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      2. 讀弟子規(guī)心得

        時(shí)間:2021-11-20 15:08:39 弟子規(guī) 我要投稿

        讀弟子規(guī)心得合集15篇

          在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?以下是小編精心整理的讀弟子規(guī)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        讀弟子規(guī)心得合集15篇

        讀弟子規(guī)心得1

          十月我們班開(kāi)展了親子共讀《弟子規(guī)》的活動(dòng),在和孩子一起學(xué)習(xí)的這一個(gè)月中,使我對(duì)《弟子規(guī)》有了進(jìn)一步的了解,其中有許多是對(duì)兒童行為的規(guī)范,比如尊重長(zhǎng)輩,坐立有序,生活方面講究衛(wèi)生,待人禮貌,講誠(chéng)信,珍惜時(shí)間等等,這些都是對(duì)兒童起到很好的教育意義。

          在學(xué)習(xí)的過(guò)程中讓我印象深刻的有這幾點(diǎn):當(dāng)我們學(xué)到父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶時(shí),孩子有些慚愧的說(shuō):“媽媽這點(diǎn)我做的不好,你經(jīng)常叫我的時(shí)候,我都沒(méi)有及時(shí)答應(yīng),有時(shí)你叫了我三四遍我才回應(yīng)你,這點(diǎn)我今后一定改正。

          當(dāng)學(xué)到或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后時(shí),孩子有些小自豪的說(shuō):“這個(gè)我都有做到,有好吃的我都讓爸爸媽媽先嘗,坐公共汽車(chē)時(shí),看到爺爺奶奶我都趕緊把座位讓給他們。”

          和孩子共讀的過(guò)程中也會(huì)有許多有趣的時(shí)刻,比如有學(xué)到對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則時(shí),她感慨到原來(lái)古代人也不喜歡挑食的孩子呀!媽媽我告訴你個(gè)秘密靳老師也不喜歡挑食的孩子,雖然我以前也挑食,但是我已經(jīng)在慢慢改正了,在學(xué)校不管愛(ài)吃不愛(ài)吃的我都吃。我要努力做個(gè)不挑食的孩子!

          學(xué)習(xí)弟子規(guī)也給了她教育爸爸的機(jī)會(huì),其中有講到年方少,勿飲酒,飲酒醉,最為丑。他說(shuō):“爸爸這點(diǎn)做的不好,他就有喝醉酒的時(shí)候,確實(shí)爸爸喝醉的樣子還挺丑的。我要好好給爸爸講講道理,讓他少喝酒更不能喝醉,要不他就是最丑的爸爸!”

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》體會(huì)到了老師的良苦用心,老師希望通過(guò)親子共讀的方式,使學(xué)生明白做人因該尊師重道,孝順父母,誠(chéng)信友善,培養(yǎng)孩子的思想美德要踐行在實(shí)際生活當(dāng)中的意識(shí)。

        讀弟子規(guī)心得2

          《弟子規(guī)》原名叫《訓(xùn)蒙文》,是依據(jù)儒家先師孔子的教誨編寫(xiě)而成的。這本書(shū)文字淺顯,卻教給人們?yōu)槿颂幨赖牡览。我讀了我們礦女工委推薦的這本書(shū),深深地感到了礦女工委的良苦用心,是為了讓我們女職工從理念上、思想上引導(dǎo)我們,通過(guò)讀這本書(shū),增強(qiáng)自己在為人處世,教育子女和孝敬父母等諸多方面的修養(yǎng),做一個(gè)舉止文雅、言談得體、會(huì)培養(yǎng)孩子的新時(shí)代的女職工。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí),我受到了一次深刻的國(guó)學(xué)精粹教育,我主要是從以下幾個(gè)方面受到了極為深刻的教育:

          一.出門(mén)在外,別忘了給父母報(bào)聲平安。

          《弟子規(guī)》中說(shuō):“冬則溫夏則清晨則省昏則定出必告反必面”。我最欣賞這里面的“出必告”,就是說(shuō),子女出門(mén)之前要告知父母去哪里,回來(lái)之后,要當(dāng)面稟告,免得父母擔(dān)心,掛念。

          我一開(kāi)始上班的時(shí)候,從來(lái)沒(méi)離開(kāi)家的我來(lái)到礦上上班,我有很長(zhǎng)一段時(shí)間沒(méi)有回家。那時(shí)候還沒(méi)有電話和手機(jī)。過(guò)了三個(gè)月后,我父母竟然從幾百里路遠(yuǎn)的老家趕到礦上來(lái)看我。我很是不安地對(duì)父母說(shuō):“我在這兒上班挺好的,這么遠(yuǎn)的路,你們干么非要來(lái)啊?”母親雙眼含淚地說(shuō):“孩子啊,你說(shuō)的倒是輕松,你知道你來(lái)礦上上班的這三個(gè)月,我和你爸爸是多掛念你嗎?我和你爸爸都整夜整夜地睡不著覺(jué),怕你不適應(yīng),怕你工作不順利,怕你被別人欺負(fù)了,怕你不會(huì)照顧自己!薄皨?zhuān)叶级啻罅?你還擔(dān)心這些?”我說(shuō)!澳阍俅笠彩俏业暮⒆友!你怎么不能理解父母的心啊?”母親不滿地說(shuō)。這時(shí),我才真正體會(huì)到了父母對(duì)我的擔(dān)心。于是我說(shuō):“爸,媽?zhuān)冶WC一個(gè)月給你們寫(xiě)兩封信,這行了吧?”后來(lái),父母接到我的信都很高興,回信說(shuō)我越來(lái)越懂事了。他們也不再那么擔(dān)心我了。再后來(lái),電話和手機(jī)普及了,我就給他們打電話或是發(fā)短信,給他們報(bào)我平安。

