實(shí)用的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿模板匯編5篇
作為一位杰出的老師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫(xiě)說(shuō)課稿，說(shuō)課稿有助于教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量。我們?cè)撛趺慈?xiě)說(shuō)課稿呢？以下是小編為大家整理的八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇1
《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最優(yōu)美的抒情篇章之一，文章篇幅雖然不長(zhǎng)，卻用生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)照描繪了“江南的雪”與“朔方的雪”兩幅雪景圖，深切地表達(dá)了作者對(duì)往事和現(xiàn)實(shí)的種種復(fù)雜感情。我個(gè)人認(rèn)為本文的學(xué)習(xí)是要通過(guò)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)多角度、多側(cè)面去分析問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生思維的靈活性、開(kāi)放性和創(chuàng)造性。因此本人試著創(chuàng)設(shè)開(kāi)放、民主、平等的交流氛圍，讓學(xué)生自讀自悟，質(zhì)疑問(wèn)難，合作探究，互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生充分地談感受，議寓意，說(shuō)理解，析語(yǔ)言，展示學(xué)生的個(gè)性化的閱讀理解，多角度感知散文詩(shī)的描繪的意境，理解課文的所寄寓的思想，賞析作品精美的語(yǔ)言，深入領(lǐng)會(huì)散文詩(shī)《雪》的豐富內(nèi)涵。
基于以上的認(rèn)識(shí)，同時(shí)根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的基本精神，語(yǔ)文課要致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的思想和道德素質(zhì)，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣。因此，我認(rèn)為在本課的教學(xué)時(shí)，應(yīng)具有以下兩點(diǎn)教學(xué)理念和三點(diǎn)教學(xué)原則：
1、文本意識(shí)：在課堂教學(xué)中，要注重對(duì)文本的開(kāi)發(fā)和利用，為教師和學(xué)生提供廣闊的教學(xué)活動(dòng)空間，結(jié)合學(xué)生的生活體驗(yàn)進(jìn)行知識(shí)和能力的遷移，使文本與社會(huì)生活緊密聯(lián)系，為學(xué)生設(shè)計(jì)一些有利于學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的問(wèn)題，隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育，教會(huì)學(xué)生如何處世、如何做人。在對(duì)文本的分析和處理過(guò)程中，要注重對(duì)文本語(yǔ)言的品味和推敲，關(guān)注文本透射出來(lái)的具有教育意義的豐富的人文精神和內(nèi)涵。
2、主體意識(shí)：課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獨(dú)立地獲取知識(shí)，才能大大提高課堂教學(xué)效率，這也是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。在教學(xué)中，要做到真正把課堂還給學(xué)生，做到師生間、生生間要進(jìn)行平等對(duì)話(huà)，共同交換知識(shí)信息，形成教學(xué)活動(dòng)互動(dòng)方式的多邊性，充分開(kāi)發(fā)和利用教學(xué)系統(tǒng)中的人力資源，提高學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與度，從而提高教學(xué)效率和有效度，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
也應(yīng)具有以下三個(gè)原則：
1、真實(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程：教學(xué)的目的是為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)，要讓學(xué)生能學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)，整個(gè)課堂要能反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不是教師的獨(dú)臺(tái)演出，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師要讓學(xué)生投入到學(xué)習(xí)的真實(shí)狀態(tài)之中，時(shí)刻關(guān)注和調(diào)控學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒狀態(tài)、活動(dòng)的廣度、活動(dòng)的時(shí)間、參與的方式、參與的品質(zhì)、認(rèn)知水平和參與效果，要讓學(xué)生置身于學(xué)習(xí)過(guò)程之中，使學(xué)生學(xué)得真實(shí)、學(xué)得透徹！
