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【精華】說課稿范文集合6篇
作為一名無私奉獻的老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫說課稿,借助說課稿可以提高教學(xué)質(zhì)量,取得良好的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的說課稿是怎么寫的嗎?下面是小編收集整理的說課稿6篇,歡迎大家分享。
說課稿 篇1
各位評委老師好:
我今天說課的題目是《敬業(yè)與樂業(yè)》(板書課題及作者),這篇文章出自人教版語文九年級上冊第二單元。從題材上看這篇文章是一篇議論文,本文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長,是議論文中的典范之作。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:欣賞文學(xué)作品,能有自己的情感體驗,初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示并品味作品富有表現(xiàn)力的語言;閱讀議論文,能區(qū)分觀點與材料(道理、事實、數(shù)據(jù)、圖表等)發(fā)現(xiàn)觀點與材料之間的聯(lián)系,并通過自己的思考做出判斷。
該文是我國近代思想家、學(xué)者、維新運動領(lǐng)袖之一梁啟超先生八十多年前對上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次演講。作者借“敬業(yè)與樂業(yè)”為題,勸勉該校的學(xué)生將來在社會上能“敬業(yè)樂業(yè)”,各自盡自己的力量貢獻社會,同時也從職業(yè)中享受到樂趣。雖然時間已經(jīng)過去八十多年了,但梁啟超先生所講的內(nèi)容對我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。作為一篇議論文,本文具有鮮明的特征:首先是文章思路清晰、邏輯嚴(yán)密,作為一篇演講詞同時又具有一定口語化特點。第二,文章在論證過程中大量引經(jīng)據(jù)典,如引用了《禮記》、《論語》、《老子》、《莊子》等古典文獻中的語句,增加了文章的理性色彩和說服力。這些語句的引用與作者自己的語言相得益彰,極大拓展了文章的思辯空間,有利于學(xué)生的理性思維訓(xùn)練。第三,由于本文出現(xiàn)很多關(guān)于“敬業(yè)”與“樂業(yè)”的經(jīng)典語句,可以引導(dǎo)學(xué)生進行專題積累并向課外拓展搜集相同資料,形成知識的整合與深化,從而培養(yǎng)學(xué)生形成分類搜集、篩選整理信息的良好習(xí)慣。另外課文中援引事例很多,且大多數(shù)是社會職業(yè)者的事例,如果讓學(xué)生關(guān)注自己在學(xué)習(xí)這一“職業(yè)”中的種種態(tài)度并舉例證明作者提出的觀點,就可在訓(xùn)練學(xué)生閱讀的同時又促使其對自己的學(xué)習(xí)精神進行反思。
基于對《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的認(rèn)識和對教材的分析,本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)置如下:
一、理解課文內(nèi)容,能夠領(lǐng)會并運用“舉例子”和“講道理”兩種論證方法。
二、體會本文語言表達通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,生動有力的特點。
三、認(rèn)識敬業(yè)與樂業(yè)的意義,培養(yǎng)敬業(yè)與樂業(yè)的精神。
這三個教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,遵循了知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個緯度的要求,同時也是在建構(gòu)學(xué)生知識體系的同時,建構(gòu)學(xué)生的價值體系,不但突出了語文學(xué)科的工具性,也突出了語文學(xué)科的人文性的特點。教學(xué)目標(biāo)的出示預(yù)示著教師要按照教學(xué)目標(biāo)要求組織教學(xué),學(xué)生應(yīng)該努力達成教學(xué)目標(biāo),形成教與學(xué)的統(tǒng)一,以期讓學(xué)生和教師在課堂上發(fā)生知識的碰撞、情感的交流。
本課在處理教材時按五個環(huán)節(jié)進行:①創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課②整體感知③研讀揣摩④品味交流⑤拓展練習(xí)。
