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循心而走作文
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編為大家整理的循心而走作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,人們的生活方式與質(zhì)量在逐步改善,對(duì)于品位的追求也愈發(fā)強(qiáng)烈。用品講究檔次,用度講究排場(chǎng),形象講究派頭的現(xiàn)象無(wú)不出現(xiàn)在我們身邊。當(dāng)這種趨勢(shì)如洪水猛獸般向我們襲來(lái)之時(shí),我們自己堅(jiān)守的那份獨(dú)有品位,還能堅(jiān)毅地矗立在其中嗎,不被改變或影響嗎?
很多人以為,品位就是貴。實(shí)際上,這是一種謬誤。蔣勛認(rèn)為“品位不是通過(guò)財(cái)富、物品、服飾把自己和別人區(qū)分開(kāi)來(lái)。”品位實(shí)際上是個(gè)人化的,是由個(gè)人獨(dú)特的品質(zhì)、趣味、情操衍生而出的判斷差異標(biāo)志。此外,品位發(fā)自于內(nèi)心,而那種故意摒棄大眾潮流、違心攀附小眾流行且以此來(lái)抬高自我格調(diào)和品位的人,只能說(shuō)是“裝”品位。真正有品位的人,都是循心而走的。
循心而走的品位能夠取悅自己,讓生活的每一瞬間都充滿滿足感與幸福感。如果沒(méi)有足夠的資本卻要極力追求奢靡生活,就算在契機(jī)中享受到了這種快樂(lè),生活還是會(huì)加倍苦惱自身。所以,在清楚衡量自己的能力與條件后追求最好的事物與生活,才可謂取悅自己。中國(guó)最后的名媛鄭念縱使淪落監(jiān)獄,也要堅(jiān)持打掃干凈監(jiān)牢,也要縫制馬桶墊。生活的整潔有序便是她品位的彰顯,更是她活著的最后慰藉。
循心而走的品位更能夠輻射身邊人,給予浮躁的社會(huì)氣息一劑鎮(zhèn)定藥。偉大的詩(shī)人木心早年家道中落,自己也淪為囚犯,嘗盡世間萬(wàn)般丑惡與骯臟后仍堅(jiān)守內(nèi)心對(duì)美學(xué)的追求。他對(duì)于不堪的生活作出的評(píng)價(jià)是“漠視之,遠(yuǎn)避之”,精神上的純潔造就了他筆下的溫暖,給閱讀者帶去一盞燭光,令人們堅(jiān)信希望。木心的品位在于寧?kù)o,在于對(duì)自己的精致,如今的社會(huì)還能有幾個(gè)“木心”?
要想循著我們內(nèi)心真正所愛(ài)、所向往之物而走,首先得學(xué)會(huì)靜下來(lái),除去浮躁之氣,才能聽(tīng)到心的訴求。松浦彌太郎說(shuō):“最好的用錢(qián)之道,就是把錢(qián)用在豐富個(gè)人體驗(yàn)和感受上!鄙钇肺坏淖罴驯憩F(xiàn)就在于別人看不到的東西,即私人化體驗(yàn)的東西。故要做真正有品位的人,在這些器物上也需遵循自己的內(nèi)心,而不是附和任何時(shí)代的潮流。此外還需慢下來(lái),才能實(shí)踐于生活之中,發(fā)掘周遭的美妙。正如《云上的日子》中所言“我們走的太快了,把靈魂落下了,我們要停下來(lái),等一等靈魂!
夜來(lái)香在暗夜獨(dú)綻芳姿,就是循心而走,取悅自己。愿我們每個(gè)人都能尋得那縷香,做好自己。
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