2、有效的學(xué)習(xí)方法：“授生以魚(yú)，不如授生以漁。”教師在教學(xué)的過(guò)程中，不能只做知識(shí)的呈現(xiàn)和展示，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓學(xué)生運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)和經(jīng)歷，做到與文本、與作者、與主人公等進(jìn)行傾聽(tīng)與對(duì)話(huà)，把課文讀薄，把復(fù)雜的內(nèi)容簡(jiǎn)單化，把簡(jiǎn)單的問(wèn)題深刻化，有效地促成學(xué)生思維的激活與躍動(dòng)，從而產(chǎn)生“一千個(gè)哈姆雷特”現(xiàn)象，提高學(xué)習(xí)的有效性。
3、科學(xué)的教學(xué)程序：教學(xué)程序的設(shè)定要求教師從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，充分運(yùn)用語(yǔ)用學(xué)和信息學(xué)的原理，指導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成有效地?cái)z取信息、篩選信息、加工和處理信息的學(xué)習(xí)習(xí)慣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感觀參與教學(xué)活動(dòng)。同時(shí)，教學(xué)程序的設(shè)計(jì)要注意程序的層遞性和實(shí)踐性，課堂教學(xué)形式的活動(dòng)化和生活化，體現(xiàn)學(xué)生中心論的教學(xué)原則。
因此，我把教學(xué)目標(biāo)設(shè)定如下：
1、知識(shí)和能力目標(biāo)：運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法篩選課文信息，領(lǐng)悟作者對(duì)兩幅不同雪景的描繪精妙之處。
2、方法和過(guò)程目標(biāo)：通過(guò)合作探究、小組交流的方式，品味作品語(yǔ)言，感悟作品意境及內(nèi)涵。
3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀：領(lǐng)會(huì)作者在對(duì)南北不同雪景描繪中寄寓的精神追求，從而感悟人生，培養(yǎng)學(xué)生積極向上的人生態(tài)度。
制定本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)的依據(jù)是：一是根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力的要求；二是本課教材內(nèi)容的特點(diǎn)；三是學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和思維能力的現(xiàn)狀。
鑒于前面的分析，教學(xué)程序安排如下：
1、情境導(dǎo)入：創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境就是利用各種語(yǔ)文課程資源導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生的探究欲望。
通過(guò)學(xué)過(guò)的有關(guān)雪的詩(shī)句引入，要求學(xué)生淺談對(duì)詩(shī)句的理解。教師適時(shí)指導(dǎo),特別選出幾句,如“忽如一夜色春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！�、“北國(guó)冰封，萬(wàn)里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，唯余茫茫，大河上下，頓失滔滔�！薄ⅰ氨憋L(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻。”等等，分析出詩(shī)人在雪景的描述中蘊(yùn)含了對(duì)雪景的贊頌、氣吞山河的豪情壯志、殘酷無(wú)情的戰(zhàn)斗生活等，讓學(xué)生在自由發(fā)揮的基礎(chǔ)上，分析不同的身份，不同的處境，不同文化層次對(duì)同一事物的不同理解，進(jìn)而過(guò)渡到魯迅的《雪》，以期透過(guò)本文的學(xué)習(xí)來(lái)深刻感受作者深邃的內(nèi)心世界��！
2、構(gòu)思意境：在初讀課文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要內(nèi)容，并體會(huì)作者在文中滲透的情感態(tài)度。
聽(tīng)課文錄音或是叫學(xué)生朗讀，要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中，要求學(xué)生根據(jù)自己的的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，展開(kāi)豐富的聯(lián)想與想象，去體會(huì)和感受課文中所展示的畫(huà)面。要求學(xué)生在聽(tīng)的過(guò)程中運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫(huà)的方法，圈出疑難字詞和不理解的句子。在這個(gè)環(huán)節(jié)中，要求學(xué)生對(duì)文本的內(nèi)容作一些提煉，把北方的雪的場(chǎng)景與南方的雪的場(chǎng)景形成對(duì)比，在學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)中把握文本的內(nèi)容。
