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      2. 《弟子規(guī)》讀后感1作文900字_讀后感

        時(shí)間:2024-11-15 00:49:14 弟子規(guī) 我要投稿
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        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感

          在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編收集整理的《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感1

          《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫(xiě)的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù),只有根扎得牢,樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來(lái),一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人,才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫(huà)畫(huà),讓沒(méi)有繪畫(huà)基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會(huì)被別人接受,他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。

          算起來(lái),真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí),這么算也不見(jiàn)得正確,因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫,無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí),他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。

          在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書(shū)是作為兒童啟蒙讀物的.,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多?墒牵覀儸F(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)摹L貏e是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。

          學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

          學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感2

          每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想,國(guó)家也有夢(mèng)想,“中國(guó)夢(mèng)”就代表了一個(gè)國(guó)家美好的未來(lái)。隨著年代的發(fā)展,夢(mèng)想或許會(huì)成為現(xiàn)實(shí),或許會(huì)永遠(yuǎn)是個(gè)泡影。我覺(jué)得“中國(guó)夢(mèng)”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語(yǔ),它需要我們億萬(wàn)人民群眾腳踏實(shí)地的努力,也需要規(guī)矩方圓。《弟子規(guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們?cè)诖私游、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國(guó)夢(mèng)”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。

          古人云:“修身、齊家、治國(guó)、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止――“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡(jiǎn)單的.事竟然會(huì)出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書(shū)思索片刻,當(dāng)年中國(guó)人在外國(guó)店搖搖晃晃地坐著,遭到外國(guó)人頗有微詞地評(píng)論之事從我腦里劃過(guò)。同時(shí),我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來(lái)沒(méi)有想過(guò)這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時(shí),我和小伙伴把展覽館的門(mén)檻當(dāng)體育場(chǎng)的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡(jiǎn)單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒(méi)有這樣一點(diǎn)規(guī)矩的話,我們這個(gè)國(guó)家還怎么稱(chēng)得上是禮儀之邦呢!

          沒(méi)有一個(gè)人能遺世而獨(dú)立的,交友處事也是人生的要事――“聞譽(yù)恐,聞過(guò)欣,直諒士,漸相親”“聞過(guò)怒,聞譽(yù)樂(lè),損友來(lái),益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時(shí)的名譽(yù)而樂(lè),是要擔(dān)心能夠稱(chēng)得上,積極地完善自己向這個(gè)榮譽(yù)靠攏。聽(tīng)到自己的過(guò)錯(cuò),要帶著樂(lè)觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時(shí)最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個(gè)榮譽(yù)樂(lè)個(gè)不停,這樣,怎么能交到良友呢!

          再看看我們的社會(huì),新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車(chē)上占三個(gè)座位睡覺(jué)的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出!肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開(kāi)展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問(wèn)題依然嚴(yán)重!胺渤鲅裕艦橄,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠(chéng)信,又哪來(lái)那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國(guó)夢(mèng)”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國(guó)夢(mèng)的明燈。

          

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感3

          盼望著,盼望著,終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。

          第二天上午,上完家長(zhǎng)課堂的我又津津有味的捧讀起來(lái)?赡苁翘珜(zhuān)注了,朋友拍拍我的肩膀上,“什么好書(shū)呀?看你特上癮……”,我合起書(shū)來(lái),讓她們看看書(shū)名,解釋說(shuō),“我剛開(kāi)始看,挺有共鳴的!

          可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了,朋友們熱議起來(lái)。

          有的說(shuō)國(guó)內(nèi)的育兒書(shū)翻了不少,可有效期不長(zhǎng),有點(diǎn)說(shuō)《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的`時(shí)候就背過(guò),就那么回事,……我面帶微笑的望著朋友們,說(shuō),“這就是這本書(shū)吸引我的地方,咱們剛才說(shuō)的那些情況,前言開(kāi)篇就講到了,我正按圖索驥找解決的辦法呢”,時(shí)間過(guò)得很快,該分開(kāi)了,我答應(yīng)她們,及時(shí)分享讀書(shū)體會(huì)。

          (封面,讓人充滿閱讀欲望)

         。ā兜茏右(guī)》版本很多,本書(shū)附錄全文,很貼心)

          能感覺(jué)到嗎,這本書(shū)的設(shè)計(jì)是古色古香的,文本的設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書(shū)。

          我決定讀后感分節(jié)完成。

          觀點(diǎn)一:《弟子規(guī)》不是學(xué)的,也不是背的,而是做的。

          P17《弟子規(guī)》里的每一句話,都不是知識(shí),而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)要做的就是就是學(xué)一句做一句,句句在生活中落實(shí)。