下面進入第一個環(huán)節(jié):創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課。在這一環(huán)節(jié)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生反思一下自己對待學(xué)習(xí)的態(tài)度,然后進一步啟發(fā)學(xué)生思考在自己的學(xué)習(xí)中是否做到了全神貫注,心無旁鶩?怎樣才能把學(xué)習(xí)當(dāng)作一件樂事呢?從而導(dǎo)入課文學(xué)習(xí)。這樣由學(xué)生生活中的事情談起,一下子能把學(xué)生的聽意、思維、興趣調(diào)動起來了。
由此自然進入第二個環(huán)節(jié):整體感知。在本環(huán)節(jié)先讓學(xué)生自己朗讀課文,然后思考下列問題(教師出示問題):①這篇文章的論點是什么?作者是如何提出來的?②作者是如何證明自己的論點的?問題提出后可以指名讓學(xué)生分別朗讀課文,讀完以后全班一起正字、正音,學(xué)生之間相互評論交流,然后獨立思考兩個問題。這樣做是為了培養(yǎng)學(xué)生獨立思考的能力和問題意識;兩個問題的設(shè)置則意在讓學(xué)生從整體上把握作者的主要觀點和思路,幫助學(xué)生為此后進一步理解課文作鋪墊。在全班交流以后教師明確問題要點:①本文中心論點是“我確信‘敬業(yè)樂群’四個字,是人類生活的不二法門。”是作者引用國人熟悉的儒家經(jīng)典《禮記》和道家經(jīng)典《老子》中的格言而提出來的。②作者先談了“有業(yè)之從要”然后從“要敬業(yè)”和“要樂業(yè)”兩個方面分別進行證明的。
在此基礎(chǔ)上進行本課的第三個環(huán)節(jié):研讀揣摩,這是本節(jié)課的重點,又是個發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)的過程。主要采用小組合作學(xué)習(xí)方式引導(dǎo)學(xué)生自主探究、調(diào)動自身體驗去思考、討論、交流。這里主要是解決本文教學(xué)的重點和難點即:初步學(xué)會分析議論文觀點和材料,理解作者如何運用典型事例、名言來證明觀點。共分三步進行,
第一步,引導(dǎo)學(xué)生思考(教師出示問題)。作者在論證“有業(yè)之必要”時運用了什么論證方法?請找出來并試著做具體分析說明。學(xué)生討論后歸納明確:作者運用了舉例論證和道理論證的方法。舉例論證如:舉了孔子和百丈禪師的例子,說明有業(yè)必要性。道理論證如:引用儒家和佛門的話證明了“人人都要有正當(dāng)職業(yè)”。
第二步,設(shè)置問題組,引導(dǎo)學(xué)生在朗讀基礎(chǔ)上前后桌4人小組討論,然后全班交流,學(xué)生互相補充,分析作者是如何論證“要敬業(yè)”的(教師出示問題組)。作者是如何論證闡述什么是“敬”的?又是怎樣論述怎樣才能做到“敬業(yè)”的?都用了哪些論證方法?學(xué)生討論交流后明確并歸納:在第6段中作者闡述了什么叫“敬”,引用了朱熹的名言“主一無適便是敬”后,緊接著配上自己通俗化的語言進行解釋。在這之后再講為什么可敬,并以設(shè)問方式展開論述。課文講了兩個地位懸殊的職業(yè)做例子證明“凡職業(yè)沒有不神圣的”,從而為進一步論證“敬業(yè)”打下基礎(chǔ),最后則贊美了敬業(yè)的人。第7段作者還是以設(shè)問方式把論述引向深入,在這一段的論述中,作者既有自己的論證,也引用了《莊子》、曾文正、孔子等的論證,特別運用正反兩方面的論證方法,把“敬業(yè)”解釋的十分形象具體,而舉例子和引用名人名言的自然結(jié)合也使文章的說理立于不敗之地。
第三步,指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)分析“要敬業(yè)”的基礎(chǔ)上運用自己在本節(jié)課所掌握的方法,小組合作自學(xué)“要樂業(yè)”部分,以達到培養(yǎng)學(xué)生運用所學(xué)知識的能力和合作學(xué)習(xí)意識的目的,在這一過程中教師主要起引領(lǐng)和指導(dǎo)作用,而學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,自己去親身經(jīng)歷,親自感悟思考,主動積極地進行富有個性的學(xué)習(xí)。在自學(xué)時教師首先引導(dǎo)學(xué)生自己理清本部分的結(jié)構(gòu)層次,由小組派出代表向全班講解交流:作者先從錯誤觀點入手,扣住“苦”與“樂”不同態(tài)度展開論述;然后再分析原因,指出“趣味”所在,從而引導(dǎo)青年人確立樂業(yè)的思想,鼓勵青年人去過有價值的生活。然后在理清層次基礎(chǔ)上讓學(xué)生自己找出有關(guān)論證方法并析其作用,從而結(jié)束對本部分的自學(xué)。