3、寓意剖析：對(duì)文本中的圈點(diǎn)勾畫(huà)的內(nèi)容作進(jìn)一步的分析和理解，結(jié)合意境和自身的理解，結(jié)合作者的經(jīng)歷，仔細(xì)研讀課文，感受一下作者筆下的雪景以及作者在雪景中所寄寓的思想。主要以以下兩個(gè)問(wèn)題作為統(tǒng)攬：
�、僮髡呙枥L的兩幅雪景有什么特點(diǎn)？請(qǐng)用文中相關(guān)的語(yǔ)句和字詞概括。
�、谧髡咴谶@兩幅雪景中蘊(yùn)含了怎樣的思想情感？
教師在學(xué)生討論、明確的基礎(chǔ)上，教師作適當(dāng)點(diǎn)撥：如：江南的雪景，主要反映了作者兒時(shí)生活的留念與向往，也表現(xiàn)出了作者熱愛(ài)生活的積極樂(lè)觀的人生態(tài)度以及對(duì)美好生活的向往和追求。朔方的雪景，主要作者那種桀驁不馴的風(fēng)格以及那種不畏艱險(xiǎn)，永不停息的不屈不撓的斗爭(zhēng)精神。
4、互動(dòng)質(zhì)疑：要求找出文中體現(xiàn)人物思想感情或性格特點(diǎn)的重要語(yǔ)段或語(yǔ)句，并且能說(shuō)出自己的體驗(yàn)，或品味推敲重要詞語(yǔ)在特定語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用等。
讓學(xué)生在對(duì)文章的主題有所了解的前提下，對(duì)文章中的優(yōu)美的句子，重點(diǎn)詞語(yǔ)和語(yǔ)段，進(jìn)行評(píng)析，特別是對(duì)方文章中心名的分析和理解。比如：文中小孩塑雪羅漢的動(dòng)作和神情；江南雪景的形態(tài)比喻；文章結(jié)尾中心句的理解等等。
5、心得交流：是對(duì)教材的理解和運(yùn)用，將課文與自然、社會(huì)、人生聯(lián)系起來(lái)，特別是結(jié)合自身的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)，把語(yǔ)文學(xué)習(xí)放到一個(gè)更大范圍更高層次上去，使學(xué)生在獲得語(yǔ)文知識(shí)和語(yǔ)文能力的同時(shí)，也能獲得人文上的有益啟示。
像江南的雪那種平和恬靜的美固然能讓人歡喜，相比而言，最值得稱(chēng)贊的還是在孤獨(dú)的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难�。讓學(xué)生根據(jù)理解感悟人生，教師可以用“冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”、“平靜的湖面練不出精悍的水手，安逸的環(huán)境造不出時(shí)代的偉人�！钡鹊仍�(shī)句來(lái)激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)那種積極向上的人
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇2
下面我將從四個(gè)方面來(lái)對(duì)本課進(jìn)行說(shuō)明。
一、教材
《老王》是寫(xiě)人散文，主要寫(xiě)了作者與車(chē)夫老王的交往 ，反映了老王艱苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了關(guān)懷不幸者的社會(huì)問(wèn)題，也體現(xiàn)了作者平等的觀念和人道主義精神。語(yǔ)言質(zhì)樸、感情真摯。
二、目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)
語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求：欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。
根據(jù)要求，我把教學(xué)目標(biāo)確定為以下三點(diǎn)：
1、閱讀課文，能概括出人物特征，初步領(lǐng)悟作者所要表現(xiàn)的“善”——認(rèn)識(shí)善；
2、通過(guò)文段朗讀體會(huì)和討論交流，品味富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言——品味善；
3、聯(lián)系文章背景和寫(xiě)作背景，作出自己的評(píng)價(jià)，在生活中踐行“善”——尋找善、踐行善。
重點(diǎn)：分析“老王”和“我”兩個(gè)人物形象，在準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，結(jié)合特定時(shí)代背景，力求對(duì)人物品質(zhì)有深入認(rèn)識(shí)。
難點(diǎn)：在于引導(dǎo)學(xué)生感受作者楊絳的人格魅力，學(xué)習(xí)她以平等和人道主義精神關(guān)注不幸者的做法。文革背景。文革 ，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)陌生的名詞。這段歷史，要到八年級(jí)下學(xué)期才會(huì)涉及。語(yǔ)文里，第五單元季羨林的《幽靜悲劇》里會(huì)涉及一些。那是個(gè)一切顛倒的時(shí)代。現(xiàn)在的學(xué)生很難理解那時(shí)的一些異相，有必要做較多的補(bǔ)充說(shuō)明。
三、教法和學(xué)法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。因此，我準(zhǔn)備采用的教法是講授法、談話(huà)法和探究法。講授法便于教師系統(tǒng)的傳授知識(shí)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；談話(huà)法和探究法，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與閱讀的主動(dòng)性，更好地凸顯學(xué)生的主體地位。
