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大丈夫就能屈能伸作文
篇一：大丈夫該能屈能伸，做事應(yīng)三思而后行
今天，我又一次讀完了羅貫中的古典小說《三國演義》，這是我第六次合上這本書了。但無論我看多少遍，都不厭倦，都有很深的感觸，尤其是對諸葛亮這位精通三韜六略，胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵，神機又妙算的化身，更是佩服有加。只可惜他沒有統(tǒng)一中華，復(fù)興蜀漢，這卻是他一生的遺憾。有句話不知大家聽說過沒有：“少不看‘紅樓’，老不看‘三國’”。
少不看紅樓倒也罷，可老不看三國我可不同意�！度龂萘x》這本書不是像有些人所說的那樣，叫人老謀深算。有人說，小說主要描寫蜀漢之戰(zhàn)，而最后蜀漢卻打出了白旗，這么沒勁的故事情節(jié)，有什么藝術(shù)可言？我們本想看到的的確沒有看到。但這種“撕碎的藝術(shù)”，其悲劇結(jié)尾比大團圓結(jié)局更耐人尋味，不是嗎？《三國演義》其中告訴我們這樣的一個道理：“不能因小失大”，“一失足成千古恨”��！小說中劉備因東吳之戰(zhàn)失去了自己的兄弟張飛和關(guān)羽，就賭氣率領(lǐng)七十五萬大軍進攻東吳，結(jié)果被陸遜火燒連營，且燒得片甲不留。那一仗，就決定了蜀國的前途和命運。七十五萬大軍，為了爭一口沒爭到的氣而命喪九泉。
可惜呀！本來，蜀國兵多將廣，糧食充足，文有臥龍鳳雛，武有五虎，但自從那一仗敗了之后，就開始節(jié)節(jié)敗退，走了下坡路。所以大丈夫就該能屈能伸，做事應(yīng)三思而后行。劉備就為了二弟三弟的死而賭上了自己的大半個江山不說，還賠上了很多的兄弟，這多不值得。能屈能伸，還得要謹慎，三思而后行，否則，你將會失去很多很多……
篇二：能屈能伸方是大丈夫
最近，我讀了《史記》這本書，受益匪淺。
《史記》是我國第一部紀傳體通史，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷。遭受酷刑的司馬遷忍辱負重，謹承家學，憑著入木三分的洞察力和秉筆直書的責任感，寫出了巨著《史記》，客觀地記錄中國朝代的興衰，恰當?shù)卦u價了歷史人物功過是非，再現(xiàn)了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面。
人的一生不可能是一帆風順的，總會有坎坷和崎嶇，有的人倒下了，有的人退縮了。但也有人不怕困難，朝著困難挺進。
《臥薪嘗膽》中的主人公越王勾踐就是一個不怕困難，敢于抗爭的勇者。吳國跟附近的越國素來不和。公元前196年，吳國帶領(lǐng)大臣多人，選派精兵三萬，攻入越國，越王勾踐聞訊，也親自出征。經(jīng)過一番激戰(zhàn)，越軍由于兵力不足而敗下陣來。勾踐回到越國后，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，就在屋子里掛上一個苦膽，每次吃飯之前總是先嘗一嘗苦味，他還把席子撤去，鋪上柴草。勾踐為了使越國富強起來，親自參加耕種，從此越國越來越繁榮昌盛，最后反敗為勝。
這類事例，在古代和現(xiàn)代，可以說俯拾皆是。韓信為留得青山在，能忍胯下辱；藺相如為趙國利益著想，處處避讓廉頗……
能屈能伸方是大丈夫。面對逆境，我們既要作正面抗爭，也要作適當退讓。是的，人生的道路很漫長，也很艱辛，但只要我們敢于同困難作斗爭，就一定會成功。
篇三：大丈夫能屈能伸作文
這些天，我看了一部電視劇叫做《楚漢驕雄》，它令我感觸最深，也讓我想起一句名言：大丈夫能屈能伸。這個故事寫道：秦朝末年，劉邦與項羽一起打敗了暴君秦始皇，項羽一心想要當皇帝，便自封為“西楚霸王”，項羽為了鞏固自己的地位，便冊封劉邦為漢王，劉邦無可奈何，只好接受冊封，劉邦在回自己封地的途中，把入蜀的棧道都燒了，表示自己無意向東擴張，也防備別人偷襲。在這，劉邦得到了大將軍韓信，于是，韓信建議“暗度陳倉”幫助劉邦打敗了章王，也打敗了西楚霸王項羽。試想，如果劉邦拒絕項羽的冊封，便會以“欺君之罪”處死。很顯然，劉邦的讓步是明智的選擇。