在解決了教學(xué)的重點難點后,相應(yīng)轉(zhuǎn)入第四個教學(xué)環(huán)節(jié)品味語言。本文作為一片演講詞,語言通俗并大量引用經(jīng)典、格言,充分體現(xiàn)了口語和演講的特點,可以讓學(xué)生試著從文中舉出例子加以反復(fù)誦讀并作簡要分析,體會這些語句的意義和作用。因為有些與經(jīng)典、格言相關(guān)的語句蘊意深刻,須得反復(fù)朗誦才能體會,所以教師在教學(xué)過程中,必須重視朗讀的訓(xùn)練。學(xué)生讀得順口、讀得流暢、讀出意味,體會才深刻,才能與作者的觀點和情感相共鳴。朗讀的形式可以多樣,如:齊讀、默讀、散讀、小組互讀等等。在學(xué)生朗讀并舉例分析后教師加以補充并歸納總結(jié)(教師出示要點)?谡Z和演講特點:1、引用古籍、名言時,用通俗口語解釋。例如:解釋“主一無適便是敬”時說“用現(xiàn)在的話講,凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上頭,一點不旁騖,便是敬”。2、語言通俗如話家常。例如:“人生從出胎那一秒中起到咽氣的那一秒鐘止,除了睡覺以外,總不能把四肢、五官都擱起不用”。3、結(jié)合演講時情境,注意與聽眾現(xiàn)場交流。例如:演講最后“盼望諸君和我一同受用!”實際就是對聽眾心靈直接的訴求。
本課最后一個環(huán)節(jié)是拓展練習(xí),主要是鞏固本節(jié)課所學(xué)知識的重難點,提高知識的運用與遷移能力,達到由此及彼、舉一反三的目的,使學(xué)生在豐富知識提高能力的同時,真正實現(xiàn)“教是為了需要不教”的最終目標(biāo)。練習(xí)設(shè)計如下(利用投影出示):課文中在談到“有業(yè)之必要”時,舉了孔子和百丈禪師的例子加以說明;談到“凡職業(yè)都是有趣味的”時,列舉了四個原因加以說明。請你參照兩種寫法,根據(jù)自己的理解,試著為“有業(yè)之必要”列舉出幾條理由或為“凡職業(yè)都是有趣味的”舉幾個例子。
課文總結(jié):本文作為一篇典范議論文主旨鮮明,層次清晰,語言通俗,文短意長。作者開始就開門見山指出了文章的論點:即“‘敬業(yè)與樂業(yè)’四個字是人類生活的不二法門”接著深入論述了有業(yè)、敬業(yè)與樂業(yè)的重要性,并在文章最后殷切希望大家發(fā)揚敬業(yè)、樂業(yè)精神,去過人類合理的生活。本文在論證中最大特點是大量引用經(jīng)典、格言從而使文章具體、生動、富有說服力。在議論語言上則通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、概括有力,充分體現(xiàn)了口語和演講的巧妙結(jié)合。最后布置作業(yè):
①找出文中的名言警句或自己喜歡的語句作為積累抄寫下來。
、趯懸粍t短文談?wù)剳?yīng)該如何對待自己的“職業(yè)”——學(xué)習(xí)。(300字左右)
說課稿 篇2
一、課程設(shè)置
。ㄒ唬、課程性質(zhì)與作用
《旅游禮儀》是旅游管理專業(yè)的必修專業(yè)課之一。本課程在介紹基本禮儀知識的基礎(chǔ)上,針對旅游行業(yè)的特點,深入闡述了旅游接待人員所應(yīng)具備的業(yè)務(wù)素質(zhì)、職業(yè)道德和禮儀規(guī)范,旨在深化學(xué)生對服務(wù)意識及禮儀規(guī)范的理解,為從事旅游工作打下扎實的基礎(chǔ)。由于旅游禮儀課程是一門實踐性、交叉性很強的課程,它不僅要學(xué)生樹立很強的專業(yè)意識、職業(yè)意識,掌握相關(guān)的理論知識,還要求學(xué)生在實踐上具有很強的動口、動手、分析問題、解決問題的能力。本課程根據(jù)課程特點、旅游服務(wù)的特點,立足于適應(yīng)21世紀(jì)對旅游管理人才培養(yǎng)的需要、市場的需要,突出對學(xué)生的`市場意識、服務(wù)意識、道德意識、競爭意識、創(chuàng)新意識、實踐意識的培養(yǎng),提高他們運用旅游服務(wù)學(xué)、旅游禮儀的基本理論、基本原理、基本方法去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的能力。
(二)、課程設(shè)計的理念與思路
本課程采用課堂講授與學(xué)生實踐相結(jié)合的教學(xué)方式,在課堂教學(xué)中,突出重點、難點,力求通過形象化的教學(xué)使學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容加深理解。在學(xué)生實踐訓(xùn)練活動中,充分發(fā)揮他們的參與積極性,全面提高其實際應(yīng)變能力及應(yīng)用旅游禮儀知識的能力。使學(xué)生在全面了解現(xiàn)代社交禮儀的基本概念、特征、原則的基礎(chǔ)上,掌握儀容儀表儀態(tài)禮儀、禮貌語言的運用、日常交際禮儀、餐飲禮儀及旅游行業(yè)主要接待服務(wù)禮儀的基本知識。讓學(xué)生在系統(tǒng)學(xué)習(xí)有關(guān)旅游禮儀知識的基礎(chǔ)上,加強實踐訓(xùn)練,學(xué)會將所掌握的禮儀規(guī)范運用到實際工作中去。
