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人間至味是清歡作文[錦集5篇]
在日常生活或是工作學習中,大家都寫過作文吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的人間至味是清歡作文,僅供參考,大家一起來看看吧。
人間至味是清歡作文1
一縷縷悠長的清香,沐浴著我的心靈,那典雅又清淡的芬芳,纏繞著我的思緒……
那包舊茶,是表哥從外地寄過來的,他說這是上次還未喝完的茶葉,望著那包茶,我愣了,沒想到表哥還珍藏著。我喝茶的講究,是表哥教的,“一苦,二甜,三回味”。要細品,才知茶的精華所在。那年的赤夏,我們幾家親戚去了一座小山上乘涼,我們邊喝茶邊望著遠處怒放的荷花,蟬鳴鳥叫,十分幽靜,我感到十分愜意,與年少時的歡樂不同,今日歡愉是從心底涌出一股清泉,不躁,不急。我知道這叫清歡,這壺茶給我從內(nèi)心的深處灑滿歡喜,而不只是那些無所謂的“好玩”,表哥說這種地方在世上已經(jīng)所剩無幾了,凡是人能到達的地方都充滿了喧鬧,我這才發(fā)現(xiàn),清歡的境界有多么高,它不同于李白的自我放逐,或是盡情玩樂,也不同于杜甫的悲傷往事和無奈的感嘆。
我久久地凝視著那一絲絲飄逸的水珠環(huán)繞著那一朵朵樸素又圣潔的`荷花,和一群在水中嬉戲的憨態(tài)可掬的魚兒。
也許是那壺茶給了我的啟示,又或許是自然的寧靜開啟了我的心靈,我不禁厭煩現(xiàn)代人渾濁的歡樂。如果一個人能品味出野菜嫩芽兒的清香,那便勝過山珍海味;能在一杯茶中品出歡樂,那便勝過那喧鬧的晚宴;能在路過的石子中看出鉆石般的光澤,那便勝過對珠寶的探索與渴求……但是現(xiàn)代人的歡樂卻是去KTV亂唱一通,在啤酒屋里吃著油膩的大餐,在胡亂搭成的山莊中豪飲一番……為什么如今的人,都以濁為歡?以清為苦呢?難道那潺潺流水,那滿山的茶香,那兩旁赤松直立的羊腸小道,那生機勃勃的草原,這也進入不了他們的歡樂世界嗎?一天里,幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻,因為人們往往會因為一些蠅頭小利,而破壞和犧牲整個生機,可他們難道還不知道,地球上的有些資源將沒有了嗎?那包還未喝完的茶葉,讓我看出了清歡,我們就不該擁有清歡嗎?
那包茶到現(xiàn)在還沒有喝,一是舍不得,二是沒有適宜的地方,三是我害怕又久久地淪陷于清歡的思緒之中。
人間至味是清歡作文2
狄更斯曾說:“這是最好的時代,也是最壞的時代!痹谶@個物欲橫流、混亂喧囂的時代,人們內(nèi)心充斥著貪婪、嫉妒、欲望……不少人興發(fā)感嘆:“活著真累!”人們受盡了現(xiàn)實社會帶給自己的痛苦,早已疲憊不堪。與其像這樣渾渾噩噩地度過此生,不如轉(zhuǎn)過身來,去品嘗清歡的滋味。
清歡是什么?
清歡是一種生活方式。它要求人們活得簡單、樸素、自由,在清貧的生活中尋求歡樂。例如孔子之徒顏回,只一簞食,一瓢飲,深居防止室之中,人們不能忍受這種清貧窮苦的日子,而他卻沉醉其中。又例如唐代詩人劉禹錫,居陋室之中卻大呼:“何陋之有?”享受與鴻儒之樂,無絲竹亂耳、案牘勞形的自在生活。清貧的生活已不再是他們這一類人的負擔,而成為了他們領悟人生真諦的磨刀石。
清歡是一種雅趣。在清貧的.日子里,人們常常會有所感觸,則會用作詩、彈琴等方式來表達自已心中所想之事。例如蘇軾蘇東坡,經(jīng)歷烏臺詩案后被貶至黃州的他,日子是過得相當艱苦只能“雪沫乳花浮午盞,寥茸蒿筍試春盤!眲e看這詩寫得清新淡雅,其實說白了就是吃野菜,但蘇軾卻發(fā)出感慨:“人間有味是清歡!彼c朋友做小舟二游赤壁,把酒言歡,任憑這小舟隨江漂流,如同一位出世的仙人。在漆黑的夜晚,享受著江上的縷縷清風,山間的幽幽月光,好不快活!清歡,是多么令人沉醉與流連!