          我們常說(shuō)孩子是面鏡子,如果你想讓鏡子里的自己看起來(lái),達(dá)到滿意,我們要提高教育的敏感度,給孩子們做個(gè)好樣子。家長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)稱(chēng)號(hào),更是一種事業(yè)。

          主持人楊瀾在主持“家庭教育與國(guó)家軟實(shí)力”討論時(shí),說(shuō)國(guó)家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀,而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(zhǎng)們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn),就觀觀自己做了什么,家庭教育不是小事,是修身齊家治國(guó)的重要根基。我個(gè)人覺(jué)得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。

          觀點(diǎn)二:《弟子規(guī)》要全面解讀,教兒教女先教自己。字字要父母做好了,孩子不用教,自然會(huì)做好,《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次:“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人,就需要經(jīng)過(guò)一個(gè)為學(xué)的過(guò)程,需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐。家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。

          我很慶幸,在教育的路上,早早的遇到這本書(shū),歡迎更多的家長(zhǎng)和我共同品讀,交流,陪伴孩子成長(zhǎng)。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感4

          李毓秀的《弟子規(guī)》是仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。

          當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。

          在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的`總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話。

          《弟子規(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率。

          《弟子規(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?

          《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感5

          “一花一世界,一葉一菩提。”如此奧妙深厚的大千世界發(fā)展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》后,受益頗深。

          有人說(shuō):“若是要成為這天下第一強(qiáng)國(guó),創(chuàng)造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度,那就得回到一千多年前,學(xué)習(xí)中國(guó)孔老夫子的文化!蔽蚁脒@句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒(méi)有多少重量,但這2千個(gè)字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。

          自古以來(lái),便是萬(wàn)善孝為先。老師長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽(tīng)著念著,也做著?墒牵闶欠裼凶龊?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債?

          不是的,這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒那,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天?jīng)地義的。人生在世,不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床!迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛(ài)培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。

          人們說(shuō):“孝乃小善!蹦,何謂大善?

          “凡是人,皆須愛(ài),天同覆,地同載!彼哉f(shuō),善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛(ài)護(hù)的'心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無(wú)論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國(guó)界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心!兜茏右(guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!

          我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛(ài)的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對(duì)他笑,他也對(duì)你笑,你對(duì)他哭,他便會(huì)對(duì)你哭。同樣,如若你溫情待他,他也是會(huì)善待你的。

          孝者,無(wú)須像張堅(jiān)那樣臥冰求鯉,無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門(mén)說(shuō)一聲:“爸媽?zhuān)易吡!”回家時(shí)說(shuō)聲:“爸媽?zhuān)一貋?lái)了!弊尭改赴残,這便足矣。

          善者,無(wú)須像佛祖割肉喂鷹,無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓?zhuān)@便足矣。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感6

          最近父母讓我讀了一本叫做《弟子規(guī)》的書(shū),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

          ”親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!八囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如”兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!耙馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的.一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人”說(shuō)閑話“。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

          仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到”仁“的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要”取其精華,去其糟粕“,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。

          細(xì)讀《弟子規(guī)》后,我才發(fā)現(xiàn)其中的道理看似小,卻是我們最無(wú)知和薄弱的地方。古人訓(xùn)誡做人要孝順父母、友愛(ài)兄弟、關(guān)懷朋友,都因?yàn)樾膽迅卸,正因(yàn)楦卸,所以?duì)人對(duì)物多了虔誠(chéng)的敬仰之心,尊敬發(fā)至內(nèi)心,而后謙虛謹(jǐn)慎的做人。時(shí)下太多如我一般的年輕人,強(qiáng)勢(shì)的自我,對(duì)人對(duì)物都少了一份感恩之心,目空一切而后標(biāo)新立異,自由散漫而后無(wú)法無(wú)天。《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的!!童年的讀后感300字西游記讀后感100字童年的讀后感500字

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感7

          今年7月份的生日一過(guò),就是33周歲了,還好,現(xiàn)在還能說(shuō)自己是32歲,這是個(gè)讓人尷尬的年齡。每年的生日都沒(méi)有一份自己送給自己最好的生日禮物。但是今年我覺(jué)得自己應(yīng)該可以送給自己一份大禮。