學(xué)法上，我貫徹把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生” 的指導(dǎo)思想，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體采用的學(xué)習(xí)方法是朗讀法、討論法和勾畫(huà)圈點(diǎn)讀書(shū)法，讓學(xué)生在閱讀中養(yǎng)成動(dòng)手動(dòng)腦的良好閱讀習(xí)慣。
此外，利用多媒體手段輔助教學(xué)
四、教學(xué)程序
1、直接導(dǎo)入，出示目標(biāo)：
同學(xué)們，今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)楊絳的文章《老王》。
�。�1）先請(qǐng)大家欣賞一副素描，根據(jù)楊絳的《老王》畫(huà)的。（出示畫(huà)面“老王”）大家欣賞一下，你們喜歡嗎？
（2）這樣一位老王，73歲高齡的楊絳為他寫(xiě)了一篇文章。這篇文章還被選入了中學(xué)課本。楊絳可是一位了不起的人物。有誰(shuí)能為大家介紹一下你所熟知的楊絳？
老師補(bǔ)充相關(guān)知識(shí)。
這樣，利用人們的一般印象和作者文字的矛盾，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
2、閱讀課文，認(rèn)識(shí)善：
老王到底有怎樣的魅力呢？請(qǐng)大家閱讀文章，認(rèn)識(shí)老王。注意：坐正，大聲朗讀。在閱讀過(guò)程中，請(qǐng)不要忘了拿起你的筆，畫(huà)出你認(rèn)為重要或有疑難的地方。
�。�1）解決生字詞。讀完文章，有沒(méi)有困難的生字詞？如果有，請(qǐng)自己站起來(lái)提問(wèn)；如果沒(méi)有，在自己的本子上快速寫(xiě)出相應(yīng)的字音。教師有針對(duì)性的對(duì)某些容易讀錯(cuò)寫(xiě)錯(cuò)的生字詞進(jìn)行指導(dǎo)。
這樣做，為學(xué)生閱讀課文掃清了障礙，體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科工具性的特征。同時(shí)，營(yíng)造輕松的氛圍�！�
�。�2）請(qǐng)根據(jù)課文內(nèi)容，完成老王名片。
姓名：
職業(yè)：
外貎特征：
家庭住址：
家庭成員：
利用名片的形式，激發(fā)學(xué)生興趣。
（3）思考：老王是怎樣的人？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的詞語(yǔ)概括。（學(xué)生討論完畢后，多媒體展示）
（4）在作者的筆下，我們看到一位苦而善的老王。在與老王的交往中，作者是怎樣一個(gè)人呢？請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出對(duì)作者的了解。找出文中相應(yīng)的文字來(lái)說(shuō)明。
新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容。此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，讓學(xué)生邊讀邊思考問(wèn)題，或者在聽(tīng)讀中思考問(wèn)題，理清思路，鍛煉學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀的能力和歸納概括要點(diǎn)的能力，解決教學(xué)重點(diǎn)。
3、聯(lián)系背景，品味善
老王是善的，楊絳是善的。
這，我們可以很容易地從文字中感知到。作者僅僅是表現(xiàn)這種善嗎？
閱讀文學(xué)學(xué)作品，要能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
下面，我們來(lái)回顧一下這篇文章的背景。
（1）故事背景：文革期間
增加相關(guān)背景：那是個(gè)一切異化、顛倒的時(shí)代。從文中可以看出，載客三輪被取締了，老王不能蹬車(chē)了；知識(shí)分子去干校了，默存的腿不得走路了。其實(shí)，現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)不是作者寫(xiě)得這樣簡(jiǎn)單。
楊絳，一位端莊、文雅的女子，她在文章《從“摻沙子”到“流亡”》中說(shuō)自己和丈夫打人、踹人、咬人，終至從家中逃出去。
在這種環(huán)境中，老王沒(méi)有如以往一樣對(duì)待楊絳夫婦。楊絳夫婦經(jīng)濟(jì)苦難 ，依舊如以往一樣對(duì)待老王。這種善是最醇的善，體現(xiàn)了良知在苛刻環(huán)境中的堅(jiān)守。
（2）寫(xiě)作背景：文章寫(xiě)于1984年。
當(dāng)時(shí)，很多經(jīng)歷了文革的知識(shí)分子都會(huì)以自身的不幸去控訴。在楊絳的文章中，我們可以看到控訴，更可以看到金子般的美德。我覺(jué)得，在本文中，善別有一番意味。它包含著一種復(fù)雜的東西，一種苦難中人性的光輝。
請(qǐng)大家閱讀最后一點(diǎn)，仔細(xì)品味最后一句，說(shuō)說(shuō)你們的理解。
學(xué)生討論。明確：楊絳的虧欠來(lái)自于她的善良，來(lái)自她的慈悲，來(lái)自她的睿智無(wú)法解決命運(yùn)的不公。
這樣，引導(dǎo)學(xué)生研讀文本的深意。
4、聯(lián)系體驗(yàn)，尋找“善”
今年7月17日是楊絳100歲壽辰。她說(shuō)：我今年100歲，已經(jīng)走到了人生的邊緣，我無(wú)法確知自己還能往前走多遠(yuǎn)，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗凈這100年沾染的污穢回家。我沒(méi)有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里過(guò)平靜的生活。（多媒體展示）
