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找準定位作文（精選36篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家對作文都再熟悉不過了吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的找準定位作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
找準定位作文 1
李白有詩云：“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。然而，人只有找準自己的定位才會使自己真正成為有用之才。也只有找準人生的定位，我們才能夠得到人們的尊重。
某位演員曾說自己的變化是：從前上臺面對觀眾會說“大家好，我來了！”而現(xiàn)在，她會說“謝謝大家，你們來了！”這種變化就是她對自己定位的變化。身為一名演員，觀眾是她的衣食父母，只有贏得觀眾的認可，她才能夠在演藝事業(yè)中發(fā)展得越來越好。其實，做人本該如此，我們應(yīng)該找準人生的定位。演員找準了人生的定位便會真正知道自己面對觀眾應(yīng)該保持怎樣的態(tài)度；科學(xué)家找準了人生的定位便會獲得“生也有限，知也有限”的認識，理解牛頓“在沙灘偶拾貝殼”的謙遜態(tài)度……
找準人生的定位是需要付出的。陶淵明不為五斗米摧眉事權(quán)貴，找準了田園詩人的定位，獲得了“悠然見南山”的閑適，為此他付出的是功名、利祿，但同時贏得了后人的尊重。文天祥不為金的威逼利誘動搖，找準了“南宋人”的定位，為了保持堅貞的氣節(jié)付出了自己的生命。IT界傳奇人物喬布斯堅持將公司的生產(chǎn)產(chǎn)品定位為“智能手機”，使得蘋果公司最終成為了IT界的'龍頭，他付出了勇氣與毅力，獲得了人們的認可。
然而，并非只要付出我們就會找準人生的定位。有時候，找準人生的定位需要我們的堅持與不懈的努力。沒有經(jīng)過奮斗就死死地給自己定位是安于現(xiàn)狀、不思進取的表現(xiàn)。在美國標準石油公司里，有一位小職員，他在外出遠行住旅店的時候總會在自己簽名下方寫道“每桶4美元的標準石油”，在書信、收據(jù)上也不例外。公司的董事長洛克菲勒知道后邀他共進晚餐。后來，洛克菲勒卸任，這位小職員成了第二任董事長。小職員一開始并沒有把人生定位在公司的董事長，可是卻在努力地盡著一位小職員的力量去宣傳自己的公司，正是這種堅持不懈的努力奮斗幫助他獲得了成功。如果他只安于小職員的位置就不會取得成功。因而，人生中找準自己的定位并不等于安于自己的現(xiàn)狀。相反，人生的定位應(yīng)是你前進過程中的動力。
世界因秩序而精彩，秩序因定位而存在。我們拒絕好高騖遠，拒絕不思進取，我們要在多彩的世界中找準自己的定位，獲得不一樣的精彩。
找準定位作文 2
一株生長迅速的小草，長在農(nóng)田里就是令農(nóng)民討厭的“荒田根草”，長在公園的空地上就成了“地皮草”。因為位置不同，小草的價值就有了霄壤之別，這不禁讓我們深思，人要找到自己的位置，方可實現(xiàn)人生價值。
找準定位，做出最明智的選擇。
李白身上有一種游俠精神，他蔑視權(quán)貴，輕視翰林，大呼“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”，他對自己的定位就是放浪形骸，縱情山水。銜觴賦詩，用雙手捕捉瞬間的靈光；云游四方，用雙腳丈量天地的深廣。同為唐朝才子的王維，既有坐看云起的閑情雅致，又有經(jīng)天緯地的韜略之才，他對自己的定位則是游刃于入世與出世之間，精妙地掌控著為官與隱逸的平衡。李白和王維都深諳人生定位的真諦，在適合自己的位置上盡展才華，名留青史。
找準定位，往往能柳暗花明，為你敞開一片新天地。
美國著名廣告策劃人黛·喬安娜曾經(jīng)熱衷于文學(xué)創(chuàng)作，可是一次次碰壁，被退稿，被批評“你寫作只是一種自我陶醉”的經(jīng)歷使她認識到，文學(xué)或許并不是屬于她的天地。全面剖析自己，她發(fā)現(xiàn)自己富有創(chuàng)造性的思維、獨特的視角和超強的文字組織能力非常適合廣告策劃職位。果然在那里，她的能力得到盡情發(fā)揮，她迅速成長為行業(yè)中耀眼的明星。戴望舒的一句“你成不了詩人”讓馮亦代放棄詩歌創(chuàng)作，把目光投向翻譯領(lǐng)域。身高問題讓伊辛巴耶娃放棄體操，定位在撐桿跳項目上。更加準確的定位，為他們敞開了一片更為寬廣的天地，他們的人生價值得到了充分彰顯。
找準定位，為了民族，將小我升華為大我。
魯迅先生把自己定位為“從舊堡壘中殺出來的戰(zhàn)士”，反戈一擊，既準且狠。棄醫(yī)從文，以求醫(yī)治世人痼疾。以筆為槍，刀刀刺入封建殘余的心房；以文為鞭，恣意撻伐，振出黑暗時代的警鐘長鳴。陽明先生把自己定位為“圣賢”。他不屑于在欽定敕修的四書五經(jīng)中消磨人生，不甘心嘬取程朱理學(xué)的余唾，他壁立崖岸，不為世遷，在親身經(jīng)歷中發(fā)明新的.哲學(xué)奧義，并踐行于戎馬疆場，傳道授業(yè)，澤被后人。
由此可見，找準定位對我們多么重要。適合自己的位置，就像平坦的大道，順風(fēng)的船帆，助你抵達理想的彼岸。不適合你的位置則會成為束縛你的牢籠，禁錮你的手腳，在你的眼前遮上一層陰霾，揮之不去。我們青年人應(yīng)當擦亮眼睛，找準定位，去擷取成功桂冠上最耀眼的那顆明珠。
找準定位作文 3
人生來就帶著自己的使命，而我們想要活得精彩的方法就是找準自己的位置，綻放具有自己特色的光彩，在舞臺上發(fā)光發(fā)亮。
現(xiàn)在我離我的目標很近了，在一步一個腳印地向前方走，決不放棄。以前的我活得很不輕松，我會給自己定下與我現(xiàn)在的位置相隔甚遠的大目標，我清楚我做不到，但是就死拗著脾氣鉆牛角尖。每當我在給自己定目標時，我就會想很多，我把一切都往好的地方想，最主要的還是我把自己想的太過于完美。
我的目標恨不得早上5時起來，每到下課就背書，上課精神良好，作業(yè)工工整整，放學(xué)就回家寫作業(yè)，寫完就復(fù)習(xí)到深夜等，其實，我現(xiàn)在想想覺得挺可笑的，我要是每天都能做到這樣的`話，那我豈不就是一枚標準的“大學(xué)霸”了，還至于天天定目標嗎？可我當時沒那么想，我就想一定能做到，但我忘記人是有惰性的，而我給自己的目標太不符合實際了。于是，我有一段時間陷入了沒法完成目標的焦躁，我?guī)缀鯘M腦子都在想這些目標，可是我沒法全按照目標來生活，計劃趕不上變化。
我每天像無頭蒼蠅似地亂轉(zhuǎn)，我找不到自己的位置、找不到方向。我覺得我像是被籠罩在黑夜里航行的一艘小船，找不到燈塔。然后，我心煩之下把我所有的計劃全都撕了個稀巴爛，把頭埋在枕頭里哭了許久，迷迷糊糊地睡著了。第二天早晨，我起得挺早的，下意識地去看床頭柜，沒發(fā)現(xiàn)寫有目標的便利貼，頓時就覺得松了一口氣。我把窗戶打開，帶著春天特有味道的清風(fēng)鉆進我的心房，我整個人都精神煥發(fā)。這風(fēng)像是吹走了我心底的煩悶，也給我死氣沉沉的臥室里添些生機。從那以后，我再也沒有給自己定過目標，我的壓力就小了不少。
前兩天，老師讀我們班一位同學(xué)的，從這篇里我看到了她的定位——一只想要爬得更高的蝸牛。其實，她的成績足夠好了，我們班的第一名。我想給自己定位成一只燕子，不求成為高爾基筆下勇敢的海燕，只求成為千千萬萬只普通燕子中的一員。我想在寒冷冬天到來之前，不顧一切地飛向南方，即使長途跋涉，即使困難重重，我想追求光和熱，不想讓一層層冰凍住我的身體、封住我的靈魂。我想為了我的理想，展開我的翅膀，顯出我的鋒芒，在最適合我的位置做我最應(yīng)該做的事情。
揣著這樣的念頭，我默默地努力著。不求成為雄鷹，因為我只是一只燕子；也不求處處完美，因為這世上還未曾出現(xiàn)過十全十美。我只想做好一只燕子，有著不顧一切奔向理想的熱忱，也會有展開羽翼飛向更高處的那一天。那就做一只小精靈般的燕，揮手寫下這鴻鵠之志，你我共勉。
找準定位作文 4
一株荷花，不會生長在沙漠中，一顆仙人掌，不會長久地在潮濕的濕地中成長，他們都知道哪里才是最適宜自己的地方，他們都認清了自己。于是荷花在一方水塘里亭亭玉立，香遠益清，仙人掌在沙漠中頭頂驕陽，迎接一年一度短暫的雨季。
人們才會贊嘆他們，只有找準了人生的定位，才可以利用自己的優(yōu)勢去彰顯自己。人總是可以在自然中找到什么，有人能文，有人善武；有人用三寸不爛之舌口燦蓮花說服君主，也有人用一己之力效力國疆。記得有篇文章意思大概是這樣的：天堂并不是無憂無慮的，而是每個人做自己最希望做的事，看那個人，生前是個沒有什么功績的將軍，卻寫得一手好字，死后倒是甘愿做一個小文職。
這文章刷新了我的'思想，什么是天堂，就是人們都像每棵樹、每顆石子一樣找到生活的站位，做出讓自己最舒服的工作，而不是皺著眉頭在街上奔來走去，做一個想喧賓奪主的跳梁小丑。假設(shè)生活是一部劇，那么主演只有那幾位，其他人都要做好配角的工作，更有場外人員在那里寫劇本，指導(dǎo)，架反光板。不是所有人都適合當主角。
可是我們經(jīng)常犯錯，小材大用，大才小用，那些還未“得冤沉雪”的大有人在。于是我們經(jīng)常迷茫。物未盡其用，金鱗成為池中物，魚錮于一方而不能躍于淵�？磫痰ぐ羟虼虻牟辉趺礃樱瘅[不是池中物，運起籃球就變身飛人；趙本山當農(nóng)民時只會耍嘴皮子，卻把嘴皮子說得重躍于淵，成名了，成相聲小品。可也算是驗證了先甜后苦的說法。
不少人對自己或?qū)λ苏f過：“人貴有自知之明。”但我們總是要有一個契機可能才明白自己是位于經(jīng)緯線上的哪個坐標點�？萍荚僭趺窗l(fā)達，也不可能探知內(nèi)心所求，連以前學(xué)生畢業(yè)后求職遇到“星座招聘”這樣尷尬的事，從側(cè)面都提出了自己想要做什么，自己的性格可以帶來什么的問題。人的獨特，人的以群分的結(jié)果都讓我們成為了世界的一點，成為熙熙攘攘生活的一部分，站錯了，那就是文章中的敗筆，電腦中的病毒。
