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登鸛雀樓全詩意思
登鸛雀樓全詩意思1
一、“讀”占鰲頭?搖?搖?搖學也斐然
1. 指導閱讀,體味美感。古詩的平仄、對仗、韻腳等藝術(shù)手段賦予詩句無限的魅力,讀起來朗朗上口,令人回味無窮。鑒于低年級學生的年齡特點、認知特點,指導學生朗讀方法,以及示范性的誦讀,是引領(lǐng)學生走進古詩文世界的金鑰匙。以課文《山行》為例:第一步,筆者要求學生讀準字音,不添字、漏字;第二步,教師自己入情入境地范讀,引起共鳴;第三步,師生共同討論,確定詩的重音,讀出抑揚頓挫的音律美;第四步,配樂朗誦,讀出感情。如此四步驟,循序漸進地引領(lǐng)學生走進古詩便水到渠成。
2. 融于音樂,營造氛圍。詩與音樂本是同根生,音樂是聽覺的藝術(shù),詩是語言和音樂合成的藝術(shù)。優(yōu)美的語言,和諧的韻律,恰當?shù)囊髡b,會增強感染力,讓人癡迷,讓人陶醉。青年名師戴建榮執(zhí)教《回鄉(xiāng)偶書》,緊緊抓住了古詩的聲樂特點,帶領(lǐng)學生吟之、唱之、舞之。在理解的基礎(chǔ)上教師播放配樂詩的歌曲,學生輕輕跟唱;接著不放音樂,學生跟著教師的手勢半讀半唱,然后按照平仄的規(guī)律唱詩。最后,在吟誦的基礎(chǔ)上,師生搖頭晃腦,手舞足蹈(配合啞語動作舞詩)。教者重視詩的音律對詩的學習作用,其做法是值得借鑒的。
3. 回環(huán)復沓,熟讀成誦。因為小學生正處在記憶的'黃金期,多背誦一些古詩詞不僅終生不忘,而且終生受益。所謂“回環(huán)復沓”的誦讀形式,就是強調(diào)反復地讀,完整地讀,來來回回地讀,全班齊讀,小組賽讀,小組輪讀,兩句兩句地輪讀……如壽鏡吾老先生般搖頭晃腦,如癡如醉,或婉約,或鏗鏘,或低回,或高昂。
二、深入淺出?搖?搖?搖教之自然
對古詩中一些“只可意會,不可言傳”的妙詞佳句,教師應(yīng)深入淺出,采用多種教學手段進行指導,尤其要重視發(fā)揮語感的功能引導學生進行品味、欣賞和理解。
1. 電教手段,顯象得意。低年級學生形象思維強于抽象思維。采用電化教育,以生動可感的形象為中介,能充分調(diào)動學生的感覺器官,形象領(lǐng)會詩歌的意境。如在教學《望廬山瀑布》時,教師播放瀑布錄音,可以達到渲染氣氛的目的;在教學《一去二三里》時,教師播放錄像:炊煙繚繞的村舍、古樸雅致的亭臺、灼灼開放的桃花,讓學生身臨其境。這樣顯象得意,將形象美、意境美與語言美融為一體,學生易于理解,印象深刻。
2. 有意曲解,欲擒故縱。教育家蘇霍姆林斯基說過:“沒有痕跡的教育是最成功的教育”。有時,教師不動聲色地有意曲解,讓學生給教師挑毛病,欲擒故縱,能達到事半功倍的效果。著名特級教師于永正老師在教學古詩《草》時,創(chuàng)設(shè)情境,自己當“奶奶”,讓學生當“孫子”背誦《草》,其中有這樣的片段:
師:那么多的花不寫,干嗎寫草呀?
生(一愣):嗯,因為――因為草很頑強,野火把它的葉子燒光了,可是第二年春天它們又長出了新芽。
師:噢,我明白了。背吧!(生背詩)
師:“離離原上草”是什么意思?我怎么聽不懂?
生:這句詩是說,草原上的草長得很茂盛。
師:還有什么“一歲一窟窿”?(眾笑)
生:不是“一歲一窟窿”,是“一歲一枯榮”?菥褪歉煽,榮就是茂盛。春天和夏天,草長得很茂盛,到了冬天,就干枯了。
師:后兩句的意思,我聽懂了,你看,我孫女多有能耐!小小年紀就會背古詩了!
