)像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，一心守候，只為子女成材。我學(xué)了"入則孝"以后，心里面要念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這就是做人的根本。百善孝為先，一個(gè)對(duì)父母都不孝順的人，如果說(shuō)他能夠干成大事業(yè)，那也許是一種巧合;一個(gè)不懂得禮節(jié)的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最終付出的代價(jià)也是很大的。
《弟子規(guī)》里面的資料還有很多很多，需自我去細(xì)細(xì)品味。
生活似酒，人生像畫，歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣，才會(huì)使歡樂(lè)的滋味更加甜蜜。
"弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文"
這是弟子規(guī)第一段。古人的教育目的，首先是教做人，"有余力，則學(xué)文".而我們此刻把全部精力都用在"學(xué)文"上，大大忽略了做人教育。雖然也有品德課、政治課，卻只是背書、考試，過(guò)后水過(guò)鴨背，什么也沒(méi)留下，更別提深入骨髓的東西了。這是我們現(xiàn)代教育的最大失誤。
弟子規(guī)如何教孩子做人呢?這一段講的是總的原則，后面還會(huì)具體事情具體說(shuō)�？偟囊笫牵菏紫纫㈨樃改�，友愛(ài)兄弟姐妹。其次是，一切言行謹(jǐn)慎、講信用。對(duì)待大眾平等仁和，親近仁德的人，向他學(xué)習(xí)。能夠做好這些，還有精力，才能夠?qū)W習(xí)知識(shí)，如果做不好這些，學(xué)習(xí)知識(shí)是沒(méi)有用的。
這個(gè)總的教育原則，到今日也是十分有意義的。如果每一個(gè)人能夠做到這些，我們的和諧社會(huì)才是能夠期待的。機(jī)器人能夠把全世界的知識(shí)放在自我的芯片上，可是他們沒(méi)有血肉，沒(méi)有靈魂，因?yàn)樗麄儫o(wú)法做到"首孝悌次謹(jǐn)信泛愛(ài)眾而親仁".我們的教育，是要教育出一群機(jī)器人呢?還是要教育一群人?
現(xiàn)代生活的人們，生活節(jié)奏加快，心理壓力增大，子女教育困難，鄰里關(guān)系緊張，同事之間互相猜忌。應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，每個(gè)人總是想盡辦法，解決這些問(wèn)題，擺脫以上煩惱�？墒牵罱K的結(jié)果只是顧此失彼，不能到達(dá)真正意義上的歡樂(lè)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇18
學(xué)校近日舉行了“國(guó)學(xué)經(jīng)典朗誦活動(dòng)”，我有幸閱讀了中國(guó)遠(yuǎn)祖著作——《弟子規(guī)》。其中，我明白了做人要孝順父母和誠(chéng)實(shí)守信這兩個(gè)道理。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。”掀開(kāi)《弟子規(guī)》的扉頁(yè)，這短短的二十四個(gè)字引起了我的深思。在古代時(shí)，人們已經(jīng)懂了“百德孝為先”的道理�？扇缃瘢覀儏s對(duì)父母橫蠻無(wú)理，應(yīng)對(duì)父母的熱切呼喚，我們卻不理不睬;應(yīng)對(duì)父母的再三交代，我們只是口頭答應(yīng)，卻遲遲不肯動(dòng)身;應(yīng)對(duì)父母苦口婆心的教導(dǎo)，我們并非虛心理解，反而強(qiáng)詞奪理……為此，我們應(yīng)在“孝”上下苦功，盡量做到“冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定�！�
做人不僅僅要孝順父母，還要誠(chéng)實(shí)守信。這在《弟子規(guī)》中的“信”便有提及——“凡出言，信為先;詐與妄，奚可焉�！逼湟馑际牵洪_(kāi)口說(shuō)話，誠(chéng)信為先，答應(yīng)他人的事情，必須要遵守承諾，沒(méi)有本事做到的事情不能隨便答應(yīng)，至于欺騙或花言巧語(yǔ)，更不能使用!的確，古往今來(lái)，人與人之間十分講究誠(chéng)信，所以，我們要時(shí)刻牢記著“輕諾必寡信”的忠告;堅(jiān)持著“君子一言，駟馬難追�！钡男拍�;做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
經(jīng)過(guò)這次活動(dòng)，我不僅僅對(duì)《弟子規(guī)》有了認(rèn)識(shí)，還樹(shù)立了新的人生觀。在以后的歲月里，我應(yīng)當(dāng)嚴(yán)以律己，做一個(gè)尊老愛(ài)幼，誠(chéng)實(shí)守信和知書達(dá)禮的人。
弟子規(guī)讀書筆記 篇19
今年寒假，學(xué)校要求我們背《弟子規(guī)》。回到家我問(wèn)媽媽什么是《弟子規(guī)》，媽媽說(shuō)《弟子規(guī)》主要講在學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則，媽媽還說(shuō)要我對(duì)照自我的行為認(rèn)真閱讀，背誦。我一聽(tīng)來(lái)了興趣，心想自我平常是家里的乖乖女，應(yīng)當(dāng)不會(huì)與書中所說(shuō)的有多大差距。
我每一天詳細(xì)閱讀《弟子規(guī)》卻發(fā)現(xiàn)自我在學(xué)習(xí)和生活中有許多缺點(diǎn)。
《弟子規(guī)》中說(shuō)："列典籍，有定處，讀看畢，還原處。""雖有急，卷束齊，有缺壞，就補(bǔ)之。"可是我偏偏和書作對(duì)，我的書桌上放著練習(xí)本，練習(xí)冊(cè)，漫畫書……所有和學(xué)習(xí)有關(guān)，無(wú)關(guān)的書全都放在書桌上，東一本，西一本，我的書桌成了"舊書攤"，要想找一本急用的書，有時(shí)比登天還難。此刻我得好好收拾收拾，堅(jiān)持一個(gè)良好的讀書環(huán)境。
《弟子規(guī)》中還說(shuō)："出必告，反必面。"可是我出去玩卻常常忘記和家人打招呼。有一次我出去玩，沒(méi)有告訴媽媽，我回到家里媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓，我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我明白自我做的不對(duì)，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)也要跟媽媽說(shuō)一聲。這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心了。
我讀完了《弟子規(guī)》，了解了自我的缺點(diǎn)，在以后的日常生活中，我必須要改掉缺點(diǎn)，做一個(gè)完美的好孩子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇20
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。僅有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
它告訴我們做人首先要尊敬、孝敬父母，是父母生育了我們，養(yǎng)大了我們，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們�！兜茏右�(guī)》里有這樣的一句話“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际牵翰还芨改�、親人愛(ài)不愛(ài)你，都要盡做人的孝道，尊敬父母、親人，不能忘記父母的養(yǎng)育之恩。如果連自我的父母都不愛(ài)、不孝敬，又怎樣能去愛(ài)別人呢
俗話說(shuō)：善有善報(bào)、惡有惡報(bào)，一個(gè)人如果對(duì)自我的父母不孝順、和兄弟姐妹朋友不和睦，那么他的孩子都會(huì)看在眼里，有一天他的孩子還會(huì)去學(xué)習(xí)，自我的行為不光會(huì)影響自我也會(huì)影響孩子的一生。記得有一則小笑話是說(shuō)，有個(gè)老人年紀(jì)大了，雙手經(jīng)常哆嗦，他的兒子兒媳嫌棄他，有一次吃飯的時(shí)候，老人打破了一個(gè)碗，老人的兒子兒媳十分生氣，對(duì)著老人發(fā)了一頓火，從此之后，讓老人用木碗吃飯。有一天，這對(duì)夫婦發(fā)現(xiàn)自我的兒子在玩木頭，就問(wèn)兒子在干什么，兒子說(shuō)在給他們做碗呢，等到他們老的時(shí)候給他們用。這個(gè)故事告訴我們對(duì)孩子最好最有效的教育方法就是身教。
如果每一個(gè)人能夠做到，我們的和諧社會(huì)才是能夠期待。
弟子規(guī)讀書筆記 篇21
在學(xué)校的統(tǒng)一要求下，我讀了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，作者是清代康乾年間的秀才李毓秀，后來(lái)清代儒生賈存仁將其修訂和改編，并將書名改為《弟子規(guī)》。其內(nèi)容采用論語(yǔ)中的“學(xué)而篇”第六則：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文”的文義，以三字一句，兩句一韻編撰而成全文，一共三百六十句。其核心思想是孔子的“孝”“悌”“仁”“愛(ài)”，具體列出了為人子弟在家和外出時(shí)的言行舉止、待人接物、求學(xué)等方面應(yīng)有的禮儀和規(guī)范。我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，主要有以下感想和體會(huì)：
一、我們要孝順父母
我們要聽(tīng)從父母的吩咐，為父母分憂，不讓他們擔(dān)心。“百善孝為先。”《弟子規(guī)》告訴我們要孝順長(zhǎng)輩。孝的第一步是傾聽(tīng)和了解父母的需要，第二步是按照父母的需求努力實(shí)踐。我常常十分愧疚，因?yàn)槲易畲竺【褪峭侠�、偷懶。父母叫我做事時(shí)，我常常拖一兩個(gè)小時(shí)，有些事甚至一兩天不去做。孝為百善之首，我連這么小一點(diǎn)事都不能做好，怎么對(duì)得起父母？
二、我們要懂得如何為人處世
《弟子規(guī)》提倡對(duì)長(zhǎng)輩要“孝”，對(duì)平輩和朋友則要“弟”。所謂“弟道”，即一種守望相助的同胞之情。我們與人相處懂得謙讓，出門在外要注意禮節(jié)。喝東西、吃東西時(shí)，或落座或走路時(shí)，都應(yīng)該長(zhǎng)者在先，幼者在后。會(huì)餐時(shí)，在座的如有領(lǐng)導(dǎo)、師長(zhǎng)，不要看到遠(yuǎn)處一道自己喜愛(ài)的菜，就不管不顧將其撩過(guò)來(lái)放到自己跟前，或者只盯著一兩道菜，別的菜連一筷子都不伸。這些禮儀是對(duì)長(zhǎng)者的尊重，也是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)。
三、我們要管理好自己
我們要生活有規(guī)律、外表整潔、愛(ài)干凈、行為規(guī)范，把自己變成一個(gè)有涵養(yǎng)有內(nèi)涵的人。處事要穩(wěn)重，不慌不忙，不急不躁。在做事時(shí)不會(huì)出現(xiàn)大的錯(cuò)誤與瑕疵。給人良好的感覺(jué)很重要，一個(gè)衣冠不整的人不會(huì)有人愿意接近，一個(gè)過(guò)度飲酒，出入不良場(chǎng)所的人也不會(huì)有所成就。行為不端正的人不會(huì)讓人放心與信任。
四、我們要講誠(chéng)信
凡出言，信為先。見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。相信大家都明白，造謠生事，敗壞他人名譽(yù)是極其可惡的。不要輕易承諾，一言既出，駟馬難追。
五、我們要懂得仁愛(ài)
眾人平等，不管是誰(shuí)都有愛(ài)與被愛(ài)的權(quán)利，你不喜歡但是你不能傷害他，對(duì)好人贊嘆與傳播，對(duì)惡人制止、適當(dāng)包容、教導(dǎo)、感化。
《弟子規(guī)》是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它語(yǔ)言清晰明了，朗朗上口，通俗易懂；文筆自然流暢，樸實(shí)無(wú)華，影響深遠(yuǎn)。它是一本優(yōu)秀讀物，對(duì)我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣和行為道德，有著重要作用。在我看來(lái)，《弟子規(guī)》不僅是一本好書，而且是一面鏡子，一面幫助自己不斷完善自我、提高個(gè)人素質(zhì)、培養(yǎng)良好習(xí)慣的鏡子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇22
利用暑假，我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》�！兜茏右�(guī)》里教我們?cè)S多良好的習(xí)慣、品質(zhì)，對(duì)我們與人、親友、社會(huì)交往，培養(yǎng)良好的品質(zhì)有著很大的幫忙。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中，令我印象最深的一句是：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起。”
當(dāng)我讀到只一句時(shí)，對(duì)這句中的“心眼口，信皆要，方讀此，勿慕彼，此未終，彼勿起�！辈辉鯓用靼祝谑潜愫闷娴胤_(kāi)這句的解釋：讀書的方法要注意三到，就是信道、眼到、口到。這三到都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完，不好應(yīng)為沒(méi)有興趣，失去了好奇心，就跳到別的一段，而東翻西閱，比坑定寫信來(lái)，按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范，讀一本書或一門功課，要有比較寬裕的期限，但是不能正因時(shí)刻剩余，等期限快到了才開(kāi)始用功，一急之下反而耽誤事情，因此一規(guī)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。原來(lái)是這意思�？磥�(lái)，《弟子規(guī)》中的文言文字雖少，但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，探究里面豐富多彩的人生哲理。
平時(shí)，我在寫作業(yè)時(shí)經(jīng)常分散注意力，一會(huì)兒玩筆，一會(huì)兒喝水，一會(huì)兒想別的事。記得有一次，我汗流浹背地走回家，喝了水，吃了東西后，就急忙打開(kāi)語(yǔ)文評(píng)價(jià)手冊(cè)來(lái)訂正。沒(méi)有仔細(xì)看原文，草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來(lái)。結(jié)果，第二天老師批改完后發(fā)下來(lái)，我打開(kāi)本子，上方寫著三個(gè)鮮紅而又醒目的字：看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文�！罢业搅�，找到了�！本褪沁@句，我高興地說(shuō)�？磥�(lái)，只有認(rèn)真仔細(xì)地明白、思考才能把每一件事做好，做完美。
《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”，等著我們?nèi)W(xué)習(xí)，去明白，去體會(huì)。
