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      2. 白居易《八月十五日夜湓亭望月》的全詩翻譯賞析

        時(shí)間:2020-12-06 18:27:56 白居易 我要投稿

        白居易《八月十五日夜湓亭望月》的全詩翻譯賞析

          八月十五日夜湓亭望月

        白居易《八月十五日夜湓亭望月》的全詩翻譯賞析

          白居易

          昔年八月十五夜,

          曲江池畔杏園邊。

          今年八月十五夜,

          湓浦沙頭水館前。

          西北望鄉(xiāng)何處是,

          東南見月幾回圓。

          昨風(fēng)一吹無人會(huì),

          今夜清光似往年。

          詩譯:

          以往八月十五的夜晚,“我”站在曲江的池畔杏園旁邊。

          今年八月十五的夜晚,“我”又在湓浦沙頭水館前。

          向著西北怎么才能看到故鄉(xiāng)在哪里,向著東南方向看見月亮又圓了好幾次。

          昨天的風(fēng)吹過沒有人理會(huì),今晚清美的風(fēng)彩就好象以往的那些年。

          作者簡介

          白居易(772—846),字樂天,號(hào)香山居士,原籍太原,后遷居下邽(今陜西渭南縣),生于河南新鄭(今河南新政縣),是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩人。

          白居易出生在一個(gè)小官僚家庭,二十九歲中進(jìn)士,任翰林學(xué)士、左拾遺,唐憲宗元和十年被貶為江州司馬,后任杭州刺史、蘇州刺史、太子賓客分司東部、太子少傅等職。

          元和十年以前白居易政治態(tài)度比較積極,利用諫官的職務(wù),屢次上書撥摘時(shí)弊;元和十年以后,雖然在地方上做過一些興利除弊的事,但明哲保身思想占主異地位。在政治上,他反對宦官擅權(quán),反對藩鎮(zhèn)割據(jù)、反對橫征暴斂,同情以王叔文為首的革新派。

          在文學(xué)上白居易與元稹同為新樂府運(yùn)動(dòng)的中堅(jiān)。他提出了現(xiàn)實(shí)主義的文學(xué)理論,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”,起“救濟(jì)人病,裨補(bǔ)時(shí)闕”的作用。他早期的詩歌創(chuàng)作同情人民疾苦、揭露統(tǒng)治階級(jí)的腐朽,能以社會(huì)重大問題為內(nèi)容戰(zhàn)斗性很強(qiáng)。白居易詩的風(fēng)格以通俗平易、對比鮮明、敘事與議論相結(jié)合為特征,也有不夠精煉,言盡意盡的毛病。著有《白氏長慶集》。

          賞析:

          唐詩人白居易,敗于中央的政爭,而被流放為江州司馬時(shí),睹月思鄉(xiāng)、思人,寫下了這首詩。

          作者面對與往昔相似的中秋明月,抒發(fā)了物是人非的感慨。作者進(jìn)行一系列對比:一、地點(diǎn)的對比。去年中秋節(jié)是在京城中的曲江杏園邊歡度的,今年中秋卻在被貶之地湓江度過。二、情景的對比。去年的歡樂之景與今朝的冷清之景形成鮮明對比。三、情感對比。昔之樂游與今之苦嘆;昔之歡樂與今之愁苦。在這些鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁悶。

          歌題目的中心語“望月”,是敘述也是行為,其修飾語時(shí)間“八月十五日夜”和地點(diǎn)“湓亭”,它限定了望月的特定環(huán)境時(shí),還突出“望”的動(dòng)作,又強(qiáng)化“望”之月的圓盤貌。顯然是這個(gè)“望”月引發(fā)了詩人情懷。

