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      2. 白居易《夢(mèng)微之》譯文及賞析

        時(shí)間:2024-10-25 09:53:48 晶敏 白居易 我要投稿

        白居易《夢(mèng)微之》譯文及賞析

          無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家一定沒少看到經(jīng)典的古詩(shī)吧,古詩(shī)言簡(jiǎn)意豐,具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。你所見過的古詩(shī)是什么樣的呢?下面是小編整理的白居易《夢(mèng)微之》譯文及賞析,歡迎大家分享。

        白居易《夢(mèng)微之》譯文及賞析

          夢(mèng)微之

          白居易

          夜來攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收。

          漳浦老身三度病,咸陽(yáng)宿草八回秋。

          君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭。

          阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺(tái)茫昧得知不?

          【譯文】

          夜里做夢(mèng)與你攜手共同游玩,早晨醒來淚水流滿巾也不擦拭。

          在漳浦我三次生病,長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)已經(jīng)八個(gè)年頭。

          想你逝去九泉尸骨已經(jīng)化成泥沙,我還暫時(shí)寄住人間白發(fā)滿頭。

          阿衛(wèi)韓郎已經(jīng)先后去世,黃泉渺;璋的軌蛑獣詥?

          【賞析】

          這首《夢(mèng)微之》是白居易在元稹離世九年后所做的一首七言律詩(shī)。其中頸聯(lián)“君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”,古往今來更不知有多少人為它而傷懷!

          公元 801年,30歲的白居易在長(zhǎng)安結(jié)識(shí)了 23歲的元稹,他們?yōu)閷?duì)方的文采精華而深深折服,政治上又都反對(duì)宦官專權(quán)、提倡輕徭薄賦。真是相見恨晚!為了實(shí)現(xiàn)古代仕人懷有的那份安邦定國(guó)的宏偉抱負(fù),二人同時(shí)參加了吏部的制科考試,并且同時(shí)當(dāng)上校書郎。雖是個(gè)閑官,倒也可自得其樂。飲酒賦詩(shī)賞花聽書,好個(gè)詩(shī)酒風(fēng)流!直到元稹因敷水驛事件得罪宦官、被貶下放,白居易以死上書無效。公元815年,元稹被貶為通州司馬,同年白居易被貶為江州司馬,同是天涯淪落人!此后,二人只能互通書信、傾訴衷腸!公元831年,60歲的白居易正賦閑于東都洛陽(yáng),驚聞元稹病逝于武昌,悲痛不已!當(dāng)元稹的靈柩運(yùn)回老家陜西咸陽(yáng)時(shí),途徑洛陽(yáng),白揮淚寫下祭文。

          “夜來攜手夢(mèng)同游,晨起盈巾淚莫收”。夢(mèng)中樂天與微之重逢,二人攜手同游,他們可能意氣風(fēng)發(fā)地暢談天下大事、黎明蒼生;可能痛斥那宦海風(fēng)波、官場(chǎng)污濁;可能恥笑那魑魅小人、假義君子……可是夢(mèng)總有醒來的時(shí)候!淚水打濕了樂天的絹帕,老淚縱橫也無心擦拭了。時(shí)年,樂天已經(jīng)是一位風(fēng)燭殘年的老人。他想起了元稹當(dāng)年還和過他的一首詩(shī),詩(shī)中有這么兩句:“我今因病魂顛倒,惟夢(mèng)閑人不夢(mèng)君”。確實(shí),生時(shí)不能相見,夢(mèng)見還可以慰藉相思,夢(mèng)不見是悲痛的!可是,死后故人夢(mèng)更是痛徹心扉!明知此生不能再見,卻又一遍遍回憶著逝去的時(shí)光,每每回憶一次,都是一遍強(qiáng)于一遍的無奈憂傷!死亡,切斷了所有一切可能的念想!

          “漳浦老身三度病,咸陽(yáng)草樹八回秋”。樂天說他自己在漳浦這個(gè)地方已經(jīng)生了幾次病了,長(zhǎng)安城草生草長(zhǎng)不知不覺已有八個(gè)年頭。時(shí)間蹉跎了芳華,元稹死后,樂天的一把老骨頭也不得安生,只是淡漠地看著長(zhǎng)安城的草生草長(zhǎng)。如果人的生命也能夠像草生草長(zhǎng)一樣該多好,就像樂天 17歲時(shí)寫下的《賦得古原草送別》一樣:“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”。樂天與元稹一別已是九年,而且還會(huì)有好幾個(gè)九年,直到樂天也身赴黃泉。樂天的生老病死,已經(jīng)沒有了元稹的參與!

          “君埋泉下泥銷骨,我寄人間雪滿頭”。元稹埋在黃泉之下,泥土侵蝕著他的身體,也許早已和泥化作塵土,樂天也只是頂著滿頭白發(fā)暫時(shí)居住在人間。樂天是一位“深入淺出”型的沉思者:孤高、正直、磊落、坦蕩。這句話正是白詩(shī)在字面、形式上看似淺顯,而情意、內(nèi)涵甚深的表現(xiàn)。我想起了祖父,我那逝世不久的祖父。很多時(shí)候,在我們的親人活著時(shí),我們是羞赧于將悄悄寫下的那些關(guān)于他們的贊美文字與人分享的,尤其是不愿讓他們本人看到。而今,祖父魂歸大地、深埋黃土,他在人間的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒,家人把祖父與已逝世 13年的祖母合埋了。寫著這些文字時(shí),我想起祖父總是在清明前后輕輕擦拭著太祖父、太祖母及祖母的祭框,擦著擦著就出神地望著?墒侨缃,他深埋地下,誰又來擦拭他嶄新的祭框呢?有關(guān)祖父的一切,我再也不會(huì)知曉了。他早年因公致殘的左腿,還會(huì)風(fēng)濕發(fā)作嗎?黃泉該是個(gè)濕冷的地方吧?想到這些,我已經(jīng)受不住了。有句話是殘忍的:“我們將會(huì)死去很久”。樂天寫下這首詩(shī)時(shí),身邊不是缺乏朋友,亦不是敵人泛濫。拉法特曾說:“沒有朋友也沒有敵人的人,就是凡夫俗子”。樂天恰好不是個(gè)凡夫俗子,他一生的朋友是很多的,比如李商隱就是他的忘年交。也正因?yàn)槿绱,在時(shí)隔九年后,樂天的這份思友之情才愈顯得彌足珍貴!

          “阿衛(wèi)韓郎相次去,夜臺(tái)茫昧得知不”。阿衛(wèi)是元稹的小兒子,韓郎是元稹的女婿。他們都先后死去了,黃泉渺;璋的軌蛑肋@些嗎?高壽的樂天目睹了后輩們的離去。一方面,活著的人想要知道死去的人的情況,另一方面,活著的人總是念念不忘地將人世間的新鮮事兒禱告給死者,縱然知道是徒勞,還是懷著這份希望!稓w去來兮辭》中有言:“來者日以親,去者日以疏”。當(dāng)樂天看著去者已去經(jīng)年,而來者亦已成去者,這是多么大的內(nèi)心荒涼!

          人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之!淺品《夢(mèng)微之》,我品味到了這世間有一種真情———相濡以沫!

          作者資料:

          白居易(772年—846年),字樂天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父時(shí)遷居下邽。是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,唐代三大詩(shī)人之一。白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動(dòng),世稱“元白”,與劉禹錫并稱“劉白”。白居易的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛陽(yáng),葬于香山。

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