岑參《過磧》

岑參《過磧》

　　岑參的《過磧》真實(shí)、形象地表現(xiàn)了作者在獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受，體現(xiàn)出作者低迷困惑的心情。下面是原文與賞析，歡迎閱讀借鑒。

　　過磧⑴

　　黃沙磧里客行迷⑵，四望云天直下低⑶。

　　為言地盡天還盡⑷，行到安西更向西⑸。

　　【注釋】

　�、糯�(qì)：沙石地，沙漠。這里指銀山磧，又名銀山，在今新疆庫(kù)米什附近。

　　⑵黃沙：指沙漠地區(qū)。唐劉長(zhǎng)卿《送南特進(jìn)赴歸行營(yíng)》詩(shī)：“虜云連白草， 漢 月到黃沙。”

　　⑶云天：高空。《莊子·大宗師》：“黃帝得之，以登云天。”直下低：往下低落。

　�、妊裕赫f。

　�、�“行到”句：此沙漠當(dāng)在安西節(jié)度使治所龜茲(今新疆庫(kù)車)以東，故有此說。

　　【白話譯文】

　　異鄉(xiāng)客子在黃沙磧里把路迷，四下張望只覺得云天向下低。

　　只說是地到此盡天也到此盡，我已走到安西卻還要再向西。

　　【創(chuàng)作背景】

　　唐玄宗天寶八載(749年)，岑參抱著建功立業(yè)的志向，離開京師長(zhǎng)安赴任安西四鎮(zhèn)節(jié)度使高仙芝幕府掌書記之職。此詩(shī)當(dāng)作于他這次出塞赴安西途經(jīng)沙漠之時(shí)，時(shí)間大約在天寶九載(750年)。

　　【賞析】

　　這首詩(shī)顯示的是作者在大漠上行旅時(shí)所望見的景色和所產(chǎn)生的感覺。首句“黃沙磧里客行迷”，是寫置身于荒漠中，不僅前路迷茫，不知何往，如韋應(yīng)物《調(diào)嘯詞》所寫的“東望西望路迷”;而且感到心情迷惘，無所歸依，如韋莊《菩薩蠻·洛陽(yáng)城里春光好》詞所寫的“此時(shí)心轉(zhuǎn)迷”。句中的這個(gè)“迷”字，與作者的另一首《宿鐵關(guān)西館》詩(shī)“鄉(xiāng)遙夢(mèng)亦迷”句中的“迷”字一起來看，可能還含有回首萬里、歸路亦迷的意思在內(nèi)。

　　第二句“四望云天直下低”，回應(yīng)第一句，描寫在廣闊無限的沙漠中，四面遠(yuǎn)望，天地相接，云天低迷，而這一印象正引出和加重了行客的迷失心情。這個(gè)“低”，雖屬視官的錯(cuò)覺，卻是望中的實(shí)感。陸游《游修覺寺》詩(shī)中的“天向平蕪盡處低”句，寫的也是這樣一個(gè)錯(cuò)覺和實(shí)感;而岑參所寫的，是在西北高原上、浩翰沙漠中的特別鮮明、強(qiáng)烈的感受。

　　第三句“為言地盡天還盡”，又直承這第二句。正因遠(yuǎn)望中云天四垂，低與地連，所以進(jìn)而覺得地到了盡頭，天也到了盡頭。詩(shī)人到達(dá)安西后，在《磧西頭送李判官入京》詩(shī)中還寫有“尋河愁地盡，過磧覺天低”兩句。“尋河”是虛寫，用漢使通西域典故(見《漢書·張騫傳》;“過磧”是實(shí)寫，記自身的歷程。“地盡”、“天低”則重述了這一過磧時(shí)由直覺產(chǎn)生的印象。

　　末句“行到安西更向西”，宕開詩(shī)筆，另拓詩(shī)境，表現(xiàn)天地本自無邊無涯，地外仍有地，天外仍有天，過了大漠還在向西方延伸，以見天地之末“盡”。這一收尾也許另有一層意思，如李益的《征人歌》所說：“塞外征行無盡日”，雖然已經(jīng)抵達(dá)安西，征行還不會(huì)結(jié)束。

　　詩(shī)寫詩(shī)人在一望無際的大沙漠上日夜西行時(shí)，眼前看到的景色、直覺中構(gòu)成的印象、內(nèi)心處觸發(fā)的感受。岑參的邊塞詩(shī)，常采用夸張的表現(xiàn)手法。這首絕句中所寫的“云天直下低”、“地盡天還盡”，也帶有夸張色彩。但這種夸張，不是對(duì)真實(shí)的歪曲，而是對(duì)真實(shí)的強(qiáng)化，更形象、更逼真可感地表現(xiàn)了詩(shī)人在那樣一個(gè)獨(dú)特環(huán)境中所看到的獨(dú)特景色、所產(chǎn)生的獨(dú)特感受。

　　有些邊塞詩(shī)，往往經(jīng)過高度概括，甚或出于憑空想象，所寫的景物情事常常共性多，個(gè)性少，縱有典型意義，不免陳陳相因。岑參所寫，則大都是實(shí)地見聞、親身感受，以不同于一般邊塞詩(shī)的面目出現(xiàn)，奇葩獨(dú)放，異境別開，使人眼目為之一新。從這首絕句，也可嘗鼎一臠，窺豹一斑。

　　拓展閱讀：岑參生平介紹

　　岑參(cén cān)(715—770 )，河南南陽(yáng)人。幼年喪父，家境艱辛，刻苦讀書。天寶三年(744)中進(jìn)士，做過兵曹參軍的小官。天寶八年隨節(jié)度使高仙芝入安西，在高幕中任掌書記。當(dāng)時(shí)胸懷報(bào)國(guó)壯志，很想在戎馬生涯中施展鴻圖。未能實(shí)現(xiàn)，兩年后回到長(zhǎng)安。天寶十三年又隨節(jié)度使封常清出任安西、北庭判官，駐輪臺(tái)(今新疆維吾爾自治區(qū)米泉縣)。安史之亂后，肅宗即位，岑參又從西域回到長(zhǎng)安，在杜甫和房琯的推薦下，任朝中右補(bǔ)闕。由于直言敢諫，屢受排擠。大歷元年做嘉州刺史，不久罷官，五十五歲時(shí)，客死成都旅舍。

　　岑參幾度出塞，熟悉邊塞的風(fēng)光和戎馬生活，有不少邊塞詩(shī)作，被認(rèn)為是歷代“邊塞詩(shī)人”中成就最高的一位。他的詩(shī)想象豐富、氣勢(shì)磅礴、流暢新奇、感情奔放，尤以七言歌行見長(zhǎng)。

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