          其實(shí),詩人就是在特定空間面對這個(gè)特定時(shí)間的月亮引發(fā)的人生感慨,詩歌首頷聯(lián)正是詩人關(guān)照月亮的思考。從邏輯上應(yīng)該“明、曲江池畔、朝廷盛會(huì)歡飲圖。詩歌起筆不同反響,召喚其昔日的觥籌交頷聯(lián)的今年貶謫的“湓浦沙頭水館前”的失落。繁華的過去越明朗,對照今日的凄冷就越有感覺,以此造成的昔今懸殊反差,猶如從天堂掉入地獄的悲苦感。可是兩聯(lián)二十八言中,詩人不煩厭地重復(fù)“八月十五夜”,顯然它帶給詩人的心靈是震撼的,也是慘痛的。讓詩人不堪回首昨日的歡樂,獨(dú)自苦品著眼前的寂寞和凄苦。詩句一望而知地運(yùn)用了昔今對比手法,其實(shí)每一聯(lián)都交代了時(shí)間地點(diǎn)和場景,對比的不僅是時(shí)間,更是情景意境的對比,今晚觀賞的心情,是一種過去到現(xiàn)在的物是人非的感傷情懷。

          月亮在古典詩歌里,更多承載了懷鄉(xiāng)思親。“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西”“明月照高樓,含君千里光”,這些月亮內(nèi)涵是因空間距離產(chǎn)生而寄寓感情的。不過月亮也會(huì)出現(xiàn)時(shí)間概念,它卻成窮已,江月年年望相似。不知江月待何人,但見長江送流水(張若虛《春江花月夜》)”“ 淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來(劉禹錫《石頭城》)”“春江秋月何時(shí)了,往事知多少(李煜《虞美人》)”,這些詩句里的月亮意象無不指向時(shí)間概念,突出物是人非之感留給個(gè)體生命的悵惘痛苦。

          昔今這種對比古詩里還是常見的,“昔聞洞庭水,今上岳陽樓”(杜甫《登岳陽樓》),過去聽聞就該登樓觀望洞庭水,可是不知為何直至今朝才有機(jī)緣登臨,道出詩人生活無盡的無奈和生活的凄楚遭遇。其實(shí)白居易在對比中也在暗示自己無法主宰命運(yùn)的無奈和感傷之情。

          詩歌的首頷聯(lián)多層面的表現(xiàn)詩人的`痛苦感,其實(shí)這還是生活橫截面的對比,那詩歌又是如何完成內(nèi)容的轉(zhuǎn)折呢?從內(nèi)容上頸聯(lián)涉及望鄉(xiāng)和圓月,表面上像在思鄉(xiāng),但是“望鄉(xiāng)“行為反映的心理,卻浸透著詩人的孤寂和凄苦,而這種心理再次強(qiáng)化了內(nèi)在的主體孤苦體驗(yàn)。“見月”就是觀賞中秋明月月,那是一輪圓月,但行為發(fā)問的竟為“幾回圓人極度孤寂產(chǎn)生的心理結(jié)果!拔鞅蓖姆教魍枢l(xiāng)和四野觀望明月,能想象出一個(gè)人觀望的心神不定和急切之情,希望能望到家鄉(xiāng)帶給自己溫暖,能看到心中一輪明月留給自己關(guān)懷,卻出現(xiàn)相反結(jié)果,徒添了詩人不盡的凄苦感。

          詩歌是如此極盡曲折的突出詩人貶謫的孤寂之情,尾聯(lián)詩人細(xì)節(jié)化的再現(xiàn)秋風(fēng)月光!扒镲L(fēng)秋雨愁煞人”,過去的日子出現(xiàn)的“昨風(fēng)一吹無人會(huì)”,沒有人領(lǐng)會(huì)這凄厲秋風(fēng)的涼意。能忽略這凄冷秋風(fēng)的肌膚感,一定是人們沉浸在無情的喜悅里,已然忘記了秋風(fēng)的凄冷,這里突出詩人過去日子的歡快感。“今夜清光似往年”,一是說今夜的月和往年是相似的,光是借代用法,突出的月亮還是昔日的月亮,暗含了人已不是昔日的意氣之人了,照應(yīng)詩歌前文對比的物是人非的無奈悲苦;二是言今夜的月亮似往年,但這樣的月光照在身上,卻令人清冷至極,置身“湓浦沙頭水館前”環(huán)境里,心內(nèi)卻是清冷感,詩歌在這進(jìn)一步強(qiáng)化了詩人貶謫后面對十五驚嘆詩人詩歌技巧的嫻熟,尺幅之間盡情描摹無形的心里悲苦!

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