二、教學(xué)內(nèi)容
。ㄒ唬┙虒W(xué)內(nèi)容的針對性與適用性
高職教育是要培養(yǎng)在生產(chǎn)經(jīng)營、社會服務(wù)領(lǐng)域具有高級職業(yè)技能的實用型人才,加強禮儀教育就顯得尤其重要!奥糜味Y儀”課程在教學(xué)內(nèi)容的組織上堅持“理論夠用、適度”的原則,注重通過訓(xùn)練讓學(xué)生養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,使學(xué)生具備基本的禮儀素養(yǎng),掌握各類禮儀的基本技巧、規(guī)范及操作方法,能以良好的個人風(fēng)貌得體地與人交往,更好地勝任旅游崗位工作。同時使其他專業(yè)的高職學(xué)生展示自身良好的個人禮儀形象,掌握現(xiàn)代交際的基本禮儀規(guī)范,具備良好本的禮儀素養(yǎng)。
。ǘ┙虒W(xué)內(nèi)容的組織與安排
(三)教學(xué)內(nèi)容的具體表現(xiàn)形式
教學(xué)中運用大量的案例、格言、名言,突出禮儀在生活中、旅游服務(wù)中的重要性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,培養(yǎng)他們禮貌待人、禮貌待客的意識;采用實訓(xùn)、情景、角色表演、多媒體等靈活多樣的教學(xué)手段,化抽象為具體、變被動為主動,讓學(xué)生參與課堂活動,充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性,大大激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高了學(xué)習(xí)效果;對于難點內(nèi)容,則采用課堂互動式教學(xué)法,集教師講授、學(xué)生討論于一體,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力。對于旅游服務(wù)禮儀的教學(xué)內(nèi)容,結(jié)合我院實際條件,利用飯店、旅行社實習(xí)基地,讓學(xué)生參與服務(wù),體驗服務(wù),較好地解決了理論教學(xué)與實踐教學(xué)結(jié)合的問題,取得較好的效果。
三 教學(xué)方法與手段
。ㄒ唬┙虒W(xué)模式的設(shè)計與創(chuàng)新
根據(jù)旅游行業(yè)主要涉及酒店、旅行社、旅游景區(qū)服務(wù)等工作,設(shè)計課程的教學(xué)內(nèi)容,形成一大基礎(chǔ),六大項目的旅游禮儀課程內(nèi)容體系,一大基礎(chǔ)是指禮儀概述(禮儀的沿革、內(nèi)涵、內(nèi)容、特性、原則、功能),六大項目是個人禮儀、日常交際禮儀、導(dǎo)游禮儀、餐飲服務(wù)員禮儀、涉外禮儀和民俗禮儀六個方面的內(nèi)容,課程教學(xué)中普遍采用了項目導(dǎo)向的教學(xué)方法,每個項目分為若干個教學(xué)活動,即禮儀活動訓(xùn)練單元,總計34個禮儀活動訓(xùn)練單元。
在教學(xué)實踐中,我們遵循高職課程建設(shè)的規(guī)律,通過實踐教學(xué)的反復(fù)實施和操作,及時總結(jié)和升華,提煉出了高職現(xiàn)代交際禮儀課程“四結(jié)合”實踐教學(xué)模式。
1、通識教育與職業(yè)教育相結(jié)合。禮儀教育應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)性質(zhì)和職業(yè)特征進行差別設(shè)置,這種差別不僅指的是內(nèi)容上的差別,還應(yīng)該包括課時、教學(xué)計劃安排,特別是實訓(xùn)項目設(shè)計上的差別。如,文秘、公關(guān)、旅游等專業(yè)的現(xiàn)代交際禮儀課程應(yīng)體現(xiàn)公共課和專業(yè)必修課的范疇;市場營銷、財會、國際貿(mào)易等專業(yè)的現(xiàn)代交際禮儀課程應(yīng)體現(xiàn)公共課和專業(yè)基礎(chǔ)課的范疇;而對于理工科專業(yè),如計算機、機電、汽車維修等專業(yè),現(xiàn)代交際禮儀課程應(yīng)由公共基礎(chǔ)課和就業(yè)培訓(xùn)的內(nèi)容組成。要針對不同的專業(yè)設(shè)計相應(yīng)的實訓(xùn)項目,更好地強化學(xué)生的職業(yè)能力培養(yǎng),使其學(xué)有所用,學(xué)有所長。
