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人格魅力作文（精選16篇）
在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編幫大家整理的人格魅力作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人格魅力作文 1
小時候，我家的門經(jīng)常被敲錯，爸爸為了避免開門時的尷尬，就在門上安裝了一個貓眼。我很喜歡抬張椅子放在門前，站在上面津津有味地看著門外有趣的事情。
住在我家對面的是一位處長伯伯，平時他很少跟我們這些鄰居打招呼，我最記得的是他那挺起來的將軍肚。不過，他家來的客人很多，每天都有好幾個，且手里拿著的都是大包大包的禮品，每當客人進門時，他總要探出頭來左右張望一下。后來，不只因為什么原因，那位處長伯伯搬走了，走的時候，也沒有給他送別。
不久，我在放學回家時，看到一位老爺爺和一位小伙子扛著一些家具走上了我家的那層樓�；氐郊液�，聽爸爸說我們家對面搬來了一位老爺爺，聽說也是個處長�？刹煌氖沁@位老爺爺非常熱情，剛來的第一天，就和我們整層樓的人熟悉了，他經(jīng)常幫助鄰居們倒垃圾，掃地，因此我們與他相處得非常融洽。我也非常喜歡這位老爺爺，因為他經(jīng)常帶我出去玩，給我買好吃的.，還給我講以前的故事。到這位老爺爺家做客的人也不少，手里也是拿著一大堆的禮品，可客人走的時候，手里拿著的還是剛才的那些禮品，那客人顯得十分不好意思。
有一天，我到老爺爺家中玩時，忍不住好奇地問：“老爺爺，你家怎樣一點都不漂亮？我記得以前住在這里的那位處長伯伯家里可是十分漂亮的�！崩蠣敔斝α诵φf：“這不是挺好的嗎？干凈整潔的�！薄澳菫槭裁从腥私o你送那么多禮物時，你卻不收？”我又接著問。老爺爺突然變得嚴肅起來，一本正經(jīng)地說：“人就好比一把天平，利益那邊重了，良心那頭就輕了，做人就要這樣清正廉明，兩袖清風。”我似懂非懂地點了點頭，對老爺爺又添了幾分敬意。
人們都說“門縫里把人看扁了”�？晌覅s在那小小的貓眼中看到了老爺爺高大的形象，更體會到了老爺爺那令人敬佩的人格魅力。
人格魅力作文 2
千百年來，多少英雄好漢，忠臣良將輩出。雖然隨大江東去，但是他們的精神以及人格魅力卻深深地烙印在我們的心中，終身難忘。而在這些閃耀著璀璨光芒的珍珠之中，我卻對其中一顆情有獨鐘---諸葛亮。
我崇拜他的聰明才智。當劉備第三次拜訪他時，他提出“三分天下”的預(yù)言。并勸劉備跨荊譯兩州，占“人和”之利，獨霸一方，與曹操、孫權(quán)抗衡。在赤壁之戰(zhàn)未打響之前，足智多謀的他草船借箭，從曹操那里獲得了十萬余支箭。而這些箭在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用，也引出了后人“羽扇輕搖，八十萬檣櫓灰飛煙滅”的感嘆！赤壁之戰(zhàn)后，他派趙云、張飛、關(guān)羽在華容道上堵截曹操，讓曹操險些喪命。白帝城劉備病逝，他一邊輔佐少帝劉禪，一邊策劃北征曹魏，一統(tǒng)中原。他還七擒孟獲，讓孟獲心悅誠服地歸順自己，這樣既穩(wěn)固了蜀國的后方，又可以一心一意地攻打魏國，真是一舉兩得。但是，這還只是他一部分的功勞，真是令人大吃一驚呀！當然了，他最為膾炙人口的事跡則是在他打魏國之際，如“智收姜維”、“六出祁山”、“造木牛流馬”等，不勝枚舉。
至此，相信大家都會對他發(fā)出嘖嘖贊嘆。然而，在我看來，他最令人敬佩的并不是他的神機妙算，而是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神。
我敢說外國以及中國歷史上沒有哪位的功勞能與他相媲美了！從火燒博望坡到火燒新野，再到火燒赤壁，三把火燒出了劉備的半壁江山。從七擒孟獲再到斬張怡，造諸葛連弩，他又創(chuàng)造了多少令人瞠目結(jié)舌的功勞！細想想，從初出茅廬至秋風五丈原，他創(chuàng)下了多少豐功偉績，恐怕不言而喻了！更可貴的.是他斬馬謖時因喂完成統(tǒng)一中原之愿時而流下的兩行熱淚！他一生忠心耿耿，為蜀國立下了汗馬功勞，只為了報答劉備三顧之思。這些難道還不值得我對他崇敬仰慕么？！
感受諸葛亮的人格魅力。他的義膽忠心，對人寬容友善，一直是我做人的準則。讓我們共同攜手，感悟成長吧！
人格魅力作文 3
我看過這樣一個案例，某市一次考試中，前60名學生中36名出乎意料的竟出自某個區(qū)的一個普通班。經(jīng)調(diào)查，這個班的語文教師只抓學生的兩項工作，那就是閱讀和寫作。讓學生廣泛閱讀，然后摘抄或仿寫。上次到鄭州開會，聽英語教研員陶繼紅說，她調(diào)研過一個學校，這個學校不使用我們用的教材，用的是北京大學的語感閱讀教材，讓學生在初中就讀了幾十本英語書，然后就是練習寫作，結(jié)果這個學校的英語非常了得，初中就考雅思，初中生英語程度達到大學四、六級的`還不少，中招成績更是非常了不得。
作為一名教師，我覺的提高個人的專業(yè)素質(zhì)和育人之道愈加重要，這兩方面就像一個人的兩只手，必須兩手抓，兩手都要硬。
你能編一套書，讓學生訓練后，都進入全市前3000名嗎？這就是你的專業(yè)素質(zhì)。
你能運行一套管理制度，讓學生快快樂樂、勤勤懇懇學習嗎？這就是育人之道。
我認為這就是一個教師最需要的東西。相信每一個教育人都有一個夢想，緊抓你的夢想，開始你的魅力修煉吧！
人格魅力作文 4
外在形象誠可貴，人格魅力價更高。不是每個人都能在驀然回首間找到那個心目中最中意的自己，于是就只有在燈火闌珊處不斷追尋最完美的自己，這固然無可厚非，但是，過分追求人生的外在形象，而忽視了內(nèi)涵，卻是價值觀的一大缺陷。