          二、在父母生病的時(shí)候一定要陪在他們身邊。

          《弟子規(guī)》中說(shuō):“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床”。意思是說(shuō),父母生病的時(shí)候,子女應(yīng)該及時(shí)請(qǐng)醫(yī)生,喝藥時(shí)子女要先嘗。一旦病情加重,更要晝夜服侍,不可以隨便離開(kāi)。幾年前,我母親因患腰椎墊盤(pán)托出住院,是父親和弟弟把母親送到濟(jì)南省立醫(yī)院去治療。我因?yàn)楣ぷ髅,只是在中間去看了一趟,留下點(diǎn)錢(qián)就匆匆回來(lái)上班了。以至于同室的病友說(shuō)我母親:“怎么不見(jiàn)你大女兒來(lái)照顧你?她不是親生的嗎?”聽(tīng)了母親轉(zhuǎn)述了這句話,我無(wú)地自容,難過(guò)極了,感到自己沒(méi)有盡到做女兒的責(zé)任,母親是那么疼愛(ài)我,在她需要我的時(shí)候,我卻不在她的身邊。

          三、要善于聽(tīng)取批評(píng)和反面意見(jiàn)。

          俗話說(shuō),金無(wú)足尺,人無(wú)完人。一個(gè)人難免會(huì)犯錯(cuò)誤,犯了錯(cuò)誤要善于聽(tīng)取別人的批評(píng)和反面意見(jiàn),才能改正自己,不然就不會(huì)進(jìn)步!奥勥^(guò)怒聞譽(yù)樂(lè)損友來(lái)益友卻”意思是說(shuō),如果聽(tīng)到別人的批評(píng)就生氣,聽(tīng)到別人的稱贊自己就歡喜,那么壞朋友就會(huì)越來(lái)越多,真正的好朋友反而疏遠(yuǎn)你。我們都知道,水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒。做人應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容,對(duì)朋友大度,對(duì)自己要求嚴(yán)格,也就是“嚴(yán)以律己,寬以待人”。大家都知道l良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行的道理,在生活和工作中我們要善于聽(tīng)取批評(píng)和反對(duì)意見(jiàn),這樣才能不斷進(jìn)步。

          四、給孩子營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

          《弟子規(guī)》說(shuō):能親仁無(wú)限好德日進(jìn)過(guò)日少不親仁無(wú)限害小人進(jìn)百事壞。講的就是學(xué)習(xí)環(huán)境及其周?chē)娜藢?duì)孩子產(chǎn)生的巨大影響,俗話說(shuō),近朱者赤,近墨者黑。我們要多結(jié)交品德高尚的朋友,通過(guò)和他們學(xué)習(xí)交流,我們可以取其長(zhǎng)處補(bǔ)己之短,這樣,我們的品德也會(huì)高尚,孩子也會(huì)跟著我們受到良好的影響而成為一個(gè)道德高尚的人。孟母三遷的故事已經(jīng)家喻戶曉了,我們?yōu)槿烁改傅木鸵獮楹⒆訝I(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和人文環(huán)境,促其成才。而不要整天只知道打牌,打麻將,賭博,這對(duì)孩子的影響是極為不好的。

          讀書(shū)是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。以上是我讀了《弟子規(guī)》之后的一些感想和體會(huì),還很粗淺,今后,我還要深入學(xué)習(xí)這本書(shū),從中汲取更多的營(yíng)養(yǎng),不斷進(jìn)步,讓自己的人生之路越走越寬廣。

        讀弟子規(guī)心得3

          當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識(shí)和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見(jiàn),學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候讓他們接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典文化。

          在教學(xué)中,我做到“四個(gè)結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實(shí)做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。

          一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會(huì)懶散。千萬(wàn)不要有斷句錯(cuò)誤,否則會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動(dòng),不知不覺(jué)地,就會(huì)陶醉在讀經(jīng)的樂(lè)趣中。語(yǔ)速不宜過(guò)快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過(guò)抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會(huì)個(gè)中的道理。因?yàn)槲覀冎馈白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn)”的道理。

          二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因?yàn)榕d趣是最好的老師,我采用了“只表?yè)P(yáng),不批評(píng)”、“只鼓勵(lì),不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰(shuí)讀得準(zhǔn),看誰(shuí)做得好”地口號(hào)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評(píng)選“誦讀小明星”等方式鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。

          三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長(zhǎng)”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生!兜茏右(guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動(dòng)人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。

          四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中去!兜茏右(guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實(shí)到實(shí)際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……