《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無(wú)奇，但做起來(lái)卻不容易，如果我們認(rèn)真去踐行，給父母開(kāi)來(lái)的快樂(lè)是無(wú)限的，給自己帶來(lái)的收獲也是巨大的，因此，我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣，將來(lái)，必須會(huì)有令人意想不到的成就。
弟子規(guī)讀書筆記 篇23
早就有了《弟子規(guī)》這本書，但在最近認(rèn)真讀了它，才真正懂得這本書的重要意義�！兜茏右�(guī)》是中國(guó)很早以前的啟蒙課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了古代圣賢對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。認(rèn)真閱讀這本書，在讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕撮L(zhǎng)輩、如何禮貌待人、如何為人處事等等。
讀完《弟子規(guī)》，令我記憶深刻的一句話是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！币馑际牵焊改负魡�，要及時(shí)答應(yīng)，不能慢慢吞吞的。父母交代你做什么事情，應(yīng)該立即去做，不可拖延或者推辭偷懶。讀著這句話，我就聯(lián)想到自己。平時(shí)，奶奶讓我去洗澡，我總是用“等一會(huì)”來(lái)敷衍奶奶。等過(guò)了一會(huì)，奶奶又來(lái)叫我，但我可能被好看的電視節(jié)目所吸引，還是那句話“等一會(huì)”。時(shí)間等久了，經(jīng)常逼得奶奶把電視關(guān)了，再拉我去洗澡。我知道自己這個(gè)習(xí)慣不好，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，今后我一定要改掉這個(gè)壞習(xí)慣。
《弟子規(guī)》里還有這樣一句話“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中�！睂�(duì)我很有啟發(fā)。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。有一次，妹妹來(lái)我家作客，而我卻為了一件雞毛蒜皮的小事和妹妹爭(zhēng)吵起來(lái)，爸爸媽媽有些責(zé)怪我不懂事，不該和妹妹計(jì)較，應(yīng)該讓著妹妹，我還不理解，覺(jué)得爸爸媽媽是在護(hù)著妹妹�，F(xiàn)在我真為自己當(dāng)時(shí)的想法感到慚愧。
《弟子規(guī)》讓我知道了許多做人、做事的道理，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
弟子規(guī)讀書筆記 篇24
每天放學(xué)后，回家的路上，我總是抱著一本摯愛(ài)的書，那不是小說(shuō)、散文，而是《弟子規(guī)》，這本我看得最多的書。
《弟子規(guī)》是一部針對(duì)孩子的行為規(guī)范，全部都是需要身體力行的內(nèi)容。
老師說(shuō)過(guò)，《弟子規(guī)》可以略讀，但我還是忍不住細(xì)細(xì)品讀，那每個(gè)三字韻語(yǔ)都教育了我太多。我記得最熟的一小段是：“事雖小，勿擅為。茍擅為，子道虧。”劉備訓(xùn)子有句名言：勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這里也是這個(gè)意思，指有些事情不能做，當(dāng)孩子做了不該做的事，無(wú)疑是給父母丟臉，那么作為孩子就有虧欠了。同時(shí)給了我深深的警醒：我們做的任何事情自己承擔(dān)沒(méi)有錯(cuò)，但是我們更是代表自己的父母，作為人子決不能給自己父母丟臉，所以我們?cè)谧鋈魏问虑橹�，更是要為自己和父母想想，腦子清醒做該做的事。
“親愛(ài)我，孝何難。親贈(zèng)我，孝方賢。”這句是天下子女們都應(yīng)該知道的，人與人的感情是相互的，一般家庭中，父母對(duì)子女都懷有與生俱來(lái)的愛(ài)；但在有些問(wèn)題的家庭，父母跟兒女關(guān)系并不融洽，甚至有深刻的沖突，不管是哪種，作為孩子都應(yīng)該有思想地孝順父母，這就能展現(xiàn)子女的道德水平了。論父母對(duì)自己怎么樣，我們都應(yīng)該寬容善良地對(duì)待父母。更是告訴我們孩子：要孝敬父母，哪怕你覺(jué)得父母對(duì)你不那么好，但，他們畢竟是父母，你無(wú)權(quán)選擇父母！
《弟子規(guī)》是我的老師，他教育了我各種“不能”和“必須”，我看完了這一頁(yè)一頁(yè)密密麻麻的螞蟻，我仿佛瞬間長(zhǎng)高了一大截，肚子里的墨水更是多了不少：及時(shí)改錯(cuò)誤、尊師孝父母、未真勿輕傳、長(zhǎng)者先幼者后……我最強(qiáng)烈的感受就是我們孩子要需要懂得好多，但是這些卻極其重要，因?yàn)橹挥凶龅竭@些才是一個(gè)有道德有素質(zhì)的文明中國(guó)人，這更是我看了許多遍這本書的原因。
弟子規(guī)讀書筆記 篇25
讀了《弟子規(guī)》這本書，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時(shí)明白了很多做事的方法和做人的道理。
有一次，我對(duì)姐姐說(shuō)：“李澤涵，給我倒杯水。”現(xiàn)在想想，這是不對(duì)的，自從我讀了《弟子規(guī)》這本書，學(xué)到了“稱尊長(zhǎng)，勿呼名，對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能”。以后，每次我都有禮貌地喊她一聲“姐姐”。
還有一次吃飯時(shí)，媽媽把飯端來(lái)，我就自顧自地吃了起來(lái)，完全沒(méi)有想到剛剛辛苦勞累的媽媽。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》的“長(zhǎng)者立、幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐”后，我每次吃飯前都等父母坐下后，我才坐下。以前我都是想著什么事情，總有媽媽幫著做，衣服脫了亂放，飯吃完了碗筷亂放。自從讀了《弟子規(guī)》之后，我明白了現(xiàn)在我長(zhǎng)大了，懂事了，應(yīng)該試著幫媽媽做一些力所能及的事情。
《弟子規(guī)》中說(shuō):“出必告，反必面”。以前我出去玩都常常忘記跟家人打招呼。有一次我去同學(xué)家玩，沒(méi)有告訴媽媽，媽媽以為我在小區(qū)里面玩，結(jié)果找了半天都沒(méi)找到人，媽媽擔(dān)心極了。我回到家媽媽狠狠地說(shuō)了我一頓。我讀過(guò)《弟子規(guī)》以后，我知道自己做得不對(duì)，我出門時(shí)要和媽媽打招呼，回家時(shí)要跟媽媽說(shuō)一聲，這樣?jì)寢尵筒挥脫?dān)心我的安全啦！
《弟子規(guī)》使我懂得了:首先,要在日常生活中孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，做一個(gè)有孝心的孩子。其次,在日常生活中語(yǔ)言要文明，不亂罵人，做事要講信用，說(shuō)到做到。和別人相處時(shí)要平等博愛(ài)，并且親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)。這些事都是每日不可不做的。
《弟子規(guī)》這本書教會(huì)了我許多做人的道理。所以，今后我要多讀一些好書，這樣才能更加地完善自己。
弟子規(guī)讀書筆記 篇26
或許作為學(xué)生的同學(xué)們會(huì)說(shuō)，現(xiàn)在我們還是學(xué)生，這對(duì)我們來(lái)講還是很遙遠(yuǎn)的。真的遙遠(yuǎn)嗎？一點(diǎn)也不遙遠(yuǎn)。我想問(wèn)一句：身為學(xué)生的我們，除了向父母要錢，你一個(gè)月還會(huì)打多少次電話回家問(wèn)候父母，問(wèn)候家里的一切呢？不要省幾塊錢的電話費(fèi)，不要以為父母并不在意這些，要知道在你特地打電話回家關(guān)心他們時(shí)，他們是很欣慰的。只是我們不懂，所以往往就吝嗇了關(guān)心父母的話。你還在等什么，馬上拿起自己的手機(jī)給自己的爸爸媽媽打個(gè)電話吧?/p>
孝，并不是要讓你為父母做上什么驚人動(dòng)地的事，實(shí)際上最平常最基本的關(guān)心、問(wèn)候又何嘗不是孝道的表現(xiàn)呢？“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，這是人世間最遺憾的事。雖然我們不能像《弟子規(guī)》書中寫的那樣“冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定”孝敬父母，但起碼不要讓這樣的遺憾一而再再而三發(fā)生?/p>
弟子規(guī)讀書筆記 篇27
我閱讀和背誦這篇文章后，使我懂得了以下六方面的道理：
第一節(jié) 使我懂得了我們要尊老愛(ài)幼，尊敬長(zhǎng)輩愛(ài)護(hù)兒童。努力做到聽(tīng)老師和家長(zhǎng)的話，認(rèn)真做好每一件事情。
第二節(jié) 使我明白了兄弟同學(xué)之間應(yīng)該和睦相處。決不能貪圖錢財(cái)。努力做到團(tuán)結(jié)大多數(shù)人，做一個(gè)平易近人的好學(xué)生。
第三節(jié) 使我知道了只有早睡早起才能身體好，使每天都能精力旺盛地學(xué)好每一門功課。所以，我們每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守作息時(shí)間。
第四節(jié) 使我懂得了做人不能欺騙他人，只有誠(chéng)實(shí)待人才能使他人相信自已。我們要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的好學(xué)生。
第五節(jié) 使我知道了人們應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木，保護(hù)好我們生活的環(huán)境。
第六節(jié) 使我明白了我們必須充分發(fā)揮自已的聰明才智，我要必須充分表現(xiàn)自已的才華努力學(xué)好每一科功課，爭(zhēng)取做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的三好學(xué)生。
弟子規(guī)讀書筆記 篇28
最近我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書，使我漸漸感悟了弟子規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做人也有許多規(guī)則。因此，想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我的讀后感吧！
在弟子規(guī)的第四課——信，我知道了能實(shí)踐諾言，便是守信。不能實(shí)踐諾言，無(wú)論是出自不得已，還是故意食言，都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責(zé)任像秦多情的細(xì)雨，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，父親實(shí)踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪，寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出，不曾為回報(bào)等待，只為子女成材。
弟子規(guī)讀書筆記 篇29
新的一年又到了，剛開(kāi)學(xué)我們學(xué)校就舉行了誦讀,《弟子規(guī)》的活動(dòng)，每天中午12：50我們?nèi)＞烷_(kāi)始 誦讀《弟子規(guī)》了，當(dāng)我聽(tīng)到全校一起誦讀《弟子規(guī)》時(shí)忽然覺(jué)得身心舒暢多了 ，我在誦讀時(shí)了解了一些話的含義比如“冠必正，紐必結(jié)”意思是：冠必須要帶正，紐扣必須要扣上的意思。還比如“用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷�！币馑际牵航鑴e人的東西要問(wèn)問(wèn)他行不行，如果不問(wèn)就可以看做偷。再比如說(shuō)：“恩欲報(bào)，怨欲望。報(bào)恩長(zhǎng)，報(bào)怨短。”意思是：恩一定要報(bào)，但怨可以忘記。報(bào)恩一定要報(bào)得多，報(bào)怨可以報(bào)的少。
我覺(jué)得《弟子規(guī)》不僅是拿來(lái)背的，還要運(yùn)用到實(shí)際生活中。但總而言之，統(tǒng)而言之我還是覺(jué)得學(xué)校這次,誦讀《弟子規(guī)》的活動(dòng)是很有價(jià)值，很有意義的一次活動(dòng)。我希望學(xué)校多辦一些這樣的活動(dòng)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇30
讀《弟子規(guī)》一書，讓我有愛(ài)心。文中寫到“凡是人，皆須愛(ài)；天同覆，地同載�！边@句話的意思是：“對(duì)于大眾要有關(guān)懷愛(ài)護(hù)的心，人與人之間應(yīng)該和睦相處，因?yàn)槲覀兌忌钤谕黄{(lán)天下，同一塊土地上�！蔽乙郧皭�(ài)吃的不給別人吃，玩具不給別人玩。
讀了弟子規(guī)，我明白了人們應(yīng)該互相關(guān)愛(ài)。
這次玉樹(shù)大地震，讓我想起要關(guān)心災(zāi)區(qū)的小朋友。學(xué)校組織大家捐款，我把平時(shí)攢起來(lái)的零花錢捐給了災(zāi)區(qū)，讓玉樹(shù)小朋友們有學(xué)上，有飯吃。
《弟子規(guī)》這本書真好，讓我明白做人的道理。
弟子規(guī)讀書筆記 篇31
今天晚上媽媽叫我練琴，我沒(méi)回答。
媽媽對(duì)我說(shuō)“你的弟子規(guī)怎么背的呀，不是父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶嗎？這個(gè)不能只會(huì)背，最主要的是理解它的含義，并且照著去做。”我明白老師為什么讓我們背誦了。以后我一定要照著上面說(shuō)的去做。
弟子規(guī)讀書筆記 篇32
《弟子規(guī)》教了我許許多多的事情，有些事以前我做錯(cuò)了，但是《弟子規(guī)》讓我知道什么可以做，什么事不可以做。
我現(xiàn)在終于知道跟家人、同學(xué)、大家吵架，是很不好的，所以我決定不要跟大家吵架，多體諒大家，也要珍惜這段美好的時(shí)光，把所有錯(cuò)的地方都改過(guò)來(lái)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇33
這幾天背《弟子規(guī)》，我沒(méi)覺(jué)得有什么難的。跟《三字經(jīng)》對(duì)比，《弟子規(guī)》比它簡(jiǎn)單一些�！度纸�(jīng)》講的主要是古代歷史。
《弟子規(guī)》講的主要是人的行為習(xí)慣，因?yàn)槊刻於家佑|到，所以好理解，就好背。背了《弟子規(guī)》，我就知道了很多事情的規(guī)矩，就知道怎么做了。
弟子規(guī)讀書筆記 篇34