人從生下來就是要注定回去的，而這期間我們所需要歷經(jīng)的苦難，挫折，歡樂，便構(gòu)成了一生，然而如何去過好這一生就取決于人生的寬度和厚度。媽媽出門了，留下兩個兒子在家中，回來時卻發(fā)現(xiàn)兩個孩子拿著掃帚不斷掃著窗外，想把陽光掃入房中。人生何嘗不是這樣，我們都渴望得到別人的贊美、羨慕從而收獲友誼，可其實只要我們敞開心扉，這些就會像陽光一樣撒滿我們的心扉。
尼采說過，人的生命不能以時間的長短來衡量，心中充滿愛的剎那，就是永恒，人生的厚重往往成為自己成功的一條捷徑。唐代詩人杜甫代表了中國古代憂國憂民的愛國主義形象。他曾高呼安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。這是怎樣的一種情懷與境界，以至名垂青史，被人們所銘記與傳承。而如今，一些準大學生為了獲得更好的外在形象不惜重金去整容。人生的價值掌握在自己的手中，是金子總是會發(fā)光，所以我們應(yīng)當不斷完善自己的內(nèi)在修養(yǎng)。這樣，才能使自己閃閃發(fā)光，彰顯人生的魅力，實現(xiàn)人生的價值，做出不平凡的事業(yè)。
彈指一揮間，鴉片萬千都做了土，離不開“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”的博大胸懷。林則徐被視為民族英雄，被稱為“睜眼看世界的第一人”，這主要是因為他身上所展現(xiàn)的剛健與擔當。林則徐承擔了本不屬于他的歷史重任——虎門銷煙，震驚了中外，他身上所散發(fā)出的光芒，激勵著一代代青年奔赴在救國圖存的戰(zhàn)線上。大學生整容卻是一種不自信的'表現(xiàn)。凱曾說，不相信自己的人，連努力的價值都沒有。因為我們只有樹立起自信，強大自己的思想，才能擁有獨特的人格與靈魂，才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業(yè)，才能在時代的潮流中指點江山，才能實現(xiàn)人生價值。
夫英雄者，胸懷大志，腹有良策，有包藏榮辱之機，吞吐天地之志。
在新時代里應(yīng)展現(xiàn)男兒本色，不斷加強自己的內(nèi)在修養(yǎng)，并將其轉(zhuǎn)化成一種外在美，感染身邊的人，成就人生的精彩。只要心懷希望，平凡的人也可成就不平凡的事業(yè)，樹立正確的人生追求，成就明天的精彩！
人格魅力作文 5
魅力不僅僅是來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻雅的舉止、美好的姿態(tài)，更是內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露。教師的優(yōu)良人品，才是吸引學生最根本的原因。
在學校里，教師是學生最親近最尊重的人，學生具有天然的“向師性”，教師往往成為學生最直接的榜樣。教師的崇高人格，就會像一絲絲春雨，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，潛移默化地影響著學生的人格。
目前，為數(shù)不少的教育從業(yè)者還未意識到，教師作為施教者，對一個孩子的成長發(fā)展有著非常大的影響，甚至往往成為對孩子一生起決定作用的因素。孩子健康人格的形成，很大程度上取決于教師是否具備健康人格。令人擔心的也正在于此，在目前的教育界，教師缺乏人格魅力是一種較為普遍的現(xiàn)象。
為探討教師與青少年的關(guān)系，廣州市穗港澳青少年研究所在廣州市區(qū)進行了一項“教師與青少年”的調(diào)研。調(diào)查結(jié)果表明，對于“教師應(yīng)具有熱情、誠實、公正等人格特征，比其是否具備很好的專業(yè)素質(zhì)重要”這一說法，表示“贊同”的學生占77.2%，不同意的占11.2%。可見，今天的學生認為，教師的人格魅力比其專業(yè)素質(zhì)更重要。
素質(zhì)教育，說到底就是把受教育者都當成活生生的人，尊重他的'人格，教師和學生在人格上平等對話。擁有高尚的人格和對真、善、美的追求，是現(xiàn)代社會對教師的要求。
善良與關(guān)愛
有一位姑娘，畢業(yè)后當了一名女教師。她長得很美，走到哪里，哪里的人就會為她眼睛一亮。她的學生，特別是男學生，更希望得到她的喜愛和重視。女教師十分喜歡班上一個名叫羅斯的小男孩，因為他學習成績突出，而且很守紀律。老師便安排他在畢業(yè)典禮上致詞，并親吻了他，祝愿他走向成功之路。
可是，這一吻卻引起了一位低年級男孩的嫉妒，他覺得也應(yīng)該讓老師吻一下。他便和老師說：“我也要得到你的一個吻�！崩蠋熀荏@訝，問他為什么。小男孩說：“我覺得自己并不比羅斯差�！�
女教師聽了，微微地笑著，摸摸他的頭說：“可是，羅斯的成績很好，而且很守紀律。”女教師接著說：“如果你能和羅斯一樣出色，我也會獎給你一個吻。”
小男孩說：“那咱們一言為定�！�
小男孩為了能得到老師的那個吻，發(fā)奮學習，不多時，他的成績提高很快，而且全面發(fā)展。全校都知道這個小男孩很出色，他真的得到了那個美麗的女教師的一個吻。
這個小男孩名叫亨利·杜魯門，他最高的職位是美國總統(tǒng)。
當年的美國人都知道這位女教師的名字，還有她最偉大的吻。
人格魅力作文 6
泰山的魅力在于其雄壯的氣概，而不在于它的高度。大海的美麗在于它深邃的韻味，而不在于它的深度。女鋼琴家的美麗在于她悠揚的音樂，而不在于它的衣著。真正的人格魅力，重在本質(zhì)，而不在于形式。
注重本質(zhì)，到達人生全新的高度。