          五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長(zhǎng)的溝通。為了讓家長(zhǎng)能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來(lái)的變化,我們實(shí)行了家校聯(lián)系活動(dòng)。在“家園互動(dòng)欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時(shí)為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買(mǎi)菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等。可以根據(jù)情況任選一樣來(lái)做。

          家長(zhǎng)和學(xué)生的感受是最真實(shí)的。有個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見(jiàn)到爸爸這種丑態(tài),就說(shuō):“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽(tīng)到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對(duì),知道行為的美丑,看來(lái)自己日后做事要注意對(duì)孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時(shí)就很審慎,不再會(huì)醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周?chē)挠讶恕?/p>

          《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實(shí)施兩年來(lái),學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。

        讀弟子規(guī)心得4

          不知不覺(jué),開(kāi)學(xué)已經(jīng)兩個(gè)月了。學(xué)校也開(kāi)展了“我學(xué)《弟子規(guī)》”活動(dòng)。老師號(hào)召我們回家都讀一下《弟子規(guī)》我回到家,心想:《弟子規(guī)》我倒是第一次讀,既然老師極力號(hào)召,那肯定是不錯(cuò)的,先讀一讀《弟子規(guī)》吧。

          “弟子規(guī),圣人訓(xùn)……”我剛開(kāi)始讀,只覺(jué)得朗朗上口,并沒(méi)有細(xì)細(xì)品味其中的意思,我開(kāi)始讀一陣思考一陣,當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。”時(shí),我思考一陣,接著不由得慚愧了,想想自己一起,總喜歡一個(gè)人去外面玩,而我的爸爸媽媽卻擔(dān)心得到處找,不停地叫我的名字,直到我玩累了,倦了,我才會(huì)回家,爸爸媽媽叫我做一點(diǎn)小事我也不情不愿的,那里做到了父母呼應(yīng)勿緩呢?有何嘗做到了父母命,行勿懶呢?慚愧之余,更覺(jué)得我應(yīng)該接著讀下去,當(dāng)我讀到“出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)邊”時(shí)我的眼睛不由得濕潤(rùn)了,父母對(duì)我那么好,而我直到現(xiàn)在都這么任性,總是按我的想法做,不管出門(mén)回家都不會(huì)對(duì)父母說(shuō)一聲,害的父母總是擔(dān)心我的安全,我卻非常懶散,完全不把這當(dāng)一回事。我怎么可以這樣呢?不行,我一定要改變這現(xiàn)狀!

          我心想:我必須要幫爸爸媽媽做些什么,但做些什么呢?我冥思苦想,對(duì)了,就幫媽媽拖地和洗碗吧!說(shuō)干就干,我立刻準(zhǔn)備拖地的工具,我把掃把拿來(lái),把地面,床底,沙發(fā)底下我都掃了個(gè)遍,“呼”剛掃完地我就累的氣喘吁吁了,怎么能放棄呢?我鼓勵(lì)自己,接著拿來(lái)拖把,先學(xué)媽媽的樣子放水洗了洗拖把,接著便帶著有水的拖把走向房間,開(kāi)始認(rèn)真的一格一格的拖了起來(lái),還沒(méi)到四分之一呢,我就累得都不想走路了,不能放棄!我鼓勵(lì)自己:“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶……”我開(kāi)始一邊背弟子規(guī)一邊拖地,心中也浮現(xiàn)出媽媽回家時(shí)看到干干凈凈的地的喜悅表情,我已經(jīng)下定決心了,那就一定要做完!更何況,這還是弟子規(guī)給我的教導(dǎo)呢。

          慢慢的,慢慢的,我終于一步一步拖完了,我已經(jīng)累急了,把拖把放在墻上就倒在了沙發(fā)上,出必告,反必面,《弟子規(guī)》真的告訴了我很多東西。〉认挛乙欢ㄒ谠僮x一些。勞動(dòng)的時(shí)間總是過(guò)得特別快,好像我剛拖完地媽媽就回來(lái)了。她看著拖得干干凈凈的地,可以說(shuō)是驚呆了,接著里面摟住我說(shuō):“我兒子長(zhǎng)大了,懂事了。”我看出來(lái)了,媽媽笑了,那是欣慰的笑。我看到媽媽的樣子,心里美滋滋的,心想:我以后一定要像今天一樣,讓媽媽開(kāi)心。吃完飯后媽媽有如往常一樣收拾碗筷,我連忙起來(lái)拉住媽媽的手“媽媽?zhuān)亦嵵匦迹阂院笸系睾拖赐氡救顺邪,您可以放假了!闭f(shuō)罷,我開(kāi)始收拾碗筷,一邊哼著《弟子規(guī)》一邊洗碗去了。

          弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信……

        讀弟子規(guī)心得5

          進(jìn)入小學(xué)的校門(mén)第一次學(xué)習(xí)弟子規(guī),使我漸漸感悟了《弟子規(guī)》的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)做人也有許多規(guī)則,因此,想做一個(gè)受人敬重的人就得有規(guī)有矩,有禮貌,尊老愛(ài)幼,守信用。我就說(shuō)一說(shuō)我讀后的感受吧!