杏花柳葉，小橋流水在清瓦屋下煙霧朦朧的江南下才有美好遐思了；大漠孤煙在滾滾沙浪中才遼闊壯美；駝走大漠，鷹擊長空，燕子斜飛，公雞啼鳴……生命萬物在自己的位置上發(fā)光彩。
只有找準定位，我們才能無愧于人生。
找準定位作文 5
我們在生活中需要找準自己的定位。找準自己的定位，也就是知道自己作為什么，自己要干什么。找準自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達到極致。
一代先師孔子，剛開始時以仁治國，周游列國后，終于卻沒有成功，但是他是很好的老師，他的弟子遍及天下。他也最終成為我國偉大的思想家，教育家，由此可見只有找到自己適合自己的職業(yè)。生命的意義才能實現(xiàn)。
一代喜劇大師卓別林年少的時候，因相貌不佳總是被別人取笑。然而他發(fā)現(xiàn)他的喜劇這一生涯中恰恰成為了一種優(yōu)勢。他主演的無聲喜劇電影達到了無聲勝有聲的境界，這不得不說他那不佳的容貌組成了它上佳的表演。他正是找準了自己的定位，找到了適合自己的方向，才得以把自己的劣勢轉(zhuǎn)變?yōu)閮?yōu)勢。所以我們有時并不要過于的去害怕自己的缺點。因為也許我們的.缺點并不一定是真正的缺點，一些方面上的缺陷也許還能成為我們的優(yōu)點。我們平時的話也許需要揚長避短，但是我們不要完全的去忽略自己的缺點。
大家都知道比爾蓋茨輟學(xué)的事情吧。世界首富比爾蓋茨本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生。但是當他感到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己，便毅然離開學(xué)校，從事了自己喜愛的電腦設(shè)計工作，最終成為了世界上無人能比的富豪。他也是找準了自己的定位，看清了自己的方向，才能有如此之大的成就。那么我們能從他的事例中學(xué)到什么呢？我先我覺得我們第一步比較重要的是認清自己。只有先做到認清自己，我們才有可能去能找到自己的定位。好吧，我們?nèi)绾文茏龅秸J清自己呢？我想首先要收集大量關(guān)于自己的信息。首先先要做到了解自己，然后才可以認清自己。了解自己可以從許多方面進行，比如我們可以通過觀察自己平時的行為。通過別人來了解自己到底是怎樣的一個人，畢竟如果自己想要真正的感情，自己卻還是很難做到的，因為在我們的學(xué)習(xí)和生活中，我們很難跳出自己的思維定勢。以第三者的角度來客觀的看待自己。
所以說人不只需要勇于拼搏的精神，更應(yīng)該認清自己，找準自己的定位，只有二者兼具才有可能成功。擁有自知與拼搏，那么希望就在眼前。希望我們都可以在自己的學(xué)習(xí)和生活過程中能夠找準自己的定位，為社會做出一份自己應(yīng)有的貢獻，為建設(shè)社會主義添磚加瓦。
找準定位作文 6
特蕾莎修女在接受諾貝爾和平獎時曾經(jīng)這樣說，“我今天來到這里，是為了天下的窮人來領(lǐng)這個獎。這個獎不屬于我，而是對天底下所有貧窮的承認。耶穌說，我餓，我冷，我無家可歸。我來這里為窮人服務(wù)，我就是要為他們服務(wù)。”她當年若留在家鄉(xiāng)，大可是學(xué)校中一位虔誠修女。然而當她來到印度，這個世界也從此發(fā)生改變。她找到了自己人生的意義，找準了自己人生應(yīng)有定位與去向，于是從此這世界上的許多地方便開出了真善之花。
敘寫特蕾莎修女的話語，既引出了本文的話題，又為作者的觀點提供了一個事實論據(jù)。
找準你人生的定位，這是你成功的關(guān)鍵，也是你人生真正開始有意義的起點。只要找準了，即使身殘如史鐵生、霍金，亦是可以開拓出無限空間。有奧運冠軍劉翔為證，他當年若一意孤行練習(xí)跳高，今日必將淹沒于茫茫人海中。而他轉(zhuǎn)而投向跨欄，憑借著有利的身體優(yōu)勢和刻苦訓(xùn)練，終于成才�？梢娬覝首约旱娜松ㄎ挥卸嗝粗匾�！
點明中心論點：找準你人生的定位。
有時環(huán)境會成為你找準定位的關(guān)鍵。如梵高離開巴黎南下至阿里，無邊無際的向日葵地終成為他靈感的源泉，成就一代偉人之搖籃。沈從文在憑借《邊城》而成名后被授予多項榮譽而他一心只想逃離回鳳凰古城。是呵！天下之大他已認準了自己的定位，只有在那心之所向他才能獲得成功。
列舉沈從文的事例從而說明，環(huán)境對于找準定位的重要性。
而我想，有時偉人未必出世而成名。隱士隱于山林看似閑逸，實際也是他們追求自我超脫思想，尋找人生定位的'一種表現(xiàn)。胡文英曾說莊子，“他眼極冷但心腸極熱�！倍矣窒氲剿斈甏贯灡谎岳蹏瑓s毅然甘心做一只“曵尾于爛泥中之龜”。他是看破了天下紅塵，順遂自己無為的志向，才可留下那么多的寓言佳句為后人受用，言有盡而意無窮。
而我如今身處世道，想起魯迅先生當年棄醫(yī)從文�！耙蝗喝嗽诨\里昏睡以待死，有幾個人醒來了，他們是喊叫好，還是繼續(xù)沉睡好！”若先生當年從醫(yī)，或許救得許多戰(zhàn)亂中傷重的性命。而他找準自己的定位，用酒一般的真性情和刀一般鋒利的文筆，刺痛救治了許多傷重麻木的心靈。這亦是他，找對了自己的定位。
引用魯迅的話語，再次證明論點。
找對自己的定位。在漫漫人生中，我們終不能充當所有角色。北島說，“在沒有英雄的年代，我只是個人�！倍蚁�，即使是個普通人，也要找尋到最終屬于自己的定位。找準定位，于是也活得精彩。
抒發(fā)自己的看法，再次點明文章的論點。
找準定位作文 7
經(jīng)常閱讀一些形形色色的人物傳記，我會發(fā)現(xiàn)：成功的結(jié)果只有一個，即成為一個有成就和影響力的人。而通往成功的道路卻有千萬條——麥克阿瑟將軍通過在太平洋戰(zhàn)場上運籌帷幄而功成名就；股神巴菲特在華爾街上指點江山因而一躍成名；漢朝的司馬遷忍辱負重，著成史家絕唱，生前雖然無人問津，死后卻能流芳千古。時至當代，這樣的例子更是數(shù)不勝數(shù)：有多少時代的弄潮兒乘著改革開放的風(fēng)浪大展拳腳，經(jīng)營著自己的精彩人生。
由此可見，成功并不是屬于某一類人或者某一行業(yè)的，只要你敢想、敢做、敢于拼搏，沒有什么可以阻擋你的成功。但是有一個前提，我們必須熟知并且遵守，那就是——明白自己是什么樣的人，應(yīng)該朝什么方向去努力。
如果將人生比作一場博弈，那么我們生活過的每一處地方都是一個棋局，經(jīng)歷的每一件事都是一著棋。要想下好人生這盤棋，走一步看一步是必然不行的�？突�(jīng)將人成功的經(jīng)歷大致分為三大步，也許會對我們有所啟迪。
首先，我們必須給自己一個合理的定位——這是貫穿于奮斗的每一個細節(jié)中的——當我們每向前走一步，自己身處的角色和定位就已經(jīng)發(fā)生了細微的變化。我們必須時刻提醒自己，現(xiàn)在身處何處？自己到底是一個什么樣的人？這絲毫沒有夸張的成分。先賢荀子曾說：“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。”很多偉大的人物都有“一日三省”的習(xí)慣，時刻反省自己，既是對自己的鞭策與鼓勵，更有利于把握自己的位置，找準自己的定位。
其次，是確立一個合理而又明確的目標——這是非常關(guān)鍵的一步�？突鶎⑦@句話總結(jié)得非常精妙：一個合理而又明確的目標。這個目標既不是偉大的，也不是渺小的，更不是高貴或者低賤的。它就是合理的，明確的。每個人的人生理想和價值取向不同，目標自然不能夠有大小、高貴之分，但是它必須適合我們每一個人。好高騖遠，最終被現(xiàn)實擊打得粉身碎骨是一種悲劇。而妄自菲薄，自輕自賤而導(dǎo)致的一輩子碌碌無為也是一種悲劇。我們必須清楚，自己的條件和能力適合做什么事，能夠做什么事？西楚霸王項羽就過高地估計了自己的能力。以他的能力，做一個將軍或者當一個諸侯王都綽綽有余。然而，做天子就顯得差把火候了，因為他缺少虛懷若谷的胸襟和任人唯賢的.能力。而漢王劉邦在這一方面就顯得優(yōu)秀的多，他深諳用人的訣竅與成功的秘密——讓合適的人去做合適的事。張良善于運籌帷幄，就讓他坐鎮(zhèn)營中；韓信善于攻城略地，就讓他馳兵千里；蕭何善于統(tǒng)領(lǐng)后方，就讓他掌管糧營。而他自己，最善于的就是用人，自然就做天子的位置了。
最后，要精心經(jīng)營自己的人生，走好人生的每一步棋。這是關(guān)于成功的具體細節(jié)，是需要我們自己細細琢磨的問題。
清代詩人阮元有《吳興雜詩》一首：“交流四水抱城斜，散作千溪遍萬家。深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花�！闭f的也正是上面的道理——在合適的地方，找準合適自己的定位，做合適自己的事。若能參透這個道理，成功也就離我們不遠了。
找準定位作文 8
每個人都是社會中一分子，應(yīng)盡力扮演好自己的角色。社會就是一個大舞臺，每個人都可以盡心所欲的發(fā)揮施展著自己的才智，扮演好自己的社會角色，理應(yīng)為社會增添一抹春色靚彩。
每個人的人生經(jīng)歷不同，所發(fā)揮出的熱量也各不盡相同，不要只仰視著看待別人，只需平視的看待對方，以一顆平常心，看待人與事。知道人的'能力不同，不要期望著和別人一樣達到同樣的高度，有時，徒勞的去做某件事情，事后驗證那是一件毫無意義的本不該去做的事情。有時，攀比心理在作祟，那是虛榮心使然。要知道每個人的能力有強弱之分，不要只羨慕別人，你也有可能被別人羨慕的地方，只是自己都不一定能知道罷了。
人生在于每一次的搏擊中，找準人生的定位，積極的投入進去，每一次搏擊中，伴隨而來的也許是一次次失敗，但是，不要氣餒，那一次次失敗后應(yīng)運得到的經(jīng)驗、教訓(xùn)，也是彌足珍貴的。不要輕視失敗，而只看到勝利的蜜果，那勝利的蜜果，也是從失敗中慢慢體會得來的，只要不言放棄，作任何事情，都會能看到黎明前的曙光。
人生能有幾次搏擊，搏擊出人生的精彩�？茨蔷蔬^后是萬道彩霞，它鋪滿你人生的道路；看人生道路上經(jīng)歷著曲曲折折，鍛造著人生不同的別樣風(fēng)采；看社會因不同各色人聚集而變得魅力精彩。