宋濂在｛送東陽馬生序｝中寫道‘同舍生皆披綺繡，帶朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右佩容臭，燁然若神人，余則藴袍蔽衣處其間，略無羨慕意，以中有足樂者’宋濂深知自己本事求學的人，雖口體之奉不及他人，但這并不影響他全心傾力于學問的決心和追求，學文的本質(zhì)在于求知的欲望，求知的態(tài)度和求知的深度。宋濂時刻不忘自己是一個求學者，拋開浮華的物質(zhì)追求，留給歷時一個真誠的學者，一個質(zhì)樸的文人。
注重本質(zhì)，人生在此刻綻放異彩。貝多芬的音樂，是帶給人感動和力量的音樂，失聰在常人看來已經(jīng)和音樂無緣，但是從貝多芬的‘命運交響曲’中，我們卻讀出了音樂的本質(zhì)，感受到了音樂真正的'力量。貝多芬的一生都在為我們詮釋著音樂的本質(zhì)，為我們譜寫了一首首心靈的鋼琴曲，琴鍵不是用來觸摸的，音樂不是用來聆聽的，是用來感受的。只要擁有一顆熱愛音樂的心，一樣可以欣賞到音符歡愉的跳動。貝多芬時刻不忘自己是一個音樂者，忘卻先天身體的缺憾，留給時代許多動人的音樂，一個本質(zhì)的音樂家。注重本質(zhì)，生命變得樸實而厚重。
旦丁，下身全無。身體的高度不到正常人的一半，殘缺的身體甚至會引人發(fā)笑，但他卻在不幸中看清了生命的本質(zhì)和人生的內(nèi)涵。他在演講臺上跳躍著，激情昂揚的做著各場演講。像我們展示了一個本質(zhì)的生命體，眼睛需要一顆聰慧的心，樂觀的心，堅強的心。旦丁懷揣著對演講事業(yè)的執(zhí)著，時刻不忘自己是一個演講者，忘卻身體的殘缺，留給人們一顆樂觀積極的心，一份不止的熱情，一個真實的演講家。
物質(zhì)即便無比美好，卻不及本質(zhì)的厚重。外表即便無比重要，卻不及本質(zhì)的真誠。形式即便無比完美，卻不及本質(zhì)的樸實，扔掉浮躁的表面，人格魅力，重在本質(zhì)。
人格魅力作文 7
張愛玲是210世紀410年代中國現(xiàn)代文學史上偉大的女性作家，現(xiàn)代情懷與傳統(tǒng)觀念：論張愛玲矛盾的人格魅力-畢業(yè)論文。她常常被人們稱為傳奇的作家，同時也是1位傳奇的女性，而這傳奇大抵同她的人生以及她所完成的作品有關(guān)。我認為這種魅力就來自張愛玲構(gòu)筑的1個雙重世界。這個雙重世界的1方面是現(xiàn)代情懷，包括現(xiàn)代的生活方式、現(xiàn)代的女性意識、現(xiàn)代的書寫方式；而另1方面則是傳統(tǒng)觀念，包括傳統(tǒng)的愛情與婚姻觀念；傳統(tǒng)的男權(quán)中心；以及傳統(tǒng)的書寫對象。而產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因首先在于在上海舊式貴族家庭的成長經(jīng)歷，使她受到了傳統(tǒng)文化的深層熏陶；而在香港接受的西方現(xiàn)代思想的教育又成就了她的現(xiàn)代情懷，以至于她終究成為了1個既具有傳統(tǒng)觀念又有現(xiàn)代情懷的`矛盾的共同體。構(gòu)造了1個屬于她的雙重世界。本文在前人研究的基礎(chǔ)上試圖總結(jié)前人經(jīng)驗從張愛玲身上深厚的文化底蘊和傳承中指認出其文化理性精神和人格力量，語文論文《現(xiàn)代情懷與傳統(tǒng)觀念：論張愛玲矛盾的人格魅力-畢業(yè)論文》。力避只單方面從現(xiàn)代性或傳統(tǒng)性方面進行張愛玲研究。而力圖向大家展現(xiàn)1個完整的雙重世界。
Zhang’AilingisagreatfemalewriterintheChinesehistoryofthecontempenraryliteraryinthe1940s.Shealwaysconsideredasalegendarywriter,andalegendaryfemalefigure,relatesherlegendtoherlifeandworks.Inmyopinion,hercharmresultsfromthedualworldthatshebuildsup.Onefactofthisworldismodernfeelings,includingmodernlifestyles,modernfemalethoughts,modernwritingmethods;theotherfactistraditionalideas,itcontainstraditionalideasofloveandmarriage,traditionalmanprivilegecentres,aswellastraditionalwritingobjects.ThefirstreasonofthisphenomenonisthatbroughtupinatraditionalOldShanghaifamilythatmadeherrespecttraditionalideas,theneducatedbywesternmodernfeelingsinHongKong,sheturnsouttobeacontradictorycommunityoftraditionalideasandmodernfeelings,finallyformingadualworldbelongingtoher.Thiscompositonisonthebasisofthisstudytosummarizetheexperiencefromthecompositionwhosestorywasprofoundculturalandidentifytheirculturalheritagerefersrationalspiritandpersonality.Refrainfromunilaterallyfromthemodernortraditionalaspectsofnovelresearch.Andtoshowaperfectdualworldtoeveryone.