多么別有新意的一番誤聽、誤讀、誤解啊!將“枯榮”曲解成“窟窿”,有意識地讓學生在高漲的情緒中,積極主動地辨讀音、悟字義、講詩意,潛移默化地受到了語感訓練。
3. 親近自然,回歸生活。親近自然,親近生命,詩意地棲居在大地上,這是中國古典詩詞的本質(zhì)。把古典詩詞的學習與大自然的輪回變化結(jié)合在一起,在不同的時節(jié)吟誦不同的詩句,可以激活誕生在遙遠年代里的沉睡在紙上的詩詞。例如,春游青草地,吟誦《草》;夏觀綠菏池,詠出《小池》;秋賞楓林,共吟《山行》;步入凄冷的冬,詠誦《江雪》。這樣,順著四季走來,一路瑯瑯童音,既讓學生領(lǐng)略了四季的不同,回歸生活的本真,又達到了流暢記憶的效果。
三、勤于習練?搖?搖?搖成習亦然
1. 晨讀晚誦,手不釋卷。“連續(xù)反復的活動,是對天賦之門的叩啟!泵刻煸绯繉W生一到校立刻開始自由誦讀詩文(剛?cè)雽W的一年級學生可進行跟讀)。教師適當點撥,幫助學生提高誦讀效率。每天放學前,教師布置給學生適量的詩文誦讀內(nèi)容,讓學生在家長的協(xié)助之下進行誦讀,有條不紊地完成每學年的誦讀任務(wù)。
2. 登“鸛雀樓”,誦讀爭星。為了激發(fā)學生的誦讀熱情,筆者畫了一幅有一步步臺階的“鸛雀樓圖”,每個臺階上標有古詩的題目,每上一個臺階加一顆星,看誰最先登上“鸛雀樓”。這樣,每一個學生都以登上“鸛雀樓”為榮,登上了“鸛雀樓”的學生被評為班級“小詩人”。登“鸛雀樓”把學生的吟詩熱情推向了高潮,現(xiàn)在班里的學生都樂意誦讀。
登鸛雀樓全詩意思2
登鸛雀樓全詩原文
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
登鸛雀樓全詩拼音版
bái rì yī shānjìn,huáng hé rù hǎi liú 。
白日依山盡,黃河入海流。
yù qióng qiān lǐ mù,gèngshàngyī céng lóu 。
欲窮千里目,更上一層樓。
登鸛雀樓全詩意思
夕陽依傍著西山慢慢地沉沒,滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓。
登鸛雀樓全詩注釋
鸛雀樓:舊址在山西永濟縣,樓高三層,前對中條山,下臨黃河。傳說常有鸛雀在此停留,故有此名。
白日:太陽。
依:依傍。
盡:消失。這句話是說太陽依傍山巒沉落。
欲:想要得到某種東西或達到某種目的的愿望,但也有希望、想要的意思。
窮:盡,使達到極點。
千里目:眼界寬闊。
更:替、換。(不是通常理解的“再”的意思)
創(chuàng)作背景
《登鸛雀樓》是盛唐詩人王之渙創(chuàng)作的一首詩。此詩前兩句寫的是自然景色,但開筆就有縮萬里于咫尺,使咫尺有萬里之勢;后兩句寫意,寫的出人意料,把哲理與景物、情勢溶化得天衣無縫,成為鸛雀樓上一首不朽的絕唱。
詩人受大自然震撼的心靈,悟出的是樸素而深刻的哲理,能夠催人拋棄固步自封的淺見陋識,登高放眼,不斷拓出愈益美好的嶄新境界。清代詩評家也認為:“王詩短短二十字,前十字大意已盡,后十字有尺幅千里之勢!边@首詩是唐代五言詩的壓卷之作,王之渙因這首五言絕句而名垂千古,鸛雀樓也因此詩而名揚中華。
此詩雖然只有二十字,卻以千鈞巨椽,繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,氣勢磅礴、意境深遠,千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。特別是后二句,常常被引用,借以表達積極探索和無限進取的人生態(tài)度。時至今日,此詩還幾次出現(xiàn)在中國國家重大政治和外交場合。
《登鸛雀樓》是唐代詩人王之渙僅存的六首絕句之一。作者早年及第,曾任過冀州衡水(今河北衡水)縣的主薄,不久因遭人誣陷而罷官,不到三十歲的王之渙從此過上了訪友漫游的生活。寫這首詩的時候,王之渙只有三十五歲。
登鸛雀樓全詩賞析
《登鸛雀樓》寫詩人在登高望遠中表現(xiàn)出來的不凡的胸襟抱負,反映了盛唐時期人們積極向上的進取精神。其中,前兩句寫所見。“白日依山盡”寫遠景,寫山,寫的是登樓望見的景色,“黃河入海流”寫近景,寫水寫得景象壯觀,氣勢磅礴。這里,詩人運用極其樸素、極其淺顯的語言,既高度形象又高度概括地把進入廣大視野的萬里河山,收入短短十個字中;而后人在千載之下讀到這十個字時,也如臨其地,如見其景,感到胸襟為之一開。首句寫遙望一輪落日向著樓前一望無際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒。這是天空景、遠方景、西望景。