春秋時期，吳越兩國交戰(zhàn)，吳王夫差打敗了越王勾賤，勾賤萬般無奈，只好去吳國當奴隸，他的大臣范蠡為了早日復(fù)國而臣服于夫差，勾賤當了整整三年的奴隸，才回到越國。他每天睡在柴草上，每天都要嘗苦膽的滋味，讓自己時時刻刻地記住曾經(jīng)受到的侮辱；每天還要操練軍隊。經(jīng)過二十年的努力，越國轉(zhuǎn)弱為強，舉兵打敗吳國。可見，如果勾賤不做出讓步，怎么會讓越國強壯起來呢？怎么回打敗夫差呢？
由此可見，讓步不是失敗與倒下，而是為了保存實力，也是為了生存和更好的發(fā)展。
人生的道路并不是一帆風順，而是會遇到諸多意想不到的困難，面對困難，你該怎樣讓步？怎樣反彈呢？
篇四：大丈夫要能屈能伸
《三國演義》里有許多性格迥異的，值得我們敬佩的人物。比如：那整天會哭的劉備，因為一些雞毛蒜皮的小事就鞭打士兵的張飛，喜歡把桃園結(jié)義掛在嘴邊的，而又最終敗走麥城的關(guān)羽，還有那女扮男裝的在長坂坡視曹軍八十萬大軍如酒囊飯袋的趙子龍。
我小時候看三國時，一直把那使一口青龍偃月刀，殺敵無數(shù)，身在曹營心在漢的云長兄當做大英雄看待。直至最終他被孫權(quán)斬首時，我還在為他惋惜。
可是，等到我稍長一點以后，再次去讀這本書時，卻覺得關(guān)羽原來并沒有我之前想象的那班神武。他和自己的大哥也不是那樣的情同手足的，非但不是這樣，甚至說是劉備迫使關(guān)羽敗走麥城。而我們知道，當年是劉備告訴關(guān)羽，樊城內(nèi)空虛，讓關(guān)羽去攻打的，這樣才導(dǎo)致了荊州里無人把守，被孫權(quán)占領(lǐng)的。
但是，假如我們拋開劉備的話題不說，關(guān)羽作為劉備手下的一員大將，應(yīng)該有一些自我辨別能力，既然孔明讓你把守荊州，那你就按兵不動。好，如果這些你都做不到，那我們就退一萬步說：“你關(guān)羽也是足智多謀，就算你還惦記著桃園結(jié)義時的誓言，你就不能忍一時，等以后再想辦法離開嗎？”
所謂“能屈能伸”就是該屈的時候就要像韓信那樣忍受胯下之辱，該伸的時候
就要像狼牙山五壯士那樣寧死不做賣國賊。這兩點缺一不可。
篇五：大丈夫能屈能伸
一陣狂風卷過，奮力抗爭的大樹折斷了腰，而屈腰伏身的小草卻揚起了臉。面對狂風的欺辱，是該不屈不撓，還是該屈腰伏身？這一道選擇題，也是人生的選擇題。面對那些強者的欺辱，是反抗還是忍耐？我認為，大丈夫能屈能伸，暫時的忍耐是為了日后的輝煌。
當土霸欺壓你的時候，忍還是不忍？當他不斷口出狂言的時候，忍還是不忍？當他要求你鉆其褲襠的時候，忍還是不忍？漢朝開國功臣韓信的選擇是——忍！在他羽翼未豐之時，尚無能力去對抗土霸惡棍，反抗是死路一條。所以他選擇忍受這胯下之辱。不是因為他害怕恐懼惡勢力，而是因為他不會意氣用事，雞蛋碰石頭。若非忍下此辱，韓信也無法留命人間，更毋論殺敵建功，成就一番事業(yè)了。大丈夫能屈能伸，小小恥辱只是成功的墊腳石。
三國之中，曹操戎馬一生，孫權(quán)雄才大略，兩人的國土，全是用血汗換來的。同是鼎足之國，劉備的天下可以說是“忍”回來的。先是投奔徐州，三讓徐州終才收下；再有三顧茅廬，忍下諸葛亮一次又一次的拒之千里；又有忍于曹操之下，佯歸田園干擾視線；還有痛擲阿斗，籠得趙云忠心……劉備忍了一回又一回，忍住獨霸天下的欲望，忍住被拒多次的憤怒，忍住擲兒落地的痛苦，他換來了一個王國，一群忠心耿耿的將士，一個名垂青史的機會。小不忍則亂大謀，劉備不是一個成功的軍事家，但他絕對是一個無與倫比的政治家，甚至可稱之為陰謀家。大丈夫能屈能伸，這是劉備贏得勝利的座右銘。
《瘋狂的石頭》捧紅了一個人——黃渤。當初許多人都以為，這個演員是從民工堆里挖出來的一個臨時演員，但事實上他是經(jīng)過專業(yè)學習，是正統(tǒng)藝術(shù)學院畢業(yè)的學生。外界都在質(zhì)疑以他的形象，在娛樂圈這追求五官俊美的世界里，能否生存下去。然而，面對外界的壓力，他并沒有與其進行舌戰(zhàn)。他兢兢業(yè)業(yè)地工作，忍受惡毒的評論，用實際行動證明，“我是專業(yè)的！”大丈夫能屈能伸，頂著不公的評價，黃渤實現(xiàn)了自身的價值。
大丈夫能屈能伸，面對強權(quán)壓迫，不作無謂的反抗。忍一時風平浪靜。待到時機成熟，我們便會努力，發(fā)出我們的光芒！
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