Keywords:Zhang’Ailing;ModernFeelings;TraditionalIdeas;ContradictoryCharacter
人格魅力作文 8
智者樂，仁者壽，長者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年，如今的白發(fā)先生，留德十年寒窗苦，牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉，筆下道德文章。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。
——題記
曾被譽為“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”的季羨林先生，以他獨有的高尚品質(zhì)和人格魅力為人所敬仰。
季羨林先生身為“學界泰斗”、北京大學的副校長，可他從不擺什么架子，穿著打扮普通得近似農(nóng)民，光從外表你根本無法判斷出他竟然是高級知識分子和領(lǐng)導。一身洗得發(fā)白的卡其布中山裝、圓口布鞋、老式的人造革書包是季羨林先生的一貫裝束；他言語平常，總是和善地微笑著。雖是知名學者，卻同他談話，如沐春風。
季羨林先生不僅學識淵博，而且品德高尚�，F(xiàn)在社會上有很多人追名逐利，他們挖空心思、費盡心機，甚至不惜花費代價而達到自己的目的。但季先生卻恰恰相反，他把外界“加”在自己頭上的“國學大師”、“學界泰斗”、“國寶”這三項桂冠公開辭掉。他說：“三頂桂冠一摘，還了我一個自由自在身，身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大歡喜�！边@種不計名利，灑脫博大的胸懷，的確是常人所無法企及的。
據(jù)說有一年秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包走進了校園，實在太累了，就把包放在路邊。這時正好一位老人走來，年輕學子就拜托老人替自己看一下包。而自己則輕裝去辦理手續(xù)。老人爽快地答應(yīng)了。近一個小時過去，學子歸來，老人還在盡職盡責地看守自己的行李。謝過老人，兩人分別！幾日后是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)，主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人……一個北大副校長，竟然在剛開學的最忙的時候，給一位新同學看了將近一個小時的行李，面對這種助人為樂的高貴品質(zhì)，你將作何感想呢？
還有一事，季先生家的保姆從四川農(nóng)村來，不會發(fā)面，做的包子放進鍋里時多大，蒸出來還是那么大，吃起來像石頭一樣硬，季先生卻安慰她說：“沒關(guān)系，慢慢來。”得知保姆的兒子獨自在老家沒人照顧，身體又不好。季先生叫她把兒子接來北京，在季家免費吃住，還親自為孩子聯(lián)系到北大二附中上學。
季先生不僅樂于助人，而且相當尊重人。他每次邀約別人吃飯都會換件新衣。這實在不算什么大事，但正是在這些小事上，表現(xiàn)出季先生心里裝著別人，對別人極端尊重，極端負責任的'高尚品質(zhì)。
季先生堅持的就是中國文化傳統(tǒng)所推崇的知識分子精神。這是從五千年中華民族文化精神之樹上開出的燦爛花朵，這是中華民族世代相傳的精神支柱，是我們民族振興、國家富強的寶貴思想資源。
季先生總是把別人放在第一位，時時處處替他人著想的精神，為我們樹立了榜樣。他那高尚的人格魅力，時時激勵著我們奮勇向前。
人格魅力作文 9
誠信是中華官族固有的傳統(tǒng)美德，古人有句話鳴“誠信乃安身破命之標”意念是說誠信是一集體賴以在社會中生存的基本。
替了誠信，良多人都經(jīng)歷了生與死的考驗，其中使我記憶愁新的是2008年5月12日那場令人驚心動魄的汶川大地震中，一個名叫劉德云的男子，在被埋了一百多個小時獲救后的第一時光里，用眼光示意父兒，母兒撲上去，發(fā)明父親左手段上，歪七扭八的寫著一句話：“我欠王老大賭債3000元�！逼鸪踉谛讶サ牡诙�，他告知女兒說：“如果我不能活著出來，那便是留給你的遺言。”
大家據(jù)說功現(xiàn)代濟陽一富翁果失信而喪生的故事嗎？我所要說的是，商人二次翻舟而共逢一漁失是偶爾的，但商人不得惡報卻是預(yù)料之中的。由于一個人若不取信，就會失往他人對他的信賴。所以，一旦他處于窘境，即不人再樂意出手相救。失信于人者，一旦遭難，只能臥以待斃。