我讀了一本非常有意義的書，這本書的名字叫《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》這本書是根據(jù)我國(guó)大思想家孔子的教誨編寫的，其中提出了許多日常行為規(guī)范，它教育我們要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹，言行要小心謹(jǐn)慎，做人要誠(chéng)實(shí)守信。我們?cè)趯W(xué)會(huì)做人以后，還應(yīng)該好好地學(xué)習(xí)，以獲取有益的學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》這本書是我的良師益友，我要嚴(yán)格按照書上說(shuō)的要求自己，做一個(gè)講文明，懂禮貌的好孩子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇35
文明，這是一個(gè)我們大家并不陌生的字眼，它是社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，也是構(gòu)建和諧社會(huì)、文化校園的重要舉措。多年來(lái)，我們學(xué)校一直把培養(yǎng)同學(xué)們的文明習(xí)慣作為德育工作的重點(diǎn)。這學(xué)期，我們不僅創(chuàng)編了實(shí)驗(yàn)小學(xué)文明禮儀三字經(jīng)，還在理解背誦《弟子規(guī)》的基礎(chǔ)上，開(kāi)展了弟子規(guī)，我踐行的德育實(shí)踐活動(dòng)。
《弟子規(guī)》作為中華民族幾千年來(lái)的儒家經(jīng)典，是華夏子女傳統(tǒng)文明禮儀美德的精華，是教我們?nèi)绾伪３指呱械娜烁�，以及在家、出外，待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范，讓我們?cè)隗w會(huì)先人智慧的同時(shí)，既能了解古文化知識(shí)，又能學(xué)會(huì)如何孝敬父母、如何禮貌待人、如何為人處事。
弟子規(guī)讀書筆記 篇36
欲治國(guó)先齊家，欲齊家先修身，欲修身先正心。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該�。∥业男值苕⒚幂^多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀。現(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢？一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的"父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。"最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成|人的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)�。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
書中提及“泛愛(ài)眾”�！胺彩侨耍皂殣�(ài)，天同覆，地同載”，這與孔子的“克己復(fù)禮為仁”的著名觀點(diǎn)是一致的。我平常生活中不高興時(shí)就要跟心愛(ài)的人耍耍小性子，賭賭氣，沒(méi)有考慮對(duì)方的感受，什么時(shí)候傷了對(duì)方自己也許還不知道。有時(shí)候?yàn)榱送瓿梢患睦锵氲氖拢m然出發(fā)點(diǎn)是好的.，但辦事比較著急，不達(dá)目的不罷休，或是沒(méi)有注意到方式方法，缺少與別人的溝通，往往事與愿違，事情也許辦成了，但達(dá)到的效果卻是完全不一樣的。由父母推己及人，其實(shí)每個(gè)人的感受和我的感受應(yīng)該是相仿的，都需要關(guān)懷和愛(ài)。我要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，遇到不如人意的事，要告訴自己，別人怎樣對(duì)我是不重要的，重要的是我怎樣去對(duì)待別人，“克己復(fù)禮為仁”，相信自己一定會(huì)做到的。天地間愛(ài)是最真摯、最感人的，在同一個(gè)地方生活、同一企業(yè)工作的我們，應(yīng)該相親相愛(ài)，生活中彼此關(guān)心，工作中互相幫助、互助合作，這樣才能共創(chuàng)和諧環(huán)境、共建和諧企業(yè)。
《弟子規(guī)》這本書是古人從小就讀的書，而我們現(xiàn)在卻很少有人知道（包括我自己，如果不是蔡老師叫我們背這些東西，我也不知道它是何物）怎么說(shuō)呢，《弟子規(guī)》這本書講的都是中華民族的傳統(tǒng)美德，誠(chéng)信禮儀孝都在里面，思想宗旨都是非常有教育意義的，它是教我們?nèi)绾巫鋈耍瑢W(xué)會(huì)怎樣做人。我們都是上帝的杰作，人生來(lái)就是一樣的，那為什么在歷史的長(zhǎng)河中，有人名垂千古，有人遺臭萬(wàn)年，出生的時(shí)候我們是一樣的，但是在后來(lái)卻有著天差地別的不同情況。為什么呢？那就是后天的教育了。人字非常好寫，非常簡(jiǎn)單一撇，一捺就是一個(gè)人，但是做一個(gè)人真的不容易，做一個(gè)有作為的人就又是難上加難。記得我們的高中語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)，生活是什么？痛苦與折磨。人生下來(lái)就是為了吃苦的，人這一輩子不知道要經(jīng)歷多少的坎坷與磨難，人就是在不斷的掙扎中成長(zhǎng)。而弟子規(guī)就是告訴我們做人的道理，告訴我們?cè)搱?jiān)持什么，為什么要這樣做。
我們活著總要做些什么，為父母，為自己，為兒女做些什么，進(jìn)而為我們的祖國(guó)做些什么。我們這一輩子都在拼搏奮斗，都在為著美好的未來(lái)生活，我們渴望著人世間這美好的一切，我們都應(yīng)該堅(jiān)持著自己的信念，而《弟子規(guī)》就是這樣的一本書，它是我們的精神食糧，我們應(yīng)該將它所說(shuō)的東西認(rèn)真品味，或許我們會(huì)得到讓你終生受益的東西。。
書中提到關(guān)于“父母”的，我們一需要更多的互動(dòng)，來(lái)交流彼此的心扉。我們需要那一抹溫柔的微笑，來(lái)包容對(duì)方。我們需要伸出每一雙手編織美麗了未來(lái)！讓愛(ài)佇立在心中，要我們擁有偕同前進(jìn)的夢(mèng)想，做人就是得這樣，聽(tīng)父母的話，正所謂“不聽(tīng)父母言，吃虧在眼前。”由此，我們也得孝敬父母，因?yàn)楦改甘俏覀兊睦蠋�，教了我們�(cè)S多道理，關(guān)心，照顧了我們一輩子。讓我們也關(guān)心他們一點(diǎn)，尊敬他們一點(diǎn)，好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，回報(bào)父母的這份情。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
我們需認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益匪淺。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為？
弟子規(guī)讀書筆記 篇37
我愛(ài)書，更愛(ài)讀書。因?yàn)闀请A梯，更上一層樓；書是面包，給人精神上的養(yǎng)料。讀書如水，滋潤(rùn)你的心田；讀書如火，點(diǎn)亮你的希望；讀書如翅膀，幫助你遨游天宇。閱讀優(yōu)秀的書，可以助人圓夢(mèng)。
在讀書的過(guò)程中，我時(shí)常會(huì)遇到各種各樣的美的語(yǔ)言，我會(huì)記住它，并學(xué)會(huì)運(yùn)用它。下面我就拿我讀了《弟子規(guī)》以后的感受談?wù)勎业捏w會(huì)吧！《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》。其中，最使我難以忘懷的是這一段“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承，冬則溫，夏則清，晨則省，昏則定。”
這一段《弟子規(guī)》的意思是：父母親叫你的時(shí)候，要立即答應(yīng)，不能遲緩；父母親叫你做事的時(shí)候，應(yīng)馬上去做，不能拖延偷懶。對(duì)父母親的教誨，要恭敬的聆聽(tīng)；父母的責(zé)備，要順從接受。奉侍父母，要用心體貼，二十四孝的黃香（香九齡），為了讓父親安心睡眠，夏天睡前會(huì)幫父親把床鋪扇涼，冬天寒冷時(shí)會(huì)為父親溫暖被窩，太值得我們學(xué)習(xí)！早晨起床之后，應(yīng)該先向父母親問(wèn)好。我回家之后要向父母親報(bào)平安，使老人家放心。
讀了《弟子規(guī)》之后，我才覺(jué)得自己以前是多么不懂事，不聽(tīng)話。父母教訓(xùn)我時(shí)，還時(shí)不時(shí)的頂嘴。父母叫我做事時(shí)，我總在那抱怨說(shuō)：“為什么不叫哥哥做，偏偏叫我做，難道我就是你們的奴婢？”學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》后，我懂得了每當(dāng)父母親喚時(shí)，恭恭敬敬的回答不能蠻橫無(wú)理；父母親教訓(xùn)時(shí)，應(yīng)認(rèn)真改正，不能強(qiáng)詞奪理！可見(jiàn)，讀書是一種增長(zhǎng)知識(shí)的途徑，也是一種提高修養(yǎng)的過(guò)程。所以，現(xiàn)在的我，一定要把書讀好！人們常說(shuō)：“一日無(wú)書，百日荒蕪�！币簿褪钦f(shuō)，現(xiàn)在的我，一天沒(méi)有書看，做什么事都枯燥無(wú)味。
書是精神食糧，這可不是我們吃的那個(gè)飯，而是我們精神上的支柱。書不能給你物質(zhì)上的財(cái)富，但它卻能給予你精神上的安慰。展示你自身最高尚的修養(yǎng)；讀書是一把打開(kāi)心靈深處的鑰匙，打開(kāi)你內(nèi)心最豐富的情感。多讀一些好書，可幫助我們?cè)趫A夢(mèng)的路上走得更快！
弟子規(guī)讀書筆記 篇38
書籍是人類進(jìn)步的階梯。多讀書，讀好書，使人受益匪淺。近段時(shí)間來(lái)，我在誦讀學(xué)校發(fā)給的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育讀本《弟子規(guī)》中，使我在日常學(xué)習(xí)和生活中懂得了很多做人做事的道理。
在這一本書中，我切身收獲到了“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承�！�
現(xiàn)在，電腦、手機(jī)已經(jīng)普及，互聯(lián)網(wǎng)也無(wú)處不在了，很多大人，也有很多小朋友成了電腦迷、手機(jī)迷。我也不例外。在家時(shí)，我什么事情都不想做，只想玩手機(jī)、玩電腦、看電視。有時(shí)爸爸媽媽不允許我玩，或者網(wǎng)絡(luò)不能連接時(shí)，我就感覺(jué)十分無(wú)聊，就反復(fù)地說(shuō)一句話：“好無(wú)聊啊！”媽媽聽(tīng)了就說(shuō)：“你覺(jué)得無(wú)聊，就來(lái)幫媽媽做家務(wù)啊�！蔽液懿粯�(lè)意，自己跑到房間里，關(guān)上門。無(wú)聊中，我翻弄書包，看到學(xué)校發(fā)的《中華經(jīng)典誦讀讀本》這本書里《弟子規(guī)》的內(nèi)容：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。”老師說(shuō)過(guò)，這句話的意思是說(shuō)父母叫我們，就趕快答應(yīng)，不要慢吞吞的；父母讓我們?nèi)プ鍪�，就趕快去做，不要拖拖拉拉。父母教我們道理，就一定要恭敬地聽(tīng)；父母批評(píng)我們，就要虛心接受。書里的這句話不是在說(shuō)我嗎？媽媽叫我?guī)兔ψ鲆恍┘覄?wù)，我應(yīng)該樂(lè)意答應(yīng)才對(duì)。于是，我走出房間，幫媽媽掃地、收拾東西。媽媽非常高興，表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大懂事了。我發(fā)現(xiàn)，讀《弟子規(guī)》這本書很有趣，她的每段話都教如何做人做事的道理。從此以后，我漸漸喜歡上看這本國(guó)學(xué)經(jīng)典書了，一放學(xué)回到家第一件事就是讀《弟子規(guī)》的經(jīng)典語(yǔ)句，領(lǐng)悟語(yǔ)句的意思。漸漸的，我改掉了癡迷玩手機(jī)、玩電腦的壞習(xí)慣。
平時(shí)我放學(xué)回到家，把鞋子一脫，隨便扔；寫完作業(yè)后，草稿子、作業(yè)薄、書本等到處亂丟，一片狼藉；有時(shí)早上起床后，衣扣沒(méi)扣好，就上學(xué)了，早讀時(shí)同桌說(shuō)我的衣扣七上八下的，我覺(jué)得好尷尬。我就想起《弟子規(guī)》中的“晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。冠必正，紐必結(jié)，襪與履，俱緊切。置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢”。慢慢地，我改掉了起居生活的一些壞習(xí)慣，注意生活的衛(wèi)生細(xì)節(jié)了。
從讀詩(shī)中，我體會(huì)了有借有還，再借不難的道理－－用人物，須明求，倘不問(wèn)，即為偷。借人物，及時(shí)還；人借物，有勿慳。
從讀詩(shī)中，我還領(lǐng)悟到了不能以勢(shì)壓人，要以理服人的道理－－勢(shì)服人，心不然，理服人，方無(wú)言。
從讀《弟子規(guī)》中，使我在學(xué)習(xí)生活中學(xué)到了很多很多……
《弟子規(guī)》真是一本神奇的書，誦讀后，我領(lǐng)悟到了很多日常中為人處事的道理。不訪大家也去讀一讀吧！
弟子規(guī)讀書筆記 篇39
《弟子規(guī)》是一部成書于清朝并廣為流傳的兒童啟蒙讀物，目的就是要對(duì)孩子進(jìn)行啟蒙教育，為將來(lái)成長(zhǎng)和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作, 采納《論語(yǔ)·學(xué)而》篇加以引申擴(kuò)展而成，以三字一句，兩句一韻的形式進(jìn)行論述。
因?yàn)榧彝夂竦拈喿x氣息，我從小便對(duì)中國(guó)古代書籍充滿興趣。還記得我年幼時(shí)，父母除了提供我好書，他們也時(shí)常陪伴我朗讀中國(guó)古代書籍。在這么多書當(dāng)中，<<弟子規(guī)>>是我的最愛(ài)。
在這個(gè)日新月異的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)了許多追崇西洋文化的華人常以不屑的態(tài)度去看待中國(guó)傳統(tǒng)文化。他們認(rèn)為這些傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)了。然而，他們的想法是極其膚淺的。相反，中國(guó)傳統(tǒng)文化不但不過(guò)時(shí)，還能使我們變成更加完美的人。身為炎黃子孫，我們應(yīng)該愛(ài)惜中國(guó)傳統(tǒng)文化，尤其是《弟子規(guī)》。
從小，父母便教導(dǎo)我朗讀《弟子規(guī)》：“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信……”并向我解釋它的含義。雖然當(dāng)時(shí)有一些迷惑，但隨著年齡增長(zhǎng)，我也漸漸地領(lǐng)悟其中的道理�！兜茏右�(guī)》指的是做一個(gè)好學(xué)生好子女應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)�！靶ⅰ睍r(shí)孝順�！般睍r(shí)兄弟間彼此誠(chéng)心相愛(ài)的意思。從父母那兒學(xué)到的傳統(tǒng)儒家的道理，如待人以禮，孝敬長(zhǎng)輩，為人真誠(chéng)等，讓我一輩子受用不盡!