看了這段話(huà)，再讀讀《老王》，我感受到一種對(duì)心靈的拷問(wèn)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人們卻開(kāi)始感慨道德的淪喪。老人摔倒了，無(wú)人敢去攙扶；肇事車(chē)輛撞人了，揚(yáng)長(zhǎng)而去……人性本善，善在哪？
“我得洗凈這100年沾染的污穢回家”，我們是否有勇氣去追尋心靈的澄凈呢？楊絳用她的筆敘述了她和老王交往的故事，讓我們看到了老王的善，也讓我們看到她的善。這種善在當(dāng)時(shí)、在現(xiàn)在都是非常難得的。世上不是沒(méi)有美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。套用一下，世上不是沒(méi)有善，只是缺少發(fā)現(xiàn)善的眼睛。
請(qǐng)用你的眼睛、你的心去發(fā)現(xiàn)，請(qǐng)用你的筆去記載，找出我們身邊的“善”。
學(xué)生思考、構(gòu)思。
5、小結(jié)課文，踐行善
今天，我們一起學(xué)習(xí)楊絳的《老王》，認(rèn)識(shí)善、分析善、尋找善，希望大家踐行善。“上善若水，厚德載物”。讓善環(huán)繞我們身邊，共創(chuàng)美好的家園。（音樂(lè)《上善若水》）
作業(yè)：（1）再讀課文，識(shí)記字詞，感悟善；
�。�2）尋找身邊的“善”，自擬題目，寫(xiě)作成文
�。�3）推薦閱讀：楊絳《干校六記》、《我們仨》
我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委老師。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
1、教材地位
《老王》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第二單元的第三篇課文，這個(gè)單元的課文都是以“愛(ài)”為主題的課文，講述的都是普通人，尤其是對(duì)弱者的關(guān)愛(ài)。這個(gè)單元的教學(xué)目的就是讓學(xué)生從課文中感悟到“愛(ài)”這種博大的感情，從而陶冶自己的情操。我先談?wù)勎覍?duì)這篇課文的理解，我認(rèn)為這篇文章主要寫(xiě)的是作者與一位普通的三輪車(chē)夫交往的故事。文中的主要人物老王的突出特點(diǎn)就是命苦心善。作者就是通過(guò)寫(xiě)與老王平平淡淡的交往中來(lái)體現(xiàn)了老王的不幸之至和善良之至，不僅如此，還可看出“我”或“我們”的同情心和愛(ài)心。從深層次講，這是不幸者對(duì)厄運(yùn)中的人的愛(ài)，也是厄運(yùn)中的人對(duì)不幸者的愛(ài)，這是人間至情之愛(ài)。
2、教學(xué)目標(biāo)
新課標(biāo)中重點(diǎn)提出，要讓學(xué)生“關(guān)注人類(lèi)、關(guān)注身邊的人，在提高學(xué)生閱讀能力的同時(shí)，還要提高學(xué)生的情感態(tài)度和價(jià)值”，而我個(gè)人也認(rèn)為：語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生學(xué)到文化知識(shí)，更重要的還要讓學(xué)生體會(huì)文中的情感，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。因此，根據(jù)新課標(biāo)的要求和本文的特點(diǎn)，我制定了本課的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
(1)知識(shí)與技能目標(biāo)：
整體感知課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情;把握老王的性格特點(diǎn);揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
(2)深入探究：把握文章的主旨，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情。
(3)情感目標(biāo)：學(xué)會(huì)善待他人，關(guān)注生活中的弱勢(shì)群體，培養(yǎng)學(xué)生的同情心和愛(ài)心
教學(xué)重點(diǎn)：把握課文內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)作者與老王的思想感情;激發(fā)學(xué)生的同情心和愛(ài)心
教學(xué)難點(diǎn)：理解本文的主旨，體察作者的愛(ài)心;揣摩重點(diǎn)語(yǔ)句，深入領(lǐng)會(huì)語(yǔ)句的意味。
二、說(shuō)教法
學(xué)生情況分析，初二的學(xué)生的個(gè)人情感體驗(yàn)和對(duì)生活的感悟都是很淺薄的。加之我們的學(xué)生又是鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)的學(xué)生，語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，尤其是表現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力和理解能力方面。而新課標(biāo)要求教師轉(zhuǎn)變角色，變知識(shí)的傳授者為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、參與者、合作者，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和這一指導(dǎo)思想，我在進(jìn)行本課教學(xué)中遵循了"教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線(xiàn)"這一原則，為實(shí)現(xiàn)本課的教學(xué)目標(biāo)，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我決定采用合作探究法，質(zhì)疑法，點(diǎn)撥法，誦讀法，采用多媒體，使學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)到知識(shí)。