在社會這個大溶爐里，找準人生定位，勇往直前的奮進。期待中找到人生的路口，直達心中的目標，那是通往金光大道的希望之路，那是不變的人生理想追求。
找準定位作文 9
每個人從出生到離去都扮演著不同的角色，被寄予不同的期待�；騺碜约彝�，或來來自社會，或來自家庭。人人有期待也會有落差，因此我們應(yīng)找準人生定位，自信面對人生。
找準人生定位就是要認清自己，并為之努力。作家史鐵生正當盛年時，失去了雙腿行走的能力，面對疾病的折磨與心靈上的痛苦，他并沒有放棄自己。在無數(shù)個黑夜中沉思，認清了上天賦予自己獨一無二的寫作天賦，于是潛心創(chuàng)作，方有后來的不朽佳作；家喻戶曉的“飛人”劉翔，起初是從事跳高運動的，但時間告訴他，他并不適合這項運動。在認清自己之后，他毅然改練田徑110米跨欄運動，終成世界冠軍。
人無完人，因此有落差是必然。然而，當我們認清自己后，自信面對落差是對命運最好的'回應(yīng)。烏臺詩案對于對于蘇軾而言，即是斷崖，又是起點。雄心壯志的蘇軾，失足墜落，一去不返；豁達超脫于人生的蘇軾應(yīng)運而生，緩緩走來�；蛟S冥冥中自有天注定，由“大江東去，浪濤盡，千古風(fēng)流人物”的豪邁，到“一蓑煙雨任平生”的淡然；由“寂寞沙洲冷”的凄清，到赤壁長江“物與我皆無盡”的豁達。這是蘇軾對待人生的態(tài)度。
正如李清照所言：“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”。王國維在《人間詞話》中說：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路，此第一境也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境也�！笔前�，沒有西風(fēng)吹殘，沒有消人憔悴，沒有眾里尋他，哪來人生境界的層層遞升呢？生命像一首曲子，每個人都是曲子的創(chuàng)作者。我們只需注入激情與活力，把握好躍動的節(jié)奏，譜寫好生命的音符。就能成為獨一無二，最好的自己。
大海茫茫，百舸爭流，不拒眾流方為滄海。蕓蕓眾生，人生無常，不被難難困苦嚇倒，方顯英雄本色。風(fēng)雨欲來，春花凋零，憑欄眺望，陽光總在風(fēng)雨后。潮漲潮落，云卷云舒，閑庭信步，高掛前進的風(fēng)帆，到中流擊水，前方就是成功的彼岸。一個人或是面對生活閑庭信步，抑或是消極被動地忍受人生的凄風(fēng)苦雨，都取決于對生活的態(tài)度，態(tài)度決定命運，態(tài)度決定人生。持有什么樣的心態(tài)就擁有什么樣的人生結(jié)局！
找準定位作文 10
其實那些大道理你早就已經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上度過了很多遍，甚至早就已經(jīng)爛熟于心了，可是為什么一到事情發(fā)生的時候，你還是想不明白呢？
也許你已經(jīng)習(xí)慣了自言自語說話的感覺，甚至開始不去顧別人給你貼過的標簽，不去看別人給你的電瓶，也許那些故事對于你來說根本就沒有什么作用，也許在你自己非常急躁的時候，你把一切都拋在了腦后。
甚至?xí)r間長了之后你都忘記了自己在過一種怎樣的生活，你開始變得浮躁，還是找不到進來一個才是真正的以自己也許就好像是他們所說的那種雙向障礙患者吧？你不知道什么時候的你才是真正的自己，但是兩極分化有非常嚴重。
以前的時候你說你想養(yǎng)一只寵物，想溫柔的對待一個人或者是一件事情，
你不想讓自己的生活變得那么糟糕，你還想溫柔的對待每一個人�？墒�，真沒有人能夠著問你這些事情到底該怎么做。也許現(xiàn)在你童年里缺憾的東西長大了之后，不管怎樣都彌補不回來了。
所以你羨慕那些的，現(xiàn)在公共場合可以自由自在唱歌跳舞的孩子。
因為那樣的生活對于你來說從來就是缺少的.，也不知道自己的過去那些行為到底有多么愚蠢，甚至那些讓你引以為傲的東西都開始推翻了價值觀，你不知道是不是自己的價值觀發(fā)生了法西斯地理的變化，還是說在這樣的思考過程當中，你早就已經(jīng)忘記了自己的定位了？
找準定位作文 11
人類的文明很有趣，慢慢發(fā)展下來，你會發(fā)現(xiàn)，人可以用各種不同的方式使自己有信心，但前提是要有一個比較成熟、比較豐富的文化支持。譬如說我雖然很矮，可是我在另一方面很高大，可能是在心靈方面或者精神方面，或者有某一方面特殊的技能。我很期盼有這樣的社會、這樣的文化出現(xiàn)，讓每一個人有他自己不同的價值。
我們的社會的'確已經(jīng)在走向多元，舉例來說，現(xiàn)在有很多地方都要求“無障礙空間”的設(shè)計。我小時候哪里有這種便利，殘廢就殘廢嘛。
可是我們現(xiàn)在也不用這樣的稱呼了，因為他并沒有廢。這不只是一個名稱的改變，而是人們重新思考過去所做的判斷對不對。
我想這就是多元化社會的基礎(chǔ)——人不是被制化的。
不把人制化，才能讓人身上的其他元素有機會被發(fā)現(xiàn)，從而使他建立自信。
我們的社會正慢慢地往這個方向發(fā)展，但同時有一些干擾，例如重商主義、唯利是圖的價值觀，又會讓多元趨向單一。單一化之后，就會出現(xiàn)這樣的聲音：“考上大學(xué)有什么用，明星接一個廣告就有數(shù)百萬入口袋，那才實在�！�
所以，價值觀的單一化，是我們所擔(dān)心的。
一個成熟的社會，應(yīng)該是每一個角色都有自己的定位，有不同的定位過程，每個人都能夠滿足于他所扮演的角色。這個觀念在一些國家已經(jīng)發(fā)展得很成熟，他們長期以來重視生命的價值，所以，他們的自信不是建立在與別人的比較上。
一味地跟別人比，遲早都會走向物化。
找準定位作文 12
人生，是一場行走，各自奔赴自己的終點；是一場追逐，摻雜著競爭與互助，捕獵那頭“鹿”。無論是忙碌地行走還是激情地追逐，它始終是立體的概念，一個由多個坐標系覆蓋的未知空間。
人生不是數(shù)學(xué)——那樣直觀扼要的數(shù)字呈現(xiàn)。
我們行走，忙碌，在時間與空間里，一切都是隱隱綽綽的未知數(shù)，幻象與誘惑，交錯閃現(xiàn)；曙光與黑夜，明明滅滅。
這條路上，有太多的人影，擾亂了視線，讓你無法認清你的足跡伸向了何方；這條路上，有太多的軌跡，迷惑了你的思想，讓你無從判斷自己要走的路是哪一條。
于是迷茫，于是庸庸碌碌，于是無措地被人流裹挾著至遠方，于是消亡。
你需要一個明確的方向、一個精確的定位，突破那些迷霧與障礙，走向你選擇的終點。
給自己一個定位，如果立志要成為珍珠，你何必在意一頭公雞的冷落，何必在意豬羊的嘲諷。你要堅守自己的方向，切不可在外界的奚落嘲笑中搖擺不定，為了迎合庸人的淺俗之見，爛成一根菜葉或麥粒。
當然，你定位自己一定要在對自身有了一個較清醒的認識之后，定位人生規(guī)劃未來，那是踏實地追逐理想。理想，不是夢想，更不是幻想、空想。唯有準確地定位，你才不會在濃霧中迷失自己。
珍珠，如果是一顆真正的珍珠，它絕對不會因為在糞土中失去光芒，一頭公雞也絕對沒有能力撼動它的高貴。
所以，不必苦惱，不必神傷，堅定地奔赴既定的遠航，人生于你，最終將是一場盛宴。
那么，請在揚帆之前銘記，你的.努力不是為了眾人的肯定，更重要的是打磨自己的內(nèi)心，將心打磨成一顆珍珠吧，它的光芒既即便是在冷嘲熱諷中也依然不減，依然足以劃破黑暗。
給自己一個定位，揚起你的風(fēng)帆，出發(fā)，向著你的方向！
找準定位作文 13
生活中，也有很多這樣的例子：為什么很多非常出色的人物會失敗呢？潛意識里，把他人的失敗也當作自己失敗的理由。那么，這樣，你還談什么成功可言。當然，所有人都會有失敗的時候，如何減少失敗，那需要我們正確定位自己的實力。
如果一個絕頂聰明的人總在用他們驚人的腦力，去證明事情為什么無法成功，而不是用去引導(dǎo)自己的心力支尋找邁向成功的各種方法，失敗的命運就會找上他們。消極的思想牽引他們的智力，使他們無法施展身手而一事無成。如果他們能改變心態(tài)，相信他們會做出許多偉大的事情。
想成大事是每個人的心愿，那么，自己有多大的能力，能夠成就多大的事業(yè)，需要自己有個合理的評估。
引導(dǎo)我們發(fā)揮聰明才智的思考方式，遠比我們才智的高低重要。即使是學(xué)歷再高也無法改變這項基本的成功法則。天生的才智的教育程度不是業(yè)績好壞的確良原因，而是在于思想管理。那些最好的商人從不杞人憂天，而是富有熱忱。要改善天賦的素質(zhì)絕非易事，但改善運用天賦的方法卻很容易。
很多人都迷信所謂的`知識就是力量。知識只是一種潛在的力量，只有將知識付諸應(yīng)用，而且是建設(shè)性地應(yīng)用，才會顯出它的威力。真正能夠解決問題，能想出各種點子的人，是有夢想而且勇于實現(xiàn)夢想的人。有創(chuàng)意的人能為我賺錢，只能記憶資料的人則不能。
對于每個人來說，絕不低估自己的才智，但也不可過高預(yù)計自己的能力。通過結(jié)合自己生活的方方面面，為自己的事業(yè)，找一個合理的定位，這樣，成功，離你并不遙遠。
找準定位作文 14
準確定位，給自己一個期限，給人生一個期限，你的生命將永久不同，因為壓力及動力，給生命一個期限，就會產(chǎn)生動力，而有壓力你才會全力以赴。
“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”。勤奮學(xué)習(xí)的人比不上愛學(xué)習(xí)的人，愛好學(xué)習(xí)的人，比不上以學(xué)習(xí)為樂的人，一個人的興趣決定一個人的命運，而興趣表決于自身的優(yōu)勢，因此發(fā)掘自身的優(yōu)勢，培養(yǎng)自己的興趣，從而選對自己的路，在這條路上奮力耕耘，開拓一片屬于自己的天地，這就需要準確定位自己。
著名的數(shù)學(xué)大師陳省身在記者問他為什么會成為數(shù)學(xué)家時，回答說“別的都不會，只好做數(shù)學(xué)�！睙o獨有偶，著名畫家回答這個問題時的答案如出一轍“別的都不會，只好作畫”。他們的成功，都源于為自己準確定位，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。