2、知識講授與實踐訓(xùn)練相結(jié)合。知識講授與實踐訓(xùn)練相結(jié)合一方面要按照不同章節(jié)實現(xiàn)的不同教育意義各司其職,該講授知識,解釋道理時以講授為主;該掌握技能時以訓(xùn)練或社會實踐為主。另一方面要理論與實踐“你中有我,我中有你”互為支持,互相補充,統(tǒng)一于教學(xué)需要。在具體訓(xùn)練中有教師的講解和示范;在專題講授時有案例分析討論、情景模擬等。知識講授與實踐訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)模式,是符合理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則的,不但使學(xué)生學(xué)會運用知識的基本技能和方法,而且又通過聯(lián)系實際使學(xué)生對知識的理解更深刻、更靈活。因此,將知識講授與實踐訓(xùn)練相結(jié)合是高職禮儀教育模式設(shè)計的核心。禮儀教育實踐訓(xùn)練的教學(xué)方式包括講練式教學(xué)、模擬式教學(xué)、講課式教學(xué)、討論式教學(xué)、項目式教學(xué)等。
3、課堂教學(xué)與課外活動相結(jié)合。在教學(xué)實踐中,主張“從實踐中來,到實踐中去”,以“從小事做起,從現(xiàn)在做起,從我做起”為理念,鼓勵學(xué)生立足于校園,在條件允許的情況下向社會延伸,積極參與課外活動和社會實踐。如指導(dǎo)學(xué)生舉辦了公關(guān)禮儀大賽、個人形象設(shè)計大賽、校園主持人大賽等校園文化活動;組織學(xué)生承擔(dān)了校內(nèi)外各項活動的禮儀服務(wù)工作、參與了產(chǎn)品促銷等實踐活動。通過課堂教學(xué)與課外活動的結(jié)合,使學(xué)生實踐能力大幅度提高,今后走上工作崗位能很快適應(yīng)所接觸的各種場合,應(yīng)付自如,表現(xiàn)出良好的禮儀修養(yǎng)。
4、系統(tǒng)學(xué)習(xí)與習(xí)慣養(yǎng)成相結(jié)合。我們在新生進校后的第一學(xué)期,就在各專業(yè)課程中安排了30學(xué)時,2學(xué)分的現(xiàn)代交際禮儀課程,使學(xué)生在進校之初就能系統(tǒng)了解禮儀規(guī)范的基本要求。為促進學(xué)生禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,注重加強禮儀實訓(xùn),各專業(yè)安排了為期一周的現(xiàn)代交際禮儀實訓(xùn)內(nèi)容,以迎賓禮儀、辦公禮儀為主要內(nèi)容,訓(xùn)練學(xué)生嚴(yán)格遵守禮儀規(guī)范
的意識和自覺性。還在學(xué)生日常管理中特別提出禮儀規(guī)范要求,我系制定了細(xì)致的“學(xué)生禮儀規(guī)范”,在學(xué)生進校之初就進行宣講,通過組織各種活動使禮儀觀念深入人心,將學(xué)生的禮儀表現(xiàn)與班級、個人考核掛鉤,對不良行為及時通報批評、糾正,對良好行為給予表揚、獎勵。每年有一個月或一周作為禮儀月或禮儀周,屆時舉辦豐富多彩的有關(guān)禮儀內(nèi)容的活動,開展禮儀講座,評選禮儀典型等,這些做法使學(xué)生作到“講文明、懂禮貌、重禮儀”,將禮儀規(guī)范內(nèi)化為自覺的行為,養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣,塑造了大學(xué)生的禮儀形象,形成了一個人人學(xué)禮、知禮、懂禮、守禮、行禮的氛圍。
。ǘ┒喾N教學(xué)方法的運用
1、理論講授
對于《旅游禮儀》的理論部分,包括概念、歷史、思想、原則、功能、性質(zhì)、特征等內(nèi)容,主要使用課堂理論講授為主,應(yīng)用多媒體設(shè)施,擴大信息量,提高其生動性,體現(xiàn)知識的系統(tǒng)性,積極調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、案例分析
在教學(xué)中鼓勵教師運用大量案例進行分析,通過案例教學(xué)使學(xué)生真正理解禮儀在旅游工作中、在社會交往中的作用,知道禮儀在具體應(yīng)用時要遵循的原則和靈活性,體現(xiàn)了這門課的實踐性。
3、課堂討論
課堂討論也是本課程常用的一種教學(xué)方法,為了使學(xué)生更為主動的學(xué)習(xí),更為積極的思考問題,課堂討論的確是一種極好的學(xué)習(xí)方法。教師在教學(xué)中常常針對一些重點與難點問題,如:東西方禮儀的差異、中國古代的禮儀思想、中國人存在的不文明行為、旅游工作者的禮貌修養(yǎng)對服務(wù)質(zhì)量的影響等問題提出思考題,組織學(xué)生開展討論。通過討論,學(xué)生對所思考的問題都有了深入地思考,很好的達到了教學(xué)目標(biāo)。
4、專題模擬
專題模擬的教學(xué)方法主要用在《旅游禮儀》的實務(wù)部分,其中包括社交禮儀、飯店服務(wù)禮儀、旅行社服務(wù)禮儀。由于學(xué)生缺乏社交經(jīng)驗和服務(wù)工作的經(jīng)驗,如果只采用理論講授會枯燥無味,學(xué)生也缺乏互動,不能真正實現(xiàn)學(xué)生對禮儀在社會交往中、在旅游服務(wù)中具體應(yīng)用規(guī)范的掌握。所以在實務(wù)部分的教學(xué)中,我們往往采取專題模擬的教學(xué)方法,由學(xué)生自己設(shè)計場景,自己參與其中,扮演不同的角色,讓他們?nèi)ンw驗、去思考、去總結(jié)歸納、去評價。學(xué)生通過專題模擬,不僅掌握了禮儀的應(yīng)用規(guī)范,而且提高了他們對禮儀的服務(wù)功能、交際功能的認(rèn)識,也提高了他們對這門課的興趣。另外,通過專題模擬教學(xué)方法,我們達到了很好教學(xué)目的。