三、說(shuō)學(xué)法
1、教學(xué)相長(zhǎng)，為了更好地教，讓學(xué)生更好地學(xué)。根據(jù)我班學(xué)生的實(shí)際情況和新課標(biāo)教學(xué)的要求，我首先讓學(xué)生充分預(yù)習(xí)，我認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的課前預(yù)習(xí)習(xí)慣非常重要，如果每一課都能把課前預(yù)習(xí)落實(shí)好，課堂效果就會(huì)事半功倍，要想達(dá)到這個(gè)效果，就要把預(yù)習(xí)要求明確，讓學(xué)生知道怎樣預(yù)習(xí)。因此我設(shè)計(jì)了以下的預(yù)習(xí)題。
預(yù)習(xí)題：1)利用工具書(shū)疏通生字詞 2)熟讀課文 3)概括文章主要內(nèi)容
(通過(guò)預(yù)習(xí)學(xué)生能初步感知本文的主旨，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就會(huì)輕松些。)
2、自主學(xué)習(xí)，合作探究
四、教學(xué)手段
多媒體課件、歌曲《愛(ài)的奉獻(xiàn)》、圖片資料
五、教學(xué)程序
環(huán)節(jié)一、導(dǎo)入新課：播放《愛(ài)的奉獻(xiàn)》----“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天。”
導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，正如這首歌中所呼喚的“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的明天”。如果我們能以純真的情感關(guān)愛(ài)同在一片藍(lán)天下的每一個(gè)人，那么人間將會(huì)多一份溫暖，少一份冷漠;多一份文明，少一份殘酷。愛(ài)是一種情感，更是一種美德。我國(guó)著名作家楊絳女士通過(guò)寫(xiě)與一位普通車(chē)夫的交往，向我們?cè)忈屃诉@一并不深?yuàn)W的生活命題。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：使學(xué)生進(jìn)入音樂(lè)所營(yíng)造的氣氛中，激發(fā)學(xué)生的情感，讓學(xué)生初步感知本文的主旨。為下面的學(xué)習(xí)做鋪墊。)
環(huán)節(jié)二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
接著介紹作者楊絳及寫(xiě)作背景和她的丈夫錢(qián)鐘書(shū)。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：學(xué)生通過(guò)了解作者的有關(guān)情況以及寫(xiě)作背景，既可以更好地把握課文的內(nèi)容，還可以激發(fā)他們課外閱讀的興趣。)
環(huán)節(jié)三、檢查預(yù)習(xí)
將字詞用幻燈片展示出來(lái)，請(qǐng)學(xué)生到旁邊小黑板上給加點(diǎn)的字詞注音。然后訂正。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：字詞是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基礎(chǔ)，這也是考試中必有的考點(diǎn)，這既可以作為字詞訓(xùn)練，又可以了解學(xué)生預(yù)習(xí)的情況。)
環(huán)節(jié)四、在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，再次熟讀課文，思考問(wèn)題：
1)本文的敘事線(xiàn)索是什么?----“我”與老王的交往。
2)閱讀文章1-4段，說(shuō)說(shuō)都介紹了老王的哪些情況?按什么順序來(lái)寫(xiě)的?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：熟悉文章內(nèi)容，初步認(rèn)識(shí)老王，為下面的合作探究打下基礎(chǔ)。)
環(huán)節(jié)五、合作探究
1)深入分析老王這一人物形象
作者回憶了老王一生中哪幾個(gè)生活片段?體現(xiàn)老王什么樣的性格?這些片段按什么順序來(lái)安排的?
請(qǐng)用“老王是一個(gè)_______________的人，表現(xiàn)在_______________ �！钡男问奖磉_(dá)出來(lái)。
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這個(gè)題目既可以鍛煉學(xué)生的歸納能力，又緊扣文本，且加深了學(xué)生對(duì)老王這一形象的理解)
2) 作者一家對(duì)老王怎樣?具體表現(xiàn)在哪些事上?又表現(xiàn)出他們具有怎樣的品質(zhì)?
3)作者夫婦已經(jīng)很關(guān)心老王了，為什么還在結(jié)尾說(shuō)：那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。
4)在社會(huì)生活中，應(yīng)愧怍的僅是作者嗎?這反映了作者什么樣的呼聲?