          昨天去看中醫(yī),是王總帶我去的,看到我因?yàn)椴⊥闯蠲伎嗄,熱情備至,十分感謝。其實(shí)雖然排了好多人來(lái)看病,但是對(duì)我而言,并沒(méi)有把這個(gè)醫(yī)生看得多么神奇,因?yàn)槲抑栏谧约,不在他人。不過(guò),在看病的間隙,我聽(tīng)到醫(yī)生和別的病人說(shuō),成了家的女人應(yīng)該看看"弟子規(guī)"我能夠看到這個(gè)女醫(yī)生的氣定神閑,我覺(jué)得女人就得有這種氣質(zhì),我覺(jué)得我應(yīng)該看一下;氐郊,我就開(kāi)始查閱相關(guān)資料。仔細(xì)閱讀后覺(jué)得自己的確需要好好虛心的學(xué)習(xí)一下,其實(shí)在做人,做事方面的得與失和個(gè)人修養(yǎng)是很有關(guān)系的。

          我很要強(qiáng),從小各方面都希望自己能比別人強(qiáng),但是小的時(shí)候模仿能力也很強(qiáng),無(wú)法甄別哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是應(yīng)該擯棄的。從小任性的我對(duì)于父母的教育也是熟視無(wú)睹,加之父母管教不嚴(yán),所以有很多不良的習(xí)性。比如,從小就是學(xué)習(xí)好就行,其他都不加注意。比如女孩子應(yīng)該有的整潔,條理,我都不具備。自己也從來(lái)沒(méi)有認(rèn)為這些沒(méi)有會(huì)怎么樣,就是個(gè)性使然。再后來(lái)就是學(xué)會(huì)和父母頂嘴,這是和同學(xué)學(xué)的,他們說(shuō)不論是誰(shuí),不對(duì)的就要提出來(lái),爭(zhēng)論清楚。雖然長(zhǎng)大以后為人父母之后知道了對(duì)父母的順要大于孝,但是在個(gè)別問(wèn)題的處理上還是不好。太多強(qiáng)調(diào)自己的思想和感受,忽視了父母的感受,這是一個(gè)人,不管是男人還是女人都不應(yīng)該的。還有就是沖動(dòng)。因?yàn)閺男∥揖褪且粋(gè)很一般的.女孩子,但是心里我不希望自己是個(gè)普通人,很多時(shí)候我喜歡跳出來(lái),讓自己成為焦點(diǎn),對(duì)于后果從來(lái)都不加考慮,這一點(diǎn)在30年的歷程中,有不少時(shí)候被人贊賞,但是自己也承擔(dān)了很多為沖動(dòng)而付出的代價(jià)。現(xiàn)在想想一個(gè)人要想出人投地,一定要有真本事或優(yōu)秀的品行,只靠沖動(dòng)不是能夠真正被人認(rèn)可的途徑。作為一個(gè)女人,我遭遇了婚姻的失敗,我現(xiàn)在的男友也經(jīng)常讓我反省,雖然我表面上很固執(zhí),其實(shí)我內(nèi)心一直在反省。女人血足則性柔,男人氣足則方剛。宇宙陰柔陽(yáng)剛才是和諧之道。我的性格太過(guò)剛,所以與宇宙規(guī)律相悖,所以大多數(shù)時(shí)候不能順利。在婚姻中我對(duì)自己的定位也發(fā)生了偏差,這一點(diǎn)是需要我認(rèn)真調(diào)整的。女人要強(qiáng)和男人要強(qiáng)一樣重要,但一定要分清主次,權(quán)衡利弊。女人和男人一樣要有個(gè)性,但一定是成熟理性,能夠?yàn)榻Y(jié)果負(fù)責(zé),不要盲目大膽,無(wú)法為孩子做出榜樣。與男人的相處要收放自如,不要采用單一的方式處理問(wèn)題。

          我現(xiàn)在覺(jué)得自己要學(xué)習(xí)的方面還很多,繼續(xù)努力。一定要做個(gè)優(yōu)秀的女人。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感8

          國(guó)學(xué)經(jīng)典文化是人類(lèi)智慧的寶藏,是人類(lèi)文化的精髓!兜茏右(guī)》是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的禮物,它短小精悍,卻蘊(yùn)含著許多深刻的道理,膾炙人口,廣為流傳。它深深地吸引著我,不僅是它生動(dòng)有趣的人物歷史故事,還有它本身富有的內(nèi)涵,他雖然只有三字一句,但讀起來(lái)卻瑯瑯上口,讓人回味無(wú)窮!