我們很難苛求一個(gè)從西方國(guó)家成長(zhǎng)的華人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有多深的了解，所以我十分慶幸能夠出生在這樣一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化氣氛濃厚的家庭里。
弟子規(guī)讀書筆記 篇40
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、教練、老師，親愛(ài)的各位同學(xué)們大家好：
我是初三一班的藍(lán)奎樟，在此我很榮幸能夠代表六棟樓來(lái)和同學(xué)們分享學(xué)習(xí)弟子規(guī)后的心得，以及感受。
《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》是清朝康熙年間秀才李淑敏所作，其內(nèi)容采用《論語(yǔ)學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分以五個(gè)部分而成，分為五個(gè)部分加以演述；具體列舉出為人子弟在家、外出、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀與規(guī)范，特別講求家庭教育與生活教育，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編而成，并正式改名為《弟子規(guī)》
《弟子規(guī)》于2009年2月進(jìn)入校園，至今已快一年了，相信同學(xué)們對(duì)《弟子規(guī)》也有自己的感想，我認(rèn)為“弟子”就是學(xué)生，父母的孩子；從廣義上來(lái)講，“弟子規(guī)”就是每一個(gè)人，“規(guī)”就是規(guī)范、道理。自從弟子規(guī)入校以后，學(xué)校少了隨手亂扔垃圾的人多了主動(dòng)揀起垃圾的人；學(xué)校少了講粗言爛語(yǔ)的人，多了尊師愛(ài)幼的人。我認(rèn)為《弟子規(guī)》要從小做起，從孝做起。這是我接觸弟子規(guī)以來(lái)最深的感觸。孝是我們中華民族五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，所以我們要一直傳承下去。在中國(guó)，父母無(wú)時(shí)無(wú)刻不再關(guān)心自己的孩子。我的父母老是這么說(shuō)：“好好讀書、好好吃飯、出門小心一點(diǎn)兒、不要感冒了”但是他們?nèi)膩?lái)不讓我擔(dān)心他們的身體；每次他們總是重復(fù)著那句話我們不用你擔(dān)心，你把自己照顧好就行了。我清楚地知道，我無(wú)法也不可能讓父母為我放下心來(lái)，因?yàn)槲覠o(wú)論我有多聽(tīng)話，或是有多么快樂(lè)，我永遠(yuǎn)都是他們的兒子，永遠(yuǎn)都是他們心中最難割舍的、長(zhǎng)不大的、不懂事的孩子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇41
同學(xué)們，守信很重要，你們做到了嗎？
《弟子規(guī)》中“凡出言信為告炸與妄奚可焉”中明白，說(shuō)出的話，要努力做到，不能反悔，我做到了。
一次，一位朋友借了我一本《童話故事》，那位朋友說(shuō)：“下一星期還書（當(dāng)時(shí)星期五）�！蔽艺f(shuō)：“可以。”可是，由于那本書的故事多，他很不可思議地說(shuō)：“你確定�！蔽艺f(shuō)：“我確定�！彼虐褧o我，到星期一，我把書還給他，他高興地說(shuō)：“你這么守信，以后，我會(huì)經(jīng)常借給你書的�！蔽倚α艘幌�，走了。
同學(xué)們，守信對(duì)人很重要，我們一定記住呀！
弟子規(guī)讀書筆記 篇42
做任何事情都要認(rèn)真，這點(diǎn)你們做到了嗎？
《弟子規(guī)》中“事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略”這幾句說(shuō)的是做事要認(rèn)真，不能馬虎，但是我總是匆匆忙忙地做事，改不掉這個(gè)壞毛病。
有一次，從補(bǔ)習(xí)班回來(lái)，我想看電視，于是就飛快地寫，英語(yǔ)字母寫的也不好，以為都寫完了，就開(kāi)始看電視，到了補(bǔ)習(xí)班，老師檢查作業(yè)，突然大吼起來(lái)：“仝悅，你的作業(yè)怎么回事，英語(yǔ)字母寫的不好，還少寫了一項(xiàng)作業(yè)，并且家長(zhǎng)還沒(méi)簽名！”我不敢說(shuō)話，低著頭，心想，下次可得仔細(xì)點(diǎn)，真丟人呀！
以后，我再也不敢這樣寫作業(yè)了，作業(yè)做得一塌糊涂，還得挨批！
弟子規(guī)讀書筆記 篇43
《弟子規(guī)》中“父母教須敬聽(tīng)父母責(zé)須順承”中知道了：父母親教育我們時(shí)，我們要畢恭畢敬地聽(tīng)，父母親責(zé)備我們是，我們不能跟父母頂嘴。
再聯(lián)系生活中，媽媽說(shuō)這一點(diǎn)我做的很不好，在一次考試中，我成績(jī)很好，奶奶獎(jiǎng)勵(lì)給了我50元錢，說(shuō)讓我買書用，可是，我口饞，用10元買了一個(gè)饃和一包糖，回家后，爸爸檢查我的零花錢，發(fā)現(xiàn)我花了10元錢后，就說(shuō)：“剛開(kāi)始是1元、2元，后來(lái)5元、現(xiàn)在10元，你是越來(lái)越敢自己拿錢花了，以后是不是50、100你都敢拿，在你拿錢的時(shí)候，要先給你媽媽說(shuō)一聲，你知道嗎？”
我一直不說(shuō)話，以后我一定會(huì)勤儉節(jié)約，要先給媽媽說(shuō)，然后再花錢。
弟子規(guī)讀書筆記 篇44
同學(xué)們，誠(chéng)實(shí)是最重要的，你們都做到了嗎？
今天，分享的是“事雖小勿擅為茍擅為子道虧”。從中知道了，事情雖小，但我們不能藏，這樣，父母會(huì)傷心的。
還記得那時(shí)，我喜歡看書，有一次，我向一位同學(xué)借了一本《查理九世》，那位同學(xué)也沒(méi)說(shuō)什么時(shí)候還給他，過(guò)了一兩個(gè)月，我在一次整理書桌時(shí)，發(fā)現(xiàn)了這本書，我也看完了，可是，我不想還給他，媽媽走進(jìn)屋，看我在發(fā)呆，就問(wèn)我怎么了，我告訴了媽媽，媽媽立刻讓我把書還給他，說(shuō)不還人家書這是不誠(chéng)實(shí)。第二天，我就把書還給了同學(xué)。
誠(chéng)實(shí)的孩子人人愛(ài)！
弟子規(guī)讀書筆記 篇45
今天，天空陰沉沉的，太陽(yáng)躲到云彩里睡大覺(jué)了。我拿起了《弟子規(guī)》這本書，細(xì)細(xì)地品讀起來(lái)。讀到“父母叫，須靜聽(tīng)；父母責(zé)，須順承”時(shí)，我深受啟發(fā)。
這句話的意思是：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為我們好，應(yīng)該恭敬地聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受，不可強(qiáng)詞奪理，讓父母生氣、傷心。讀到這里我感到非常慚愧。平時(shí)，每當(dāng)爸爸媽媽教育我怎么做人處事時(shí)，我只會(huì)一只耳朵聽(tīng)，一只耳朵扔，把它當(dāng)做耳旁風(fēng)，根本不放在心上。我要是做錯(cuò)了事，爸媽說(shuō)我，我會(huì)想盡一切辦法為自己辯護(hù)，把黑板說(shuō)成白板才罷休，有時(shí)氣得爸媽哭笑不得。
總之，通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》使我受益匪淺，讓我明白了許多道理。我以后要做一個(gè)聽(tīng)話、懂事的好孩子，再也不讓爸爸媽媽操心了。
弟子規(guī)讀書筆記 篇46
最近讀了一本叫弟子規(guī)的書，使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn)原來(lái)做人也有很多規(guī)則，因此，想做一個(gè)受人敬重的人有規(guī)有矩，有禮貌，尊老愛(ài)幼，守信用。我就說(shuō)我讀完后的感受吧！
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢�！彼囊馑际遣还芨改赣H人愛(ài)不愛(ài)你，你都盡你做人的孝道，尊敬父母。親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是兄弟朋友要互相尊敬，要和睦相處，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里為我們高興，我們也會(huì)更快樂(lè)。
人不要自私要大方，不要計(jì)較小事，這樣人會(huì)變得快樂(lè)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇47
今天，我和媽媽一起讀了《弟子規(guī)》中的：“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！边@一句。
媽媽給我講這句話的意思是：父母呼喚時(shí)，應(yīng)及時(shí)回答，不要慢吞吞的很久才答應(yīng)。父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，不要推辭偷懶。媽媽問(wèn)我：“你能做得到嗎？”我聽(tīng)后深感內(nèi)疚。平時(shí)只要爸爸媽媽叫我，我都會(huì)假裝沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只顧玩我的。媽媽要我去做事，我會(huì)毫不猶豫地說(shuō)讓爸爸去做。爸爸說(shuō)讓我去做事我會(huì)說(shuō)我又不是你的仆人。
讀了《弟子規(guī)》，讓我明白了自己以前是那么不懂事，要聽(tīng)爸爸媽媽的話，不要讓爸爸媽媽傷心，做一個(gè)勤勞懂事的好孩子。這也是尊敬長(zhǎng)輩、孝敬父母的表現(xiàn)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇48
同學(xué)們，《弟子規(guī)》大家都讀過(guò)吧！但是，我們按照書上的去做了嗎？
今天，我讀了“泛愛(ài)眾而親仁有余力則學(xué)文”，從中，我知道，我們要向他人學(xué)習(xí)，作業(yè)是學(xué)習(xí)的根本，有時(shí)間就要去學(xué)一些有益的知識(shí)，讀到這時(shí)，我想起來(lái)，在生活中，我是不是這樣做的呢？但是，想起那些事，我就失望的對(duì)自己搖了搖頭。
在生活中，別說(shuō)向他人學(xué)習(xí)了，我連當(dāng)時(shí)自己要報(bào)的英語(yǔ)班都沒(méi)心情去學(xué)，更何況去哪里獲得知識(shí)了。說(shuō)到寫作業(yè)，那我更失望了，我每天都在玩，寫作業(yè)對(duì)我似乎就不是一回事，就說(shuō)這次暑假吧，都快開(kāi)學(xué)了，我才剛剛寫完，在余外的時(shí)間去學(xué)習(xí)，那就更別說(shuō)了，我非常愛(ài)看電視，一有空就看電視，爸爸媽媽一直說(shuō)我，我都不當(dāng)回事。
今天讀了這段話，我深刻的懂了其中的意思，要努力去做。
弟子規(guī)讀書筆記 篇49
今天我閱讀了《弟子規(guī)》。
故事的名字是《代父從軍》，里面講述了花木蘭是位女子，一天，匈奴又要進(jìn)攻中國(guó)，皇帝就頒布詔書，去中國(guó)各地發(fā)布消息讓以前的老兵上戰(zhàn)場(chǎng)打仗，花木蘭爸爸的腿受了重傷不可以打仗，但是，時(shí)間緊迫所以花木蘭只好女扮男裝混進(jìn)軍營(yíng)，他在這支隊(duì)伍里戰(zhàn)了二十三年，都沒(méi)有一個(gè)人發(fā)現(xiàn)他是一名女子�；咎m面對(duì)名利從容淡泊，她只想回家照顧父母。她是一個(gè)勇敢、淳樸、有孝心的女子。
讀了這篇故事我懂得了要謙讓女孩子，也不能欺負(fù)女孩子，但是，女孩子也要勇敢，不可因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而退縮。