曾經(jīng)有這樣一則消息，一個15歲的獨生子張波，父母被殺戮，還欠下80余萬的巨債。野面的地塌了，又短下巨債，是回避仍是面對？張波決然決定輟教擊農(nóng)，拼死也要替父疏還債在張波輟學打工還債的舉動中，激動清償主。債主們干出決議不能在向這個孩子逼債了，必定要讓他沉返校園。在債主們的擁簇下，張波邁入了江油一中的大門。
劉德云，讓咱們望到的'是誠信興許債戶早未身亡，但他擯棄了損人利己，闊別了奸詐虛假。他的誠信閱歷了死歿的考驗，一個在逝世滅眼前猶不記還債的己，完整能夠讓我信任：他在其余免何情形下，任何時候，皆是值得人信任的。
富商因失信而喪生，如果你不道誠信，這么亮天你可能被人鄙棄，以至舉步維艱。人們對失信者是仇恨的，對失信者的處分是嚴格的。所以，在生活中我們要做到言而有信，一些話不能只是隨口說說而不付諸行為，假如感到本人作不到，寧肯不承諾。
從弛波身上爾們可以瞅沒，誠信是一顆青滑的果，你咬一心，固然很甜，卻歸味無限；假使你將它拋棄，定會畢生遺憾！只有我們敢于點對，誠信待人生涯就會對你綻啟笑容，幸福就會取你如影隨行。
同窗們，參天大樹撒下陰涼，是大地給奪它力氣；小河潺潺奏著樂章，是水滴給予它婉轉(zhuǎn)；人活路上勝利相陪，是誠信給予他風帆；讓我們凸顯人格魅力，誠信待人吧！
人格魅力作文 10
經(jīng)常聽到學生議論，說他們喜歡某位老師，聽課興致高;不喜歡某位教師，聽課時老是昏昏欲睡。事實上，能否贏得學生尊重和愛戴，不是單一因素決定的。教師的知識水平、教學能力、氣質(zhì)性情、品德修養(yǎng)等綜合素質(zhì)共同融鑄成的人格魅力，是教師受到學生歡迎、容納、愛戴的主要來源。教育心理學表明，教師對學生的影響是巨大的，從幼兒園小朋友到大學生都有模仿教師行為的傾向。教師的勞動是一種以人格培育人格，以靈魂造就靈魂的勞動。這就要求教師在工作和生活中，必須率先垂范，用文明健康、積極向上的言行教育和感染學生。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。教師的言行示范往往比口頭教育更有說服力。富有人格魅力的教師有助于學生學業(yè)的發(fā)展，情感的優(yōu)化和道德的升華。
但是，在我們的身邊，也不乏這樣的教師，他們不拘小節(jié)，不太注意自己的言行，忽略了生活和工作中“細微之處”，在一些事情上不能給學生起到示范作用。個別叫似乎甚至做出挫傷學生自信心、辱罵學生、體罰學生的行為。每每親眼目睹這大煞風景的“細節(jié)”，我心中總會涌起一股酸澀，一份擔憂�！皫煼稛o小事”，在教育這方神圣的領(lǐng)域里，身為教師就應(yīng)該具備良好的行為規(guī)范。教師良好的人文素質(zhì)往往潛移默化地影響著孩子們的一生。法國十八世紀思想家盧梭在《愛彌兒》一書中曾多次提到：“真正的教育不在于口訓而在于實行。”教師的身體力行，不但能樹立了自身的威信，更能給學生作出表率，真正履行了“知識引路人，品德示范者”的'職責。有位教育家說得好：“以人格培養(yǎng)人格是最簡單，最明了，最有效的教育方法�！苯處煹娜烁瘢N涵著社會的道德規(guī)范和社會主義精神文明的要求，體現(xiàn)著教師這一職業(yè)獨有的魅力。這種人格化教育對青少年的影響深刻而久遠。
中央電視臺節(jié)目主持人白巖松曾談到這樣一件事。有一年秋天北大新學期開學，一位外地來的年輕學子背著大包小包走進了校園，他看見一位老人走過來，就迎上去說：“您能幫我看一下行李嗎?”老人爽快地答應(yīng)了。那位學子就得以輕裝地去辦理各種入學手續(xù)。過了一個多小時，年輕人回來看見老人仍在原地看著他的行李，不禁大為感動。開學典禮上，當主持人介紹在主席臺就座的各位領(lǐng)導時，年輕人才驚訝地發(fā)現(xiàn)，那天給自己看行李的老人竟然就是著名學者、北京大學副校長季羨林老先生。年輕人在強烈的震撼中想到了這樣一句話：人格，才是最高的學府。由此可見，教師的人格魅力具有強大的感召力和凝聚力，可以給學生以撼人心魄的沖擊，甚至影響學生的一生。
教師這一職業(yè)面對的是一個個正在成長的生命個體，這就決定了教師很多時候無法將工作和生活嚴格區(qū)分開來。教師日常生活中的一言一行都滲透著自己獨有的人格特征。人格幾乎無法學習，只能理解、激發(fā)和感染。所以，教師必須加強自身修養(yǎng)，提升自己的專業(yè)智慧，用善良和慈愛去感染學生，用信任和寬容去扶持學生，用執(zhí)著與敬業(yè)去示范學生。實踐告訴我們，要做一名成功的教師，首先必須做一個充滿美好人格魅力的人。
人格魅力作文 11