          弟子規(guī)中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑校改附袉緯r(shí),應(yīng)該一聽(tīng)到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ觯s快行動(dòng),不要借故拖延,或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí),必須恭敬而不可隨便,要將話聽(tīng)到心里。我們犯錯(cuò)了,父母責(zé)備我們,應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過(guò)失,不可忤逆他們,讓他們傷心。讀到這里我心中不禁有一些羞愧之情,記得有一次,爸爸媽媽叫我打掃一下房間,我裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn),心里卻在想:“真是的!難道他們自己就不會(huì)做嗎?偏偏要我親自出馬來(lái)掃!”然后嘴巴里使勁嘀咕埋怨爸爸媽媽?zhuān)?/p>

          等他們來(lái)到我房間看著我然后重復(fù)說(shuō)要我打掃房間時(shí),我才及不情愿的站起身來(lái),并且慌稱(chēng)要喝水了,于是便走到客廳,慢慢的喝水,喝完水后,又走向廁所,說(shuō)要上廁所,于是我便在廁所里蹲了5、6分鐘才走出來(lái),剛一出門(mén),便看見(jiàn)媽媽站在我前面緊皺眉頭然后火冒三丈的說(shuō):“你怎么就這么懶。俊本o接著就是一連串的教導(dǎo)和訓(xùn)斥,講完后媽媽便自己拿著掃把去打掃了!從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心,這顆孝心讓我知道要聽(tīng)父母的話,不要讓父母?jìng)模∫尭改搁_(kāi)心、快樂(lè)!《入則孝》中我還很欣賞幾句,這句話的'意思是:“為人子女,冬天要留意父母親穿的是否溫暖,居處是否暖和。夏天,要考慮父母是否感到?jīng)鏊。每早起床,一定要看望父母親,請(qǐng)問(wèn)身體是否安好;傍晚回來(lái)了,也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí),先告訴父母要到哪里去,回家以后,一定面見(jiàn)父母親,讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序,而且對(duì)于所從事的事情,不隨便改變。以前我總是淘氣調(diào)皮,爸爸媽媽哄著我給我穿衣服我都不聽(tīng)話!現(xiàn)在我知道,我不僅不能調(diào)皮搗蛋了,還要有一顆孝心,夏天要讓父母感到?jīng)鏊,冬天也要讓父母感到暖和!以前我總是喜歡自己一人出去玩,并且從來(lái)都不向爸爸媽媽講,因?yàn)槲艺J(rèn)為這是我的秘密,不能告訴父母,看了這句弟子規(guī)我覺(jué)得自己是錯(cuò)誤的,應(yīng)該跟父母講!有時(shí)我從外面玩完回家后我回家后,會(huì)情不自禁的想到一個(gè)念頭,就是與父母玩躲貓貓,我會(huì)躲在一個(gè)地方不出聲,等到爸爸媽媽急得不行了我在悄悄溜出來(lái)嚇?biāo)麄円惶!現(xiàn)在我知道這樣做十分不好!

          弟子規(guī)雖然只有三字一句,大事他給了我一顆真摯的孝心!

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感9

          《弟子規(guī)》這本書(shū)是人們的生活規(guī)范,依據(jù)孔子的教誨編寫(xiě)而成,教導(dǎo)學(xué)生為人處世的規(guī)范,《弟子規(guī)》是儒家的基礎(chǔ),人性的基礎(chǔ)。仔細(xì)閱讀《弟子規(guī)》就會(huì)發(fā)現(xiàn)從中得到的東西會(huì)使我們受益一生。

          人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。它還教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書(shū),成為有用之才。

          首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?

          其次是“出則弟”,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的.。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          “謹(jǐn)”,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要整潔,尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的。人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

          “信”即誠(chéng)信待人,答應(yīng)他人的事情,一定要遵守承諾,沒(méi)有能力做到的事不能隨便答應(yīng)。另外任何事情在沒(méi)有看到真相之前,不要輕易發(fā)表意見(jiàn)。看見(jiàn)他人的優(yōu)點(diǎn),要立刻想到學(xué)習(xí),看見(jiàn)別人的缺點(diǎn)或不良的行為,要檢討自己是否也有這些缺失,有則改之,無(wú)則加勉。

          最后是“余力學(xué)文”,中國(guó)文化博大精深。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,它值得我們?nèi)娜θパ凶x,讀書(shū)的時(shí)候還要不恥下問(wèn),要溫故知新,如此才能讀好書(shū)并從中取得最大收益。

          讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的差距。單在孝方面就覺(jué)得做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)不住父母的大事,但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。有時(shí),父母關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而討厭他們,那多不應(yīng)該啊!作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。