第二篇故事是《杜林與古文經(jīng)學(xué)》，這個(gè)故事講述了一位勤奮好學(xué)的小朋友，他叫杜林，他家很窮，但是有許多從別人家借來(lái)的書，還拜訪張竦為師，當(dāng)時(shí)的人稱他為“通儒”他知識(shí)淵博，去全國(guó)各地拜訪，他回來(lái)時(shí)發(fā)現(xiàn)有兩個(gè)人在自家院子里，其實(shí)他倆是來(lái)拜訪杜林為師，杜林怕那兩個(gè)人把他的秘籍寶典燒掉，就讓他倆每年來(lái)一次。
這個(gè)故事告訴我了一個(gè)道理，要勤奮好學(xué)，愛(ài)護(hù)書籍，愛(ài)讀書，長(zhǎng)大才可以做對(duì)祖國(guó)有貢獻(xiàn)的人。
弟子規(guī)讀書筆記 篇50
今天，我讀了一本書，他的名字叫《弟子規(guī)》。這本書講的是做人的基礎(chǔ)，要孝敬父母和尊敬長(zhǎng)輩。要認(rèn)真學(xué)習(xí)，誠(chéng)實(shí)做人。要熱愛(ài)勞動(dòng)，整潔衛(wèi)生。
孝順篇：是講要孝順父母和長(zhǎng)輩，還要愛(ài)護(hù)幫助比你小的人。
尊長(zhǎng)篇：就是講的要尊敬長(zhǎng)輩，比如說(shuō)，在坐下或走的時(shí)候要讓長(zhǎng)輩先，自己后。大人叫你的時(shí)候是應(yīng)該及時(shí)回答的，不能慢慢吞吞，或不回答。
慎行篇：穿衣服的時(shí)候，要穿的整齊，在小時(shí)候是不能喝酒的，早上起來(lái)的時(shí)候，應(yīng)該疊好被子，才能下床。下床之后，還要刷牙和洗臉等。
交往篇：做人是不能胡說(shuō)八道的，而要誠(chéng)實(shí)，也不能撒謊說(shuō)謊話，做事的時(shí)候不要急。
學(xué)習(xí)篇：在學(xué)習(xí)的時(shí)候，是要一心一意的，而不能三心二意。在看書的時(shí)候要安靜，而不能吵鬧。在寫字的時(shí)候要寫得漂亮，而不能寫的很丑陋。借來(lái)的書，看完的時(shí)候，如果還想看的話必須先還回去，再借來(lái)看。
這本書是教我們?cè)趺醋鋈说�。希望同學(xué)們都認(rèn)真的讀，認(rèn)真的做，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
弟子規(guī)讀書筆記 篇51
這個(gè)寒假，我和爸爸媽媽一起閱讀了《弟子規(guī)》這本書，讀后使我感觸很深。
書中提到《弟子規(guī)》原名為《訓(xùn)蒙文》，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫而成的。它具體列述了兒童在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為規(guī)范，是啟蒙和教育兒童的最佳讀物之一。
在閱讀的時(shí)候，有很多字詞很難理解，爸爸媽媽就聯(lián)系實(shí)際耐心的給我講解，使我更加明白了內(nèi)容的意思和內(nèi)涵。書中的“故事鏈接”欄目我很喜歡看，因?yàn)楦菀卓炊瑢?duì)我閱讀理解《弟子規(guī)》提供了很好的幫助，使我從日常生活中的孝敬父母、做人做事等方面都學(xué)到了很多知識(shí)，明白了許多道理。
我很喜歡這本書，在以后的日子里，我一定多讀多看這本書，并做到言行一致。
弟子規(guī)讀書筆記 篇52
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。目的是引導(dǎo)我們走正路，向古人先賢們學(xué)習(xí)，以儒家思想指導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈恕⑷绾巫鍪隆?/p>
“親所好，力為具。親所惡，謹(jǐn)為去。身有傷，貽親憂。德有傷，貽親羞�！边@句話出自《弟子規(guī)》“入則孝”篇。我理解的意思是父母喜好的東西，做兒女的應(yīng)該去盡力去準(zhǔn)備，父母厭惡的東西，要謹(jǐn)慎恭順地去除。要愛(ài)護(hù)自己的身體，不要使身體輕易受到損傷，以免讓父母憂慮心痛。要時(shí)刻注意自己的品德修養(yǎng)，不可作出傷風(fēng)敗德、有辱家風(fēng)的事情，否則會(huì)使父母感到蒙受恥辱。
孔子曾說(shuō)過(guò)“身體發(fā)膚，受之父母，不敢損傷，孝之始也�！弊鳛樽优�，愛(ài)惜身體是必須做到的。只有保證自己的身體健康，才有資格談孝敬，才有資格報(bào)效祖國(guó)，也是我們父母希望看到的。保護(hù)好自己的身體，才是孝敬父母的開(kāi)始�？墒乾F(xiàn)在經(jīng)常出現(xiàn)許多因壓力過(guò)大、失戀或者遭遇不順而去自殘甚至以各種方式去自殺的人，像這樣毀壞身體，毀壞生命的人，痛苦的不只是自己，更痛苦的是父母。這種自私、愚蠢且不負(fù)責(zé)任的行為無(wú)疑是對(duì)父母心靈的戕害。何談孝順？
無(wú)論是對(duì)父母，還是長(zhǎng)輩都要去孝敬和敬重，他們所喜歡的去滿足，不喜歡的恭順的去除，這也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。他們�?huì)討厭我們身上的壞習(xí)慣、壞作風(fēng)。如果不斷地改正完善自己，父母也會(huì)高興，這就是孝的一種方式�？墒牵覀冋嬲私飧改竼�？父母喜歡的是什么呢？做什么事情能讓他們高興呢？他們擔(dān)心什么呢？如果想解決這些問(wèn)題，我們就必須要去深入了解父母，一天一天地關(guān)懷與陪伴，就會(huì)看到父母的笑臉。
總而言之，“孝”首先要是自己健康，變得優(yōu)秀。而當(dāng)我們離開(kāi)學(xué)校，到外面的世界去努力打拼時(shí)，如果覺(jué)得辛苦和委屈，請(qǐng)不要害怕與退縮，因?yàn)槲覀兊纳砗�，總有父母用雙手托著我們，不讓我們受傷。似乎從小時(shí)候就是這樣，父母總會(huì)包容我們的幼稚，體諒我們的無(wú)力，照顧我們的弱小。所以當(dāng)我們長(zhǎng)大后，請(qǐng)呵護(hù)照顧他們，多一些耐心和溫柔陪伴他們，就像當(dāng)年他們呵護(hù)我們一樣。
弟子規(guī)讀書筆記 篇53
時(shí)隔幾年，再次讀著《弟子規(guī)》，我不再是兒時(shí)那幅無(wú)知的面孔了，更多的是深深地思考，更多的是一種對(duì)人生的感悟，更多的是對(duì)為人處事的理解。
首先，是在待人方面！《弟子規(guī)》中，強(qiáng)調(diào)對(duì)父母要孝，對(duì)長(zhǎng)者要敬。這無(wú)疑是一個(gè)真理，這也是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古我們就是強(qiáng)調(diào)百善孝為先。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們思想的解放，我們不能再“愚孝”！對(duì)父母是要態(tài)度謙恭語(yǔ)氣溫和，對(duì)父母的教誨也要聽(tīng)從。但如果一味順從父母，把父母的所有話都作為真理，那么即使在父母眼中你是個(gè)聽(tīng)話的好兒子，但在社會(huì)中你未必是個(gè)優(yōu)秀的青年！對(duì)父母的孝不是一味順從，是要在理智上的一種順從！
在待人上還講到對(duì)長(zhǎng)輩要尊敬，要懂得尊老愛(ài)幼，這是不變的真理，只不過(guò)方式要有所改變而已，不必“騎下馬，乘下車……”在對(duì)待兄弟之間，必須和睦相處要有一種博愛(ài)之心，即所謂”己所不欲，勿施于人”，積極響應(yīng)國(guó)家構(gòu)建中國(guó)特色的和諧社會(huì)。
其次，在做人方面，對(duì)我的教誨更是大！第一，作為社會(huì)主義的優(yōu)秀接班人，我們必須有合理而規(guī)律的生活習(xí)慣，早睡早起，不貪睡。同時(shí)還要求我們衣著要整潔，不要過(guò)分追求華貴，也不要過(guò)于的與人攀比，衣物整潔即可。第二，《弟子規(guī)》中強(qiáng)烈要求我們要作誠(chéng)信之人，講信譽(yù)，講誠(chéng)信。這也是我們現(xiàn)在構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的一個(gè)響亮口號(hào)。第三，《弟子規(guī)》教育我們要有一顆虛懷德納諫之心，善于聽(tīng)取別人好的意見(jiàn)和建議。同時(shí)，要有一顆不恥下問(wèn)之心，不懂就問(wèn)的謙遜的態(tài)度。第四，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)“勿飲酒”，在現(xiàn)在的社會(huì)中，勿飲酒是不可能的，也是不顯示的，只能說(shuō)盡量少飲酒，畢竟少飲怡情，多飲傷身嘛。第五，《弟子規(guī)》中教育我們要有一中堅(jiān)忍不拔的人格，不怕苦，不怕累，不畏艱難險(xiǎn)阻，勇往直前，即所謂：做事勿畏難！第六，文中強(qiáng)調(diào)“斗鬧場(chǎng)勿近”，雖然，大家都這樣認(rèn)為，可是我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)有責(zé)任心，應(yīng)該及時(shí)撥打電話號(hào)碼如110等，以免事態(tài)嚴(yán)重化，造成一些不必要的傷害。
最后，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)我們讀好書，好讀書，因?yàn)樽x書好。要熱愛(ài)讀書，用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的頭腦，為自己的成才之路做好鋪墊！然而，《弟子規(guī)》中強(qiáng)調(diào)，有余力，則學(xué)文。我認(rèn)為必須全力學(xué)文，因?yàn)槲疫x擇了這條路，全力以赴就是我對(duì)自己最大的回報(bào)。無(wú)論怎樣，全力以赴，我就不會(huì)后悔！
讀完《弟子規(guī)》，無(wú)論是在待人，為人，處事，學(xué)習(xí)等各個(gè)方面，都讓我獲益匪淺。當(dāng)我認(rèn)真寫下這篇文章之時(shí)，我對(duì)自己的人生又有了一番新的體悟，這種體悟是一種心靈的蘇醒，更是一直弄個(gè)前進(jìn)的動(dòng)力。衷心希望這種動(dòng)力，能一直保持下去，支持我走完大學(xué)時(shí)光，意氣風(fēng)發(fā)的走向自己的工作崗位和這個(gè)社會(huì)！
弟子規(guī)讀書筆記 篇54
所謂德，即：道德。道是自然規(guī)律，德是力行。所以只有在生活中實(shí)踐，真干，處處力行弟子規(guī)，才是真正的學(xué)習(xí)，因?yàn)閷W(xué)而不習(xí)，等于無(wú)學(xué)�！安涣π械珜W(xué)問(wèn)，長(zhǎng)浮華成何人”。
力行也一定要以身作則，從自己做起。身教勝于言教。所以末學(xué)要感恩我們的孩子們，他們的每一個(gè)問(wèn)題都是在幫助老師們成長(zhǎng)，這就是“教學(xué)相長(zhǎng)”的最好體現(xiàn)。末學(xué)更要知難而進(jìn)，好好學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟教育的真諦。讓自己能夠成為一名合格的老師，能為每位孩子傳道，授業(yè)，解惑，這是末學(xué)現(xiàn)在最大的目標(biāo)和志向。
弟子規(guī)讀書筆記 篇55
教育無(wú)小事，他不光只是在課堂上，更多的是將其落實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一心為孩子著想，用一雙敏銳智慧的雙眼觀察孩子，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，先知其心，然后才能救其失也。用真誠(chéng)的心喚醒孩子本善的心，讓他們順著天性幸福成長(zhǎng)。
但，茍不教，性乃遷，順“天性”而非“個(gè)性”，這兩個(gè)詞差之毫厘，謬之千里。其根本區(qū)別在于：一個(gè)無(wú)私利他，一個(gè)自私自利。所以，要從小給孩子灌輸正知正念，培養(yǎng)浩然正氣，為自己培福積福，再造福，那么，他的晚年必定是幸福圓滿的。人生最難得的莫過(guò)于此。
讓末學(xué)跟孩子一起努力，從當(dāng)下做起，一步一步向幸福出發(fā)!