5、實際訓(xùn)練
實際訓(xùn)練的教學(xué)方法主要是用在《旅游禮儀》的能力培養(yǎng)部分,主要涉及社交基本禮節(jié)、禮貌語言運用、儀容儀表修飾、儀態(tài)等方面的內(nèi)容。通過我們的實際訓(xùn)練,使學(xué)生在相關(guān)內(nèi)容的應(yīng)用能力方面得到了很大的提高。體現(xiàn)了這門課的運用性。
理論與實際相結(jié)合,教學(xué)方法的豐富多彩是我們這門課程的主要特色,目前我們已經(jīng)形成了完善的教學(xué)大綱和教學(xué)模式,確保這門課程的教學(xué)質(zhì)量。
。ㄈ┈F(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段的應(yīng)用
旅游禮儀課程應(yīng)該充分利用現(xiàn)代化教學(xué)手段,增強課堂教學(xué)的直觀性、趣味性和多樣性,為學(xué)生的學(xué)習(xí)構(gòu)建一個輕松愉快的環(huán)境和氛圍。在教學(xué)過程中教師可結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容選擇幻燈投影、錄音、錄像、多媒體課件、互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用等不同方式進行授課,吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生的好奇心和興趣,將教學(xué)內(nèi)容形象地展示出來,強化學(xué)生對禮儀內(nèi)容的理解和掌握。如在講授“儀表禮儀”章節(jié)時,教師可安排學(xué)生觀看與本章節(jié)內(nèi)容相關(guān)的VCD,讓學(xué)生形象地認(rèn)識到儀表美在人際交往中的重要作用。 (四)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源和硬件環(huán)境 學(xué)院配備了機房,提供學(xué)生上網(wǎng)。辦公自動化、禮儀實訓(xùn)室也具備開展禮儀實訓(xùn)的條件。
四 實訓(xùn)條件
《旅游禮儀》課程擁有得天獨厚的實踐性教學(xué)環(huán)境。學(xué)校所在地為著名的旅游城市,地理優(yōu)勢為學(xué)校提供了良好的教學(xué)、科研條件及實踐基地課程通過與各種類型的旅游企業(yè)簽訂實習(xí)實訓(xùn)協(xié)議,為學(xué)校的教學(xué)提供了良好的實踐性教學(xué)條件。
。1)、專門的禮儀實訓(xùn)室進行禮儀實訓(xùn)
。2)、我院目前已建立 5個實習(xí)基地,設(shè)有“學(xué)生旅游協(xié)會”等學(xué)生活動團體。
(3)、能容納70人的多媒體教室。
。4)、有近400平方米的餐飲、客房、導(dǎo)游模擬室。
五 課程評價
1、教學(xué)檢查評價:
課堂教學(xué)既是一門藝術(shù),也是一門科學(xué)。從藝術(shù)的角度出發(fā),鼓勵教師張揚個性,形成自我的教學(xué)風(fēng)格和特色;從科學(xué)的角度出發(fā),要求教師遵循教學(xué)規(guī)律,接受系部的管理監(jiān)督。因此,課程組所在的系部根據(jù)學(xué)校的總體要求,制定了教師教學(xué)工作規(guī)范,在教師備課、授課、輔導(dǎo)、作業(yè)和考核等各環(huán)節(jié)都提出了具體的要求,并定期安排教學(xué)檢查。根據(jù)檢查結(jié)果(教師聽課記錄)統(tǒng)計,對授課教師評價在良好以上的占到聽課人數(shù)的90%。
2 、學(xué)生評價:
第一、本課程教學(xué)內(nèi)容豐富,有原理、實務(wù)、能力三個模塊,既闡述了旅游禮儀的理論,又突出了對學(xué)生實際職業(yè)能力和素質(zhì)的培養(yǎng)。 第二、教學(xué)內(nèi)容新穎,具有獨創(chuàng)性。從旅游企業(yè)的角度對旅游禮儀理論進行了新的闡釋,結(jié)合自己多年在旅游禮儀教學(xué)和培訓(xùn)的實踐經(jīng)驗,在遵循禮儀運用的普遍規(guī)律和原則基礎(chǔ)上,形成了自己的特色。 第三、理論與案例實踐巧妙結(jié)合。課程注重高等教育的特點、和旅游專業(yè)特點,堅持“以能力培養(yǎng)為中心”,結(jié)合大量旅游企業(yè)服務(wù)禮儀、社交禮儀的經(jīng)典案例,生動地分析了相關(guān)基礎(chǔ)理論知識,同時對旅游工作者的實際工作有極強的指導(dǎo)作用。 第四、充分利用多媒體教學(xué),生動形象,直觀易懂。第五、教師教學(xué)經(jīng)驗豐富,知識淵博,備課充分,語言生動,啟發(fā)式教學(xué)方法運用得當(dāng),深入淺出,重點突出,層次分明,注重師生之間的互動,極大地調(diào)動了學(xué)生對該學(xué)科的學(xué)習(xí)積極性,營造了濃厚的教與學(xué)氛圍。