          墾利縣董集鎮(zhèn)官莊聯(lián)小四年級(jí)秦夢(mèng)璐

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感10

          暑假里,我看了《弟子規(guī)》這本書(shū),剛開(kāi)始的時(shí)候,我覺(jué)得沒(méi)什么意思,也看不太懂。后來(lái),媽媽讓我讀一句再看一遍注解,還結(jié)合我在學(xué)習(xí)和生活中的事例給我講解,使我豁然開(kāi)朗,明白了許多做人的道理。

          這本書(shū)是我國(guó)古代兒童的啟蒙讀物,是約束兒童的行為,明確道理的規(guī)范讀本。這本書(shū)無(wú)論是在孝悌,行善,日常行為等方面都給予了正確的解說(shuō)。主要是讓我們從思想上樹(shù)立正確的是非觀念,讓我們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事,摒棄不良行為。

          讀了這本書(shū),我才發(fā)現(xiàn),爸爸媽媽在平時(shí)教育我的道理,在書(shū)中都可以找到,比如:第一部分"守孝悌"。這三個(gè)字看似很簡(jiǎn)單,其實(shí)內(nèi)容很豐富。這里包含了孝順父母,尊敬師長(zhǎng),媽媽經(jīng)常說(shuō),一個(gè)人如果不孝敬父母,不愛(ài)自己的家人,就沒(méi)有了做人的基本準(zhǔn)則,現(xiàn)在很多單位招聘新員工,還要考察你在家是不是孝順父母呢!所以"守孝悌"是做人的根本。還有,媽媽平時(shí)經(jīng)常教導(dǎo)我,穿衣服只要干凈,整潔就好,不要追求名牌,互相攀比,要比學(xué)習(xí),比進(jìn)步,這才是學(xué)生應(yīng)該做的,在《弟子規(guī)》這本書(shū)里,我讀到了"衣貴潔,不貴華"這句話,就是這個(gè)意思吧!

          當(dāng)然,我看了這本書(shū)后,覺(jué)得在平時(shí)的生活中還有許多做得不對(duì)的地方,比如書(shū)中寫(xiě)到“父母教,須敬聽(tīng),父母責(zé),須順承",就是要我們聽(tīng)從父母的'教誨,犯錯(cuò)誤是難免的,有了錯(cuò)誤要勇于承認(rèn),即使遭到斥責(zé)或打罵,也應(yīng)該拿出勇氣面對(duì)。"過(guò)能改,歸于無(wú)",只有知錯(cuò),才能改錯(cuò)。想到平時(shí)爸爸媽媽批評(píng)我的時(shí)候,我經(jīng)常不虛心接受,無(wú)理還要辯三分,真是慚愧啊!

          書(shū)中還有許多讓我受益匪淺的道理,比如:“事勿忙,忙多錯(cuò)。”是讓我們做任何事情,應(yīng)該從容不迫,要有充裕的時(shí)間計(jì)劃,我們的事情應(yīng)該怎么做,免得事到臨頭,擠在一起忙,亂在一堆。還有“勿畏難,勿輕略”就是說(shuō)我們做任何事都不要畏懼困難而猶豫不前,也不可以草率,隨便應(yīng)付了事。所謂失敗是成功之母,堅(jiān)持就是勝利……

          讀了這本《弟子規(guī)》讓我懂得了許多做人、做事的道理,當(dāng)然,光是懂得還不夠,要在平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中處處以這些道理來(lái)規(guī)范自已的行為。我想,這是對(duì)我一生都有幫助的一本書(shū)。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感11

          傳統(tǒng)文化在如今這個(gè)科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)似乎顯得有些落伍,但近幾年掀起的這股學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的浪潮,使我們這些喜歡趕時(shí)髦生活,在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、吃著洋快餐、穿著耐克的時(shí)代青年,開(kāi)始反省自己:現(xiàn)代社會(huì)哪些才是最根本的東西?

          對(duì)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我找到了答案。弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的:弟子規(guī),圣人,首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。它從人之根本出發(fā),教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌,就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài),要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話,那么他就喪失了做人的根本,對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)老師、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自內(nèi)心的尊重,他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。

          次謹(jǐn)信,告訴我們做人要謹(jǐn)慎,要講信用,也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè),如果不能誠(chéng)實(shí)待人,那么他依靠什么立足社會(huì)呢?“人無(wú)信不立,企無(wú)信難存”,李嘉誠(chéng)不就是靠著誠(chéng)實(shí)守信的人生信條,才從一個(gè)做塑料花的商人起家,做到今天擁有數(shù)百億身家、譽(yù)滿全球的成功商人嗎?在如今處處講求競(jìng)爭(zhēng),事事講求效率的現(xiàn)代商業(yè)社會(huì)中,誠(chéng)信也許并不能為企業(yè)贏得眼前一些唾手可得的利益,于是一些目光短淺的企業(yè)便丟棄誠(chéng)信去追求所謂的豐厚利潤(rùn)。然而他們得到了些什么呢?眼前的“三鹿”,不就是一個(gè)活生生的例子嗎?