弟子規(guī)讀書筆記 篇56
今天我朗讀并背誦了《弟子規(guī)》，從“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)”一直到“事諸兄，如是兄”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我懂得了要孝順長(zhǎng)輩，冬天的時(shí)候要用自己的身體焐熱床鋪，夏天的時(shí)候要把床扇涼。長(zhǎng)輩說(shuō)話的時(shí)候不能插嘴。要主動(dòng)給長(zhǎng)輩讓座。
弟子規(guī)讀書筆記 篇57
今年中心開(kāi)展“閱讀經(jīng)典，提升素養(yǎng)，厚德敦行”全員讀書活動(dòng)，在閱讀《弟子規(guī)》這本書時(shí)，給我記憶最深的是當(dāng)中的“親仁”篇，雖然篇幅短小，但卻始終告誡孩子們，內(nèi)心一定要以仁義道德作業(yè)衡量標(biāo)準(zhǔn)，要明辨善惡，親近仁者，結(jié)交君子�！澳苡H仁，無(wú)限好;德日進(jìn)，過(guò)日少。不要仁，無(wú)限害;小人進(jìn)，百事壞。”用了這二十四個(gè)字，為我們進(jìn)一步指出與君子交會(huì)給我們帶來(lái)哪些好處，與小人交又會(huì)給我們帶來(lái)哪些壞處，提醒我們?cè)诮慌笥褧r(shí)應(yīng)該注意些什么。
《弟子規(guī)》接下來(lái)又要求孩子，從小要形成一種良好的習(xí)慣，或者說(shuō)與人交往的習(xí)慣，即“善要?jiǎng)瘢陆越?過(guò)不規(guī)，道兩虧”。大家應(yīng)該相互提醒對(duì)方，跟朋友交往的時(shí)候，要?jiǎng)袢讼蛏�，這樣的話對(duì)兩個(gè)人道德的建立都有好處。如果你看見(jiàn)對(duì)方有過(guò)失，你不去規(guī)勸，那么朋友之間，兩個(gè)人都于道有虧，不是好事。
弟子規(guī)讀書筆記 篇58
今天我閱讀了《弟子規(guī)：尊長(zhǎng)篇》前四章，它的內(nèi)容是：兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中。財(cái)物輕，怨何生；言語(yǔ)忍，忿自泯�；蝻嬍常蜃�，長(zhǎng)者先，幼者后。長(zhǎng)呼人，既代叫；人不在，己即到。稱尊長(zhǎng)，勿呼名；對(duì)尊長(zhǎng)，勿見(jiàn)能。
它的意思是：兄長(zhǎng)要善待弟弟，弟弟要尊敬兄長(zhǎng)；兄弟之間和睦相處，對(duì)父母的孝心就包含其中了。
彼此把財(cái)物看得很輕，兄弟之間的怨恨又從何而生呢？說(shuō)話時(shí)做到互相如忍讓，憤恨自然就消失了。
無(wú)論是吃飯時(shí)，還是坐立行走時(shí)，都要讓年長(zhǎng)者在先，年紀(jì)小的隨后。如果聽(tīng)見(jiàn)長(zhǎng)輩在叫喚人，就應(yīng)立即代他去叫喊。如果叫喊的人不在，自己就應(yīng)立即到長(zhǎng)輩那里去看看有什么事。
稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼他們的名字；在長(zhǎng)輩面前表現(xiàn)得謙虛恭敬，不要自我表現(xiàn)才能。
通過(guò)學(xué)習(xí)這篇尊長(zhǎng)篇，我懂得了不僅要孝敬父母，而且要尊重兄長(zhǎng)，與他們和睦相處。
弟子規(guī)讀書筆記 篇59
今天，媽媽讓我去刷碗我立馬就去了，這是因?yàn)槲覐模骸兜茏右?guī)》這本書中父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽(tīng)；父母責(zé)，須順承。明白了他的意思。
自從讀了弟子規(guī)我就改掉了壞習(xí)慣，以前媽媽叫我去刷碗，我就對(duì)媽媽說(shuō)：“不去，水那么涼誰(shuí)刷啊?”
記得有一次，爸爸叫我去買煙，我說(shuō)：“不去，我最愛(ài)看的電視還沒(méi)演完呢。要是偏讓我去買你等我看完電視的吧�！边�有一次我的期中考試卷發(fā)下來(lái)了，我明明看得一清二楚是對(duì)的，可是媽媽就說(shuō)是錯(cuò)的。我和媽媽吵了起來(lái)，最后我和媽媽一起拿起筆算了起來(lái)。果然這道題是我算錯(cuò)了，媽媽說(shuō)：“你還不服氣，怎么樣這道題是你做錯(cuò)了吧？”
還有一回，我把媽媽的化妝品弄到了地上，碎了。媽媽回來(lái)看見(jiàn)她的化妝品碎了一地，心疼的問(wèn)我：“你怎么把我的化妝品弄碎了？”我說(shuō)：“一不小心就掉在了地上”然后媽媽把我叫到面前非常嚴(yán)肅的對(duì)我說(shuō)：“你看看你，什么時(shí)候才能改掉馬虎這個(gè)壞習(xí)慣。媽媽教訓(xùn)我的話我一點(diǎn)也沒(méi)往心里去，心里還想著今晚會(huì)吃什么。這就是我沒(méi)讀《弟子規(guī)》之前。
自從讀了《弟子規(guī)》之后父母召喚我們，要馬上答應(yīng)，不要慢吞吞的很久才答應(yīng)；父母有事要我們做，要馬上去做，不要拖延或偷懶；父母教導(dǎo)我們，要恭敬的聆聽(tīng)；做錯(cuò)了事，父母則被我們，我們要虛心的接受。做一個(gè)讓老師、家長(zhǎng)、朋友喜歡的孩子。
弟子規(guī)讀書筆記 篇60
《弟子規(guī)》，它是中國(guó)舊時(shí)的蒙學(xué)課本，相傳是清朝李毓秀所著。它主要記載了圣人對(duì)學(xué)生的訓(xùn)示。讓我們體會(huì)先人智慧的同時(shí)，不僅僅能夠了解古文化知識(shí)，還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改浮⑷绾味Y貌待人、如何為人處事……
這本書大概是說(shuō)了：我們要關(guān)心自我的兄弟姐妹，要關(guān)心自我的長(zhǎng)輩，還要懂得該怎樣做人。
我讀了《弟子規(guī)》最令我深刻的部分是：“不離床喪三年居處變酒肉絕。”這句話使我感受到了：古人原先對(duì)自我父母的喪禮是這樣重視的，父母死了之后要三年不能喝酒，吃肉，這三年里他們要把屋子變得簡(jiǎn)樸，樸素，不能有一點(diǎn)兒富貴的東西出現(xiàn)。但換回我們現(xiàn)代人能這樣做嗎？絕對(duì)不行！他們只能喪一個(gè)星期，過(guò)了一個(gè)星期，他們就到處去玩，喝酒吃肉類�，F(xiàn)代人也不會(huì)把屋子變得樸素。
“冠必正，紐必結(jié)，襪必履，俱緊切”這句訓(xùn)示教育我們外出時(shí)衣冠齊整。一個(gè)人衣冠齊整，讓別人看上去就覺(jué)得這學(xué)校的校風(fēng)必須很好，但如果一個(gè)人頭發(fā)不整齊、校服的紐扣沒(méi)扣好，讓別人看了就誤認(rèn)為這學(xué)校的校風(fēng)很差。所以一個(gè)人的形象很重要。此刻的社會(huì)，你的形象也可能決定你的前途。假若兩個(gè)人同時(shí)去面試，學(xué)歷一樣，其他條件差不多，但一個(gè)衣冠整齊，講求衣服的衛(wèi)生；一個(gè)不注重自我的衣著，穿起衣服歪歪斜斜。你說(shuō)老板會(huì)選誰(shuí)呢？當(dāng)你找工作面試時(shí)，別人不但看你的學(xué)歷、本事，還要看你的形象呀。我們學(xué)校里也提倡過(guò)講究衣著整齊，形象要做好。所以我們從小講求衣著整齊，衣著的衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，對(duì)我們以后的發(fā)展是有很大的好處的。
弟子規(guī)讀書筆記 篇61
這本書是古代蒙學(xué)教案的一個(gè)大成，是最淺顯的那一類，可以理解為識(shí)字的基礎(chǔ)教案，算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。
《三字經(jīng)》起源于南宋，后世又不斷增補(bǔ)，往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日，再不熟悉古文的人，也都知道一句“人之初，性本善”。《三字經(jīng)》開(kāi)篇先強(qiáng)調(diào)了好的啟蒙教育對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，然后開(kāi)始介紹一些常識(shí)，如三綱、四時(shí)、五行、六畜、七情等，然后再講讀書需循序漸進(jìn)，讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書，再讀四書，四書讀熟了再讀六經(jīng)，然后讀諸子，最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國(guó)歷朝的歷史沿革介紹了一遍，最后以?shī)^發(fā)勤學(xué)、顯親揚(yáng)名的著名事例作結(jié)�！度纸�(jīng)》可以說(shuō)是實(shí)用性與可讀性最強(qiáng)的一篇蒙學(xué)著作。
《百家姓》據(jù)說(shuō)起源于五代十國(guó)時(shí)期，將大約五百個(gè)姓按照韻律作了四字一句的編排，句子沒(méi)有實(shí)際意義，此書古時(shí)只是作為識(shí)字辨姓用的，比較沒(méi)意思。好在這個(gè)版本的書籍編撰者給每個(gè)姓注釋了起源來(lái)歷，所以有了點(diǎn)看頭。
《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了，據(jù)說(shuō)南朝梁武帝為了弘揚(yáng)書法，將王羲之的遺墨搜集而來(lái)，湊了一千個(gè)不同的字，讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說(shuō)，這基本上是一件強(qiáng)人所難的任務(wù)，但周興嗣竟然一晚上就編好了，就是如今這篇《千字文》。雖說(shuō)《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散，形不成一個(gè)統(tǒng)一的中心思想，但在這種指定用字強(qiáng)求排列組合的情形下，能夠每七八句組成有意義的小段落，在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。
最后是《弟子規(guī)》，這篇是清朝才出現(xiàn)的，主要是倫理道德教育，規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則，雖然有些內(nèi)容有些過(guò)時(shí)迂腐，但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的，比如“衣貴潔，不貴華”“話說(shuō)多，不如少”，還有比如“勿搖髀”（不要抖腿），這些都是值得傳承的。
這些蒙學(xué)教案作為千百年來(lái)中國(guó)幼童的必讀物，肯定是有其價(jià)值的，不應(yīng)該簡(jiǎn)單地將其視為被時(shí)代淘汰之物，當(dāng)今的人即便不背誦，也是該讀一讀，了解一下的。
弟子規(guī)讀書筆記 篇62
讀《弟子規(guī)》有感讀完《弟子規(guī)》，給我留下最深刻印象的一句是：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡，過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜�！�
記得有一次我喝水的時(shí)侯，由于杯子沒(méi)有拿穩(wěn)，不小心把杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)我想：“這回可慘了!爸爸回來(lái)一定會(huì)狠狠地訓(xùn)我一頓的。”等爸爸下班回來(lái)，我一直躲著兇，沒(méi)有告訴他杯子摔碎的事。爸爸知道后，并沒(méi)有象我想象的那樣，而是跟我說(shuō)：“一個(gè)人一生都會(huì)有做錯(cuò)事情的時(shí)候，一些無(wú)心之錯(cuò)，只要認(rèn)識(shí)到錯(cuò)了，以后引起注意就可以了。你摔碎杯子不敢告訴我，說(shuō)明你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己錯(cuò)了，我就不會(huì)再批評(píng)你了，怕的是犯了錯(cuò)誤而自己認(rèn)識(shí)不到。”
通過(guò)這件事情，使我對(duì)這句話有了更深一層的認(rèn)識(shí)：“一個(gè)人不經(jīng)意間做錯(cuò)了事，而自己又認(rèn)識(shí)到并加以改正，是可以原諒的;而存心去做錯(cuò)事或做錯(cuò)事不去改正，就等于是錯(cuò)上加錯(cuò)，是不可以原諒的。”
弟子規(guī)讀書筆記 篇63
弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。
泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。
“泛愛(ài)眾”字面解釋很簡(jiǎn)單，就是要廣泛地關(guān)愛(ài)大眾，關(guān)愛(ài)眾生。雖然短短三個(gè)字，要想做到實(shí)在不容易。在當(dāng)今社會(huì)，能夠廣泛愛(ài)大眾的人，必須是品行一流的人，而這樣的人，一定要具備良好的道德素養(yǎng)。這種廣泛愛(ài)眾生的人，必須具有寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。而愛(ài)大眾的基礎(chǔ)，一定是能具足孝道的人，沒(méi)有孝心的根基，“愛(ài)眾”就是幌子，就變得流于表面。孝親是愛(ài)眾的基礎(chǔ)，它們又是一體的。孟子云：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。能夠?qū)ψ约旱睦先岁P(guān)懷到極致，才能把博愛(ài)的力量傳遞出去，傳遞給身邊更多的老人。同樣，能夠?qū)⒆雨P(guān)心，繼而輻射天下所有的孩子，這種愛(ài)的寬泛性才能建立起來(lái)。
在我的印象里，最有影響力的是我敬仰的周總理，記得以前看過(guò)一個(gè)回憶周總理的訪談?dòng)涗浧�，片中那些樸�?shí)的農(nóng)民，當(dāng)記者一提到“周總理”的名字，就會(huì)潸然淚下，甚至痛哭流涕。時(shí)隔周總理去世三十多年后的人們，能夠在提到名字就會(huì)當(dāng)場(chǎng)痛哭的場(chǎng)景，我還是第一次看到。都說(shuō)時(shí)間能撫平一切，而受到無(wú)盡恩澤的百姓們，還會(huì)因?yàn)閭ト说拿侄鴦?dòng)容的，實(shí)在聞所未聞。他的感染力，在那個(gè)時(shí)代，早已滲透到人民血液中，成了人們割舍不去的記憶。記得周總理年少時(shí)就曾發(fā)下讀書立志的大愿：為中華之崛起而讀書！這里飽含了周總理的家國(guó)情懷，那種悲天憫人的胸襟，虛懷若谷的品德，是他成就大業(yè)的基礎(chǔ)，也是他一生做人、做事的真實(shí)寫照。
