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      2. 論沈從文《邊城》的審美內(nèi)涵

        時(shí)間:2020-09-13 18:44:51 邊城 我要投稿

        論沈從文《邊城》的審美內(nèi)涵

          沈從文特別善于揭示這些一代一代流傳的古風(fēng)習(xí)俗人情世態(tài)所包含的人情美和人性美,令人神往,令人驚嘆。加上沈從文運(yùn)用泥味土香十足的方言土語,這更使他的小說充滿濃郁的湘西地方特色。下面小編給大家?guī)碚撋驈奈摹哆叧恰返膶徝纼?nèi)涵。希望能夠幫到大家。

        論沈從文《邊城》的審美內(nèi)涵

          論沈從文《邊城》的審美內(nèi)涵

          摘 要:《邊城》是沈從文“湘西小說”的代表作品。沈從文在作品中構(gòu)筑了一個(gè)質(zhì)樸而又清新的世界,表現(xiàn)了“優(yōu)美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”,使人真切感受到了湘西自然、人情和人性的美。本文將從環(huán)境、愛情、人性三個(gè)方面分析《邊城》的審美內(nèi)涵。

          關(guān)鍵詞:邊城 環(huán)境 愛情 人性 審美內(nèi)涵

          沈從文是現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的作家之一,是“京派”的領(lǐng)袖人物。沈從文是一富于詩性的作家,更是一個(gè)理想主義者。《邊城》是沈從文先生寫于1934年的中篇小說,是一部充溢著濃濃湘西鄉(xiāng)土味、鄉(xiāng)土情的佳作。欣賞《邊城》帶給讀者的美:其一山水美,其二人情美,其三人性美。作品沒有驚心動(dòng)魄的社會(huì)巨變和激烈復(fù)雜的矛盾沖突,但風(fēng)格深遠(yuǎn)自然、清靈純樸、和諧雋永,如一幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫,讓讀者低徊沉醉,流連忘返,滲透著一種特殊的審美情趣。

          一、精神神廟的湘西美

          《邊城》開篇便將讀者引領(lǐng)到湘西的一片旖旎風(fēng)光中。湘西地處川、湘、黔三省交界,邊城茶垌較少受到現(xiàn)代都市資本主義文明的侵蝕。加之那里是少數(shù)民族雜居,受過去統(tǒng)治者大漢族主義壓迫,增加了少數(shù)民族的內(nèi)聚力和團(tuán)結(jié)性,而民族內(nèi)的階級(jí)、等級(jí)觀念相對(duì)淡薄。邊城依山傍水,遠(yuǎn)離塵囂,和平安詳,如世外桃源。白塔下的老人、女孩和黃狗居住在一條小溪邊,“溪流如弓背……清澈透明……”這座小小的山城,鳥語花香,青山翠竹。古樸的吊腳樓,聳立的小白塔,大自然的生命季節(jié)循環(huán)不息,大自然的美令人陶醉,而大自然養(yǎng)育出的子民更令人贊嘆。如此自然的神來之筆在《邊城》隨處可見,文字美傳遞著環(huán)境美。

          沈從文的故鄉(xiāng)就是湖南湘西的鳳凰縣,這是一個(gè)美麗的小城,古樸的民居與青山綠水渾然天成,現(xiàn)已成為是我國一個(gè)著名的旅游點(diǎn)。在湘西世界里,沈從文在山與水的自然環(huán)境中度過了一般鄉(xiāng)下孩子應(yīng)有的童年,青年時(shí)在令人煩亂的軍營里掙扎生存,到后來?xiàng)壾姀奈倪h(yuǎn)走北京,從此就有了他艱辛地文學(xué)創(chuàng)作生涯。這期間,沈從文在都市生活中看到的是太多的血腥、偽善、殘酷和丑惡。于是他轉(zhuǎn)過身來,從過去,從民間尋找生活的勇氣和信心,用鄉(xiāng)村原始的美來達(dá)到改造社會(huì),重塑民族品德。因此湘西這塊被人們稱為“中國的瑞士”的故土終被沈從文發(fā)現(xiàn)并鐘情。對(duì)湘西故土的思念,在潛意識(shí)里催動(dòng)著他的創(chuàng)作激情,也使他從中得到心靈的慰藉。湘西世界雖然是原始的、貧窮的、封閉的,但又是自由的、浪漫的、獨(dú)立的。湘西山美、水美、人更美。湘西世界是沈從文心中虔誠供奉的神廟,她完善、自然、淳樸、寧靜、自給自足。她是沈從文理想的精神家園,心中永遠(yuǎn)皈依的圣地。