          泛愛(ài)眾,而親仁。有余力,則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和,要時(shí)常親近有仁德的人,向他們學(xué)習(xí),以上這些事是學(xué)習(xí)的根本,非做不可。如果做了還有余遐,還要學(xué)習(xí)一些其它方面的.知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨、如何學(xué)習(xí),要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處,來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn),從各個(gè)方面來(lái)約束自己,提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

          學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜,?ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才會(huì)變成和諧的世界。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感12

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。 仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)

          的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的`,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的這個(gè)感覺(jué)還是自己寫(xiě)比較好吧。畢竟你都在學(xué)弟子規(guī)了,想想自己的做法是符合弟子規(guī)的要求嗎。要么就不要學(xué),不要這樣流于形式。弟子規(guī)教育的是為人處事的行為規(guī)范。

          生活似酒,人生像畫(huà),歲月如歌。或許正是由于人生中有許多酸甜苦辣,才會(huì)使快樂(lè)的滋味更加甜蜜。

          人生需要考慮的還有很多很多,演戲很容易,做人卻很難,戲可以演過(guò)無(wú)數(shù)次,人生的機(jī)會(huì)卻只有一次;世上好演的是戲,難做的是人;戲是虛構(gòu)的,人卻是真實(shí)的;戲進(jìn)而演的是人生,人生就像一場(chǎng)戲,心靈美好的人,夢(mèng)也一定是美好的,真心的夢(mèng)幻,絕不是虛幻

          人活一口氣,要活得有志氣――為喘氣而活,僅活著而已;活得有志氣,死得也美麗。為人民服務(wù)――毛澤東同志昭示!助人為快樂(lè)之源!

          昨天是曾經(jīng),是過(guò)去,今天是面臨,是現(xiàn)實(shí),不要在昨天里沉媚,應(yīng)該在今天中開(kāi)創(chuàng)!

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感13

          幸福源于感恩——讀《弟子規(guī)》有感幸福,是一個(gè)很美的詞,像花開(kāi)一樣沒(méi)有聲音,可是卻讓人感動(dòng)得流淚。

          人們就像追求一切美好的東西一樣,也無(wú)悔地追求著幸福。而每個(gè)人都在追求著的幸福源于哪里呢?是那片蘸著奶酪的面包?還是那杯冒著熱氣的牛奶?真正的幸福源于我們的感恩的心。這是在讀了《弟子規(guī)》之后得到的感悟!兜茏右(guī)》教誨我們要懂得感恩,學(xué)會(huì)感恩。古語(yǔ)云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。當(dāng)我們剛出生的時(shí)候,我們是什么也不懂什么也沒(méi)有的,我們只是帶著一具軀體來(lái)到了這個(gè)世界上,還有那呱呱的哭啼聲。我們?nèi)松械囊磺兴靡磺行腋R捕际歉改附o予的'。只要我們?nèi)W(xué)學(xué)一門(mén)外語(yǔ),我們就能體會(huì)當(dāng)初父母教育我們講話的辛苦了;只要我們用自己的雙手掙一筆錢(qián),我們就能體會(huì)父母為我們的生活奔波的勞累了;只要我們?nèi)L試教育一個(gè)調(diào)皮的小孩我們就能體會(huì)父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩了。

          我們有了父母的關(guān)愛(ài)本是幸福的,但只有當(dāng)我們真正的去感恩了才能感受到生活的幸福,合家歡樂(lè)的幸福。要如何感恩呢?父母對(duì)我們的索求并不多,只是孝順,便讓他們覺(jué)得欣慰!兜茏右(guī)》所教導(dǎo)的我們的感恩方式也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活禮儀。家和萬(wàn)事興說(shuō)的也就是一家人互相敬重互相關(guān)愛(ài)的幸福。一個(gè)人若是連父母都不能贍養(yǎng),不能尊敬的話,如何能對(duì)別人友善呢?那他就更不可能得到別人的尊敬和禮讓了。所有,我們首先要培養(yǎng)的就是感恩的品格,尤其是對(duì)父母的感恩。每天早上起來(lái)關(guān)心父母的身體是否依舊硬朗,吃飯時(shí)間關(guān)注他們胃口是不是還一如以往,晚上睡覺(jué)留意他們會(huì)不會(huì)因?yàn)椴賱谶^(guò)度而太疲憊,這些就是切切實(shí)實(shí)的感恩了。這些我們做到了嗎?如果做到了,那我們就是幸福的了。我們不但要感恩父母的善待,更要感恩父母的斥責(zé)。