準確定位自己，是一個人走向成功的必要前提，一個人如果不能很好的找到自己的位置，那么無論把他放在哪里，他也終將只是一個鑄空的軀殼，沒有靈魂，沒有氣息，沒有動力，更何談成功？
準確定位自己，為自己的前行點亮道路。有了目標，才會有動力，有力動力就會有拼搏，有了拼搏，就一定會成功。定位自己，為自己制定一個目標，為自己前行時點亮一盞引路的燈。
準確的定位自己，做最好的.自己，人人都有驚人的潛力，要相信自己的力量與青春，要不斷地告訴自己：“萬事全賴在我”無論何時，只要可能，都應(yīng)“模仿”自己，成為你自己。
有些人想入非非，認為他們的父母給他們安排好了所有的一切，他們用不著努力，他們的前途一片光明，殊不知世界是在不斷發(fā)展變化的，這個世界優(yōu)勝劣汰，沒有實干的人終將被出局。
沖出父母為我們束縛的網(wǎng)，努力發(fā)掘自身的亮點，為自己定位，做最好的自己。
找準定位作文 15
一位經(jīng)驗豐富的語文教師在一次示范課上請大家選一位“最差”的同學(xué)回答問題，一位同學(xué)選了自己，他的勇氣與精彩的回答贏得了滿場熱烈的掌聲。
這位同學(xué)為何能做出很精彩的回答呢？我想除了實力之外，還與他較好的自我定位有關(guān)。因為他把自己定位在“最差”的學(xué)生上，即使回答得不好也沒關(guān)系，不會有任何心理壓力，因而能把自己真正的水平充分發(fā)揮出來。試想，如果那位老師要大家選一位最優(yōu)秀的同學(xué)回答問題，那么那位被選的'同學(xué)可能會因為有太大的心理壓力而回答不了這樣精彩，因為他是作為最好被選出來的，答得精彩是應(yīng)該的，而若是答得不好，就會有負眾望，自己就會感到很沒面子。
在學(xué)習(xí)中自我定位是很重要的。定位得好，學(xué)起來沒有壓力，考試時可以自由發(fā)揮，就可能考出好成績；相反，定位太高，就會有很大壓力，學(xué)起來患得患失，考試時就可能失常，甚至出現(xiàn)預(yù)想不到的低水平。
在電視中看拳王爭霸賽，挑戰(zhàn)者總是毫無壓力，發(fā)揮得淋漓盡致，而衛(wèi)冕者則打得很保守。這是因為挑戰(zhàn)者若能取勝固然可以一舉成名，打敗了也沒什么，因為對方是拳王；而拳王若敗了，則會名聲掃地，他輸不起，所以一定得小心謹慎，拼死衛(wèi)冕。
如果在平時學(xué)習(xí)時給自己一個好的定位，勝不驕，敗不餒，就必然更加刻苦學(xué)習(xí)，從而取得好成績；如果衛(wèi)冕拳王在比賽時把自己定位在對手的位置，輕裝上陣，那比賽也一定會更精彩。
最差的人只可能變好，而最好的人卻可能變差，如果你把自己定位在最差，那么你已經(jīng)把自己立在了不敗之地。
給自己一個較低的定位，留出一片空間任你自由發(fā)揮。
找準定位作文 16
石子選擇了高山，鑄就了一種巍峨；溪流選擇了大海，匯聚成一種廣闊；日月星辰選擇了無垠的宇宙，凝簇成了一種神秘；善于把握命運的人總能在生活中找到自己合適的位置。
小學(xué)一年級印象最深的一篇作文就是《我的理想》�？茖W(xué)家、藝術(shù)家、運動員等等這些令人矚目的職業(yè)無疑是我們的首選。似乎每一個人長大都會成為這些耀眼的明星，但真的應(yīng)該這樣么？
有這樣一個故事，日本一所小學(xué)作了個調(diào)查，讓每個孩子說出自己的理想。讓人驚訝的是，廚師、理發(fā)師、火車司機、幼兒園的阿姨、護士等等一些我們中國孩子根本不屑一顧的職業(yè)，竟會是許多日本孩子的理想。
開始我也有些吃驚，可后來又釋然了，教育的差別決定了反差如此巨大的結(jié)果。畢竟，我們每日仰慕的無疑是那些身披光環(huán)的名人，沒有人會把身邊那些普通人當作偶像。我們受到的教育也是只要努力學(xué)習(xí)理想就一定會實現(xiàn)，父母、老師以及所有關(guān)心我們的'人對此都寄予了深切的希望�？墒钦J真想想，幫助我們的人、教育我們的人，又哪一個不是普通人？社會的進步不也正是由這些普普通通的人來推動？
人活于世總要有個目標，而確立這一目標一定要結(jié)合實際，高估或低估自己都會給人生帶來遺憾。人的欲望是無限的，但能力卻是有限的，好高騖遠，帶來的不是積極向上的動力，而是壯志未酬的失落。
一份資料顯示，高校大學(xué)生患抑郁癥的人數(shù)明顯上升，其根本原因之一就是對自己理想的定位高得離譜。一旦理想不能實現(xiàn)，帶來的是巨大的困惑和心理壓力，甚至可能會讓人失去生活的勇氣。
理想是美好的，但做人更需要腳踏實地。為自己的人生選擇一個恰當?shù)亩ㄎ�，努力做好“山石、小溪、星辰”，才能讓生命迸發(fā)出應(yīng)有的光彩！
找準定位作文 17
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)生活中學(xué)會給自己定位，一顆石子，找準自己的位置，它可以為鐵路運輸盡一份薄力；一朵小花，找準自己的位置，它可以為花園增添一抹色彩。學(xué)會定位能夠使我們明確前進的路，學(xué)會定位能夠使我們摒除雜念，學(xué)會定位能夠使我們在人生道路上少走彎路。學(xué)會定位，我們便能把握住自己的未來。
錢學(xué)森是我國偉大的物理學(xué)家，在他在美國航空工廠實習(xí)時，由于當時他并不受歡迎，錢學(xué)森便將研究方向從航空工程轉(zhuǎn)為航空理論；魯迅最初選擇了學(xué)醫(yī)，他來到日本，在看教學(xué)片前放的新聞片時，他感覺到國人的麻木與冷漠，因此他選擇了投筆從戍。他們之所以會取得巨大成功，被人銘記，就是因為他們給自己定下了一個合理的位置，根據(jù)現(xiàn)狀改變目標，為此付出巨大努力。
但是現(xiàn)在有許多人隨著社會的發(fā)展，他們的思想變的頹廢，墮落，對未來很迷茫，不思進取，渾渾噩噩地度過一天又一天。就是他們沒有學(xué)會定位，才導(dǎo)致了這種局面，沒有目標的人生毫無意義。而在我們身邊也有許多人因為沒有給自己定下自己應(yīng)處的`位置或是給自己定下了一個遙不可及的位置而徒勞著，這樣的人生是虛度的，是無意義的，因此我們更應(yīng)學(xué)會定位。沒有理想，人生就不會上色。
人生路漫漫，我們總會需要一盞明燈，為你指明前進的路，同時我們更應(yīng)看清楚自己所處的位置，不要喪失自己于迷途，亦或是為走出迷途而做了許多無用功。正確看待自己，學(xué)會定位自己，我們的人生之路將會更加明確，我們的理想也終將成為現(xiàn)實！
找準定位作文 18
你給自己定位什么，你就是什么，定位能改變?nèi)松?/p>
一個乞丐站在路旁賣橘子，一名商人路過，向乞丐面前的紙盒里投入幾枚硬幣后，就匆匆忙忙地趕路了。
過了一會后，商人回來取橘子，說：“對不起，我忘記拿橘子，因為你我畢竟都是商人�！�
幾年后，這位商人參加一次高級酒會，遇見了一位衣冠楚楚的先生向他敬酒致謝，并告知說：他就是當初賣橘子的乞丐。而他生活的改變完全得益于商人的那句話：你我都是商人。
這個故事告訴我們：你定位于乞丐，你就是乞丐；當你定位于商人，你就是商人。
汽車大王福特從小就在頭腦中構(gòu)想能夠在路上行走的機器，用來代替牲口和人力，而全家人都要他在農(nóng)場做助手，但福特堅信自己可以成為一名機械師，于是他用一年的時間完成別的機械師三年才能完成的訓(xùn)練課程，隨后他試圖實現(xiàn)他的'夢想，花兩年多時間研究蒸汽原理，隨后他又投入到汽油機汽油機研究上來，每天都夢想制造一部汽車。
他的創(chuàng)意被大發(fā)明家愛迪生所賞識，邀請他到底特律公司擔(dān)任工程師。經(jīng)過10年努力，他成功制造了第一部汽車引擎。福特的成功完全歸功于他的正確定位和不懈努力。
找準定位作文 19
我們完全可以想象的到那個時候呢里扮演著什么樣的角色？
你種下一棵樹，就總覺得那顆樹是屬于你的�？墒菍嶋H上她生長在這個環(huán)境當中，他是完完整整的屬于這個世界的。
你說過你以后的工作將要在西部開展。可是現(xiàn)在不是都要進入實習(xí)階段了嗎？你為什么還留在廣東？
這些故事可能別人一句話兩句話的說不明白，但是你也沒有必要跟別人去解釋清楚你的'心中想法。如果別人一味的拿著你以前說過的那些承諾去傷害你，攻擊你讓你大可以去反抗。
但是柔柔弱弱的裝可憐是什么意思？
難道是因為覺得你身邊有很多人可以保護你嘛，就像童話里面的王子一樣？
如果你真的這樣想，那你就真是情商太低了。
或者說你還活的那么不切實際，生活在夢中一樣的飄飄搖搖的。
我們現(xiàn)在這個時代早就應(yīng)該看得清楚，時間發(fā)展的順序與時代發(fā)展的潮流了，也許你本來就應(yīng)該順應(yīng)歷史發(fā)展，所以才能夠找到以自己的準確定位，否則的話，一輩子依靠男人去生活，你只能被拋棄。
現(xiàn)在明白了吧？
找準定位作文 20
其實即便不需要別人說出口，我們也知道自己的地位應(yīng)該處于何處，應(yīng)該知道自己幾斤幾兩。
在生活當中就應(yīng)該做到不低估自己，也不高估自己在別人心目中的分量，這樣也就不會滿懷期待，然后失望也不會自討苦吃，自討沒趣。
就生活本身就是講究的，是隨緣兩個字吧。
以前的時候我根本就不在意這些東西，小時候喝過的那些雞湯也統(tǒng)統(tǒng)都消化掉排泄出去了。那些簡單的道理似乎以前爛熟于心，但是現(xiàn)在卻忘得一干二凈。
或者說到了現(xiàn)實生活中的時候，那些道理又真的不能夠派上用場。
所知道的每一個故事其實都在我們心目中有了一個大膽的猜測，這好像讓他們演到那些電視劇的時候，我們也想湊上去看兩眼，看看那是怎樣的生活，又是演繹著怎樣的風(fēng)格。
是漸漸的'，我們就會失去了興趣。
因為我們還有其他的事情要忙碌，我們總要兼顧著自己的生活，兼顧著所有的動態(tài)，其實這些對于我們來講或許才是更重要的一部分。
好像很多人他們也在講究著演講，他們也在想著究竟怎樣才能夠讓自己變得口齒清晰。
