弟子規(guī)讀后感30字

弟子規(guī)讀后感30字

　　《弟子規(guī)》是古人留給我們最好的禮物，它是我們生活的典范，讓我看了深有體會。這本書是根據(jù)先師孔子的教誨而編成的。它告訴我們許多道理，在日常生活中，我們要孝敬父母，友愛兄妹，在一切言行中，要謹慎�？匆妱e人有了進步，就要虛心向他學習，在和大眾交往時，要平等仁慈，以下便是小編整理的《弟子規(guī)》30字，700字，1000字的讀后感，供大家學習。

　　《弟子規(guī)》讀后感30字

　　文明，是一件美好的事物。它不僅陶治了我們的情操，而且提高了我們的修養(yǎng)，使我們的言行舉止，都很規(guī)范。在《弟子規(guī)》這本書中，我學到了很多東西，也增進了對許多事物的理解。但，最令我感觸深的，就是《入則孝》這一部分。

　　《弟子規(guī)》讀后感700字

　　“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶......”想必這段文字大家早已耳熟能詳，我們會讀，會寫，會背，可是我們真的有用心去體會過這些話的意思嗎?“孝”是我們作為學生主修的第一門課，“入則孝”的意思是在家里要善事父母。

　　“入則孝”這一部分都是規(guī)范我們在家里對父母的言行舉止。對父母的態(tài)度不能專橫無禮;說話時要和顏悅色;冬夏季節(jié)要讓父母舒適，在飲食起居上照顧好父母;即使父母對我們的態(tài)度不好，也應(yīng)孝順父母。

　　無論在什么時候，都要在心里想著父母。因為是父母養(yǎng)育了我們，我們欠父母的太多的恩情，我們只能以此為報。如果我們能以這樣的心去做，就是善事父母，這才是做人的根本，這才是學習“入則孝”的意圖。

　　父母對我們的恩情永世難忘。所以我們要盡自己最大所能去回報父母。父母在世時我們把最好的東西留給父母;父母去世后我們要守孝三年，三年里，應(yīng)杜絕酒肉，居處住所要固定，

　　俗話說“百善孝為先”。孝是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，歷經(jīng)幾千年的悠久歷史。歷史上還有二十四孝作為我們的典范。所以，我們要把“孝”發(fā)揚光大。雖然我們現(xiàn)在做不了什么，但是孝可以通過各種途徑來表達：我們可以在學校認真聽講;在考試中取得好成績。父母看見我們那一張張認真聽講的臉，一張張成績優(yōu)異的卷子，也會十分高興。這也算我們對父母的小小的回報。

　　人都說“滴水之恩當涌泉相報”，而父母為我們付出的又怎能是滴水?我們對父母的付出只是滄海一粟。

　　當父母說我們時，不要忘了，我們應(yīng)耐心傾聽他們對我們的教誨，他們說什么都應(yīng)該，因為他們的出發(fā)點是對的;當父母打我們時，不要忘了，我們要甘愿挨打，父母怎么打都應(yīng)該，因為這是他們將濃濃的愛濃縮于那重重的一拳上。

　　無論父母如何對待我們，我們，都不應(yīng)忘記：百善孝為先。

　　《弟子規(guī)》讀后感1000字

　　《弟子規(guī)》分為總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文，之所以分為這幾個內(nèi)容，采用的是《論語·學而篇》第六條.：“弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，余力學文。”其中讓我印象最深的是入則孝和親仁。入則孝是學生主修的第一門課，如是在家，孝是善事父母，就是在家要善事父母。如：父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶。這句的意思意思是父母叫你的時候，就應(yīng)該立即答應(yīng);父母有什么事要你去做的時候，千萬不要拖拖拉拉，更不能偷懶，要立即行動起來;還有冬則溫，夏則凊。晨則醒，昏則定。這句的意思是兒女孝敬父母，冬天要讓他們暖和，夏天要讓他們涼爽。早上要恭恭敬敬地請安，晚上要替他們鋪好被褥，讓他們安定下來。在入則孝這一篇中還有許多像上面兩句一樣教導(dǎo)我們?nèi)绾涡⒈M父母的句子。正所謂百善孝為先。親仁是學生主修的第六門課。親是親近，仁是有道德有學問的人。如：同是人，類不齊。流俗眾，仁者稀。都是人，類別卻不一定整齊，大多是跟著潮流走的俗人，而有仁德的人卻顯得稀少。這句的意思是如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。正所謂仁者無敵。在這兩個方面我做的都稍有欠缺，但讀了這本書后，我一定會讓父母冬則溫，夏則凊。晨則醒，昏則定;是自己親近仁者，學習仁者讀了這本書，使我明確了價值觀念、養(yǎng)成了良好的生活習慣、培養(yǎng)敦厚善良的心性。'