3、 行業(yè)人士評價
目前,我院培養(yǎng)的學(xué)生在我省旅游業(yè)的許多崗位上發(fā)揮著重要作用,并得到了相關(guān)人士的好評。我系教師參加我省旅游企事業(yè)單位的培訓(xùn)、策劃實踐工作,得到了省旅游局、相關(guān)企事業(yè)單位領(lǐng)導(dǎo)和專家的好評。實踐經(jīng)驗豐富了教學(xué)效果,得到學(xué)生的好評。
4、 社會認(rèn)可度
課程組五年來為政府機關(guān)、公共事業(yè)、服務(wù)性企業(yè)、學(xué)校等單位舉辦各類禮儀培訓(xùn),輻射影響廣泛。
六 本課程的特色與創(chuàng)新點
明確了旅游禮儀課程的教學(xué)地位、作用以及學(xué)科的發(fā)展特點,深化了課程體系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段、實踐性教學(xué)等一系列改革,注重在教學(xué)中加強學(xué)生能力的培養(yǎng),為今后的就業(yè)打下堅實基礎(chǔ),打破了傳統(tǒng)模式。除上課實訓(xùn)內(nèi)容以外,在課外指導(dǎo)班級的禮儀實訓(xùn),指導(dǎo)學(xué)生禮儀比賽,培訓(xùn)禮儀隊,協(xié)助學(xué)生處、團校在全校范圍內(nèi)開展了一系列的禮儀活動,包括禮儀講座、舉行禮儀知識競賽、舉辦禮儀主題班會活動等。
。ㄒ唬┍菊n程與國內(nèi)外同類課程的比較
《旅游禮儀》課程建設(shè)充分體現(xiàn)了旅游行業(yè)特色及高等教育特點,團隊建設(shè)模式、課程教學(xué)體系構(gòu)建均具很強的示范性,可以面向行業(yè)、社會進行禮儀培訓(xùn),教學(xué)輻射度與影響力強,與省內(nèi)同類課程相比,位居前列。
(二)本課程改進的方向與途徑
1、本課程教師隊伍人數(shù)偏少。隨著課程實訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容的增強,對于實訓(xùn)教師的素質(zhì)與
數(shù)量均提出了更高的要求。
2、高校負(fù)有為地方經(jīng)濟服務(wù)的義務(wù)。當(dāng)前各行業(yè)對禮儀培訓(xùn)的需求量極大,而本課程教師隊伍人數(shù)偏少,校內(nèi)教學(xué)任務(wù)重,難以更好地滿足社會需求。
。、隨著我國休閑與旅游業(yè)的日益發(fā)展以及學(xué)校招生規(guī)模的不斷擴大,校內(nèi)實訓(xùn)室在類別數(shù)量、空間規(guī)模和硬件設(shè)施上有待跟進。
七 本課程的建設(shè)目標(biāo)、步驟及五年內(nèi)課程資源上網(wǎng)時間表
。ㄒ唬┙ㄔO(shè)目標(biāo):
1.堅持教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)性,及時更新和和補充旅游禮儀方面的最新理論研究成果,使旅游市場營銷學(xué)更具有指導(dǎo)性和操作性。 2.進一步加強現(xiàn)代教學(xué)手段的運用,挖掘現(xiàn)代教學(xué)手段的潛力,加強教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段和課程體系的改革;
3.建設(shè)一套完整的關(guān)于旅游禮儀的教材和教輔資料。
。ǘ┎ 驟:
1.組織編寫、出版相關(guān)教材 1 部。
2.建立實踐性的旅游禮儀網(wǎng)站。
3.完善旅游禮儀多媒體課件和電子教材,建設(shè)網(wǎng)絡(luò)化、立體化的教學(xué)平臺。
4.加強教研活動和師資隊伍建設(shè),為教師創(chuàng)造機會、強化對外交流,特別是與旅游企業(yè)的交流。
5.加強校地、校企聯(lián)合,謀求共贏。
6.在教學(xué)類核心雜志發(fā)表旅游禮儀理論研討和教學(xué)改革的研究論文。
說課稿 篇3
一、指導(dǎo)思想
一、指導(dǎo)思想
為適應(yīng)知識經(jīng)濟時代的發(fā)展要求,全面實施素質(zhì)教育。新《標(biāo)準(zhǔn)》從音樂學(xué)習(xí)的角度入手,將課程內(nèi)容劃分為四個領(lǐng)域,即感受與鑒賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造、音樂與相關(guān)文化。從音樂新《課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念來看,由于七年級的學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域不斷擴展,感受體驗與探索創(chuàng)造的能力不斷增強,其音樂學(xué)習(xí)領(lǐng)域有必要進行拓寬。接觸的音樂曲目需要更加豐富多彩,音樂體裁、音樂表演形式、音樂常識也需要增加內(nèi)容。所以我將了解和體驗進行曲這一體裁進行了拓展教學(xué)。將《豐富多彩的進行曲》這一教學(xué)內(nèi)容帶進了教學(xué)課堂。