其實這些都是一些功利吧。
找準定位作文 21
我告別了昏昏噩噩的日子，步入了高三。在這個視時間為生命的日子，我努力的尋找著自己的位置，自己的航標，自己的驕傲。
要高考了，我們都在緊張的預(yù)備著，等待著那場巔峰對決，拿到自己進入大學(xué)的通行證。
突然一聲呵斥，打破了原本安靜的教室。
“你誰啊，自以為了不起，是吸引了我們注意還是怎么的，不就考得好點兒嗎？有什么了不起，把你放到全省去，你是哪算哪根蔥……
一語驚醒夢中人，這些日子來我總是用成績維護自己的尊嚴，我總是用傲慢的眼光看待別人，我總認為自己是最好的，我總認為我一直站在她們頭上的，我總是不肯把自己看輕。
于是我趾高氣揚，我目中無人，我頤指氣使……我把自己看得太重要了。
面對呵斥，我哭了，我的“自尊”被擊得支離破碎，原來在她們心中我什么也不是，我努力維護起來的'地位如此不堪一擊，就像沙漠中的一粒沙，我僅僅是五十幾萬備考生中的一員。
但那句話——“世人只看到天空中最亮的星星，若不想被人遺忘只有努力使自己發(fā)光，又錯在哪里……
我是不是把自己看得太重要，太以為自己了不起呢？是不是該埋下頭來，放低自己的心，別太把自己當回事，勇于為自己的目標去努力，去奮斗呢？
找準定位作文 22
鳥兒給自己的定位是天空，魚兒給自己的定位是河流。我們給自己的定位又是什么呢？
人生的路途漫長又曲折，在前行的路上我們也許會迷失了方向，也許會沉迷于路景，很多的迷霧和錯誤的路標會誤導(dǎo)我們，讓我們無法前行甚至使我們朝相反的方向前進，此時，我們只有找到自己的位置，才能一步步地接近目標，接近成功。
我 們的先輩魯迅青年時代曾立志“從醫(yī)救國”，卻發(fā)現(xiàn)“如一個人的'體格無論如何健全，只要他的精神不健全，那么他仍是一個不健全的人”，最終他發(fā)現(xiàn)，只有從文 學(xué)上喚醒民眾，才能使他們?yōu)樽杂啥窢�，為祖國的榮辱而斗爭，他找準了自己的位置，做了一名文學(xué)家。無情的批判，犀利的語言，只為喚醒麻木的民眾，他最終 成了一名享譽中外的文學(xué)巨匠。
晉代田園詩人陶淵明也曾熱衷于官場，想在仕途上一展自己的抱負。但當他做了彭澤縣令，了解到官場的黑暗以后，便毅然辭官歸隱，“羈鳥倦舊林，池魚思故淵”，他還是喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，從此躬耕農(nóng)田，不問世事。他找到了自己的位置，實現(xiàn)了他的人生價值。
找 到自己的位置，確定了自己的人生坐標，我們才能把握人生前進的方向，才能順利地穿過迷霧抵達人生的彼岸。魯迅找到了，陶淵明找到了，但并不是每個人都能找 到自己的位置，那些找不到自己位置的人將自己混同于眾多的浮塵，隨水而逝，隨風(fēng)而舞，在日月交替中度過毫無意義的人生。就像那只愚蠢的烏鴉，認不清自己， 自以為是一只蒼鷹，結(jié)果被牧羊人抓住，以一個失敗者的形象結(jié)束了自己的生命。
要找準自己的位置需要我們不斷地反省，了解社會的需要，認清自己的長處和短處，然后根據(jù)社會的需要，揚長避短，去發(fā)展自己的事業(yè)，去努力拼搏，打造自己輝煌的人生。
當煙霧漸起，烏云遮住太陽的時候，只要我們找到自己的位置，我們就能走出迷霧，撥開烏云見太陽。
浮云遮望眼，撥開迷霧，給自己定位。我們可以找到更適合自己的方向。
找準定位作文 23
我們的人生道路上，總免不了要經(jīng)過大大小小的成功與失敗，然而究其失敗原因，我覺得關(guān)鍵要找準自己的位置，給自己正確的定位。
兔子與烏龜賽跑的故事是廣為人知的，兔子被大家所恥笑的根本原因是什么呢？這并不是在于它未跑贏烏龜，而是錯誤在它本不該進行這比賽，明知道自己有強于烏龜?shù)膶嵙�，為何還要比一比呢？悲哀的兔子不懂得給自己定位，最終成為笑料。
那么，我們?nèi)四�？許多失敗也不是與定位有關(guān)嗎？殊不知，智者與愚者永遠不會站在同一起跑線上，如果讓一個聰明人與許多智力不及它的人在一起，一段時間后，愚者會變得比以前聰明，而智者將會反應(yīng)較為遲鈍，更長的一段時間后，二類人將會智力接近，智者變笨的悲哀就在于不懂給自己定位，不該和那些愚者在一起。
如果你的人生中，自己竟還不知道站在哪一水平線上，不及時給自己定位，那可能是一種悲哀，其實，給自己定位時，不僅僅是不要看低自己，更重要的是有自信心，相信自己能夠有更高的水平，這樣，才能走向成功。
達·芬奇在學(xué)畫時，有一次，老師畫了一半后，覺得身體不適，便讓達·芬奇來完成這個作品，達·芬奇覺得自己不夠水平，因為老師是當代著名的畫家，自己的手法怎能比得上呢？但是，在老師的鼓勵下，他還是畫了下來，令人驚訝的是，達·芬奇的畫法竟與老師的那幅畫可以亂真了，老師簡直不敢相信，高興地表揚了他，達·芬奇受到了莫大的'鼓舞，后來終于成為一代畫師，正像達·芬奇一樣，我們都不敢相信自己的實力，而失去許多成功的機會，為什么不給自己高一點的定位呢？要相信，我一定能行的！
統(tǒng)上所述，用一句話概括：善于給自己定位。記�。寒斈阍谏巾�?shù)臅r候，不要與那些山腳下的人賽跑，目光要瞄準更高的山峰，錯誤的定位使你墜入深淵，而正確的定位給予你的是成功與充滿世界的陽光！
找準定位作文 24
大家的生活道路上，總免不了要經(jīng)過大大小小的成功與失敗，然而究其失敗緣由，我感覺重要要找準我們的地方，給自己正確的定位。
兔子與烏龜賽跑的故事是廣為人知的，兔子被大伙所恥笑的根本緣由是什么呢？這并非在于它未跑贏烏龜，而是錯誤在它本不該進行這比賽，明知曉自己有強于烏龜?shù)膶嵙�，為什么還要比一比呢？悲哀的兔子不會給自己定位，最后成為笑料。
那樣，大家人呢？很多失敗更不是與定位有關(guān)嗎？卻不知，智者與愚者從來不會站在同一塊跑線上，假如讓一個聰明人與很多智商不及它的人在一塊，一段時間后，愚者會變得比以前聰明，而智者將會反應(yīng)較為遲鈍，更長的一段時間后，二類人將會智商接近，智者變笨的悲哀就是不懂給自己定位，不該和那些愚者在一塊。
假如你的生活中，自己竟還不了解站在哪一水平線上，不準時給自己定位，那可能是一種悲哀，其實，給自己定位時，不止是不要看低自己，更要緊的`是有自信心，相信自己可以有更高的水平，如此，才能走向成功。
達·芬奇在學(xué)畫時，有一次，老師畫了一半后，感覺身體不適，便讓達·芬奇來完成這個作品，達·芬奇感覺自己不夠水平，由于老師是當代著名的畫家，我們的手法怎能比得上呢？但，在老師的鼓勵下，他還是畫了下來，讓人驚訝的是，達·芬奇的畫法竟與老師的那幅畫可以亂真了，老師簡直不敢相信，開心地表彰了他，達·芬奇遭到了莫大的激勵，后來終于成為一代畫師，正像達·芬奇一樣，大家都不敢相信我們的實力，而失去很多成功的機會，為何不給自己高中一年級點的定位呢？要相信，我肯定能行的！
統(tǒng)上所述，用一句話概括：擅長給自己定位。記�。寒斈阍谏巾�?shù)臅r候，不要與那些山腳下的人賽跑，目光要瞄準更高的山峰，錯誤的定位使你墜入深淵，而正確的定位給予你的是成功與充滿世界的陽光！
找準定位作文 25
戴爾菲神廟的入口處上方有一行著名的銘文：“了解自己！”意思是人們要了解自己與自己、自己與他人以及自己與社會的關(guān)系。而往往，在這一過程中，人們的期望與結(jié)果不總一致，落差由此形成。那么我們該如何應(yīng)對這樣的“落差”呢？
一方面，認清自我，找準定位。
在我看來，認清自我是找準定位的前提，相應(yīng)地，找準定位又成為認清自我的外化體現(xiàn)。禪宗說：“白馬入蘆花。”有的人明明是白馬，入蘆花久了，白白不分，以為自己是蘆花了。本來面目非常重要，只有明晰本來面目認清自我，才能使我們做一個完整的人，以及確認存在合理性的位置。同時，定位又是我們認清自我的方式，一個人無法孤立地認識事物，而是需要通過選取參考系，就像一抔土只有融進巍峨的泰山，才能感受到五岳至尊的光環(huán)下自己的渺小與偉大；一朵浪花只有融入奔騰的河流，才能體悟輕微與廣闊；一個人只有把自己融入到家庭、社會中，才能明了“小我”與“大我”，以及自身的價值。
另一方面，改變自我，積極調(diào)整。
英國劇作家蕭伯納曾經(jīng)說過：“一個理智的人，選擇改變自己適應(yīng)環(huán)境；一個不那么理智的人，要靠改變環(huán)境來適應(yīng)自己。”
小范圍的環(huán)境，是家庭。你沒有辦法選擇你的父母、你的家人、以及你的生長環(huán)境，你也沒有辦法決定他們的思想、觀念和立場。事實上，要對已經(jīng)形成了幾十年的意識施加影響都是困難的。所以，我們能改變的只有自己。每個人都有自身的獨特性與局限性，組建產(chǎn)生的家庭不可能完美無缺，我們只能說在做好自己的基礎(chǔ)上積極調(diào)整和適應(yīng)，多溝通、理解和包容，否則，家庭這條紐帶帶來的會是憤怒、失望和痛苦，而非溫暖和愛。
大范圍的環(huán)境，是社會。讀徐渭的《自為墓志銘》，我感受到中年時代的徐渭與社會尖銳的沖突：個人才華與科舉制度、自己的行為準則與世俗規(guī)范、個人志趣與主流價值標準之間都存在著不可調(diào)和的矛盾，這幾股強大的力量撕扯、沖撞著徐渭的靈魂。對此我感到遺憾又悲哀。這種天才的`凌厲、桀驁和疏狂放在當下看來顯然是不合適的。但縮小來看，徐渭的這種“落差”或者說“錯位”，在每個人身上或多或少是存在的。正如對待家庭一樣，對待社會的這種落差也應(yīng)該“改變自我，積極調(diào)整”。
周國平先生曾說：“真正的成熟，應(yīng)當是獨特個性的形成、真實自我的發(fā)現(xiàn)、精神上的結(jié)果和豐收�！倍蚁胙a充，真正的成熟，不只是與自己的調(diào)和，更是與他人、與這個世界的調(diào)和。調(diào)和不意味著妥協(xié)，而是為了走得更高更遠。作為即將步入社會的青年人，我們應(yīng)具有個體、集體與時代的責(zé)任擔(dān)當。古人的“修身齊家治國平天下”明的也是同樣的理。
認清自我，立足價值，找準定位；改變自我，積極調(diào)整，立身立世。
找準定位作文 26