《登鸛雀樓》次句寫目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來,又在遠處折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠,由西望到東。這兩句詩合起來,就把上下、遠近、東西的景物,全都容納進詩筆之下,使畫面顯得特別寬廣,特別遼遠。就次句詩而言,詩人身在鸛雀樓上,不可能望見黃河入海,句中寫的是詩人目送黃河遠去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當前景與意中景溶合為一的寫法。這樣寫,更增加了畫面的廣度和深度。而稱太陽為“白日”,這是寫實的筆調(diào)。落日銜山,云遮霧障,那本已減弱的太陽的光輝,此時顯得更加暗淡,所以詩人直接觀察到“白日”的奇景。至于“黃河”。當然也是寫實。它宛若一條金色的飄帶,飛舞于層巒疊嶂之間。
詩人眼前所呈現(xiàn)的.,是一幅溢光流彩、金碧交輝的壯麗圖畫。這幅圖畫還處于瞬息多變的動態(tài)之中。白日依山而盡,這僅僅是一個極短暫的過程;黃河向海而流,卻是一種永恒的運動。如果說.這種景色很美,那么,它便是一種動態(tài)的美,充滿了無限生機的活潑的美。這不是所謂“定格”,不是被珍藏的化石或標本。讀者深深地為詩人的大手筆所折服。后兩句寫所想。“欲窮千里目”,寫詩人一種無止境探求的愿望,還想看得更遠,看到目力所能達到的地方,唯一的辦法就是要站得更高些,“更上一層樓”。“千里”“一層”,都是虛數(shù),是詩人想象中縱橫兩方面的空間。“欲窮”“更上”詞語中包含了多少希望,多少憧憬。這兩句詩,是千古傳誦的名句,既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩承接得十分自然、十分緊密;同時,在收尾處用一“樓”字,也起了點題作用,說明這是一首登樓詩。從這后半首詩,可推知前半首寫的可能是在第二層樓所見,而詩人還想進一步窮目力所及看盡遠方景物,更登上了樓的頂層。詩句看來只是平鋪直敘地寫出了這一登樓的過程,而含意深遠,耐人探索。這里有詩人的向上進取的精神、高瞻遠矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠的哲理。就全詩的寫作特點而言,這首詩是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說的“景入理勢”。有人說,詩忌說理。
這應(yīng)當只是說,詩歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說理,而不是在詩歌中不能揭示和宣揚哲理。象這首詩,把道理與景物、情事溶化得天衣無縫,使讀者并不覺得它在說理,而理自在其中。這是根據(jù)詩歌特點、運用形象思維來顯示生活哲理的典范。這首詩在寫法上還有一個特點:它是一首全篇用對仗的絕句。前兩句“白日”和“黃河”兩個名詞相對,“白”與“黃”兩個色彩相對,“依”與“入”兩個動詞相對。后兩句也如此,構(gòu)成了形式上的完美。
沈德在《唐詩別》中選錄這首詩時曾指出:“四語皆對,讀來不嫌其排,骨高故也!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對仗,如果不是氣勢充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩,前一聯(lián)用的是正名對,所謂“正正相對”,語句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫景象的雄大;后一聯(lián)用的是,雖然兩句相對,但是沒有對仗的痕跡。所以說詩人運用對仗的技巧也是十分成熟的。
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登鸛雀樓全詩意思3
意思是:太陽依傍山巒漸漸下落,黃河向著大海滔滔東流。如果要想遍覽千里風景,那就請再登上一層高樓。此詩雖然只有二十字,卻以千鈞巨椽,繪下北國河山的磅礴氣勢和壯麗景象,氣勢磅礴、意境深遠,千百年來一直激勵著中華民族昂揚向上。特別是后二句,常常被引用,借以表達積極探索和無限進取的人生態(tài)度。
王之渙,是盛唐時期的.著名詩人,字季凌,漢族,薊門人,一說晉陽人。性格豪放不羈,常擊劍悲歌,其詩多被當時樂工制曲歌唱。名動一時,他常與高適、王昌齡等相唱和,以善于描寫邊塞風光著稱。其代表作有《登鸛雀樓》、《涼州詞》等。
王之渙幼年聰穎,弱冠能文。慷慨有大略,倜儻有異才。以門蔭入仕,授衡水主簿,在任上娶衡水縣令李滌第三女為妻。后受人誣謗,拂衣去官。天寶元年(742年),補文安縣尉,清白處世,理政公平。卒于文安任上,時年五十五歲。歸葬洛陽縣北邙山祖墳。
王之渙精于文章,善于寫詩,多被引為歌詞。尤善五言詩,以描寫邊塞風光為勝,代表作有《登鸛雀樓》《涼州詞二首》等。
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