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到

          “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改浮⒂H人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。

          仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈…… 現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

        讀弟子規(guī)心得6

          《弟子規(guī)》是從清朝康熙年間流傳至今的一篇訓(xùn)蒙文,承繼了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,摒棄了弘寬高遠(yuǎn)、不切實(shí)際的空洞說(shuō)教,側(cè)重引導(dǎo)人們從日常小事做起,規(guī)范自己的言行,進(jìn)而擴(kuò)展開(kāi)來(lái),形成從個(gè)人到家庭、由家庭到社會(huì)的言行規(guī)范、家庭和諧、工作有序、生活文明的良好社會(huì)秩序。讀了《弟子規(guī)》,我主要有三點(diǎn)感悟:

          一是孝德決定品德。一個(gè)人的品德好壞,很重要的一條是看對(duì)父母孝順不孝順。對(duì)父母不聞不問(wèn)、惡言惡行相向的人,很難說(shuō)能與周?chē)娜撕湍老嗵帯?duì)最親近的人都不懂得感恩的人,如何能對(duì)周?chē)腵人以善相待?所謂“百善孝為先”,就是這個(gè)道理。

          二是細(xì)節(jié)決定成敗。細(xì)節(jié)體現(xiàn)在生活與工作的方方面面,包括人的飲食起居、生活習(xí)慣、日常言行、工作表現(xiàn)等等,也是最容易被忽視的地方。一個(gè)連日常小事都不重視的人,很難在工作上有突出表現(xiàn),在事業(yè)上有所成就。所謂“一屋不掃,何以掃天下?”。

          三是過(guò)程決定成效。好的過(guò)程必然會(huì)有好的結(jié)果。不腳踏實(shí)地,好高騖遠(yuǎn)、不切實(shí)際,只會(huì)一事無(wú)成。一個(gè)拈輕怕重、斤斤計(jì)較的人,很難會(huì)有成效。一個(gè)在小事能吃虧、愿吃虧,工作中不計(jì)得失、任勞任怨的人,就一定是一名好員工。所謂“凡事皆須努力,成敗不必在我”。

          作為澤州大酒店的一名員工,《弟子規(guī)》給我的最大工作啟示,主要有以下三點(diǎn):

          一是要遵章守紀(jì)。凡是酒店的規(guī)章制度,必須無(wú)條件、不折不扣地執(zhí)行,凡是領(lǐng)導(dǎo)所安排的工作,必須無(wú)條件、不折不扣地做好。要樹(shù)立執(zhí)行觀念,提高執(zhí)行力,把對(duì)個(gè)人的紀(jì)律約束與推進(jìn)酒店工作有機(jī)的結(jié)合起來(lái),全局一盤(pán)棋,處處以大局為重,自覺(jué)樹(shù)立酒店的良好服務(wù)形象。

          二是要團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)團(tuán)結(jié)和睦的集體,有利于形成合力,讓我們以良好的心態(tài)投入工作!兜茏右(guī)》倡導(dǎo)的入則孝、出則悌,就是讓我們?cè)诩倚㈨樃改,在外團(tuán)結(jié)同事。一個(gè)內(nèi)部不團(tuán)結(jié)的集體,必然沒(méi)有戰(zhàn)斗力,必然影響工作效率和成績(jī)。

          三是要恪守本職。恪守本職是我們做好工作的應(yīng)有之義。人生在世,總得于世有所裨益。不管在什么崗位,從事什么工作,都應(yīng)該按照工作標(biāo)準(zhǔn)和領(lǐng)導(dǎo)要求,盡心盡力做好。忽視本職、東山望著西山高,只會(huì)貽誤人生、一事無(wú)成,即便做一顆螺絲釘,也應(yīng)該讓這顆螺絲釘熠熠生輝、物有所值。

          以上就是我結(jié)合本職工作,對(duì)《弟子規(guī)》的領(lǐng)悟。當(dāng)然,《弟子規(guī)》除了教給我許多工作的道理,還教給了我許多做人的道理。今后,我將以《弟子規(guī)》為自己的行為規(guī)范,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),提高工作水平,力爭(zhēng)為酒店發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)!

        讀弟子規(guī)心得7

          ”當(dāng)我讀到這一句時(shí),對(duì)這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起!辈辉趺疵靼,于是便好奇地翻開(kāi)這句的解釋?zhuān)骸白x書(shū)的方法要注意三到,就是心到、眼到、口到。這“三到”都要實(shí)實(shí)在在地做到。讀書(shū)時(shí)正在讀這一段就不要想到另外的一段,這段還未讀完,不要因?yàn)闆](méi)有興趣,失去了好奇心,就跳到別的內(nèi)容,而東翻西閱,必須定下心來(lái),按部就班地讀完。

          讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范,讀一本書(shū),要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余,等期限快到了才開(kāi)始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計(jì)劃,計(jì)劃好就要開(kāi)始趕緊用功!痹瓉(lái)是這意思。以前我在學(xué)校圖書(shū)室辦了借書(shū)證,借了一本書(shū),結(jié)果雙休日吵著要媽媽帶我去放風(fēng)箏,媽媽只好答應(yīng)了我。放完風(fēng)箏回到家,剛好表姐來(lái)我家,又和表姐美美地玩了一天。