千百年來，多少英雄好漢，忠臣良將輩出。雖然隨大江東去，但是他們的精神以及人格魅力卻深深地烙印在我們的心中，終身難忘。而在這些閃耀著璀璨光芒的珍珠之中，我卻對其中一顆情有獨鐘---諸葛亮。
我崇拜他的聰明才智。當劉備第三次拜訪他時，他提出“三分天下”的預(yù)言。并勸劉備跨荊譯兩州，占“人和”之利，獨霸一方，與曹操、孫權(quán)抗衡。在赤壁之戰(zhàn)未打響之前，足智多謀的他草船借箭，從曹操那里獲得了十萬余支箭。而這些箭在赤壁之戰(zhàn)中發(fā)揮了巨大的作用，也引出了后人“羽扇輕搖，八十萬檣櫓灰飛煙滅”的感嘆！赤壁之戰(zhàn)后，他派趙云、張飛、關(guān)羽在華容道上堵截曹操，讓曹操險些喪命。白帝城劉備病逝，他一邊輔佐少帝劉禪，一邊策劃北征曹魏，一統(tǒng)中原。他還七擒孟獲，讓孟獲心悅誠服地歸順自己，這樣既穩(wěn)固了蜀國的`后方，又可以一心一意地攻打魏國，真是一舉兩得。但是，這還只是他一部分的功勞，，真是令人大吃一驚呀！當然了，他最為膾炙人口的事跡則是在他打魏國之際，如“智收姜維”、“六出祁山”、“造木牛流馬”等，不勝枚舉。
至此，相信大家都會對他發(fā)出嘖嘖贊嘆。然而，在我看來，他最令人敬佩的并不是他的神機妙算，而是他鞠躬盡瘁，死而后已的精神。
我敢說外國以及中國歷史上沒有哪位的功勞能與他相媲美了！從火燒博望坡到火燒新野，再到火燒赤壁，三把火燒出了劉備的半壁江山。從七擒孟獲再到斬張怡，造諸葛連弩，他又創(chuàng)造了多少令人瞠目結(jié)舌的功勞！細想想，從初出茅廬至秋風五丈原，他創(chuàng)下了多少豐功偉績，恐怕不言而喻了！更可貴的是他斬馬謖時因喂完成統(tǒng)一中原之愿時而流下的兩行熱淚！他一生忠心耿耿，為蜀國立下了汗馬功勞，只為了報答劉備三顧之思。這些難道還不值得我對他崇敬仰慕么？！
感受諸葛亮的人格魅力。他的義膽忠心，對人寬容友善，一直是我做人的準則。讓我們共同攜手，感悟成長吧！
人格魅力作文 12
冒險是什么?難道是單純的追求刺激?難道是魯莽地挑戰(zhàn)極限?不是，都不是。冒險是一種責任的選擇，是一種人格魅力的歷練!
圣�？诵跖謇镎f過，選擇了沙漠或航空的人，他們服從于一種崇高的使命，而這“使命”就是追求“生活”，讓自己在這個世界上活得有價值，助推人類社會的進步。圣�？诵跖謇镒陨砝锏慕�(jīng)歷恰好做到了這一點。他一生熱衷于飛行，積極為人類開拓嶄新的航線、更廣的視野。有一次，他從危地馬拉起飛時，飛機栽落在機場附近。圣�？诵跖謇镓撝貍X震蕩，全身八處骨折，飛機被徹底摔毀。面對危險，他沒有退縮，而是選擇了繼續(xù)飛行!甚至他的離世都源于他的一次高空偵察。他為了世界人民自由翱翔天穹，他自己勇墜滄海。這種無私的使命感出于他高尚的人格魅力，還有他希望自己不斷進步的決心和意志�！度祟惖拇蟮亍分刑岬竭@樣一段話：“他的偉大，在于他有責任感……，他手中掌握著他們的痛苦和歡樂，對他也應(yīng)參與的人類嶄新的建設(shè)事業(yè)負責。在他的工作范圍以內(nèi)，也對人類的命運盡一點責任�！边@里的“責任”是出于自己對自己要承擔的事業(yè)的理解，是盡自己的能力為全人類文明進步做貢獻。心里多裝一份別人的命運，這正是衡量自己精神素質(zhì)的重要指標。
《泰坦尼克號》這個既是電影，也是事實的例子也能詮釋這一點。1912年4月14日，那個恐怖的夜晚，在船沉之前，人們紛紛涌上救生艇時，一個叫細野正文的日本鐵道局副參事，一個堂堂男子漢，為了活命，竟裝扮成了婦女，混入人群中上了救生艇。當他的秘密被公開后狼狽不堪、名譽掃地。他潛回日本后，立即被日本鐵道院解職，并且在日本所有報紙指名道姓地公開指責下，深居簡出，在十年后的懺悔和恥辱中死去。因為關(guān)鍵時刻他沒有盡到一個男人應(yīng)盡的責任——保護處于弱者地位的婦女和兒童，而是聽任狹隘的自私占據(jù)了自己的心靈，從而成為了世人唾棄指責的.對象。恰恰相反，世界首富亞斯特把自己的妻子送上了救生艇，并把自己的位置讓給了一個三等艇的愛爾蘭婦女，他自己毅然留在了這條死亡之船上。幾天后，在北大西洋的晨光中，打撈船員發(fā)現(xiàn)了他，這時他的頭顱已經(jīng)破碎。雖然生命逝去了，但他得到了人們永恒的歌頌和贊揚。他在生死關(guān)頭，心里想著的是別人!這是多么富有冒險精神的犧牲，是多么高尚的人格!
上文談了那么多冒險的事例，好像“冒險精神”是遠在天邊的事情。其實，她近在咫尺，就在我們的身邊。在現(xiàn)實生活中，不用說為全人類，我們只要心里裝著別人，盡自己的責任去幫助別人，這也是冒險精神，是冒險精神的最低層次。只要愿意，我們都能做到這一點。
把冒險活動中體驗到的責任和人格融入我們的現(xiàn)實生活吧!