“親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師，善知識(shí)，乃至仁人志士，君子，圣賢，高僧大德等。這個(gè)“仁”字蘊(yùn)意很深。中國(guó)文化“仁”是一個(gè)核心思想。但應(yīng)聲明，仁學(xué)不僅僅是儒家的專利，比如中醫(yī)學(xué)，在古代都叫“岐黃、杏林”等，其實(shí)中醫(yī)是針對(duì)西醫(yī)的叫法�！搬S“這個(gè)詞我沒(méi)有進(jìn)行考證，但我覺(jué)得它的淵源很可能出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，因?yàn)椤饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對(duì)養(yǎng)生與修道，做過(guò)深層次對(duì)話，或許出于無(wú)限尊仰，后世就把醫(yī)之道說(shuō)成“岐黃”之術(shù)，也因?yàn)椤盎实邸眴?wèn)道，乃開(kāi)后世愛(ài)民先河，也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)“仁”的思想。還有“杏林”，這個(gè)詞背后也有一個(gè)生動(dòng)的故事，傳說(shuō)三國(guó)時(shí)期，吳國(guó)有位叫“董奉”的醫(yī)生，他常年為人治病不計(jì)報(bào)酬，只要求為人治病，若重病被治好，家屬需在其后山上種植五棵杏樹(shù)，若病輕被治好只需要種一棵，這樣十幾年后，后山上已種植了漫山遍野的杏樹(shù)，暖風(fēng)習(xí)習(xí)，疏影搖曳，煞是好看�！靶恿帧睆拇顺闪酸t(yī)家的代稱�？梢�(jiàn)，醫(yī)道的宗旨是救死扶傷，廣行善道的。而醫(yī)術(shù)稱為“仁”術(shù)，還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個(gè)“單人”，右邊是“二”，其實(shí)，“二”為陰陽(yáng)分判，天地分形的相狀。加之人立其中，所以醫(yī)家的仁學(xué)仁術(shù)，也是概括了天地人三才之道的。反過(guò)來(lái)看，孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標(biāo)準(zhǔn)，是有其深遠(yuǎn)意義的。而我們要親仁，就是親近最高的道德，親近最有品德的人，乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經(jīng)典。
“有余力，則學(xué)文，”是指在其品行方面做得很好，尚有多余精力，可以學(xué)習(xí)文化。這里的文化，在過(guò)去儒學(xué)體系，應(yīng)該是學(xué)問(wèn)和技藝，《周禮》中講到六藝，分別是：禮（禮節(jié)）、樂(lè)（音樂(lè)）、射（射箭）、御（駕車）、書（書法）、數(shù)（計(jì)算）。當(dāng)然，這還主要指儒家學(xué)問(wèn)。其實(shí)從其他體系探討學(xué)問(wèn)的話，可以升華更多復(fù)雜知識(shí)。尤其是現(xiàn)代社會(huì)，越來(lái)越多的科學(xué)領(lǐng)域，越來(lái)越多的學(xué)科，分工比過(guò)去不知細(xì)致多少倍了，所以這個(gè)“學(xué)文”，在今天看來(lái)，也可以演變成龐大的技術(shù)知識(shí)。從總敘來(lái)看，我們可以看到一個(gè)現(xiàn)象，就是老祖宗的文化有個(gè)先后次序的問(wèn)題，就是說(shuō)把重要的放在最前面，以此類推，最后面的，是抉擇中可以先放下的。而通觀總敘，我們發(fā)現(xiàn)“余力學(xué)文”是最后一個(gè)陳述的，也就是說(shuō)，古人和現(xiàn)代人對(duì)怎樣做人做事做學(xué)問(wèn)，是有不同理解的�，F(xiàn)代社會(huì)中，我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式，也就是說(shuō)，東西方文化的差異，恰體現(xiàn)在這個(gè)關(guān)竅上，中國(guó)古代教育一直把德育教育放在最重要的地方，而現(xiàn)如今，才華、技藝的展現(xiàn)更占重頭戲�，F(xiàn)行教育中，專才的培養(yǎng)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)德育的培養(yǎng)。這是我國(guó)不能回避的一個(gè)現(xiàn)狀。看看那些分?jǐn)?shù)決定一切的教育模式，我常思索，這和市面上賣罐頭的批量生產(chǎn)何其相似。人才在批量生產(chǎn)，批量加工，批量分流，批量包裝，批量銷售，感覺(jué)只有這樣，中國(guó)才可成高才生的生產(chǎn)國(guó)。可是試問(wèn)，中國(guó)出過(guò)多少諾貝爾獎(jiǎng)？中國(guó)近現(xiàn)代出過(guò)幾個(gè)真正的思想家，幾個(gè)大哲？中國(guó)的思想源動(dòng)力在哪里？在思考這個(gè)過(guò)程中，我突然認(rèn)識(shí)到，“德才兼?zhèn)洹�，和“才德兼�(zhèn)洹笔怯泻艽髤^(qū)別的，雖然一個(gè)字眼的調(diào)整，卻讓人們?cè)诮逃较虻闹匦纳�，轉(zhuǎn)了一百八十度的彎，中國(guó)為什么罕見(jiàn)大思想家，有一個(gè)重要原因，就是大思想家需要品德給養(yǎng)，需要修心，需要察照，需要內(nèi)省，需要坐忘等功夫，沒(méi)有這個(gè)心的升華，單靠“腦”這個(gè)工具，是不可能出大德大師的。一個(gè)有高學(xué)歷，高智商的人，如果沒(méi)有道德約束，試問(wèn)，他會(huì)把自己的才學(xué)引向何處？世界的戰(zhàn)爭(zhēng)從未止息過(guò)，而那些靠頭腦運(yùn)營(yíng)世界操縱天下的人，為這個(gè)世界帶來(lái)的動(dòng)蕩和不安，已不再是什么秘密。在此，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程，讓我不得不進(jìn)行一次厘辯。
弟子規(guī)讀書筆記 篇64
“待婢仆，身貴端，雖貴端，慈而寬。”中的貴端和慈你們知道什么意思嗎?貴端是指以端莊為貴，慈的意思是指仁慈，我再來(lái)鞏固一下這句話的含義吧。
這句話告訴我們：對(duì)待家中的婢女仆人，可貴的是注重自己的品行端正，雖然品行端正很重要，但如果能進(jìn)一步做到仁慈、寬厚，那就更完美了。
在生活中，你在寫字，同桌不小心靠了一下你的胳膊，你會(huì)在本子上畫一條斜線，只得撕掉重寫，你會(huì)非常生氣，并找一個(gè)時(shí)機(jī)故意靠他一下，這樣你們就會(huì)產(chǎn)生矛盾，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)好處，從今以后，我們要學(xué)會(huì)寬厚待人，學(xué)會(huì)容忍。
弟子規(guī)讀書筆記 篇65
在我們上小學(xué)開(kāi)始，我們就開(kāi)了國(guó)學(xué)課，第一冊(cè)國(guó)學(xué)書的內(nèi)容就是弟子規(guī)。我小的時(shí)候也知道弟子規(guī)，但內(nèi)容不是很理解。自從學(xué)了這門課我知道了很多道理。像有好幾次爸爸教訓(xùn)我的時(shí)候，我都對(duì)他說(shuō)的很不以為然，感覺(jué)他說(shuō)的不對(duì)。讀了“父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承�！边@句話，我就臉紅了起來(lái)。還有每次吃飯的時(shí)候，爸爸、媽媽還沒(méi)坐下，我就已經(jīng)開(kāi)始吃了，這樣是不好的�！伴L(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。”這就是圣人對(duì)我們的教誨。
《弟子規(guī)》里面的內(nèi)容還有很多很多，需要我們細(xì)細(xì)品味，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
弟子規(guī)讀書筆記 篇66
這一段時(shí)間，我跟媽媽每天晚上看錢文忠教授解讀的《弟子規(guī)》。天啊，一句話竟然解讀了十頁(yè)。第一章里的總序，弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文。這句話的意思是：圣人孔子教訓(xùn)我們，要守規(guī)矩。首先要孝敬父母，友愛(ài)兄弟姐妹。
其次要做事謹(jǐn)慎，講信用。和大眾相處時(shí)，對(duì)大家有愛(ài)心，并且親近品德高尚的人，還有多余的時(shí)間和精力，就應(yīng)該學(xué)習(xí)其它有益的學(xué)問(wèn)。其實(shí)，弟子規(guī)原來(lái)不叫弟子規(guī)，而叫訓(xùn)蒙文。聽(tīng)說(shuō)是一位學(xué)者，把訓(xùn)蒙文又重新修訂了一下，并把它改名為弟子規(guī)。雖然大家買弟子規(guī)的時(shí)候，原著都是李毓秀，但是修訂卻有兩個(gè)人，一個(gè)是賈有仁，一個(gè)是賈存仁。錢文忠教授認(rèn)為是賈存仁。他還給我們講了很多例子。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去，總序就是圍繞著“規(guī)矩”兩個(gè)字來(lái)寫的。
弟子規(guī)讀書筆記 篇67
接受近二十年的國(guó)家教育
成績(jī)名列前茅
重點(diǎn)大學(xué)碩士學(xué)位
在全國(guó)最好的科研單位實(shí)習(xí)
······
對(duì)于一個(gè)整天研究外文文獻(xiàn)，接受西方科技教育，崇拜美國(guó)自由的人而言，國(guó)學(xué)意味著八股文、之乎者也這些令人費(fèi)解的文章，各種不人道的條條框框、心理折磨，是古代統(tǒng)治者用來(lái)馴服民眾的工具。是的，在未了解之前，它已經(jīng)被我貼上了“腐朽”、“霸道”、“落后”的標(biāo)簽，真是應(yīng)了那句“主觀臆斷、妄下定論”，現(xiàn)在想來(lái)有些無(wú)知。
20xx年6月，從南京風(fēng)塵仆仆的返回石家莊，想在石家莊這片土地上生根發(fā)芽，打造屬于自己的世界。也是那個(gè)時(shí)候，在正奧醫(yī)藥接觸到了弟子規(guī)，每天晨讀，語(yǔ)速超快，第一次都跟不下來(lái)，由此可想，正奧員工對(duì)弟子規(guī)的熟悉程度。通過(guò)了解，正奧的董事長(zhǎng)秦總對(duì)國(guó)學(xué)甚是癡迷，不惜拿出重金鼓勵(lì)員工背誦弟子規(guī)，只是因?yàn)樽约菏芤娣藴\，通過(guò)背誦將大家領(lǐng)入門，每日踐行，有機(jī)會(huì)接受中國(guó)國(guó)學(xué)帶來(lái)的好處。
出身傳統(tǒng)家庭的我，從小至今，出門前總會(huì)告訴家里人，“我上學(xué)去了”或者“我去***家玩去了”，回家的第一件事就是“媽，我回來(lái)了”，這似乎是一個(gè)規(guī)矩一樣，也許這就是家庭教育。現(xiàn)在我在《弟子規(guī)》中，看到“出必告，反必面”這句話，才知道原來(lái)這條規(guī)矩出自此處，原來(lái)我一直在踐行《弟子規(guī)》，只是由于無(wú)知而未知。
弟子規(guī)讀書筆記 篇68
假期時(shí)，我按照老師的安排，學(xué)習(xí)背誦了國(guó)學(xué)文章《弟子規(guī)》，文章中雖然有很多的意思不太明白，但也學(xué)習(xí)到了很多東西，自己也按自己的理解，做了很多事情。文章中印象最深的是：弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 守孝悌 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文
這段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和長(zhǎng)輩，關(guān)心愛(ài)護(hù)兄弟姐妹;其次，一切言行中，要謹(jǐn)慎，要講信用;和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有道德的人，向他學(xué)習(xí)。假期中，我做到了尊敬爸爸媽媽，爺爺奶奶，姥姥姥爺。聽(tīng)他們的話，為他們做自己力所能及的事。今后，我會(huì)更多的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》中的知識(shí)，更好的理解。
我覺(jué)得學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，就是學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，能讓我們更文明，更有禮貌，更懂事，更有利于我們現(xiàn)在的小學(xué)生成長(zhǎng)。所以我以后要多讀書，特別是國(guó)學(xué)方面的書，多學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，等我長(zhǎng)大了，好做一個(gè)傳播中國(guó)國(guó)學(xué)的學(xué)者。
弟子規(guī)讀書筆記 篇69
在末學(xué)看來(lái)，婚姻跟愛(ài)情不一樣。愛(ài)情是兩個(gè)人的事，而婚姻卻是兩個(gè)家庭的事。古代人都講“門當(dāng)戶對(duì)”，這是有根據(jù)的。一定要隨緣，要找志同道合的伴侶。愛(ài)情會(huì)隨著時(shí)間慢慢變成一種習(xí)慣，習(xí)慣又會(huì)慢慢變成一種親情，而隨之，年輕時(shí)的激情會(huì)慢慢消退。
為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升，就是因?yàn)樘珒簯�，不夠重視�！伴W婚”“試婚”等這樣的新詞出來(lái)，真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻，都是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過(guò)家家一樣。因?yàn)槟信P(guān)系的混亂，而造成現(xiàn)在男女生理問(wèn)題的疾病也越來(lái)越多，受到傷害的孩子也越來(lái)越低齡化。作為90后的我，也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來(lái)的一員，也更希望更多的青少年能受益，能覺(jué)醒。
真正的愛(ài)情是成全別人，是希望對(duì)方幸福快樂(lè)，而不是占有跟欲望�，F(xiàn)在的青少年都想擁有一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，就像言情小說(shuō)，像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛(ài)情就是相濡以沫的生活，就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事，它是一種很平和很微妙的感覺(jué)，就是用心去感受。所以，對(duì)于愛(ài)情，一定要理性，而非感性，“沖動(dòng)是魔鬼啊”。
愛(ài)的語(yǔ)言是正直的，那些只會(huì)花言巧語(yǔ)的人就像是披著羊皮的狼，就像老師說(shuō)的：“因?yàn)檎`解而結(jié)合，因?yàn)榱私舛珠_(kāi)”。對(duì)愛(ài)不了解，很可能拿著愛(ài)到處控制別人。愛(ài)的行為是成全對(duì)方的善良，成全對(duì)方對(duì)的行為。女德中最重要的一點(diǎn)就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢變老，直到我們老的哪兒也去不了，你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。
弟子規(guī)讀書筆記 篇70
家庭安定，國(guó)與興邦。一個(gè)家庭的組成一定要建立在倫理道德的基礎(chǔ)上的，而人倫關(guān)系中首正夫婦。夫妻之間不和諧，會(huì)致使婚姻的破裂，而離婚率的攀升，直接影響著下一代的教育，從而帶動(dòng)犯罪率。當(dāng)犯罪率高時(shí)，再有錢、有地位，也不會(huì)有安全感，社會(huì)治安不好，源自于家庭，婚姻不好源自于沒(méi)有學(xué)孝道。
《孝經(jīng)》曰：夫孝，德之本也，教之所由生也。孝，是德行的根本，孝沒(méi)做到，恩義、道義的人生態(tài)度就沒(méi)法形成，就會(huì)長(zhǎng)利害�！缎⒔�(jīng)》又曰：不愛(ài)其親，而愛(ài)他人者，謂之悖德。就是說(shuō)不愛(ài)自己的父母，而愛(ài)護(hù)他人，是違背德行的事。因此，學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。社會(huì)是個(gè)大染缸。不學(xué)好的，一定會(huì)學(xué)壞的。那么，我們身為父母，孩子的第一任老師，教什么好的給我們的孩子呢?