          等表姐走了,才想起了借的書(shū)周一要還,囫圇吞棗地胡亂翻看完了。周一早晨該我匯報(bào)課外閱讀時(shí),我東拉西扯,牛頭不對(duì)馬嘴,好不容易熬過(guò)了3分鐘。那3分鐘,我沒(méi)看到同學(xué)以前羨慕的表情,沒(méi)聽(tīng)到以前熱烈的掌聲,我難受極了。不知怎么走下講臺(tái)的,只記得老師摸了下我的頭,什么也沒(méi)說(shuō),但我懂其中傳遞的語(yǔ)言。

          自從學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后,我明白了“讀書(shū)時(shí)要有規(guī)范,讀一本書(shū),要有比較寬裕的期限,但是不能因?yàn)闀r(shí)間多余,等期限快到了才開(kāi)始用功,一急之下反而耽誤事情,所以一定要有計(jì)劃,計(jì)劃好就要開(kāi)始趕緊用功。”《弟子規(guī)》中的文字雖少,但表達(dá)的意思卻很深?yuàn)W,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),研究里面豐富多彩的人生哲理。《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)ジ玫貙W(xué)習(xí),更好地理解,更好地體會(huì)。教師評(píng)語(yǔ):小作者能通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》知道讀書(shū)要做到“三到”,并能聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)實(shí)際更進(jìn)一步把《弟子規(guī)》中讀書(shū)的規(guī)范理解到位。

        讀弟子規(guī)心得8

          高爾基曾說(shuō)過(guò)一句話“書(shū)籍是人累進(jìn)步的階梯”。我們要多讀書(shū),讀好書(shū)。最近一段時(shí)間,我就在讀一本《弟子規(guī)》的書(shū),里面說(shuō)的一些話讓我明白了許許多多做人的道理。我覺(jué)得我有很多方面做的不夠好,比如說(shuō)不尊敬長(zhǎng)輩方面、言行舉止方面,與同學(xué)之間相處有小摩擦等等。

          讀了《弟子規(guī)》這本書(shū)后,里面讓我印象最深的一句話就是: “父母教,須敬聽(tīng);父母責(zé),須順承!边@句話的意思就是父母對(duì)我們的教導(dǎo)要恭敬地聽(tīng)明白;父母對(duì)我們地批評(píng),我們應(yīng)當(dāng)順從的接受。想想我以前對(duì)爸爸媽媽做過(guò)的事和說(shuō)過(guò)的話,真是讓我感到慚愧啊。

          就拿一件小事情來(lái)說(shuō),媽媽平時(shí)在家總是對(duì)我說(shuō)出門(mén)在外見(jiàn)到熟悉的人要主動(dòng)向人打招呼,別人問(wèn)話要有禮貌地回答,可是到了外面我總是做不到,把媽媽的話當(dāng)成耳邊風(fēng)。做作業(yè)的時(shí)候我總是粗心大意,磨磨蹭蹭的,媽媽責(zé)備我?guī)拙洌疫不耐煩地跟她頂嘴,有時(shí)還會(huì)把媽媽給氣個(gè)半死。讀了《弟子規(guī)》后我才知道了怎樣做才算得上是一個(gè)聽(tīng)話的好孩子。

          《弟子規(guī)》這本書(shū)真是讓我受益匪淺。≡谝院蟮娜兆永镂視(huì)時(shí)時(shí)刻刻的約束自己,在學(xué)校里做老師的好學(xué)生,在家里做爸爸媽媽的好孩子。

        讀弟子規(guī)心得9

          最近,我們的鄭樂(lè)校長(zhǎng)從?趲Щ亓恕兜茏右(guī)》,送了我一本。課余,我通閱了。讀了這本書(shū)使我受益匪淺,體會(huì)很深,而且從中也學(xué)到了很多課本上學(xué)不到的知識(shí)。

          《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶!兜茏右(guī)》深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。諸如書(shū)中所寫(xiě)的:父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;這是孝道的基本要求。兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我的認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)作為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

        讀弟子規(guī)心得10

          首先是〈入則孝〉,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn),畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫(xiě)到:

          “親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢!彼囊馑际牵翰还芨改、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

          其次是〈出則弟〉,它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁,要和睦,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興,我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。

          〈謹(jǐn)〉,我們生活中做什么事,時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō):無(wú)規(guī)矩,不成方圓。穿衣服要系鈕扣,要整潔,還要符合自己的身份;喝酒要適量,不要喝醉了,否則容易被別人“說(shuō)閑話”。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短,這樣是不好的,也是不道德的。

          人不要自私,要大方,不計(jì)較小事,這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁,代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈,對(duì)親人仁慈,對(duì)朋友仁慈,對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有,但有幾個(gè)是做到“仁”的?俗話說(shuō)的好,人無(wú)完人么!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的,至于別人怎么說(shuō),那就是他們的事情了!