人格魅力作文 13
沈尹默在《月夜》中寫到：“我和一株頂高的樹并排立著，卻沒有靠著�！睒�，象征著傳統(tǒng)與權(quán)威，而作者卻敢于立在根深葉茂大樹面前“立著”，而且“沒有靠著”可見他對獨立人格的追求。而在今天，獨立人格仍然是一個個體實現(xiàn)自身價值不可或缺的條件。那么我們該如何培養(yǎng)自己的獨立人格呢？
首先，勤于學習是獲得獨立人格的基礎(chǔ)。小說《簡·愛》的主人公簡愛從小熱愛讀書，這些書籍拓寬了她的眼界，使她能夠在表哥粗暴的打罵時痛斥：“你是羅馬的暴君。”在接受沙利文老師的悉心教導之前，海倫凱勒也曾經(jīng)是一個暴躁而孤僻的小孩，但在接受了知識之后，她學會了去愛、去寬容、去接納。才寫出《假如給我三天光明》激勵無數(shù)身處逆境之人。
學習很重要，但光光死讀書是不夠的。勤于思考，將所學的知識內(nèi)化成自身的智慧，并確立自己的目標才能建立獨立的人格。人格，是一個人品行、理想與成就的總和。想要成功，光有知識是不夠的，更要有靈活運用知識的智慧；理想則是一個人人生價值的體現(xiàn)，它使我們不再渾渾噩噩地虛度時光，讓生活充滿成就感和幸福感。要完成這一過程并不容易，居里夫人青年做家庭教師時，也曾盡力過一段迷茫的時光。但看到大眾生活的空虛，她并沒有因失望而止步不前，而是不斷學習思索，最終決意投身于科學與教育。
更重要的是，我們要有在苦難中堅守自己原則底線的堅強。很多人年少時也有美好的品格與遠大的理想。但在見識官場的黑暗后，便望而卻步，甚至隨波逐流、同流合污。但韓愈卻保持著自己的一片忠心，敢于直言進諫，被貶之后仍寫出《陋室銘》。即使被貶，也努力做好自己的`職務(wù)，這才有了一方山水都為他易姓為韓，這才有了人們千古銘記的韓愈。
誠然，在誘惑面前，一個人很容易拋棄自己的人格。簡愛在得知羅切斯特已婚后，也陷入了這種困境。最終簡抵制誘惑，毅然出走來保全自己的自尊與人格的完整。在傳統(tǒng)和權(quán)威面前，也很容易喪失自己的人格。如《變色龍》中的軍官和魯迅筆下的群眾一樣在社會是壓力下喪失骨氣與同情心。但簡奧斯汀做到了在男權(quán)社會中不顧流言蜚語，毅然追求自己的夢想，最終寫出《傲慢與偏見》等6本經(jīng)典名著，實現(xiàn)了自己的理想與價值。由是觀之，只要我們認清自己的人格與夢想的價值，就能在外界的壓力與誘惑下，堅持自己獨立的人格。
綜上所述，作為一名中學生我們應(yīng)當勤奮學習，不斷思考，以建立獨立的人格與生命的追求，并始終堅信自我的價值，努力成為一個獨立而優(yōu)秀的人，活出自己生命的意義。
人格魅力作文 14
從母親肚中出來，伴著嘹亮的一聲啼哭，一個獨特的個體就出現(xiàn)在了這世上。因此每個人生來都該是獨立的，尤其是思想。
亞里士多德作為曾經(jīng)的“公理”，所思所想便是哲學。緊接著一個思想家跟從，另一個科學家附和，他的思想逐漸成為了眾人的思想。宗教、非法分子借此打壓貴族、遏制一批又一批新興的猜想和假說。這一切是因什么而變化的呢？是哥白尼的犧牲。當時舉世公認的“地心說”竟無端成了害人性命的利器，哥白尼只因提出了相悖于所謂“真理”的“日心說”，竟慘遭滅頂之災(zāi)。一個天才的隕落喚起了無數(shù)獨立的靈魂。從此，不斷有錯誤被糾正，不斷有新的真理得到證實，科學得以進步，思想也獲得了大解放。
能獨立思考為什么要去成為別人的跟隨者？為什么要淹沒于蕓蕓眾生之中？每個人都該獨立地思考，才能收獲思考的樂趣，品嘗成功的'喜悅。
創(chuàng)業(yè)講究創(chuàng)新。馬云開創(chuàng)了一種新的購物方式和支付方式，成為電商的龍頭老大；馬化騰創(chuàng)新了社交網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，革新聊天應(yīng)用，甚至不惜自我否定，發(fā)明“微信”，成為一大商業(yè)巨鱷；一名年輕人僅為方便自己上學、回家，提出了“共享單車”的商業(yè)暢想，被人戲稱為新“四大發(fā)明”之一。這個世界需要創(chuàng)新，這個世界需要發(fā)明，這個世界需要腦洞大開的創(chuàng)造。
作為一名普通的中學生，我們該如何保持自己的“特別”？那就得發(fā)掘自己的“閃光點”了。即便在藝術(shù)、體育上沒有天賦的學生，至少也該保證能夠獨立思考，獨立做題。一道難題，只要付出時間、精力，就會收獲不少，甚至能迎刃而解。這樣的獨立思考，帶給你的是登上珠穆朗瑪峰那樣的快樂，是穿過荒野沙漠的力量，是突然有路人給你一張巨額支票般的意外之喜。
所以，樹立自己獨立的人格吧，成為獨一無二的太陽、月亮，不要只想著成為滿天繁星中的一顆。擺脫“從”和“眾”，成為一個真正的“人”。
人格魅力作文 15