星星點綴著燦爛的夜空，白云飄逸于蔚藍的天空，雄鷹展翅遨翔于高空，而羚羊奔馳于寬廣無垠的草原。他們?yōu)槭裁从羞@么大的差別？因為它們都有自己的特點，這就決定了他們有不同的高度，使它們活動于不同的范圍。
不僅這幾個物體，宇宙間的萬事萬物都有著不同的特點，都有著屬于自己的高度，都工作在自己的位置上。
熱帶雨林中，生長在最上方的是高大的灌木中層是喬木，下層是一些小草和陰生植物。為什么小草和陰生植物不與高大的灌木爭暉，而呆在那不起眼的陰暗之中呢？這首先是由它們的基因決定，它們不可能長那么高，其次是由于陰生植物不能接受超過自身限度的光，否則它們就會喪失生命。因此，它們各自默默地呆在自己的位置上，為大地增輝，實現(xiàn)自身的價值。
其實，人類也是如此。
為什么會有各種各樣的成功的人，又有各種各樣失敗的人？成功的人是因為把握住了自己的特點，量出了自己的高度，既不去過分期盼那高高的月亮，也不去親摘那腳前的鮮花，而是知足常樂地去獨自修整那屬于的自己的雕塑，最終地將在自己的位置上發(fā)揮出自己最大的價值，獲得最大的成功。霍金雖然全身癱瘓，但他利用自己靈活的大腦，遨游于宇宙奧妙當中，最終創(chuàng)造出人生偉大的`一套科學(xué)理論，實現(xiàn)了自己的價值。相反，如果一個人不根據(jù)自己的實際情況，一味地求不可能的事，他將一事無成。比如，一個人只能夠得著樹上的蘋果，而他卻總想摘天上的星星，結(jié)果，天上的星星不但摘不住，樹上的蘋果也可能摘不到。
因此，我們要正確認識自己，不能過分強求自己，正如那位登山人那樣，6400就是他的高度，他不可能再上那100米，因此他果斷地退下，我們也應(yīng)該果斷放棄那些自己力所不能及的，而好好把握自己的另外一部分。
“不想當將軍的士兵不是好士兵”。我不認為如此，當上將軍故然好，但將軍只有一個，而士兵卻很多，因此，只要士兵擺正把握住自己位置，干好本職工作，依然是好士兵。
給自己定位，把握自己的特點，干好適合自己的事。
是小船，就選擇自己的航線，揚帆遠行！
是蘭草，就生長在屬于自己的山谷，暗發(fā)幽香！
是小溪，就流淌在自己的山澗，為人們送去甘甜！
找準定位作文 27
1944年，世界反法西斯戰(zhàn)爭出現(xiàn)重大轉(zhuǎn)折。在太平洋戰(zhàn)場，美軍轉(zhuǎn)入全面反攻。就在盟軍制訂“地毯式轟炸”日本本土計劃前夕，司令部迎來了一位特殊的中國客人。
他叫梁思成，是一名建筑學(xué)家，7年前，他的故土北平宛平城、團河行宮等歷史名城、名苑慘遭日軍的炮火摧殘，他們?nèi)乙脖黄忍油觥Ｔ陂L沙，他全家險些在日軍的空襲中喪命。隨后，他的親弟在淞滬會戰(zhàn)中英年早逝，他的內(nèi)弟又在保衛(wèi)成都的空戰(zhàn)中壯烈殉國。這樣一位集國仇家恨于一身的中國人，在這個特殊時刻來到司令部要做什么呢？
盟軍司令部的布朗森上校熱情地接待了這位中國客人，但隨即對客人提出的要求感到納悶：盟軍在實施轟炸之前，必須在軍用地圖上標注出日本古都京都和奈良等一批具有極高藝術(shù)價值的古建筑的位置，并盡全力保護這些古跡。
布朗森上校怎么也無法理解，一位與日本有著血海深仇的中國學(xué)者為什么還要傾力保護敵國的古建筑？他向中國客人提出了自己心中的疑惑與不解。
而這位中國客人則平靜地解釋說：“要是從我個人感情出發(fā)，我恨不得炸沉日本，但優(yōu)秀建筑絕不是某一民族的私有財產(chǎn)，而是全人類文明和智慧的`結(jié)晶，一旦炸毀，是無法補救的�！�
布朗森上校默默聽完梁思成的陳述，沒有再問什么。在送走梁思成后，布朗森上校立即寫了一份報告直送最高指揮官。命令很快傳達給了每一位即將參加轟炸的飛行員：“務(wù)必注意地圖上的建筑，并盡全力保證它們的安全，其余目標，一律摧毀！”
奇跡誕生了，在梁思成的提議下，日本古都京都和奈良在盟軍的猛烈轟炸中奇跡般得以保全，遍布二都的宮殿、城墻和寺院也毫發(fā)無損。
42年后，日本著名的《朝日新聞》曾刊發(fā)了題為“古都的恩人是中國學(xué)者”的文章，盛贊了梁思成的義舉。日本古建筑權(quán)威福山敏男也滿懷感激地說：“梁思成先生是我們?nèi)毡镜拇蠖魅耍麤]有簡單地把自己定位成一個身負國仇家恨的中國人，而是將自己定位成一位建筑學(xué)家——一位有義務(wù)去保護世界文化古跡的建筑學(xué)家。正是這個定位讓他超越了個人情仇、民族恩怨，而將此化作對日本古都與古建筑——這些人類共同文化遺產(chǎn)的珍視。我們永遠不會忘記他，世界人民也永遠不會忘記他！”
找準定位作文 28
每一個人處在這個大千世界中，都扮演著一個角色，也都有著自己的定位。但是否每個人都應(yīng)往那高高在上的位子攀爬，而唾棄那顯得卑微的腳下之地呢？答案是否定的。世界需要平衡，若是均向那高處抱有野心直奔而上的話，那高，便不再高了。因此，在社會中，在集體中，我們需要準確地定位。
準確定位有利于能力的發(fā)揮。試想一下，一個高才干的人在低定位的群體中，一個低才干的人在高定位的群體中，要如何發(fā)揮自己的作用呢？我們不難想象，高才者在低群體中做什么都是大材小用，因為這里的事物對他的水平而言太過簡單，這樣他可成了毫無用武之地的閑雜人等了，這不是屈才又是什么呢？而低才者在一個高群體中的日子就更不好過了。能力不足的他無論做什么都很難跟上集體的腳步，做不好也會挨批評，只能被說“成事不足，敗事有余”。他們處在不屬于自己的位置上，擁有的能力很難得到完全的發(fā)揮。
準確定位有利于集體的進步。試想一下，一個處于不正確位置上的人，要怎樣與集體中的其他人交流呢？他與他人沒有共同語言，話不投機半句多，只得不歡而散。然而人類的.進步是在思想交流中產(chǎn)生的，沒有交流何來進步？因此，人應(yīng)該準確定位，在適合自己的集體中，才會有志同道合的朋友和伙伴，在相互的交流中才會引導(dǎo)集體朝著正確的方向發(fā)展。
準確定位有利于自身價值的創(chuàng)造�！白鱾�才人真絕代，可憐薄命作君王。”這說的便是李后主李煜。李煜的才華是有目共睹的，然而可惜的是他的命運，他這亡國之君的命運最終使得這顆文學(xué)明星隕落，沒能給后世留下更多的作品。為何不是一個單純的文人而偏偏身為君王呢？這雖不是他能選擇的，但已使我們看到了準確定位的重要性。在正確的位子上，我們才能夠?qū)⒉湃A施展得淋漓盡致，才能夠做自己真正該做的事，為自身、為他人、為社會創(chuàng)造更高的價值。
好好地認清自己，給自己一個準確的定位吧，因為只有找到正確的位置，我們才能更好地實現(xiàn)人生的價值。
不論是最高的還是最低的，最適合的就是最好的。
找準定位作文 29
人生漫漫，生命悠悠。在前進的旅程中，每一個人都要找準自己的位置；在生活的大海里，請給自己準確定位。
你看啊，翱翔藍天，俯沖抓羊，那是老鷹的特長。而單薄瘦小的烏鴉，卻總想要一展雄鷹的姿態(tài)，捉羊不成，反成為牧羊人的囊中之物。如此結(jié)果，正是沒有找準自己位置的緣故。其實，它也很漂亮，為何總要羨慕本不屬于自己的東西呢？
烏鴉如此，人類有時何嘗不是這樣？生活中時常有人會羨慕別人的種種，卻又總是忽視了自己擁有的不同于他人的特性。在盲目艷羨他人的同時也扼殺了自己的特長。成為平庸無奇的一員。殊不知，“天生我材必有用”，每一個人都是特殊的個體，上帝賦予我們獨特的個性，只要我們走出盲目模仿別人的樊籬，找準自己的定位，我們的人生將會變得豐富多彩。
走進生活的空間，一個個鮮活的生命，向我們展示著他們的風(fēng)采。世界最大廣告公司創(chuàng)始人大衛(wèi)？奧格威作過推銷員，當過農(nóng)夫，當過外交官，后來移居美國，同時不斷來往于歐洲大陸。這時的奧格威，雄心勃勃，他有兩個最大的心愿：一是擁有一部勞斯萊斯汽車；一是獲得爵士爵位。每當黃昏時分，他便來到英國國會下院，坐在觀眾席里傾聽別人辯論，希望有朝一日那里也會成為自己的講壇。但是有一天他突然發(fā)現(xiàn)，自己對這一切失去了興趣。他對自己說：“這里并不適合我�！比缓缶驼酒饋�，以一種輕松而坦然的心情走出下議院。
在感到一種解脫之后，緊接而來的是內(nèi)心的焦慮，３８歲了，還能使生命輝煌么？不久，他創(chuàng)辦了一家廣告公司，后來他被稱為現(xiàn)代廣告教皇。找準了人生定位的大衛(wèi)？奧格威演繹了自己完美的人生。讓我們把目光再投向２００５年春節(jié)晚會的現(xiàn)場，一群美麗的少女用她們優(yōu)美的舞姿征服了所有的觀眾�！扒钟^音”讓每一個中國人記住了她的名字。你可知，就是這群少女卻是在無聲世界里長大的。是的`，上帝讓她們失去了聲音，她們卻用優(yōu)美的肢體語言告訴人們：在這個世界上，只要你找準自己的位置，你就會獲取成功！說到科學(xué)發(fā)展史，有一個名字我們不得不提起――霍金，這個生活在輪椅上的巨人，殘疾的身軀讓他更清楚地明白自己擁有他人未有的發(fā)達的大腦。是的，它不可能像其他人那樣在這個世界上自由徜徉，但他卻可以用自己的大腦在廣闊的宇宙里馳騁�；艚鹫业搅俗约旱亩ㄎ�，他成就了２１世紀科學(xué)史上的神話。
所有的成功，所有的精彩，無不源于準確的定位，前賢的完美人生昭示著這一點，身邊的成功人士也用活生生的事實提醒著我們。
朋友，人生漫漫，生命悠悠。在前進的旅程中，每一個人都要找準自己的位置；在生活的大海里，請給自己準確定位吧！
找準定位作文 30
人的成長是主客觀間矛盾與平衡的過程。一面是自我的定位與期望，一面是家庭與社會的預(yù)期與角色要求，成長便是在兩者間的落差與錯位中不斷審視自我，重新定位，蜿蜒前行攀升。
自我期望，熱情而質(zhì)樸，寄寓著向往與美好，一如疏月朗朗，清輝燦爛。然而，自我期望最終要落入現(xiàn)實埃土，其過于理想化、個性化的設(shè)定難免與現(xiàn)實相碰撞沖突。個人與家庭社會的落差與錯位，產(chǎn)生于主客觀的隔閡與矛盾中。一方面，自我對世界的認識具有片面性，猶管中窺豹，難知全貌，人們往往憑著勇氣與熱情而非真正的理性規(guī)劃;另一方面，家庭與社會往往以現(xiàn)實的尺度衡量個人，將其意志施加于個體而罔顧個性，碾壓個體需求。主客觀的矛盾不可消除而這一錯位與落差在所難免，它是主客觀世界尋求平衡與同一相適的必經(jīng)之旅，人的一生便需不斷尋求調(diào)整自己的定位，在流動變遷的現(xiàn)實中覓得一席容身之所。