          我已經(jīng)知道做人、做事的道理了,可光知道還不行,還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí),我們可學(xué)別人的,別人的也不一定全對(duì),我們要“取其精華,去其糟粕”,該學(xué)的學(xué),不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助,我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書(shū)來(lái)鞭策自己的。

          《弟子規(guī)》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字經(jīng)》體例,三言成語(yǔ),名句疊韻的形式為古代為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)敬師規(guī)范,由《論語(yǔ)》《孟子》《禮記》《孝經(jīng)》和朱熹語(yǔ)錄編纂而成,今天讀來(lái)仍然有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。當(dāng)今發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)和古代的社會(huì)環(huán)境不能同日而語(yǔ),讀《弟子規(guī)》我想在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間有沒(méi)有一個(gè)承繼關(guān)系?中國(guó)有五千年的傳統(tǒng)文化,博大精深,講得最多是一個(gè)“育人”的問(wèn)題,所謂至樂(lè)莫如育人,怎樣教育人,怎樣增加修養(yǎng),做一個(gè)完善的人?這是我們應(yīng)從傳統(tǒng)中繼承和發(fā)揚(yáng)的。在物質(zhì)豐富、科技發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,很多人在精神上已沒(méi)有依托,往往在紛繁的生活中迷失了自己,失去了指導(dǎo)原則,而在《弟子規(guī)》中所提到的做人的總綱“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行而有余力,則以學(xué)文”的教誨,以此成為做人的原則,那么我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)時(shí),就能加深自己的修養(yǎng),在物質(zhì)社會(huì)的時(shí)代不迷失,不動(dòng)搖,時(shí)時(shí)保持清醒,和諧和同事之間、領(lǐng)導(dǎo)之間、親人之間、朋友之間以及陌生人之間的關(guān)系,進(jìn)而和諧整個(gè)社會(huì)成員的關(guān)系,那么共建和諧社會(huì)就不會(huì)是一句空話!兜茏右(guī)》中講到日常起居、待人接物、外出求學(xué)等方方面面的行為標(biāo)準(zhǔn)和作人準(zhǔn)則,提倡正人先正心。我從中深刻領(lǐng)悟,明白很多做人的道理,從而反省自己的不足之處,在日常生活和工作中要養(yǎng)成良好的習(xí)慣,嚴(yán)以對(duì)已,寬以待人,積極融入到團(tuán)隊(duì)當(dāng)中,要尊重領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)所交待的各項(xiàng)任務(wù),忠于職守,互相幫助,協(xié)作共事,作為服務(wù)窗口工作,要樹(shù)立良好的服務(wù)形象,禮貌待人,微笑服務(wù),做到百問(wèn)不厭,應(yīng)保持坦誠(chéng)、公正、客觀的態(tài)度對(duì)人對(duì)事,并且要努力提高自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,積極參加培訓(xùn)和學(xué)習(xí),提高工作效率!兜茏右(guī)》對(duì)和諧家庭也是有著重要的意義。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,只有每個(gè)細(xì)胞的健康才能保證社會(huì)機(jī)體的健康,其中“二十四孝親圖”在感化人的同時(shí),也教會(huì)我們應(yīng)該怎樣孝敬父母,怎樣對(duì)待親人,也讓我們思考在當(dāng)今社會(huì)怎樣去實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的價(jià)值,試想,如果一個(gè)連父母長(zhǎng)輩都不尊重、孝敬的人,一個(gè)喪失了做人最基本的倫理道德的人,如何能對(duì)別人以禮相待?這樣的人能否讓人信服與尊重?《弟子規(guī)》是一本不可多得的教材,我們要從中領(lǐng)悟其精華,發(fā)揚(yáng)中華美德,做一個(gè)完善的知禮儀、知廉恥、知謙虛、知恭敬、知忠厚的人。這樣,在我們繼承傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)中,才能體現(xiàn)其價(jià)值。

        讀弟子規(guī)心得11

          從事教師工作幾年,常為學(xué)生的思想教育工作的方法不斷探索,但始終苦于無(wú)門(mén),不得要領(lǐng),直至學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,才覺(jué)得學(xué)生的思想教育工作有典可依,F(xiàn)就我粗淺的認(rèn)識(shí)言談?dòng)谙隆?/p>

          《弟子規(guī)》由清康熙年間秀才李毓秀將《論語(yǔ)》“弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文”以通俗易懂的文字三字一組、兩組一韻、四組一句編篡成文。后經(jīng)晚清秀才賈存仁修訂更名為《弟子規(guī)》。與《百家姓》、《三字經(jīng)》、《千字文》一起成為啟蒙教育的基礎(chǔ)教材,是教育學(xué)生敦倫盡份、防邪存正的最佳讀物。

          全文分“首孝悌,次謹(jǐn)信,泛愛(ài)眾,而親仁,余力學(xué)文”五部分,對(duì)“弟子”為人處事、待人接物的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則用通俗易懂的文字、言簡(jiǎn)意駭?shù)恼Z(yǔ)言做了詳細(xì)全面的闡述,具有很強(qiáng)的可操作性。對(duì)現(xiàn)在中小學(xué)生的道德觀、人生觀、價(jià)值觀的形成有著非常重要的意義。

          子曰:“夫孝,德之本也,教之所由生也。”可見(jiàn),孝是道德的根本所在。所以,《弟子規(guī)》說(shuō):“首孝悌”。子曰:“君子之教以孝也,非家至而日見(jiàn)之也。教之以孝,所以敬天下之為人父者也。教之以悌,所以敬天之為人兄者也。教之以臣,所以敬天下之為人君者也!惫首釉唬骸胺蛐ⅲ加谑掠H,終于立身。”