與蘇軾不同,林清玄先生從清歡中悟出的,是心境。它是不講求物質(zhì)的條件,只講究心靈的品味的一種心境,它不同于李白“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟”的自我放逐,不同于杜甫“吾廠獨破受凍死矣足”的家國情懷,不同于李煜“問君能有幾多愁?洽似一江春水向東流”的延綿愁緒。它可以使人身處鬧市而心無煩躁之氣,身處紅塵而心在遠方,如架盛開的白蓮,圣潔、清新、脫俗。借清玄先生一句話:“當一個人濁為歡的時候,就很難體會到生命清明的滋味,而在歡樂已盡,濁心再起的時候,人間就越來越無味了。”如此看來,人間至味是清歡。
人間至味是清歡作文3
人這一生,安然地做著自己的事,禁得住塵世的喧囂,安享一份清歡。
雙休日的飯后時刻,偶爾喜歡在小區(qū)散散步。走啊走,春光明媚中,花壇中白凈的玉蘭安靜地綻開,木秋千吱吱呀呀地搖來搖去,攜一縷怡人清風,伴一陣淡淡花香,覽一覽群書風光,似乎連眉宇間都染上了清水洗不掉的明媚。就這樣漫步于瀝青小路,聽著花兒們細細碎碎的竊竊私語。
禁得住城市生活的快節(jié)奏,獨自賞遍這爛漫鮮花,是從心,是清歡。
夏日炎炎,獨自來到練習室練習舞蹈。聽音樂,找節(jié)奏,起舞,處理音樂,反復練習。忘卻夏日的炎熱,沉浸在音樂的'世界里,我將身體交給旋律,從基本功到自由式舞蹈,從一個動作到一首歌,縱汗水襲上額頭,也不以為然。曾聽老師說過進階舞蹈枯燥乏味,正因此,許多人都中途放棄。我熱愛每一次在音樂中翩然起舞的感覺,常常想要挑戰(zhàn)高難度,腿部總和其他同學不同,左腿膝蓋上有練舞時的傷疤,有時小腿也有幾處淤青,那些都是和地面親密接觸的產(chǎn)物,像是生命與熱愛產(chǎn)生的共鳴。
禁得住烈日下的燥熱,無止境地練習舞蹈,是享受,是清歡。
夜色迷蒙,沒有半點星光,路燈灰黃,人影稀疏,偶爾聽見風吹蟬鳴。深夜燈光撕開黑暗的裂縫。一盞燈,一支筆,幾本習題,伏案書寫著一個人的歡愉。偶爾頓筆苦想,稿紙上布滿函數(shù)圖象復雜算式,絞盡腦汁,滿臉紅漲,終深呼一口氣,成功的喜悅在心頭暈染開來。而后埋頭疾筆,和時間賽跑,與深夜較勁。歲月推移,正如林肯所說:“我走得很慢,但我從不后退!币坏赖离y題漸漸攻破,縱喧囂攻擊內(nèi)心的寧靜,仍堅守內(nèi)心,以退為進。
禁得住外界的紛繁雜亂,無數(shù)次沉醉題海之中,是不負時光,是人間清歡。
在人生鴻崖之末未見青山老,在心中長出一片清歡森林,禁得住一切阻止我向前奔跑的,將所有的喧囂留給塵世,繼續(xù)沉浸在那一抹清歡。
愿未來可期,不負眾望。
人間至味是清歡作文4
俗話說:一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一葉一如來,一砂一極樂,一方一凈土,一笑一塵緣,一念一清靜。清歡無處不在,只要你用心感受周圍的世界,清歡就會出來。