(設(shè)計(jì)說(shuō)明：這三個(gè)題目逐層深入，既讓學(xué)生感受到作者的善，感受作者對(duì)不幸者的同情和關(guān)心。又激發(fā)學(xué)生的愛(ài)心。領(lǐng)會(huì)本文的主旨。這進(jìn)一步深入了對(duì)文本的理解，也強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)，體現(xiàn)了本文教學(xué)的重點(diǎn)。)
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇4
一、教材分析
《湖心亭看雪》位于八年級(jí)下冊(cè)的第七單元，第七單元全是古代詩(shī)文，都是描繪自然山水的優(yōu)秀詩(shī)文。閱讀這類(lèi)詩(shī)文，可以激發(fā)靈性、陶冶情操、豐富文化積累。《湖心亭看雪》寫(xiě)于明王朝滅亡以后。作者張岱對(duì)故國(guó)往事的懷戀，以淺淺的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，實(shí)則耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣，寫(xiě)出了作者超凡脫俗的文人雅趣。
二、教學(xué)目標(biāo)
1．反復(fù)朗讀課文，把握文意，積累文言詞匯。
2．學(xué)習(xí)作者寫(xiě)景和敘事的技巧，了解白描手法。
3. 理解作者孤高自賞的情懷，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
在深入理解寫(xiě)景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的`關(guān)系。
五、教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)。
六、教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課：
我們剛剛領(lǐng)略了承天寺中如水的月色，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。俗話(huà)說(shuō)“上有天堂，下有蘇杭”，杭州西湖更是一處風(fēng)景絕佳的地方，它自古就令許多文人墨客魂?duì)繅?mèng)縈，留下了許多膾炙人口的名篇佳句。請(qǐng)同學(xué)們回憶描寫(xiě)西湖的詩(shī)句：
白居易：《錢(qián)塘湖春行》 蘇 軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、初讀課文
1、教師范讀
2、正音正字
3、學(xué)生齊讀
4、學(xué)生自由讀
5、指名讀
三、學(xué)生合作探究：
1、語(yǔ)詞破譯組：解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2、心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3、性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4、寫(xiě)法賞析組：對(duì)文中的寫(xiě)法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果。
1、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
學(xué)生自由翻譯課文，然后一生讀一生譯。教師糾正不妥之處。
2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�。�1）作者與眾不同的表述：
A、作者寫(xiě)作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號(hào)？
對(duì)故國(guó)的留戀
B、天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C、“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D、一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
作者寫(xiě)景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫(xiě)意山水畫(huà)卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E、金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開(kāi)的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
�。�2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�。�1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士：
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書(shū)，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。”
�。�2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
A、可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B、不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4、寫(xiě)法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題：
�。�1）、本文寫(xiě)景的句子；寫(xiě)景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫(xiě)景的句子：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：
此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币缓�、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線(xiàn)，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫(huà)面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫(huà)的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
（2）．寫(xiě)作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線(xiàn)索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫(xiě)“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫(xiě)景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫(xiě)雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫(xiě)景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘?xiě)景，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文：
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。
八年級(jí)語(yǔ)文說(shuō)課稿 篇5
一、教材分析
《中學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)》要求，閱讀文學(xué)類(lèi)作品時(shí)，要體驗(yàn)情感，領(lǐng)悟主題，得到啟示，能夠正確評(píng)價(jià)作品，并且會(huì)品味語(yǔ)言。人教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元學(xué)習(xí)敘述類(lèi)文學(xué)作品，選用魯迅的《藤野先生》我認(rèn)為比較恰當(dāng)，但是難度較大。魯迅在文中回顧了留學(xué)日本的經(jīng)歷，與藤野先生的交往，贊美了藤野先生的的高貴品格，又把愛(ài)國(guó)情感融匯其中，很巧妙。
二、學(xué)情及學(xué)法分析
初二的學(xué)生學(xué)習(xí)本文，有一定的難度，一是閱歷較淺，二是心理不夠成熟。
魯迅在寫(xiě)作時(shí)，一向把自己的思想藏得很深，他說(shuō)的與他想的往往不同。
鑒于以上原因，課上要多用閱讀品味思考的方法，在老師的講授引導(dǎo)下，看清文中的魯迅。安排兩課時(shí)，一課時(shí)歸納事件，及人物性格，完成重點(diǎn)。二課時(shí)歸納主題，解決句義，突破難點(diǎn)。實(shí)際操作時(shí)，目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)是交融的。
三、目標(biāo)
根據(jù)三維目標(biāo)的要求，依據(jù)以上的分析，制定目標(biāo)如下：
1.閱讀中識(shí)字解詞，歸納事件，整理思路。
2.品味中辨析重點(diǎn)詞句的運(yùn)用，體會(huì)深遠(yuǎn)含義。
3.喜歡本文，進(jìn)而喜歡魯迅，喜歡推敲咀嚼文學(xué)作品。
4.教學(xué)重點(diǎn)是寫(xiě)人的具體化，難點(diǎn)是對(duì)含義深刻句子的理解，對(duì)主題的理解。
四、過(guò)程
1.導(dǎo)入：板書(shū)文章標(biāo)題后，提問(wèn)：“藤野先生是誰(shuí)?”直接切入文章的主人公。
預(yù)習(xí)過(guò)的學(xué)生，就可以答出“魯迅的老師”。
再提問(wèn)：“什么時(shí)候的老師?”