          子曰:“不愛(ài)其親而愛(ài)他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖禮!比绻茏龅揭浴吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢損傷,孝之始也”,以“立身行道,揚(yáng)名后世,以顯父母,孝之終也”,那么“謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”就不難做到。

          “古之學(xué)者必有師,師者所以傳道授業(yè)解惑也!弊鳛榻處,首先是“傳道”后才是“授業(yè)”和“解惑”。什么是“道”?老子認(rèn)為:“人法地,地法天,天法道,道法自然”,可見(jiàn),所謂“道”就是天、地、人的自然法則,是天地之間的自然規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的行為準(zhǔn)則。

          人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。每個(gè)人開(kāi)始都是本性善良的,但由于所處的環(huán)境不同,生活習(xí)慣相去甚遠(yuǎn),如不及時(shí)教導(dǎo),善良的本性可能會(huì)發(fā)生偏離。

          學(xué)生的成長(zhǎng)受到家庭、學(xué)校和社會(huì)的三方面影響。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《弟子規(guī)》,不僅可以使學(xué)生不斷的提高境界,同時(shí)還可以提高學(xué)生的對(duì)各種壞習(xí)慣的識(shí)別能力和免疫能力。所以為了我們學(xué)生的健康發(fā)展,為了構(gòu)建我們的和諧校園、和諧社會(huì),《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)勢(shì)在必行。

        讀弟子規(guī)心得12

          文明,是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操,而且提高了我們的修養(yǎng),使我們的言行舉止,都很規(guī)范。在《弟子規(guī)》這本書(shū)中,我學(xué)到了很多東西,也增進(jìn)了對(duì)許多事物的理解。但,最令我感觸深的,就是《入則孝》這一部分。

          《弟子規(guī)》是我們的學(xué)習(xí)典范,不說(shuō)是字字珠璣,也稱得上句句精辟。而《入則孝》也正是全文之精華。

          古人曾說(shuō):“百善孝為先!币粋(gè)人能夠孝順長(zhǎng)輩親人,他就有一顆善良仁慈之心,有了這份仁心,就可以造福許許多多的人。誠(chéng)然!孝悌是中國(guó)文化文明的基礎(chǔ),一個(gè)連孝悌的沒(méi)有的人,何來(lái)高尚的品質(zhì)呢?

          “父母教,須敬聽(tīng)。父母責(zé),須順承。”自從學(xué)了這句話,我便發(fā)現(xiàn),我對(duì)父母的態(tài)度恭敬了許多。

          記得以前不懂事的時(shí)候,經(jīng)常惹父母生氣。爸爸媽媽在悉心教導(dǎo)我是,我卻沒(méi)太在意,有時(shí)甚至‘左耳進(jìn),右耳出’。還當(dāng)父母的良苦用心為啰啰嗦嗦。每次當(dāng)我犯了錯(cuò),爸爸媽媽在批評(píng)我時(shí),我還找借口來(lái)狡辯,忤逆他們。

          有一次,我和妹妹在家里又吵又鬧。媽媽聞聲過(guò)來(lái),嚴(yán)肅的質(zhì)問(wèn)我們:“怎么又在鬧事兒?是誰(shuí)先無(wú)理取鬧的!”“是她!”妹妹不分青紅皂白地的冤枉我。“小鈺!還嫌你媽媽整天不夠忙。《歼@么大了,怎么就不懂事呢!”“我?明明不是我…不是我呀!”,我著急的解釋著,憋了一肚子的苦水,“本來(lái)就不是我啊!”我摔門(mén)而走,留下了無(wú)盡的委屈。

          其實(shí)我本不該這樣,好好的和媽媽解釋也就行了!在說(shuō),妹妹年紀(jì)尚小,不懂事,何必跟她較真呢?現(xiàn)在想起真是慚愧萬(wàn)分!就這點(diǎn)小事,讓媽媽傷心,值得嗎?況且我還整天讀什么圣賢書(shū),這與只說(shuō)不做的人又有什么兩樣!?

          現(xiàn)在的我受到《弟子規(guī)》的熏陶,漸漸的成熟穩(wěn)重了,也變成了一個(gè)懂事明理的孩子。

          每當(dāng)父母教育我時(shí),我便悉心聽(tīng)從;每當(dāng)父母責(zé)備我時(shí),我表妹虛心接受;每當(dāng)父母誤會(huì)我時(shí),我便耐心解釋。我相信,如果每個(gè)孩子都能像我一樣,做到三個(gè)“心”的話,天下的父母也會(huì)很欣慰了。

          文明是一件很美好的事物,讓文明充盈我們的生活吧!

        讀弟子規(guī)心得13

          常言道“弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信,而親仁,有余力,則學(xué)文!