讓孩子從小接受圣賢的教誨。《中庸》里面講，物之終也。至誠(chéng)可以感通，真誠(chéng)的言語(yǔ)和行為，不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空而改變他的影響。正如孔老夫子、范仲淹的精神，永遠(yuǎn)垂范后代。因此，孩子從小知道用真誠(chéng)、用愛(ài)心經(jīng)營(yíng)他的人生，從小有人生格局、有智慧，就會(huì)減少摸索，相信他會(huì)擁有一個(gè)幸福美滿的人生。
無(wú)論是一個(gè)教育者，還是身為父母，教育最重要的就是以身作則，也就是當(dāng)孩子的好榜樣。正所謂，學(xué)為人師，行為示范。
《大學(xué)》里有句教誨，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。修身，就是修養(yǎng)自己的德行和行為。而學(xué)問(wèn)則貴在力行，學(xué)一句，做一句，讓孩子從小深刻感受父母的言傳身教，從小在圣賢文化的熏陶中成長(zhǎng)，從小就懂得了培福、積福，為社會(huì)造福。有一顆為人著想的心，那他的福分將會(huì)伴隨一生。
弟子規(guī)讀書筆記 篇71
正所謂沒(méi)有規(guī)矩不成方圓，《弟子規(guī)》作為國(guó)學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范�！暗茏印本褪菍W(xué)生，活到老，學(xué)到老，做圣人的學(xué)生。“規(guī)”是規(guī)范、道理；做人應(yīng)知的規(guī)范，應(yīng)知的道理。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)，使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。
百善孝為先，弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中，我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承”。這句話說(shuō)起來(lái)很容易，做起來(lái)卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因?yàn)樾睦锏男⌒∨涯�，卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母，同時(shí)也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。
我常常覺(jué)得和他們有隔閡、有代溝。對(duì)于他們的話，總是默默地聽(tīng)著心里卻不以為然。然而，當(dāng)我步入了社會(huì)，孤身在外，尤其是遇到困難、挫折時(shí)，才開(kāi)始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱，過(guò)自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫時(shí)，也后悔當(dāng)初沒(méi)有聽(tīng)從父母的建議，選擇一條能夠預(yù)見(jiàn)未來(lái)的路，總好過(guò)現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn)，僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時(shí)，我開(kāi)始害怕“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”也許會(huì)成為我多年后的遺憾和無(wú)奈。
很多人都注重以大行而實(shí)孝，卻不曾注重細(xì)小，而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手，要做到孝心常在而并非一時(shí)之念想。所以以后我們要心懷對(duì)父母的感恩，將孝心落實(shí)到一樁樁一件件的小事上，這樣就不會(huì)再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。
弟子規(guī)讀書筆記 篇72
“事雖小勿擅為茍擅為子道虧�！边@句話字面的理解是，事情雖然小，作為子女沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母允許，就不應(yīng)該盲目的去做，盲目的不聽(tīng)勸告擅自去做，很可能有虧為人子女之道，有失本分。這句話主要是針對(duì)那些童蒙不知是非的孩子對(duì)其教化。當(dāng)然也可以延展開(kāi)來(lái)看，其實(shí)，文字本身有顯意識(shí)，也有潛意識(shí)，顯意識(shí)中，我們看到教育孩子的方式，孩子做事的分寸，我們?cè)鯓优c其互動(dòng)。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。很簡(jiǎn)單的小事，孕育著深刻的道理。
早上起來(lái)，妻子還和我探討教育孩子的事情，妻子不滿于我對(duì)孩子的批評(píng)，我和妻子的教育理路有點(diǎn)區(qū)別，想來(lái)也真的需要中西合參。妻子喜歡西方早教革命之類的書籍，我喜歡傳統(tǒng)文化中，比如《三字經(jīng)》中的“養(yǎng)不教，父之過(guò)”之類的教育方式。我教育以“嚴(yán)”為主，我妻子教育以“慈”為主。其實(shí)，折中看，我的理路方法，沒(méi)有融合生活，有一些認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)，妻子的特點(diǎn)是用愛(ài)來(lái)感化一切，不主張批評(píng)教育，主張引導(dǎo)教育。反省中，我發(fā)現(xiàn)，我們倆應(yīng)該從中找到最合適的中庸方法，妻子不在身邊，我的教育奏效，孩子非常知趣，而妻子在身邊，我的方法會(huì)受到很大干擾。因?yàn)橐庖?jiàn)不能相合，也徒生不少煩惱。其實(shí)，西方教育理路上有成功的借鑒，但是歸根究底，還是老祖宗能夠包容這種教育模式，比如說(shuō)到教育孩子，有一本書叫《規(guī)矩和愛(ài)》，單從書名看，就很全面提到教育孩子的兩大核心，規(guī)矩，愛(ài)。這本書是現(xiàn)代教育家用現(xiàn)代教育的模式來(lái)談教育孩子。但在現(xiàn)實(shí)生活中，立一個(gè)規(guī)矩，不能因愛(ài)的無(wú)限放大而被擠壓，這樣規(guī)矩就不能立起來(lái)。愛(ài)的不得法，也是溺愛(ài)的變身，那時(shí)候，分不出這種愛(ài)在現(xiàn)實(shí)中的作用，其實(shí)，建立規(guī)矩，就需要把道理擺清楚，讓孩子自己懂得怎么分辨，不是盲目的依偎甚至依賴，看似愛(ài)的初衷，會(huì)受到情緒的影響，讓自己難以自拔。
今天早晨起來(lái)，我聽(tīng)到妻子的陳述，發(fā)覺(jué)自己的一些理論也需要調(diào)整，雖然，建立規(guī)矩和愛(ài)不沖突，也讓我感受到這種方圓之道，這種陰陽(yáng)反演，是能夠培養(yǎng)好孩子性格的，但是，怎樣把這種滲透力，從夫妻之道中邁過(guò)去，回歸到怎樣單純教育孩子中，我還在這一條參證的路上摸索。話題轉(zhuǎn)遠(yuǎn)，回答這句話來(lái)看，我們都是因?yàn)樵诮逃氖д嬷�，漸漸變得任性，沒(méi)有正確的引導(dǎo)，放任會(huì)變得最終不可收?qǐng)�。孩子任性而為的行為，其�?shí)是大人教育不夠深入造成的，單純批評(píng)孩子是不行的，要其明白這些道理，關(guān)鍵還在大人怎樣教育上，這個(gè)遺留的問(wèn)題，決定父母的情商和智商的層次，怎樣智慧的告誡孩子是門學(xué)問(wèn)，也是需要藝術(shù)方法的。
有一次，我給孩子買了很多吃的，然后，還給孩子買了兩個(gè)玩具，但是，孩子看到了更好的玩具，拽著我執(zhí)意又要買，我知道玩物喪志的道理，也明白，她的需求建立在占有和欲望上，盲目的滿足孩子，勢(shì)必把孩子慣壞。我就任由她哭，離開(kāi)玩具店，在車上看她情緒漸漸平穩(wěn)，我就給孩子講了一些道理，比如，我談到自然界的一個(gè)現(xiàn)象。我說(shuō)，爸爸看到你有毛病，會(huì)很直接地指出來(lái)，不會(huì)和你打啞謎。因?yàn)槟氵�小，未必在是非中看得明白，就像一棵小樹(shù)，在成長(zhǎng)的過(guò)程中，會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的因素，變得不夠直，不夠精神，有些腐枝敗葉，在不經(jīng)意間，會(huì)占據(jù)樹(shù)的主干，吸收過(guò)多的營(yíng)養(yǎng)，爸爸就要做那把讓你痛苦的砍刀，把它們砍掉，雖然暫時(shí)是痛苦的，但是，長(zhǎng)大你會(huì)覺(jué)得我的做法是對(duì)的。長(zhǎng)痛不如短痛，小樹(shù)長(zhǎng)歪了，在稚嫩的時(shí)候，容易扭正，一旦長(zhǎng)大再去砍你的毛病，不僅費(fèi)時(shí)，更費(fèi)事。這個(gè)道理告訴她，她似乎懂了，默默的意識(shí)到自己的錯(cuò)誤。在以后，我的話就能起到立竿見(jiàn)影的效果。
《弟子規(guī)》這句話，就是告訴我們雖然是不起眼的小事，也不能肆意妄為，不知收斂，如果我們放任這樣的行為，是對(duì)孩子的不負(fù)責(zé)任，怎樣平衡這些關(guān)系，需要智慧善巧。
弟子規(guī)讀書筆記 篇73
最近程老師給我們發(fā)了《弟子規(guī)》讓我們誦讀，我越讀越有興趣，當(dāng)遇到不理解的就看看下面的解釋，不久我就會(huì)背一些了：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌 ，次謹(jǐn)信……
可是有一次一件事情讓我覺(jué)得學(xué)習(xí)弟子規(guī)很有用，一天中午，媽媽把飯做好了我正要坐下，忽然想起了那句，長(zhǎng)者立，幼勿做。長(zhǎng)者做，命乃坐。所以我等到媽媽說(shuō)吃飯了的時(shí)候我才坐下。正吃飯時(shí)來(lái)了一位叔叔找爸爸，我正準(zhǔn)備大聲說(shuō)話又想起了 尊長(zhǎng)前，聲要低。我就小聲的和媽媽說(shuō)話了，叔叔見(jiàn)了還夸我懂事。
《弟子規(guī)》給我印象最深的是那句長(zhǎng)呼人，即代叫。人不在，已即到。我知道這樣做是更加尊重長(zhǎng)輩。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》對(duì)我們做人很有好處，以后我要好好學(xué)習(xí)它，并把它用在生活和學(xué)習(xí)中去。
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