          虛偽之人常以笑臉相待,以阿諛?lè)畛兄Z(yǔ)相贈(zèng),只有真正關(guān)心我們的人,真正為我們好的人才會(huì)斥責(zé)我們的過(guò)失并幫助我們改正自己的缺點(diǎn)。有了父母的斥責(zé),我們才知道什么可為而什么不可為,我們才有了正確的道德標(biāo)準(zhǔn)和法律意識(shí)。因此,今天我們的成就最大的功勞就是我們的第一任老師——父母。在這個(gè)感激的過(guò)程中,我們也在用心地感受著生活的美好,所有這也是一種巨大的幸福。有父母的愛(ài)和養(yǎng)育是一種幸福,去感恩這種幸福本身也是一種幸福,幸福不需要尋找,只要用心去感恩,便已是身處幸福之中,而這份幸福恰恰是《弟子規(guī)》帶給我們的思考所得的。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感14

          最近讀了《弟子規(guī)》后,我感觸很深:父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。

          在尊師敬長(zhǎng),孝敬父母方面,我們真的做到嗎?

          現(xiàn)在的社會(huì)上,大多數(shù)父母都很溺愛(ài)自己的小孩,從而導(dǎo)致孩子?jì)缮鷳T養(yǎng),目中無(wú)人,不懂得尊重他人,也許我們認(rèn)為:父母為我做的,都是應(yīng)該的,所以我們理所當(dāng)然的不斷索取。但是我們不可能永遠(yuǎn)生活在溫室里,衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口。遲早有一天我們要長(zhǎng)大,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)社會(huì)必須要學(xué)會(huì)獨(dú)立,這樣你才能立足于社會(huì),不會(huì)被淘汰。要時(shí)刻銘記:樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待。我們要學(xué)會(huì)尊重他人,關(guān)心長(zhǎng)輩,在日常生活中,給父母多分擔(dān)一些,讓他們?cè)谛量嗟?同時(shí),更多一份欣慰。

          在與朋友和睦相處,互幫互助方面,我們是怎么樣對(duì)待的?

          俗話說(shuō):“在家靠父母,在外靠朋友。”在每個(gè)人生活交際圈內(nèi),除了父母,就是朋友同學(xué)。但是,年少時(shí)期的我們,只知道為朋友兩肋插刀,這就是我們所認(rèn)為的哥們義氣,但是現(xiàn)實(shí)生活中,并不允許我們這么做,而且我們也不能這么做,如果是真正的好朋友,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)你做錯(cuò)事時(shí),他會(huì)即時(shí)阻住你,在與好朋友相處時(shí),要做到:己有能,勿自私。人所能,勿輕訾。勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新。如果你想別人尊重你,幫助你,那你就必須學(xué)會(huì)尊重他人,幫助他人,將心比心。當(dāng)朋友身處困境的時(shí)候,你要伸出你的援助之手,幫助好朋友走出困境。在與朋友同學(xué)相處中,凡事不要太斤斤計(jì)較,這樣會(huì)讓彼此產(chǎn)生隔閡,失去知心的朋友。好好珍惜眼前青澀寶貴的友情。

          是否在誠(chéng)實(shí)守信,嚴(yán)于律己方面,做到了問(wèn)心無(wú)愧?

          小時(shí)候,我們就聽(tīng)膩了“狼來(lái)了”的故事,我們知道了說(shuō)謊話的后果;聽(tīng)過(guò)黃生借書(shū)的故事,我們懂了守信用的重要性;凡出言,信為先。詐與妄,焉。見(jiàn)人惡,即內(nèi)省。有則改,無(wú)加警。做人一定要誠(chéng)實(shí)守信,這樣你才會(huì)有更多伙伴朋友,F(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們生活在形形色色的環(huán)境下,避免不了不了說(shuō)一些無(wú)謂的謊言,但是我們要時(shí)時(shí)刻刻嚴(yán)格要求自己,避免犯錯(cuò)誤。

          等我們步入社會(huì)后,就會(huì)明白一諾千金的真正含義,當(dāng)你在事業(yè)上需要與別人合作時(shí),別人首先關(guān)心的是你的誠(chéng)信度。因?yàn)檎\(chéng)信是做人的根本,如果你連最根本的誠(chéng)信都沒(méi)有,那你只能是失敗的一個(gè)人。