          其實(shí)這些章句我們整天都聽(tīng)見(jiàn),因?yàn)槊刻旆艑W(xué)后,廣播都會(huì)播放《弟子規(guī)》的,而忙于吃飯,洗澡的我們,幾乎沒(méi)有任何心思去體會(huì)其含義,更別說(shuō)領(lǐng)略個(gè)中做人的道理了。

          一天,我到學(xué)校圖書(shū)館,那本紅彤彤的弟子規(guī)直奔我的視線,我的老毛病又犯了——只要看上一本書(shū),不把它領(lǐng)會(huì)透徹,我不會(huì)釋手。我坐下認(rèn)真地瀏覽,掩卷沉思,我才恍然大悟——原來(lái)它是教我們?nèi)绾巫鋈说摹?/p>

          “首孝悌”,它是教導(dǎo)我們要聽(tīng)從長(zhǎng)輩教誨,孝敬長(zhǎng)輩的。而正處于青春期的我們大多數(shù)屬于叛逆型的,隨波逐流,脾氣暴躁,做事情缺乏耐性,常自認(rèn)為做事情很正確。此刻,我知自己道錯(cuò)了。

          “次謹(jǐn)信”——通行社會(huì)的綠卡,這個(gè)我們每個(gè)同學(xué)基本做到了,因?yàn)槊總(gè)人都知道它是促進(jìn)人際關(guān)系的潤(rùn)滑劑,一個(gè)人謹(jǐn)言慎行了,就會(huì)懂得尊重別人,與人為善。這樣的人在別人的眼里,就是一個(gè)道德修養(yǎng)高尚的。這些我們都深有體會(huì)。

          其中最令我有感觸的是“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”這幾句。自從上了初中后,我們班同學(xué)的眼里只有中考,個(gè)個(gè)都成了學(xué)習(xí)的“奴隸”,忽略我們身邊的同學(xué)和生活,成了“兩腳書(shū)柜”。這在一定程度上影響了我們同學(xué)之間的交流。而我們因?yàn)槭峭瑢W(xué),礙于情面,不敢給予任何批評(píng),盡管那時(shí)無(wú)原則地縱容。后來(lái),班主任很機(jī)智地喚醒我們無(wú)知的心靈,并言傳身教,讓我們深刻領(lǐng)略到“泛愛(ài)眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”的精髓。

          從那以后,我們同學(xué)、朋友之間相處得十分融洽,學(xué)習(xí)也有了飛躍的進(jìn)步,這總算不費(fèi)老師的一片苦心了!先學(xué)會(huì)如何做人,再談如何學(xué)習(xí)。

          《弟子規(guī)》讓我受益匪淺。

        讀弟子規(guī)心得14

          第一次讀《弟子規(guī)》時(shí),覺(jué)得它很偉大,很深?yuàn)W。慢慢地,隨著時(shí)間推移,我又感悟出一些道理。今天,我又翻開(kāi)了那本鋪滿灰塵的《弟子規(guī)》,細(xì)細(xì)品讀,慢慢回味。

          “父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶!边@句話是古人告誡我們,不論平時(shí)什么情況,父母呼喊我們,得馬上回應(yīng),不得拖沓。父母有事情讓我們做,應(yīng)馬上去做,不能偷懶或推辭。

          看完這句話,我立刻想到另外一句俗語(yǔ):百善孝為先。是呀,我們孝盡父母是天經(jīng)地義的事,何況只是一件簡(jiǎn)單的小事呢?所以,我們應(yīng)該把孝時(shí)刻記牢,做到。

          “或飲食,或坐走,長(zhǎng)者先,幼者后!边@句話是古人教育我們,不管是用餐,還是就座、行走時(shí),先讓長(zhǎng)輩走在前面享用,再輪到晚輩來(lái)享用。

          讀過(guò)這句話,我想,我們現(xiàn)在美好的生活是由長(zhǎng)輩創(chuàng)造的,長(zhǎng)輩是過(guò)了千辛萬(wàn)苦才讓我們有這么好的生活,難道,我們連座位都不給那些給我們美好世界的長(zhǎng)輩們坐嗎?

          “對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則。”這句古人告訴我們,在飲食方面,不要挑三揀四,能吃飽就行。而且不能吃得太多,要適量。

          念了這句話,我的腦中立刻浮現(xiàn)出爸爸跟我說(shuō)他小時(shí)候的食物:玉米稀、白面饅頭……爸爸小時(shí)候吃了一次玉米稀都算“山珍海味”,肉更不用說(shuō),一年難得吃一次。而現(xiàn)在,人們的伙食要求高了,忘記了原來(lái)的艱苦,大吃大喝,暴飲暴食,真該改改!

          終于,我把《弟子規(guī)》讀完了。輕輕合上書(shū)本,仰望著窗外的點(diǎn)點(diǎn)繁星,在心里默默立志:“我要把《弟子規(guī)》中的每一點(diǎn)都做好!讓《弟子規(guī)》伴我健康成長(zhǎng)!”

        讀弟子規(guī)心得15

          《弟子規(guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。

          剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書(shū)。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)!兜茏右(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書(shū)籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書(shū)不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶。《弟子規(guī)》一書(shū)深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改、友?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書(shū)方法等。

          諸如書(shū)中所寫(xiě)的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求!靶值烙,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書(shū)中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書(shū)學(xué)習(xí)方法等。本書(shū)中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書(shū)中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

          通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書(shū),使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

          通過(guò)此次學(xué)習(xí),我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時(shí)自己的一些惰性,要求學(xué)生做到的,必須自己身體力行,率先垂范,處處走在學(xué)生的前面,為學(xué)生做好表率。

          學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

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