落差與錯位并非個人前進的障礙或?qū)ψ晕移谕姆穸�，它實質(zhì)上是主客觀溝通的渠道，借著它，我們方能認清現(xiàn)實，審視內(nèi)外之分，并重構(gòu)自我，在彌補溝壑中攀巖而上。蘇秦游說而遭拒，歸鄉(xiāng)而受冷落，在現(xiàn)實與理想的巨大落差面前，他刺股苦讀，終縱橫捭闔;顧炎武早年抗清失敗，在“亡天下”的巨大現(xiàn)實苦痛面前，識清專制本質(zhì)，讀萬卷書，行萬里路;魯迅痛感國民的.愚弱麻木，棄醫(yī)從文，以筆為劍，提振國民精神。由此可見，落差與錯位是人必經(jīng)的磨礪，它催生蓬勃的生機斗志，使人在主客觀的矛盾與沖突中醒悟，振作，找到真正適合自己、適合家庭與社會的人生定位。
所謂真正合適的人生定位，一是要接納落差與失望，不拘泥約束于自我設(shè)定;二是有所堅守，心智不為紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實所擾亂。對待落差閉耳塞聽猶飲鴆止渴，一味地排斥矛盾只會麻木心智。遁隱山林既是沉湎自我消極閉塞之舉，又是在逃避個體對時代應(yīng)盡之責(zé)。同時，世俗眼光下的是是非非并非評判價值的唯一標準。莊子曾言“世人皆知有用之用，而莫知無用之用”。大瓠無用，而能“為大樽而浮乎江湖”。考古學(xué)家樊錦詩一生潛心研究敦煌，扎根于他人眼中飽受冷遇的行業(yè)而在學(xué)術(shù)上臻于大成。正如王守仁審視內(nèi)心，認清自我，面對個人與現(xiàn)實的錯位與落差，我們既要傾聽外界又要堅定自我，既要解構(gòu)自我又要重構(gòu)自我，在主客觀中達到平衡與同一，方能實現(xiàn)個人生命的構(gòu)建。
如司湯達所言：“一條路不因其路邊長滿荊棘而喪失美麗，旅行者照舊前進。”落差與錯位是審視自我之鏡，是自我攀升之梯，藉此，我們方可定乎內(nèi)外之分，達于內(nèi)外平衡，在蜿蜒中定位人生，盡覽旅途復(fù)雜曲折之美。
找準定位作文 31
大家的生活道路上，總免不了要經(jīng)過大大小小的成功與失敗，然而究其失敗緣由，我感覺重要要找準我們的地方，給自己正確的定位。
兔子與烏龜賽跑的故事是廣為人知的，兔子被大伙所恥笑的根本緣由是什么呢？這并非在于它未跑贏烏龜，而是錯誤在它本不該進行這比賽，明知曉自己有強于烏龜?shù)膶嵙Γ瑸槭裁催�要比一比呢？悲哀的兔子不會給自己定位，最后成為笑料。
那樣，大家人呢？很多失敗更不是與定位有關(guān)嗎？卻不知，智者與愚者從來不會站在同一塊跑線上，假如讓一個聰明人與很多智商不及它的人在一塊，一段時間后，愚者會變得比以前聰明，而智者將會反應(yīng)較為遲鈍，更長的一段時間后，二類人將會智商接近，智者變笨的悲哀就是不懂給自己定位，不該和那些愚者在一塊。
假如你的生活中，自己竟還不了解站在哪一水平線上，不準時給自己定位，那可能是一種悲哀，其實，給自己定位時，不止是不要看低自己，更要緊的是有自信心，相信自己可以有更高的水平，如此，才能走向成功。
達·芬奇在學(xué)畫時，有一次，老師畫了一半后，感覺身體不適，便讓達·芬奇來完成這個作品，達·芬奇感覺自己不夠水平，由于老師是當代著名的畫家，我們的手法怎能比得上呢？但，在老師的鼓勵下，他還是畫了下來，讓人驚訝的是，達·芬奇的'畫法竟與老師的那幅畫可以亂真了，老師簡直不敢相信，開心地表彰了他，達·芬奇遭到了莫大的激勵，后來終于成為一代畫師，正像達·芬奇一樣，大家都不敢相信我們的實力，而失去很多成功的機會，為何不給自己高中一年級點的定位呢？要相信，我肯定能行的！
統(tǒng)上所述，用一句話概括：擅長給自己定位。記住：當你在山頂?shù)臅r候，不要與那些山腳下的人賽跑，目光要瞄準更高的山峰，錯誤的定位使你墜入深淵，而正確的定位給予你的是成功與充滿世界的陽光！
找準定位作文 32
我的自我認識與定位作為一名大一新生，對大學(xué)生生活一定會還有著許多的憧憬和好奇，會經(jīng)常去想自己的大學(xué)生活該如何去過，該如何過得有意義，該如何正確的認識自己，該如何正確地定位自己，這些都是我需要認真而謹慎地去考慮的。
話說如今大學(xué)生找工作很不容易，宏觀上的原因當然是僧多粥少，微觀上看，很多人的自我定位還是有點問題，不知道自己該做什么。
事實上，大學(xué)生對自己的發(fā)展要有規(guī)劃，明確自己長期追求的、較高的職業(yè)目標是什么，并且在現(xiàn)有的崗位上積累知識。
在最基層的崗位上要學(xué)會嘗試，發(fā)現(xiàn)自己，樹立適合的目標，并一步一步地向自己心目中所追求的職業(yè)目標靠攏。
我想，當我們走出校門時，所擁有的只有畢業(yè)證和學(xué)位證而已，不是一畢業(yè)就會成為精英的，在學(xué)校的學(xué)習(xí)只是打基礎(chǔ)的過程，達到目標、成為精英是一個艱辛的歷程，我們切忌眼高手低，給自己的定位不能太高，定位高了會比較被動，不能爭取最好的，但要保證爭取不是最差的，我們最忌諱浮躁，不要只看到遠方最亮的那顆星星。
我希望在大學(xué)學(xué)習(xí)的 4 年里，在學(xué)業(yè)不受影響的前提下，學(xué)積極參與像自主辦協(xié)會、暑期實踐等有益的活動，提高自己的能力，同時，我想自己應(yīng)該多學(xué)學(xué)兩課，一般企業(yè)比較看重這些，寫簡歷也會容易些。
大家都知道，現(xiàn)在的電影導(dǎo)演都忙著寫書，而作家們卻忙著拍電影上電視，這叫藝術(shù)的錯位。
別的領(lǐng)域錯位得更嚇人：
生意人都忙著搞藝術(shù)，藝術(shù)家卻忙著做生意；年輕人現(xiàn)實又老練，老年人浪漫又天真；長時間無法見面的愛人患相思，整天呆在一起的夫妻鬧分居目前，這樣的錯位已具有全球化趨勢。
在社會上錯位之舉風(fēng)行的同時，大學(xué)校園這一塊清凈的土地也躁熱起來。
走進各高校，各種招聘廣告給我留下深刻的印象，兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的時代似乎已經(jīng)遠去，只留下一個背影，當代大學(xué)生不再囿于象牙塔內(nèi)狹小的空間，至少在我的的眼里，外面的世界很精彩，我也開始探出頭去。
有時候甚至?xí)浟俗约簩W(xué)生的身份，忘記了學(xué)生的天職是學(xué)習(xí)，把大量時間投入到掙錢當中，把寶貴的青春揮霍在一些無聊的事務(wù)中。
有時候覺得自己日益繁忙，卻不知為何繁忙大學(xué)期間，有許多學(xué)生放任自己、虛度光陰，還有很多學(xué)生始終也找不到正確的學(xué)習(xí)方向。
有時候會覺得自己的前途是那么渺茫，一切努力似乎都無濟于事上大學(xué)之前，我對大學(xué)的生活充滿美好的憧憬，從那么多電影電視中勾勒出大學(xué)的輪廓：青青校園，博學(xué)的師長，豐富多彩的課余生活，特別是學(xué)習(xí)輕松，不用為成績擔(dān)心。
我怎么也忘不了第一天報到，走在校園小路上的心情。
我的夢想終于實現(xiàn)了，新生活就要在浪漫的陽光中開始了。
度過了最初的新鮮感之后，我突然感覺，大學(xué)生活頓時失去方向。
驟然擺脫了高中的艱苦生活，五光十色的社團活動令人眼花繚亂，面對隨意支配的時間，又好像不知該干什么。
學(xué)習(xí)是為了什么？沒有考試就沒有人生目標了嗎？大一生活在不知不覺中過去了一多半，就像做了一場噩夢，醒來什么都沒有了。
從大學(xué)的第一天開始，我就告訴必須從被動轉(zhuǎn)向主動，必須成為自己未來的主人，必須積極地管理自己的學(xué)業(yè)和將來的事業(yè)，理由很簡單：
因為沒有人比自己更在乎自己的工作與生活。
讓大學(xué)生活對自己有價值是我的責(zé)任。
我知道，大學(xué)是我人生的關(guān)鍵階段。
這是因為，這是我一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。
這是我最后一次能夠全心建立我們的知識基礎(chǔ)。
這可能是我最后一次可以將大段時間用于學(xué)習(xí)的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。
在這個階段里，我希望自己能夠認真把握每一個第一次，讓它們成為我未來人生道路的基石；在這個階段里，我也要珍惜每一個最后一次，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。
在大學(xué)四年里，我要努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基礎(chǔ)。
我首先要客觀地評估和尋找自己的興趣所在：
我知道不要把社會、家人或朋友認可和看重的事當作自己的愛好；不要以為有趣的事就是自己的興趣所在，而是要親身體驗它并用自己的頭腦做出判斷；不要以為有興趣的事情就可以成為自己的職業(yè)，例如，喜歡玩網(wǎng)絡(luò)游戲并不代表會喜歡或有能力開發(fā)網(wǎng)絡(luò)游戲；不要以為有興趣就意味著自己有這方面的天賦，不過，我想自己能夠盡量尋找天賦和興趣的最佳結(jié)合點。
我很清楚自我定位要明確自身優(yōu)勢和不足。
明確自己的'能力大小，給自己打打分，看看自己的優(yōu)勢和劣勢，這就需要進行自我分析。
通過對自己的分析，旨在深入了解自身，根據(jù)過去的經(jīng)驗選擇、推斷未來可能的工作方向與機會，從而徹底解決我能干什么的問題。
只有從自身實際出發(fā)、順應(yīng)社會潮流，有的放矢，才能馬到成功。
要知道個體是不同的、有差異的，我需要找出自己與眾不同的地方并發(fā)揚光大。
定位，就是給我自己亮出一個獨特的招牌，讓自己的才華更好地為招聘單位所識；對自己的認識分析一定要全面、客觀、深刻，絕不回避缺點和短處。
自我定位的同時還要明確選擇方向。