          文學(xué)作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),就是作者對(duì)社會(huì)生活的反映,作者在《邊城》中寄托了他的人生理想,作者將湘西極力渲染成世外桃源,其實(shí)也就是沈從文的文化價(jià)值寄托。作者正是將現(xiàn)實(shí)中的湘西邊地進(jìn)行藝術(shù)的加工再塑造,從而展現(xiàn)給我們一個(gè)美麗的、充滿田園牧歌式的湘西桃園世界,讓人無限的神往。

          二、凄美清純的愛情美

          愛情是人類永恒的主題,在20世紀(jì) 30年代初期,大部分作家寫男女婚姻愛情故事,都遵循男女個(gè)性解放,婦女如何沖破封建家庭的束縛、追求自由戀愛的原則。而沈從文描寫青年男女愛情不落俗套,標(biāo)新立異地以人本能欲望為前提,自然而然地產(chǎn)生淳樸愛情,這種愛情是人本能的愛。

          在沈從文看來,愛情是生命得以優(yōu)美、健康延續(xù)的惟一保證。因而在《邊城》中,生命的樂章是借助翠翠和儺送纏綿悱惻的愛情故事彈奏而出的。作為小說情節(jié)核心的是翠翠和儺送兄弟倆的纏綿緋惻的愛情故事。三人都顯示出熱烈、深沉、忠貞和崇高正直的品質(zhì)。儺送的勤快、熱情、大方、勇敢,翠翠的聰明、純樸、善良,以及符合鄉(xiāng)下審美標(biāo)準(zhǔn)的容貌與形體,造成了他們靈魂的相互吸引。翠翠對(duì)儺送的愛,雖是一個(gè)下意識(shí)的朦朧感到明確體驗(yàn)的發(fā)展過程,但儺送是翠翠的初衷所在,在全部的發(fā)展過程中,翠翠始終面臨著這種考驗(yàn),是信守使自己夢(mèng)魂?duì)坷@的最初選擇,還是因?yàn)槿耸碌南嘧蠖淖兂踔?最終她拒絕了天保的托媒提親,情感始終傾注在儺送身上。在爺爺死去以后,她從楊總兵口里得知爺爺猝死、儺送下行的前因后果后,“哭了一個(gè)晚上”,最后孤寂地守著渡口,等待儺送的歸來。而儺送對(duì)翠翠的愛,從一開始就是一種明確的追求。為了得到翠翠地愛情,他半夜里到那些月亮照及的高崖上去為她唱情歌。當(dāng)一座碾坊橫在他倆之間,是要渡船,還是要碾坊?這實(shí)質(zhì)上是要愛情還是要金錢的選擇,儺送選擇了渡船。可見,儺送對(duì)翠翠的愛也是純真的,經(jīng)得起考驗(yàn)的。只因偶然與誤會(huì),使這一應(yīng)完美的'愛情成了悲劇。但是,結(jié)局的不圓滿并不能否定翠翠與儺送之間的愛情是純潔、自然的,絲毫沒有受到金錢、財(cái)富和社會(huì)地位影響的。他們的愛情是邊城人愛與美的化身。

          翠翠與儺送這對(duì)深愛著對(duì)方的年輕人既沒有山盟海誓的豪言壯語,也沒有離經(jīng)叛道的駭世之舉,更沒有充滿銅臭味的裙帶交易,有的只是“遵從古禮”的淳厚人性,有的只是含蘊(yùn)東方的傳統(tǒng)美德。在他們的愛情中,人格品性是善良的,情感欲念是純真的;谶@種品性情感的愛情是赤誠的,具有純潔美、樸實(shí)美和真摯美。