記得小時候,我經(jīng)常和幾個小伙伴一起玩。我爺爺家旁邊有一座山,山上長有著許多野花。地里爺爺種了許多菜。我們常常進山東踩踩,西摘摘,拿牡丹花瓣數(shù)數(shù),拿黃瓜打架,弄得滿山遍野一片狼藉,爺爺看見后吹著胡子瞪著眼,把我們趕走,不要我們破壞他的心血。但小孩子本就有些叛逆,你越說不要那樣我就越要對著干。我想這么大的山,不會就一個地方可以進去。于是招來小伙伴開始謀劃。我說:“大家分散開,四處看看周圍有沒有地方可以進去?”不一會兒,我們就找到了一個口子。但此時爺爺正在菜園澆水,不好進去。我們又生一計,商量派一個人把爺爺引走。我們起先用石頭剪刀布來決定,結果幾個回合沒有決出結果。不行,于是我們找來幾根樹枝抽簽,誰抽到最短誰上。最終一個跟我一樣大,有一雙大眼睛的小伙伴中獎。他沒有半點推辭,似乎下了我不入地獄誰入地獄的決心,也頗有“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的氣概。他準備用他的犧牲來換我們的.快樂。當爺爺再次上山時,山里的菜和花以經(jīng)身首異處不成樣子了。不過爺爺看了后并沒有打我們,只是大責罵,教我們做人的道理,聽的讓人眼睛生瘡,耳朵長草。高高低低數(shù)落了半天,直到我們認識到自己的錯誤,爺爺才放我們走。看著太陽漸漸落下,天地漸漸變暗,我們頑劣了一天的心也漸漸平息下來。
人間至味是清歡,兒時天不怕地不怕的種種淘氣讓我們熱血沸騰,旋即長輩們嘮嘮叨叨苦口婆心的教導又讓我們漸明事理。隨著年齡的增長,清歡也越來越少,所以我們要珍惜現(xiàn)在的時光,好好感悟清歡。
人間至味是清歡作文5
“細雨斜風作小寒,淡煙疏柳媚晴灘,入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。”——題記
最近讀了林清玄的一本書,叫《人間最美是清歡》,里面能品味到林清玄高尚的情操,還有對清歡生活的向往,對現(xiàn)代人繁多雜念物欲的評判。
不知不覺,把人代入到了一種沉靜的境界。
清歡不是“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!钡暮狼閴阎,也不是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豁然開朗。
何為清歡?書中這樣解釋道,在燥熱的暑天喝一杯茶。在雪夜的風中看一盞燭火。在黃昏的晚霞里觀夕陽沉落。在蟬聲高唱的樹林里穿行在松子掉落的深夜想起遠方的朋友。在最高的山上突然思念著兄弟。在落下的一根白發(fā)里,浮出一生最愛的面容。在明月遍照的'松崗,希望全世界的人都能欣賞同一輪明月。清歡就是剝?nèi)ナ浪孜镔|(zhì)的外衣。當在小路邊細看一顆糙石頭,能看出它比鉆石要好,當在亭間觀察黃落葉,比黃金還要重的時候,大概就是真正的清歡吧。
清歡是一種最高的境界之一。許多的文人雅士也未必能達到如此境地,如果你能真正仔細品味每個詩人的詩詞大概就明白了。林清玄提起蘇東坡時,是能聯(lián)想到清歡兩個字的,蘇東坡一生清廉,晚年無欲無求,除了小時候享受過一段時間的富裕,其余時間都在貧困中度過,異常貧困。而蘇東坡卻沒有擔憂,每天讀讀寫寫,與親朋聊天,生活甚是洽意。翻開東坡的一本詩集,里面竟有三千多首詩,幾百多首詞。只是有很多不被廣為流傳罷了。
我們都應該觀察這個世界,很多東西比物質(zhì)更加地重要,更加地值得我們在乎。