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      2. 登鸛雀樓古詩(shī)是什么意思

        時(shí)間:2024-08-18 02:24:15 登鸛雀樓 我要投稿
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        登鸛雀樓古詩(shī)是什么意思

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        登鸛雀樓古詩(shī)是什么意思

          【原文】

          白日依山盡,黃河入海流。

          欲窮千里目,更上一層樓。

          作品賞析

          【注解】:

          1、鸛雀樓:在今山西省蒲縣西南,傳說(shuō)鸛雀經(jīng)常棲息于此。

          【韻譯】:

          夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi),

          滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。

          若想把千里的風(fēng)光景物看夠,

          那就要登上更高的一層城樓。

          【評(píng)析】:

          這是一首登高望遠(yuǎn)詩(shī)。寥寥數(shù)語(yǔ),把風(fēng)景寫(xiě)得浩瀚壯闊,氣魄雄渾,放眼宇宙之無(wú)限,寓寄哲理之深沉。詩(shī)的兩聯(lián)皆用對(duì)仗,而且對(duì)得順乎自然,氣勢(shì)充沛,浩大無(wú)邊,渾然天成!坝F千里目,更上一層樓”,被作為追求理想境界的座右銘,遺芳千古。

          鸛雀樓,又名鸛鵲樓,據(jù)《清一統(tǒng)志》記載,樓的舊址在山西蒲州(今永濟(jì)縣,唐時(shí)為河中府)西南,黃河中高阜處,時(shí)有鸛雀棲其上,遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述:“河中府鸛雀樓三層,前瞻中條,下瞰大河。唐人留詩(shī)者甚多!蓖踔疁o的這首五絕是“唐人留詩(shī)”中的不朽之作。

          詩(shī)的前兩句“白日依山盡,黃河入海流”,寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的風(fēng)景,寫(xiě)得景象壯闊,氣勢(shì)雄渾。這里,作者運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言,既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山,收入短短十個(gè)字中;而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí),也如臨其地,如見(jiàn)其景,感到胸襟為之一開(kāi)。首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉,在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái),又在遠(yuǎn)方折而東向,流歸大海。這是由地面望到天邊,由近望到遠(yuǎn),由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái),就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物,全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下,使畫(huà)面顯得特別寬廣,特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言,作者身在鸛雀樓上,不可能望見(jiàn)黃河入海,句中寫(xiě)的是作者目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景,是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě),更增加了畫(huà)面的廣度和深度。

          杜甫在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比,咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句,雖是論畫(huà),也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺,使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。

          詩(shī)筆到此,看似已經(jīng)寫(xiě)盡了望中的風(fēng)景,但不料作者在后半首里,以“欲窮千里目,更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩(shī),把詩(shī)篇推引入更高的境界,向讀者展示了更大的視野。這兩句詩(shī),既別翻新意,出人意表,又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密;同時(shí),在收尾處用一“樓”字,也起了點(diǎn)題作用,說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī),可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn),而作者還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物,更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程,而含意深遠(yuǎn),耐人探索。這里有作者的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟,也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。

          就全詩(shī)而言,這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō),詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō),詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理,而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī),把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫,使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理,而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。

          這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn):它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出:“四語(yǔ)皆對(duì),讀來(lái)不嫌其排,骨高故也!苯^句總共只有兩聯(lián),而兩聯(lián)都用對(duì)仗,如果不是氣勢(shì)充沛,一意貫連,很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī),前一聯(lián)用的是正名對(duì),所謂“正正相對(duì)”,語(yǔ)句極為工整,又厚重有力,就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大;后一聯(lián)用的是流水對(duì),雖兩句相對(duì),而沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。作者運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。

          《夢(mèng)溪筆談》中曾指出,唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中,“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇,能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律;暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕,也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下:“迥臨飛鳥(niǎo)上,高出世塵間。天勢(shì)圍平野,河流入斷山!痹(shī)境也很壯闊,不失為一首名作,但有王之渙的這首詩(shī)在前,比較之下,終輸一籌,不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。

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