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      2. 閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀有什么方法

        時(shí)間:2024-10-17 23:07:01 好文 我要投稿
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        閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀有什么方法

          一、以文眼為推手,在輻射中實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀

        閱讀教學(xué)中文本細(xì)讀有什么方法

          作為讀者,應(yīng)該緊扣文本的文眼,利用文眼與文本各個(gè)細(xì)節(jié)之間的邏輯關(guān)聯(lián),達(dá)到滲透、輻射全篇的目的;作為執(zhí)教者,更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生從文本中開掘出文眼,繼而向全文的縱深邁進(jìn),感受到“提領(lǐng)而頓,百毛皆順”的妙處,減少教學(xué)的消耗,提升課堂閱讀教學(xué)的效益。如《莫高窟》中描寫彩塑時(shí),以“個(gè)性鮮明,神態(tài)各異”作為本段的文眼,分別以菩薩、天王、力士以及臥佛作為描述的對(duì)象。但不管文本如何描述、事物如何眾多,只要扣住了以上的文眼,作為讀者就可以圍繞著語(yǔ)言是如何突出其“個(gè)性鮮明,神態(tài)各異”的這一特點(diǎn)來進(jìn)行體悟。同時(shí),這也給閱讀教學(xué)指明了基本的方向與策略。方向,即教學(xué)內(nèi)容層面的基本構(gòu)建,圍繞著語(yǔ)言表達(dá)特點(diǎn)的方法進(jìn)行;策略,即教學(xué)手段層面的踐行,通過品味描述性詞語(yǔ)與文眼之間的聯(lián)系,通過辨析、感悟、誦讀與積累進(jìn)行。這種扣住文眼進(jìn)行文本細(xì)讀與教學(xué)的策略在閱讀教學(xué)中非常常見,可以起到事半功倍的教學(xué)效果。

          二、以對(duì)比為策略,在印證中實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀

          對(duì)比研讀,在互文中洞悉每篇文本在語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、技法等方面的特點(diǎn)是實(shí)施文本細(xì)讀的重要策略。在現(xiàn)行教材的編排準(zhǔn)則下,對(duì)許多入選教材的文本都進(jìn)行了刪減與調(diào)整。這樣的調(diào)整并非出于對(duì)文本質(zhì)量的衡量考慮,而是眾多非語(yǔ)文因素下被動(dòng)式的改動(dòng),在一定程度上影響了文本的質(zhì)量。作為文本的細(xì)讀,絕對(duì)不能甘心停留于教材給予我們的內(nèi)容里,而要在與原文的對(duì)比甄別中,()實(shí)現(xiàn)對(duì)教材文本理解的飛躍,有對(duì)比才有鑒賞,有鑒賞才能真正了解。大家耳熟能詳?shù)摹对鹿鈫⒚伞,在入選教材時(shí),編者出于種種考慮將原文中的最后一段全部刪去。但通過對(duì)整篇文本價(jià)值意蘊(yùn)的通盤考量,這一段的刪除對(duì)文本的整體質(zhì)量造成了很大的制約。原文最后一段對(duì)母親老態(tài)龍鐘的描寫與前文中母親的可親可敬的形象形成了鮮明的對(duì)比,更突出了母親形象的偉大和作者對(duì)母親的懷念之情。在這一案例中,通過在原文與選文之間的對(duì)比賞析、互文補(bǔ)充,既讓學(xué)生對(duì)選文有了更加深入的理解,也在一定程度上幫助學(xué)生樹立了不迷信書本的主觀意識(shí)。

          三、以查閱為補(bǔ)充,在拓展中實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀

          文本創(chuàng)作是作者個(gè)人情感和價(jià)值因素充分彰顯的過程,文本形成的價(jià)值體系與作者本人的生命經(jīng)歷有著千絲萬縷的聯(lián)系,與文本產(chǎn)生的時(shí)代背景大有關(guān)聯(lián)。所以,有專家呼吁:文本解讀完全不必僅憑教師個(gè)人的冥思空想,有時(shí)查閱必備的補(bǔ)充解讀資料可以更好地拓展教師解讀的視野與途徑,幫助師生更全、更深地理解作品。如于謙的《石灰吟》,全詩(shī)僅僅28個(gè)字,卻印證了詩(shī)人一生的發(fā)展軌跡。在解讀這首詩(shī)時(shí),筆者查閱了于謙的生平,特別對(duì)其為官事跡、迎敵救皇、處以死刑等資料進(jìn)行了詳盡的閱讀,還收集了后人對(duì)其一生的功過評(píng)價(jià)。這些為教師對(duì)這首詩(shī)的整體把握奠定了充分的認(rèn)知基礎(chǔ),直至發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)其實(shí)正是于謙一生發(fā)展的對(duì)應(yīng)憑證,從而在最后使得教師設(shè)計(jì)出了:少年抒懷、為官感悟、臨刑陳辭、后人評(píng)價(jià)的朗讀環(huán)節(jié),達(dá)到了物中有詩(shī),詩(shī)中有人的教學(xué)目的。實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀的方式與途徑還有很多,其中必須要指出的是,了解作者自身對(duì)于文本的評(píng)價(jià)與看法,也是實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確、細(xì)致把握文本的重要方法!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也曾指出:引導(dǎo)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地讀書。其實(shí),這就是要避免學(xué)生在俗套化與權(quán)威化中迷失自己。因此,文本細(xì)讀既要重視文本自身,更要關(guān)注生本資源,做到文本與生本的自然融合,這才是實(shí)現(xiàn)文本細(xì)讀的真正途徑,更是提升語(yǔ)文閱讀課堂教學(xué)效益的重要基礎(chǔ)。

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