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謙虛與囂張作文
無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的謙虛與囂張作文,歡迎閱讀與收藏。
謙虛與囂張作文1
謙虛與囂張 不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學習之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。
很多人喜歡謙虛的人,討厭囂張跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題關鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小理應謙虛,實力強大者則有囂張的資格。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論誰都要以一種謙虛的.姿態(tài)去面對。對于這種說法我不同意,每個人都有其有點,反之,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張的氣焰。對于這種人一定要蔑視,但不要全面蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當我們停止蔑視,那世界上的一切都會被蔑視,包括偉大在內(nèi)。
與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態(tài)度我們要清風拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學習他們的長處,那些身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。
我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài)。對方的態(tài)度并不重要,重要的是其實力。該學的莫放過,該鄙夷的也莫留下。當然,值得注意的是,我們生活的這個社會,生活中大多是平凡的人。因此對于沒有立場沖突的朋友我們不妨放下囂張與謙虛,而以一種謙和去待人,無論謙虛或者囂張,對事不對人。姿態(tài)也是一種智慧。
謙虛與囂張作文2
不僅僅是兩種人格的表現(xiàn),這也是兩種不同的態(tài)度。謙虛是一種低姿態(tài),心懷敬仰的學習之道,囂張則是一種高姿態(tài),心懷蔑視的驕傲表現(xiàn)。很多人喜歡謙虛的人,討厭跋扈的人。其實這兩種態(tài)度究其根本來講都無可厚非,謙虛也好,囂張也罷,問題的關鍵不在于此,而在于擁有這兩種態(tài)度者的實力。實力弱小者理應謙虛,實力強大者則有資格囂張。古人所謂“三人行必有我?guī)煛睆娬{(diào)的是無論是誰都要以一種謙虛的低姿態(tài)去對待,對于這種說法我不同意,每個人都有其優(yōu)點,相對的每個人都有其缺點,因此對囂張的人適當?shù)膰虖堖是有必要的,如果你對一個愚蠢透頂還狂妄自大的人來表示低姿態(tài)的話,那就近乎是一種諂媚,這反而會助長其囂張氣焰。
對于這種人一定要蔑視,但不要全面的蔑視,蔑視他需要唾棄的地方,絕不手軟。當我們停止蔑視,那世界上的一切就都會被蔑視,包括偉大在內(nèi)。與之相對的,面對那種思想有價值但性格囂張的人,我們不妨謙虛一些,對其態(tài)度我們自當清風拂山崗,將其一帶而過。因為我們要低姿態(tài)的原因在于我們要學習他們身上的長處,那些他們身上比你明慧的.地方,而并非其待人之道。我們的謙虛與囂張只是一種姿態(tài),對方的態(tài)度不重要,重要的是其實力。該學的莫放過,該鄙夷的也莫留下。
當然,值得注意的是,因為我們生活在這個社會,我們身邊的人大多是平凡人,因此對于沒有原則立場沖突的朋友我們不妨完全的放下囂張與謙虛這兩種鮮明的姿態(tài),而改以一種謙和的待人之道去對待他們,無論是謙虛,囂張還是謙和,對事不對人,姿態(tài)也是一種智慧。
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