也可以答出“留學(xué)日本時(shí)的老師“。
三提問(wèn)：“魯迅認(rèn)為這個(gè)老師怎么樣?”
這一問(wèn)題是擊中難點(diǎn)，初二學(xué)生不容易說(shuō)清楚。于是引導(dǎo)學(xué)生閱讀文本。
2. 一讀文本：找出文中寫(xiě)了關(guān)于藤野的幾件事。此環(huán)節(jié)要盡量多給學(xué)生自學(xué)的時(shí)間， 教師學(xué)生都要保持安靜。學(xué)生利用以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，完全可以歸納出來(lái)。教師不要代勞，不要養(yǎng)成學(xué)生課堂懶惰的習(xí)慣。
師生共同明確： (一)相識(shí)。<生活樸素，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)>
(二)改講義。<嚴(yán)格要求，循循善誘>
(三)問(wèn)裹腳。<實(shí)事求是>
(四)漏題門(mén)。<正義感。>(此處會(huì)有學(xué)生質(zhì)疑，“藤野”對(duì)此事并無(wú)表示。這時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀這段文章，“我便將這事告知了藤野先生;有幾個(gè)和我熟識(shí)的同學(xué)也很不平，一同去詰責(zé)干事托辭檢查的無(wú)禮，并且要求他們將檢查的結(jié)果，發(fā)表出來(lái)�！边@后面的表態(tài)和行動(dòng)，有沒(méi)有藤野參與。學(xué)生會(huì)發(fā)生激烈的討論，最后明確“也”字的意義，應(yīng)該有藤野參與。此處提醒學(xué)生讀書(shū)要仔細(xì)。點(diǎn)擊難點(diǎn))
(五)話(huà)別 <師生情深>
小結(jié)：可見(jiàn)藤野是魯迅最感激、最?lèi)?ài)戴、最敬仰的一位恩師。板書(shū)
在這一環(huán)節(jié)中，應(yīng)該不斷突出重點(diǎn)，歸納出事件之后，分析人物性格，就是要注意引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)人的具體化。比如話(huà)別一段，“我”告知他將離開(kāi)，寫(xiě)藤的神態(tài)，“他的臉色仿佛有些悲哀，似乎想說(shuō)話(huà)，但竟沒(méi)有說(shuō)”。寫(xiě)出了人物內(nèi)心豐富的情感變化，傷心，想挽留，又無(wú)可挽留。想表示悲傷，堅(jiān)韌的個(gè)性又使他掩蔽。于是“我”急忙安慰。師生二人，可謂心有靈犀，令人感動(dòng)。
在“將走的前幾天，他叫我到他家里去，交給我一張照相，后面寫(xiě)著兩個(gè)字道：“惜別”，還說(shuō)希望將我的也送他。但我這時(shí)適值沒(méi)有照相了;他便叮囑我將來(lái)照了寄給他，并且時(shí)時(shí)通信告訴他此后的狀況�！币欢�，質(zhì)樸的敘述，淺白的語(yǔ)言，卻浸透了依依離別的深情。
大家齊讀，品味，體驗(yàn)沒(méi)有抒情勝于抒情的效果。
五、總結(jié)說(shuō)課
這是我安排的第一課時(shí)，依據(jù)課標(biāo)和教學(xué)理念，我主要運(yùn)用了閱讀品味法，朗讀體驗(yàn)法。注重教師的啟發(fā)引導(dǎo)，同時(shí)關(guān)注學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性張揚(yáng)。在具體操作時(shí)，還要注意“不憤不啟，不悱不發(fā)”的原則，把握學(xué)生的思維發(fā)展和情緒變化。
板書(shū)：
藤野先生
魯迅
感激
愛(ài)戴
恩師
敬仰
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