          三、純樸善良的人性美

          《邊城》所表現(xiàn)的生活單純和寧靜,反映了湘西山民淳樸善良的美。生活在其中的每個(gè)人都熱情誠實(shí),人人均有古君子遺風(fēng)。邊城中生活著各式各樣的人:有老船夫、翠翠、船總順順、天保、儺送、過渡的客商、吊腳樓上的妖女等人物。他們都真實(shí)地生活著,構(gòu)成了近似完美的理想社會(huì)。在這里存在貧富之差,卻人人享受著平等待遇。他們依靠著勞動(dòng)過活,與人為善,以誠相待,沒有都市文明的虛偽、污濁、狡詐、自私,只有充溢著原始本性的天性和淳樸品性。

          老船夫忠厚老實(shí),重義輕利,一副古道熱腸。他管理著碧溪咀的渡船,活了70年,從20歲起便守在這溪邊,50年來不知來去渡了多少人。他愛這里青山綠水,愛渡船,愛過渡的人們。他和外孫女卻過著相依為命的清苦日子。卻安然自得,其樂融融。幾十年來,無論晴雨,必守船頭。他從不計(jì)較個(gè)人得失,“從不思索自己職務(wù)對(duì)于本人的意義,只是靜靜地、很忠實(shí)地在那里活下去。”他善良、質(zhì)樸、忠實(shí),遇到過渡人要付錢時(shí),他便儼然吵嘴似的申明:“我有口糧,三斗米,七百錢,夠了!誰要你這個(gè)!”盡管如此,還是有人給了錢,老人便用這錢買了茶葉和草煙,草煙慷慨送給會(huì)吸煙的過渡客,在六月里,將茶葉用開水泡在大缸里,供過路人飲用。真誠的老船夫同時(shí)獲得了人們對(duì)他的關(guān)愛,賣肉的不肯收他的肉錢,水手們送紅棗給他,小商販們送粽子給他。他寬厚熱情,慷慨大度,有時(shí)他進(jìn)城買酒,遇到熟人必請(qǐng)人喝酒。女兒因和人私通懷孕帶來了不少麻煩,他沒有一點(diǎn)責(zé)怪,仍然平靜地生活。女兒殉情后,自己一個(gè)人默默地承擔(dān)撫養(yǎng)孫女責(zé)任。特別是為翠翠的婚事,老人家可以說殫精竭慮,比他自己的任何事情也盡心,也賣命,他因?yàn)樽约簺]有促成翠翠與儺送的愛情,最后在憂郁中死去。在渡船老人身上,體現(xiàn)了美好淳樸的人性美德,這是生命原生態(tài)透溢出的生命存在形式之美,也是生命存在形式的本真。這種超越階級(jí)關(guān)系、金錢關(guān)系的情感在現(xiàn)實(shí)生活中是很少見的,但沈從文卻通過這種感情揭示了人物身上所蘊(yùn)含的美好的人性。

          翠翠青春美麗,湘西的青山綠水給了她動(dòng)人的靈氣,生活簡樸的她不慕錢財(cái),體貼老人。翠翠的愛情,是處于一種朦朧狀態(tài)的,她渴望愛情,喜歡與青春有關(guān)的事物,但怕別人察覺,自己就陷入一種迷亂和凄涼。她對(duì)所有發(fā)生在自己和儺送之間的事情都很敏感,但始終保持著少女的矜持。她善良無邪,不染纖塵,使她成為我們讀者心中的女神!哆叧恰返娜宋锢餂]有一個(gè)是壞人和惡人的,除了老船夫和翠翠之外,船總順順的仗義疏財(cái),儺送兄弟的剛健爽直,老馬兵的無私友愛等無一不折射出人性美的光輝。

          《邊城》描繪了一個(gè)瑰麗而溫馨的“邊城”世界,一個(gè)充滿 “愛與“美”的天國,這里山美、水美、人更美,小說著力通過人物之間的原始醇厚的純美世界,構(gòu)建了一個(gè)沒有現(xiàn)代文明侵蝕、沒有都市喧囂與墮落的美好的湘西世界,這里是人生的樂園,這里是人間至美所在。作者通過作品中人物和環(huán)境將自己的感情融注其中,可以看出作者追求人間美好、善良和友愛的愿望,人性美與自然美將讀者帶入一個(gè)美好的世界,讓讀者在領(lǐng)略湘西風(fēng)土民情的同時(shí),接受愛與美的洗禮與熏陶。

          參考文獻(xiàn):

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