通過以上自我分析認識，我已經(jīng)明確自己該選擇什么職業(yè)方向，即解決我選擇干什么的問題，這是個人職業(yè)生涯規(guī)劃的核心。
職業(yè)方向直接決定著一個人的職業(yè)發(fā)展，職業(yè)方向的選擇應(yīng)按照職業(yè)生涯規(guī)劃的四項基本原則，結(jié)合自身實際來確定，必須對自己選擇的職業(yè)是熱愛的，從內(nèi)心自發(fā)地認識到要干一行，愛一行。
只有熱愛它，才可能全身心地投入，做出一番成績。
找準定位作文 33
向日葵只有在陽光下才能綻放光彩，人也只有在合適的地方才能創(chuàng)造輝煌。我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，找到屬于自己的人生方向。
定位人生，就是認清自己的位置，找到適合自己的人生方向。再有價值的東西，放錯了地方，也會變得一文不值。人也是如此，再有才能的人，若是選擇了不適合他的人生道路，也會一事無成。我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，魯迅先生正是因為知道定位自己的人生，棄醫(yī)從文，才走向了一條適合他自己的道路，中國才多了一名用筆作戰(zhàn)的戰(zhàn)士，多了一名思想上的導(dǎo)師。正如蒼鷹選擇在天空中翱翔，魚兒選擇在大海中暢游，人也要選擇適合自己的人生，因此我們要學(xué)會定位人生。
學(xué)會定位人生，需要保持清醒的頭腦，辨清方向，堅定不移地沿著人生的方向走下去。面對深宮中奢華安逸的生活，王昭君依舊保持清醒的頭腦，沒有被奢華迷失雙眼，在西域選擇和親人員時，她毅然、決然地站了出來，走上了她自己選擇的人生道路。于是，她找到了她的人生方向，成了功比衛(wèi)霍的'奇女子，贏得了昭君自有千秋在，胡漢和親識見高的贊美。試想，若是王昭君被宮中的奢華安逸的生活迷失了雙眼，沒有選擇不同的人生，那恐怕她最終也只是一名默默無聞的小女子，被歷史的長河所掩埋，又怎么會名垂千古呢？居里夫人在艱難的科學(xué)探索中，一直堅定不移地探索，堅定自己探索科學(xué)的人生方向，最終發(fā)現(xiàn)了新元素鐳，獲得了諾貝爾獎，受到世人尊敬。因此，我們要學(xué)會定位人生。
只有學(xué)會定位人生，才能活得更快樂，才能創(chuàng)造輝煌。陶潛采菊，南山相向，隱士陶淵明選擇了自己的人生，才在亂世中活出了自己的一代逸士風(fēng)范；安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏，李白選擇了自己想要的人生，才獲得瀟灑肆意。他們都懂得定位人生，才使生活更加美好。因此，我們要學(xué)會定位人生。
我們應(yīng)該學(xué)會定位人生，堅定不移地向著適合自己的人生方向前進，創(chuàng)造人生的輝煌。
找準定位作文 34
其實一直不愿意給自己一個定位，一個定位似乎括定了自己很多。想過很多卻總覺得不夠完美，雖然我并不想去追求所謂的完美。
別人做過的，我為何要去做？已知的結(jié)果往往是最無聊的過程，沒有必要為了簡單而普通。我相信生命只有一次，我希望它能開在自己最喜歡的地方。茍且總是讓我感覺臟污不堪。
我是一個詩人？我喜歡寫一些詩詞。有一種美妙回響在自己的心靈中，當我看著自己寫過的東西的時候。生活就是如此，若不能得到，又有什么失去。
若說給以前懶散的我，我想他一定很高興。他會相信我如今的選擇，因為，真的，我做了自己最美麗的開放�？傂枰獙^去有一種告別，那是一種曾經(jīng)最美好的對待。
我說著自己現(xiàn)在的樣子，像是一個雕塑，在那一動不動的。好長時間是這么一瞬間的我。我想坐那好久。讓我走了好遠，最是豐富的語言時刻會出現(xiàn)在我的生活里。你也想要嗎？可是你還離得好遠。
本來想和大家一起玩耍，現(xiàn)在覺得不需要了。本來不想離開生活的，現(xiàn)在覺得看到的更多了。寫到這里我似乎明白了一件事，當你懂得生活的時候，就該去建立自己的生活了。是呀，我知道很多了，明天的太陽還在等著我去迎接，明天我得朋友還在等著我能快樂�？炜烊サ玫礁喟桑∧鞘悄芸吹揭唤翘斓氐目鞓�。
相信我吧！或許我真的好慢好慢，可是我真的好想好想，得到那個世界。那是一份幻想的天堂吧！讓快樂從里面涌出，你是否也能高興起來？
或許我會離開離開，一點點的離開。消失在人海中，茫茫的尋不到的蹤影。時間在流逝，它帶著我的身影。我卻相信自己會一天一天，慢慢明亮明亮的，又站了出來，一個人喃喃自語的。眾里尋他千百度，那人卻在燈火闌珊處。生命仿佛是遙不可及，卻抵不過最后一點燭火的飄搖。
現(xiàn)在的我是不該去得到太多的，他還有太多太多的不知道？看向遠方是沒有窮盡的路，卻也是無盡的'渴望，來吧，擁抱生命吧！讓它為你的熱情而變得絢爛多彩吧！即使這一次觀眾只有你自己，卻也是世間唯留的一個翩翩起舞的仙子。去用那與世無爭的高冷，帶走這片秋林的寂靜，當泉水叮咚作響時，便是你生命的樂章華麗起舞時。
慢慢的抹掉哪一點煩擾吧！抹掉吧！你想要的是一個最干凈的自己！想要得到哪一點圣名吧！
找準定位作文 35
趴在門口的狗想變成一只貓，睡在床上的貓想變成一條狗。
烈日當頭，狗趴在門口舌頭伸得長長的。它的主人在它剛睜開眼時就把它抱回來，給吃給喝給住，還經(jīng)常訓(xùn)練它如何看家護院，如何用兩條后腿站立。最刺激的莫過于被主人帶到野外盡情享受追捕野雞、野兔的快樂。而深夜只要自己“汪”幾聲，主人保證立馬光著腳跑出來。
可它漸漸厭倦了這種刺激而驚險的生活，它向往著貓的安閑：每天都能睡上十幾個小時，夜里才出來工作，那時沒有太陽，在灑滿月光的大地上，乘著風(fēng)，玩著那些小老鼠，是那么愜意。最讓它羨慕的是，貓能睡在主人的“席夢思”上。
貓在主人的“席夢思”上打著哈欠，它和那條狗有著幾乎一樣的身世：剛出生沒幾天就和母親分離。幸運的是自己在主人家吃好的，住好的，睡眠充足，而且和主人親密無間。夜晚不僅能享受鮮美的老鼠肉，而且確保了主人休息環(huán)境的'安靜。
可它也厭倦了這種單調(diào)而乏味的生活，它向往著狗的生活中的那種派頭和刺激，自己要身板有身板，要鋼爪有鋼爪，不看門而去捉老鼠簡直就是大材小用。
貓和狗不約而同地走到門口，“我們互換位置吧！”它們異口同聲地說。
從此，貓睜著惺忪的睡眼，挺著嬌小的身板守在門口，可是經(jīng)常是不一會就倒了下來：“媽呀，這也太困了�！币惶欤粋�人鬼頭鬼腦地閃了過來，貓來勁了，它像狗一樣叫著，可那“喵喵”的聲音也太柔弱了，小偷居然走上前撫摸它，還說它“太可愛了”。貓急了，一爪抓在來人的臉上，那人一生氣竟把它扔到了房頂上，然后居然大搖大擺地進了屋子……
狗的境況也好不到哪兒去：整夜跟在那些老鼠的后面跑，骨頭架子都散了�？衫鲜筮�故意耍它，幾個老鼠交叉奔跑，把它弄得暈頭轉(zhuǎn)向，最后居然踩到了老鼠夾上，簡直疼死了。
貓和狗都拖著傷痕累累的身子，“咱們還是換回來吧！”又一次異口同聲。
狗回到了自己的位置，雖然不如貓那么安閑、舒適，可它卻能為主人看守庭院的大門。
貓也回到了自己的位置，雖然不如狗那么有派頭、刺激，可它卻能為主人創(chuàng)造出安靜的休息環(huán)境。
狗為自己是一條狗而驕傲，貓為自己是一只貓而自豪。
找準定位作文 36
潺潺的流水選擇了大海，把我們的地方定格在海洋中，匯成了一種深邃；細碎的石子選擇了高山，把自己定格在高山腳下，鑄成了一種巍峨；日月星辰選擇了宇宙，把自己定格在茫�？臻g，聚成了一種神秘；青翠的小草選擇了原野，把自己定格在荒蕪上，蔓成了一種廣闊。江河湖泊，高山原野，因有了我們的定位，即便斗轉(zhuǎn)星移，也生生不息，凝成了一種漂亮。
生活無常，社會多變，大家一直在其中的不同地方飾演著不一樣的角色。有人把自己看作是生活的配角；有人把自己看作是生活的主角；有人把自己看作是生活的編導(dǎo)，自己編織我們的夢想，演繹多彩的生活。
擅長把握自己運勢的人，總能在日常找到我們的地方，并在合適我們的地方上發(fā)光發(fā)熱，有所作為。
輕輕揭開歷史的面紗，感受其中的恢弘大方。輕輕回溯古流，穿越時空……
“古來圣賢皆寂寞，唯有飲著留其名�！笔沁@般的不羈！“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”是這般的豁達。李白，白衣飄飄，持酒執(zhí)劍，三分劍氣，七分酒煮。他，瀟灑揮毫，留下多少膾炙人口的千古詩篇，聞名半個盛唐。他沒被繁華的人世所羈絆，而是將自己定格在詩酒中里，才有了”仰天大笑外出去，我輩豈是逢高人”的恣意和灑脫。
從“左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡”到“一蓑風(fēng)雨任平生”的蘇東坡，他的一生極為坎坷，慶幸的是，他沒被輾轉(zhuǎn)的勞累、奔波和凄清的世事打倒，而是將自己定格在詞中，才有了“生活到處之何似人，恰似飛鴻踏雪泥”的釋然。
拂去歷史朦朧的煙云，感受現(xiàn)代人的革新與拼搏。在這個是大家的'世界里，不難發(fā)現(xiàn)，成功者都能明確的定位自己。
“不屈的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇”，他，手里執(zhí)著一份企業(yè)招聘的報紙，眼里充滿了執(zhí)著與堅定。他已經(jīng)在數(shù)個城市兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，參加過數(shù)次應(yīng)聘了，但結(jié)果都是無功而返。與他同行的十二名面試者一同角逐一家麥當勞的職位，可是除去他，其余面試者都被錄用了。他并沒被這所有挫折所打倒，而是將自己定格在不屈與革新上，才有了今日的阿里巴巴，才會有現(xiàn)在的淘寶，才有了目前的縱橫商界的馬云。
沒大海的深邃，可以有溪水般的清澈；沒高山的巍峨，可以有碎石般的堅強；沒原野的廣闊，可以有細草般的堅韌。
給我們的生活定位，讓自己凝成一種漂亮，鑄成一種成功。
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