前赤壁賦的讀書筆記
這篇賦的藝術(shù)成就很高。作者將敘事、寫景、抒情、議論結(jié)合得這樣自然,使客觀的生活圖景和主觀的思想感情和諧地統(tǒng)一起來,創(chuàng)造出一種抒情意味極其濃烈的清新自然的藝術(shù)境界。寫景最具特色:泛舟于月夜的秋江,天上一片銀光傾瀉,江上“清風(fēng)徐來,水波不興”,“白露橫江,水光接天”;只見一葦扁舟,浩浩渺渺,順波而流······隨著作者任意揮灑的彩筆,讀者只覺得眼前一片秋色,深深感受到無比的美,不能不為之陶醉。與此密不可分地融合在一起的是作者飄渺的思緒,通過放懷的長吟,啟人哀思、催人淚落的洞簫聲,主客間吊古傷今的悲嘆感慨和看來超脫實(shí)為虛無的對話,層出不窮地渲染出具有強(qiáng)烈浪漫主義色彩的意境,同樣地激逗著讀者思緒的起伏,產(chǎn)生出巨大的藝術(shù)魅力。
這篇賦的另一特色是文字優(yōu)美流暢,生動(dòng)形象.作者對于文字的錘煉達(dá)到了爐火純青的地步,絕妙好詞,比比皆是。如:用“徐來”描繪清風(fēng)微微地、從容不迫地吹拂,用“不興”描繪水波的平靜,勾勒出一種安謐寧靜的畫面,給人以舒坦爽然的感覺。用“徘徊”一詞描繪天上的明月也依戀地放慢了腳步,賦予無生命的月光以知覺和感情,使人感到她似乎也與泛舟夜游的主客一樣被如此美景所陶醉。“縱一葦之所知,凌萬頃之茫然”句,用“縱”“凌”二字描繪小舟在寬闊的江面上自如地輕舉蕩漾的動(dòng)態(tài),是何等傳神;而“茫然”一詞,既是描繪作者視覺所及的景象,又傳達(dá)出他在領(lǐng)略曠遠(yuǎn)迷茫的江景時(shí)所產(chǎn)生的具體感受。順此馳聘想象的翅膀,達(dá)到了感情的`升華,其結(jié)果便由泛舟夜游而進(jìn)至“浩浩乎”、“飄飄乎”憑虛御風(fēng)、羽化登仙的神游境界!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”句,用“枕藉”一詞化敘述為描繪,形象地勾勒出主客豪飲后任意入睡的情景,又通過“不知”一詞寫出主客睡眠之酣暢,從而反映出解脫苦悶之情后的輕松自在,使讀者感到此情此境歷歷都在眼前。又如,形容洞簫聲的凄切,從各個(gè)角度形象地加以攀狀。以上這些常見的字和詞,它們本身并不存在特別美妙之處,但是由于作者依據(jù)情和景而“隨物賦形”,便顯得“姿態(tài)橫生”,具有形象的美,可見其設(shè)想運(yùn)用之妙。
此外,全篇韻散結(jié)合,偶句和散句交互疊出,錯(cuò)落有致;音節(jié)自然,具有流利的節(jié)奏美。而文字的流暢,更如“順流而東”的滔滔長江之水,實(shí)踐了作者“形乎所當(dāng)行”、“止乎不可不止”的主張。
本文在寫法上既不受傳統(tǒng)賦體的限制,用散文的筆法縱橫自如地寫景、抒情、發(fā)議論,但是中間主客對話又巧妙地運(yùn)用了傳統(tǒng)賦的表現(xiàn)手法。這種主客對答,實(shí)際上是作者的自我獨(dú)白,表達(dá)出蘇軾思想感情上波折、掙扎、解脫的過程,同時(shí)造成了文意跌宕起伏,曲折有致。
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