雨果曾經(jīng)說過“喪失人格的詩人比沒有詩才而硬要寫詩的人更可鄙，更低劣，更有罪。”人格似一縷風，一道光，吹開人們的心扉，照亮人們的心膛。一個人沒有人格，就是沒了靈魂，注定渾渾噩噩過一生。我們切勿丟棄人格。
切勿丟棄人格，人格成就夢想。
一根拐杖，一個用舊了的藥箱，一件穿了很久的白大褂，一條路，兩個身影，他們的行為書寫著他們的夢想，月華的心中不僅有艾起，還有村中所有的病號，而艾起的心中只有她，他們身上散發(fā)著崇高的個人魅力，他們以20年的堅持成就了自己的夢想。他們明白沒有人格的人生為不完美的人生。
切勿丟棄人格，人格成就事業(yè)。
我們都知道他是誰，為了誰。陳家順先后深入多家用工企業(yè)，以農(nóng)民工的身份應(yīng)聘到企業(yè)“臥底”打工，他吃遍所有的苦，為百姓打工，換來群眾最多的甜，村民的眼里“陳老師”好像什么都不怕，但他說，他最怕的是老百姓說干部騙人。他一心只為百姓。他以他的人格，他的行為，感動了百姓，感動了中國。他的人格成就了事業(yè)，使他深得民心，久久感動。
切勿丟棄人格，人格決定命運。
著名歌唱家李雙江之子李天一從小便是個多才多藝的孩子，但他喪失了人格，小時候常欺負同齡兒童，與老師頂撞，長大后涉嫌*奸，開寶馬去夜店，年僅17歲的他從此改變了一生本來是一個令人羨慕的少年，如今卻在監(jiān)獄里至少待10年。人格決定命運，喪失人格，命運改變。
然而，現(xiàn)在的一些炎黃子孫喪失了“不為五斗米折腰”的氣概，且不說網(wǎng)絡(luò)反腐被拉下馬的高官達人；寶馬在胯下，美女擁懷中的爆發(fā)戶行為就高舉“廉潔”的旗幟的人往往都是中飽私囊者，已讓我們?yōu)橹杀�，可笑，可嘆……
沒有人格的'軀體如行尸走肉，那只能是一座座矮小的墳?zāi)梗瑳]有人格的世界將不會有一絲生氣，似被陰霾籠罩的大地般沉悶死寂。
士可殺不可辱，你可以拋棄任何事物，但不能丟棄“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的骨氣。
人格是天上的一片云，美麗而寧靜，人格是悠長的笛聲，悅耳而悠遠。是它充實了你的精神，失去了它，便如同黑夜沒有了月亮，生機盎然的春景沒有了小草；擁有了它，你就擁有了一片湛藍湛藍的天空。
朋友們，走好自己人生的路，切勿丟棄人格！
人格魅力作文 16
人格是個人道德品質(zhì)的體現(xiàn)。北島的詩中說，卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘。
地溝油堂而皇之地登上了我們的餐桌，彩色饅頭悄悄地走進我們的視野，那是那些被利益蒙蔽了雙眼、卑鄙的無良奸商丟棄了他們的人格。于是，他們拿著卑鄙證件生產(chǎn)出假雞蛋、假海參，這些失掉了人格的奸商眼中只有利益，因此失去了對社會的關(guān)愛之心，他們也被整個社會譴責，失去人格，就會失去人的本心。因此，無論在何時，高尚人格都是我們社會所呼吁的美好力量。
當黑心商人“易糞而食”的時候，講良心的“油條哥”劉洪安出現(xiàn)在了我們身邊，還為人民提供“驗油勺”，他的人格力量就像是冬季里的一把烈火，夏日里的一陣清風，給整個社會增添了一份正能量。油條哥的高尚的人格使我們繃緊的心放松了下來，讓我們不再認為食品安全是暗無天日，讓我們看到了一絲曙光。
在潛規(guī)則籠罩的娛樂圈中，許多人都是靠緋聞和背后的推手出了名。干露露母女失去了人格，刊登出“浴室征婚”的報道。為了出名，她們用盡不堪的手段。她們的行為給華夏民族溫良賢淑的女人抹了黑，給所有的.母親丟了臉。但李詩英不同。李詩英相信自己的能力，她在兢兢業(yè)業(yè)工作之余用心學習拳擊，打出了自己的一片天地，成了無數(shù)人心中的完美“金剛芭比”。李詩英堅守道德節(jié)操，擁有高尚的人格，才讓她在人們的心目中定格。也正因為她高尚的人格，所以她才沒像其他人轉(zhuǎn)瞬間就被淘汰出局。
當網(wǎng)絡(luò)上報道出那么多的導游在游客不在指定商場消費時就對游客甩手不管的時候，徐歡就用人格魅力讓人們刮目相看。在危難時刻她向救援人員說的第一句話就是“別管我，先救我的游客”。她的言語和行動彰顯了她的無私博大的胸懷和高尚的職業(yè)道德情操。高尚的人格不僅讓徐歡成了眾導游的楷模，還為我們新安縣博得了一個好名聲。
高淑珍，用粗糙的手支起課桌，用寬厚的背擋住風雨，堅守“炕頭課堂”14年，只為那些可憐的孩子，她堅守的是人格；張麗麗，危難之際，她挺身而出，攔下的是幾個希望的幼苗，她展現(xiàn)的是人格；高秉涵，把戰(zhàn)友的骨灰捧回大陸，這不僅僅是諾言，這是高尚的人格；李文波，幾十年如一日，在南沙的小島上他站成一坐雕塑，堅守的是人格……
我們總是抱怨社會冷漠，不如用高尚的人格來對待社會，這樣，我們的社會才會冰雪消融，才會春暖花開。
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