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哪些人不能成功
哪些人不能成功1
有兩個饑腸轆轆的人得到一根魚竿和一簍魚,于是甲要魚,乙要魚竿,然后分道揚(yáng)鑣。甲生火煮魚,狼吞虎咽,連魚帶湯吃了個精光,再后來就餓死在空魚簍旁。乙忍饑挨餓,提著魚竿向海邊走去,還沒有到海邊,使完了最后的力氣,也餓死了。
又有兩個人,同樣也得到一根魚竿和一簍魚。兩人沒有各奔東西,每天合煮一條魚吃,共歷艱險來到海邊,此后以捕魚為業(yè),很幸福。
常言"單絲不成線,獨(dú)木不成林",重重的樹木,互相包容依賴,才能成為叢林。世間無論什么事,成功的背后必是眾因緣的相互依存與成就。如先人的開山、帝王的建朝,企業(yè)的開發(fā)、家園的成立,乃至一頓飯菜,無不是眾人團(tuán)結(jié)合作、勤勞不懈的成果。
人生在世,莫不希望自己建功立業(yè);不一定要功勛蓋世,至少能留下立功、立德、立言的"三不朽"事業(yè)。人都希望有功于社會鄉(xiāng)里,可惜很多人求功好利,往往適得其反,功敗垂成。那么,哪些人不能成功呢?
第一,無功受祿的人不能成功。沒有功勞而想獲祿,這就如同緣木求魚,沒有因怎么會有果呢?我們看到一些人成功,就該知道,他們都是經(jīng)過許多的辛苦才功成名就。人生在世,只要能建立功勛,實(shí)至名歸,就是有人辜負(fù)你,歷史或大眾都不會虧待你;反之,無功受祿的人,如歷代的外戚,靠裙帶關(guān)系,縱然受封,別人不服氣,也無法成功。
第二,急功好利的人不能成功。建功立業(yè)是一生的事,不是一時的。有的人沒有耐性,指望一時僥幸,所以急功好利。其實(shí),急速成長的.樹木花草價值有限。
第三,居功自傲的人不能成功。有的人本來建立了功勞,讓人崇敬,但是他居功自傲,反而因功獲罪。例如鰲拜,就因居功自傲使得康熙受不了,最后被鏟除。居功自傲的人應(yīng)該以此為戒。
第四,貪功起釁的人不能成功。有些人為了貪取功名,制造是非,挑起事端,讓別人互相斗爭,他好從中取利。這種人或能僥幸獲利,但長此以往,讓人認(rèn)識了他的詭計,彼此往來謹(jǐn)慎,縱使一時成功,但孤家寡人一個,沒有朋友,人生又有何樂趣呢?
第五,邀功求賞的人不能成功。古今的英雄建立功勞后都希望獲獎。韓信向漢高祖要求封代理齊王,漢高祖生氣不允,后經(jīng)張良暗示,靈機(jī)一動,改口說:"要封就封正式的,何必要代理呢!"因此封他為齊王,但韓信因此埋下殺身之禍。
第六,前功盡棄的人不能成功。有的人立下許多功勞,但不能守成,由另外的因緣不具,讓之前所有的功勞付之東流,殊為可惜。所謂"飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹",所以能夠謹(jǐn)守功勞也是人生重要的功課。
工作,讓人開發(fā)生命的潛力,展現(xiàn)生命的價值;
哪些人不能成功2
人生在世,莫不希望自己建功立業(yè):不一定要功勛蓋世,至少能留下立言、立功、立德的“三不朽”事業(yè)。人人都希望有功于社會鄉(xiāng)里,可惜很多人求功好利,往往適得其反,功敗垂成。那么,哪些人不能成功呢?
第一,無功受祿的人不能成功。沒有功勞而想獲祿,這就如同緣木求魚,沒有因怎么會有果呢?我們看到一些人成功,就該知道,他們都是經(jīng)過許多的辛苦才功成名就。人生在世,只要能建立功勛,實(shí)至名歸,就是有人辜負(fù)你,歷史或大眾都不會虧待你;反之,無功受祿的人,如歷代的外戚,靠裙帶關(guān)系,縱然受封,別人不服氣,也無法成功。
第二,急功好利的人不能成功。建功立業(yè)是一生的事,不是一時的。有的人沒有耐性,指望一時僥幸,因此急功好利。其實(shí),急速成長的'樹木花草價值有限。
第三,居功自傲的人不能成功。有的人本來建立了功勞,讓人崇敬,但是他居功自傲,反而因功獲罪。例如鰲拜,就因居功自傲使得康熙受不了,最后被鏟除。居功自傲的人應(yīng)該以此為戒。
第四,貪功起釁的人不能成功。有些人為了貪取功名,制造是非,挑起事端,讓別人互相斗爭,他好從中取利。這種人或能僥幸獲利,但長此以往,讓人認(rèn)識了他的詭計,彼此往來謹(jǐn)慎,縱使一時成功,但孤家寡人一個,沒有朋友,人生又有何樂趣呢?
第五,邀功求賞的人不能成功。古今的英雄建立功勞后都希望獲獎。韓信向漢高祖要求封代理齊王,漢高祖生氣不允,后經(jīng)張良暗示,靈機(jī)一動,改口說:“要封就封正式的,何必要代理呢!”因此封他為齊王,但韓信因此埋下殺身之禍。
第六,前功盡棄的人不能成功。有的人立下許多功勞,但不能守成,由于另外的因緣不具,讓之前所有的功勞付諸東流,殊為可惜。所謂“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,因此能夠謹(jǐn)守功勞也是人生重要的功課。
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