          讀《弟子規(guī)》后,令我受益匪淺,認(rèn)識(shí)到自己做的不足的地方,自己真的應(yīng)該吾日三省吾身,我們要做優(yōu)秀的子女,優(yōu)秀的學(xué)生,別人優(yōu)秀的朋友,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

        《弟子規(guī)》讀后感(1)作文900字_讀后感15

          如果說(shuō)你要讀儒家的經(jīng)典,除了《論語(yǔ)》等大家耳熟能詳?shù)慕?jīng)典外,還有《弟子規(guī)》也是一本很好的書(shū)。如果說(shuō)《論語(yǔ)》等是面向所有人的,那么《弟子規(guī)》就是針對(duì)孩子的。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,原作者李毓秀,是清朝康熙年間的秀才。以《論語(yǔ)》“學(xué)而篇”弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文為中心。分為五個(gè)部分,具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后來(lái)清朝賈存仁修訂改編《訓(xùn)蒙文》,并改名《弟子規(guī)》,是啟蒙養(yǎng)正,教育子弟敦倫盡份防邪存誠(chéng),養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。

          《弟子規(guī)》的核心,本自孔子的言論。它教導(dǎo)我們孩子需要講孝悌,要謹(jǐn)慎誠(chéng)信,要愛(ài)周?chē)蟊,親近仁德賢人。倘若有富余精力,多讀書(shū)多做學(xué)問(wèn)!兜茏右(guī)》的教育觀念,我是非常贊同的,它崇尚的是儒家的思想,以“仁”為本。我認(rèn)為,這個(gè)世界上聰明人不多,有作為的人更少,而我們中國(guó)當(dāng)前的教育是以成績(jī)?yōu)橹,恨不得大家門(mén)門(mén)優(yōu)秀,個(gè)個(gè)成為大科學(xué)家。中國(guó)現(xiàn)在的'中、高考似乎完全決定了學(xué)生一生的命運(yùn)。其實(shí)不然,有消息稱(chēng),中國(guó)自恢復(fù)高考的三十年來(lái),并沒(méi)有一個(gè)高考狀元成為各領(lǐng)域工作者中的頂尖分子,這是為什么呢?我認(rèn)為,成績(jī)不能說(shuō)明一切,因?yàn)槌煽?jī)只能說(shuō)是理論知識(shí)掌握了,而真正的研究,實(shí)驗(yàn)工作等,光有理論知識(shí)是不夠的,動(dòng)手能力和邏輯思維等都是很重要的,而最最重要的就是情商,包括性格脾氣等等。你在工作中不能與人家良好溝通、良好合作,甚至不能與他人和諧相處,還能談什么工作呢?

          因此,我非常贊成以道德為基礎(chǔ)的教育方式。因?yàn)槟阕鋈耸紫鹊弥v道理,要文明要有修養(yǎng),這樣才是一個(gè)真正的人。在這個(gè)基礎(chǔ)上,努力學(xué)習(xí),提高自己的理論水平,學(xué)識(shí)素養(yǎng),若是你能掌握得很好很深,那么你就是一個(gè)優(yōu)秀的人了。

          畢竟人的智商,人的接受能力等總是會(huì)有差異的,這樣導(dǎo)致人的成績(jī)有高低,但是,道德這方面,就拿《弟子規(guī)》來(lái)說(shuō),你想做就一定能做到,但每時(shí)每刻都做到,那需要時(shí)間,需要毅力。古時(shí)候,孩子們都學(xué)習(xí)儒家思想,做一個(gè)有道德的人,那才會(huì)受人尊重與敬愛(ài)。那時(shí),除了貧窮和不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子,大多數(shù)孩子們都努力學(xué)習(xí),特別是隋朝開(kāi)始了科舉制度,“學(xué)而優(yōu)則仕”,有志之士就通過(guò)科舉,考取進(jìn)士后就可以做官,為百姓造福。因此,歷史上自從儒家思想占據(jù)統(tǒng)治地位的時(shí)期,除戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期外,神州大地都很先進(jìn),很繁榮。但是現(xiàn)在,中國(guó)都沒(méi)有一個(gè)接受中國(guó)教育的人獲得諾貝爾獎(jiǎng);還有人均經(jīng)濟(jì)水平實(shí)在是太低了!而中國(guó),作為一個(gè)有著五千年歷史的大國(guó),人民的素質(zhì)卻是越來(lái)越低,導(dǎo)致很多人去日韓和東南亞等地旅游時(shí),被當(dāng)?shù)厝肆R!

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