　　孝給父母愛

　　給媽媽洗腳 中國自古講求孝道，孔子言：“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。”也就是講，父母的身體健康，兒女應(yīng)時刻掛念在心。 每當望著媽媽筋疲力盡的模樣，我想：媽媽太累了，報上說泡腳能驅(qū)疲勞，不妨我也來幫媽媽洗洗腳，讓她解解乏吧!小時侯，無論我的腳有多臟，媽媽都會幫我洗得干干凈凈，現(xiàn)在該是我感恩的時候了。 于是，我便做起了為媽媽洗腳的準備工作。我先燒了一壺開水，拿來洗腳盆與毛巾，把滾燙的開水倒進盆里，又加了些自來水。緊接著，我又往盆中灑了些花露水，熱氣騰騰的洗腳水中飄散著一股淡淡的清香。 我把一盆洗腳水端到媽媽面前，笑著對媽媽說：“媽媽，洗腳吧!” 媽媽疲憊不堪的面容里顯出了驚訝：“你怎么想到要幫媽媽洗腳?” “媽媽，《三字經(jīng)》里不是有句話說‘香九齡，能溫席，孝于親，所當執(zhí)’。黃香九歲就能幫父親溫席了，我都十一歲了，難道還不能幫你洗腳嗎?” “噢?那可謝謝你了!” “謝什么謝呀，‘誰言寸草心，報得三春暉’，您的恩情，我一輩子也報答不了。我長這么大，你不知道幫我洗了多少次腳，我這一次算什么!”我說著便幫媽媽脫下鞋和襪子，讓媽媽的腳浸入水中。 媽媽的腳凍得通紅，顯得又瘦又小，腳底有一些又厚又硬的老繭，有好幾個指甲灰白灰白的。我捧著媽媽的腳，從上到下用毛巾小心翼翼地反復(fù)搓洗著，并用手捏揉。媽媽的腳經(jīng)過一番按摩，漸漸地熱了起來，水漸漸涼了，我又加了些熱水，繼續(xù)搓揉著……。過了一會兒，我把毛巾擰干了，把媽媽的腳擦干凈。 爸爸媽媽對我恩重如山，這情、這債，我是永遠無法還清的!我只有平時做個有心人，抓住點點滴滴的機會，關(guān)心他們，用自己的實際行動來回報他們——常陪老人聊聊天，常幫父母做些家務(wù)。這些情感回報，對于我來說是力所能及的，比起大人們對我的付出，這，顯得太單薄、太渺小了!

　　背書講究的靈活性

　　今天老師要求我們背《第子規(guī)》中的“入則孝”。 回到家媽媽就幫我在網(wǎng)上找到了“入則孝”的全文。剛開始看到這篇文字的時候，我心里很擔心，害怕背不出來，心想這可怎么辦呢?于是我只能一句一句的讀，一句一句的去理解。我先把字化解成容易懂一句話，然后再把句子和句子按順序連接起來，慢慢地我發(fā)現(xiàn)這些句子就變成了一個個小故事，很容易的就記住了。我用這個方法很快地把“入則孝”背出來了。我興奮不已，把事情告訴了媽媽，媽媽高興地表揚了我。 這件事情告訴了我，理解之后能更快地把文章背出來，在學習上要有靈活性，要善于動腦筋。這真是難忘的經(jīng)歷。|||

　　我愛你，哪怕愛的無能為力

　　我中華人民共和國建國已甲子有一，單從此論我國只是一個年輕的國家，但是我們絕不是一個年輕的國家，我們是一個有五千年歷史的國家，是一個有“根”的國家。

　　中國有五千年的歷史，韓國有三千年的歷史，日本有兩千年歷史，西歐有一千年的歷史，美國只有兩百年的歷史。然而美國比西歐富，西歐比日本富，日本比韓國富，韓國比我們富。雖然我們是世界第二大經(jīng)濟體，但人民的物質(zhì)水平完全可以這么排。所以，大家便有一些不滿，而我國的發(fā)展亦是舉步維艱。我也深深覺得，我們的發(fā)展真是舉步維艱，外憂內(nèi)患困難重重。這一切，只因為我們失去了“根”。

　　有人一說中國古代，便覺得那是一個黑暗的專制的封建社會，決計不認為我們應(yīng)該繼承那些傳統(tǒng)。然而，就是那樣一個社會，我們的農(nóng)民是世界上最富有的農(nóng)民。宋朝的GDP是世界的50%，清朝乾隆時的GDP是世界的32%，是那時歐洲的總和。而現(xiàn)在一切都向西方看齊的時候，為什么我們的農(nóng)民就窮的響叮當呢?因為我們失去了“根”。

　　如今的中國社會，是一個物欲橫流的社會。人們毫不掩飾自己赤裸裸的物欲，不掩飾自己卑鄙齷齪的心靈，掩飾的是自己無錢無權(quán)的社會地位。羞恥之心，義之端也。古人皆謂君子好義小人好利，人人都爭當君子恥為小人，為何現(xiàn)在卻好利而忘義，舍本逐末?顏回一簞食一壺漿而不改其樂，受到兩千年的尊敬，而放到現(xiàn)代，他的確不是一個值得尊敬的人了，因為他窮。為什么顏子到現(xiàn)在不受尊重了呢?因為我們失去了“根”。

　　那么我們的根是什么呢?是孝悌。

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