課時安排為一課時。
二、教材分析
本課是在義務(wù)教育九年一貫制音樂教材第15冊第四單元的編創(chuàng)與活動的基礎(chǔ)上開展拓展教學(xué)。本節(jié)課通過聆聽舞曲、進行曲、搖籃曲,讓學(xué)生了解和體驗這三種體裁的最基本風(fēng)格特征。進行曲這種體裁在生活中運用的較為廣泛。如升國旗時演奏《義勇軍進行曲》,迎接嘉賓演奏《歡迎進行曲》,開展運動會時播放《運動員進行曲》等。為了讓學(xué)生進一步去體會“生活中處處都有音樂”,“音樂伴隨我們的終生”的道理,所以我將《豐富多采的進行曲》定為了教學(xué)內(nèi)容。
音樂是一門聽覺藝術(shù),音樂藝術(shù)的一切實踐都須依賴于聽覺!白裱犛X藝術(shù)的感知規(guī)律,突出音樂學(xué)科特點”,這是音樂教育重要的指導(dǎo)思想。我這堂課就遵循了“以聽為中心”的原則。把全部教學(xué)活動都圍繞“聽”這個中心來進行的。 進行曲是一首以步伐節(jié)奏寫成的音樂,主要指軍隊中用以弘揚軍威、鼓舞士氣、整齊步伐的音樂。進行曲通常由簡單而鮮明有力的節(jié)奏和整齊規(guī)律的樂句構(gòu)成。聽起來雄壯有力而有行進感。為了配合行進時步伐一致的要求,常以偶數(shù)拍作周期性反復(fù)。進行曲按內(nèi)容可分為軍隊進行曲、凱旋進行曲、典禮進行曲、婚禮和葬禮進行曲等。為行進作伴奏的一般為二拍子。
根據(jù)對新教材和音樂新大綱的學(xué)習(xí),為了指導(dǎo)學(xué)生體驗進行曲這種體裁,在實踐活動中不斷的加深感受和了解,我制定了如下教學(xué)目標(biāo):
。ㄒ唬、通過對多首進行曲的欣賞,學(xué)唱及隊列表現(xiàn)歌曲《紅星歌》,使學(xué)生感受和了解進行曲這種體裁的主要特點。
(二)、認(rèn)識到進行曲在不同場合的作用并提高學(xué)生的欣賞素質(zhì)。
。ㄈ、通過欣賞“我軍大閱兵”的錄像,使學(xué)生樹立民族自豪感,增強自信心。 教學(xué)重點:感受和了解進行曲體裁的主要特點。
教學(xué)難點:培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和團隊協(xié)作意識。
學(xué)具準(zhǔn)備:多媒體展示平臺、課件、錄音機、
三、教學(xué)過程分析
合理的教學(xué)程序設(shè)計,能充分地調(diào)動學(xué)生參與到教學(xué)過程之中,去探索,去實踐。
(一) 組織教學(xué)
學(xué)生按三個半圓形坐好。半圓形座位的設(shè)計,突破了常規(guī)的教學(xué)模式,便于教師與學(xué)生,學(xué)生與學(xué)生的互動交流合作。
(二) 對比欣賞,引入新課
播放《搖籃曲》、《軍隊進行曲》兩首樂曲,引導(dǎo)學(xué)生用形體動作表現(xiàn)出對樂曲風(fēng)格的理解,并進行對比,找出其特點。然后點題。
(三) 實驗體會,加深感受
說課稿 篇4
一、 說教材
《可愛的娃娃》是北京師范大學(xué)出版社小學(xué)二年級上冊第13單元第2篇講讀課文,講的是活潑快樂的小姑娘珍妮偷偷拿了工藝館里的一個可愛的娃娃,變得不快樂了。她覺得人們都在用眼睛盯著她,好像在問她,甚至不敢回家,大雨把她淋濕了。第二天,媽媽帶著珍妮去承認(rèn)了錯誤,她又和從前一樣活潑快樂了。
這篇課文處在第13單元中。單元訓(xùn)練重點是“誠實”。學(xué)習(xí)本組課文,讓學(xué)生在讀準(zhǔn)和讀通的過程對課文的初步感知和理解。在此基礎(chǔ)上的讀懂課文,就是質(zhì)疑問難,抓住重點,讀書討論交流,進一步品讀課文,誦讀課文,從而實現(xiàn)較深層次地與文本的對話。因此,我制定了以下教學(xué)要求:
1、 理解課文內(nèi)容。
2、 學(xué)習(xí)本課的生字詞。
3、 懂得做一個誠實的人,一個心胸坦蕩的人才能生活得快樂,知錯能改還是好孩子的道理。
二、 說教法
本文主題清晰,故事生動,很適合感情朗讀。因此,教學(xué)中我緊緊抓住“誠實”這一主旨,以討論為主,通過“朗讀——理解——討論——朗讀”這種教學(xué)手段教學(xué)本課。
三、 說學(xué)法
因為教是為學(xué)服務(wù)的,教師有必要與學(xué)生展開真誠的對話,使學(xué)生有一個正確的態(tài)度趨向。于是,我提出三個問題讓學(xué)生思考:(1)珍妮為什么要拿走布娃娃?(2)珍妮拿走布娃娃的結(jié)果是什么?(3)如果拿走布娃娃的是你,你希望別人怎么說?從中讓學(xué)生自己探討正確的做法是什么。
四、 說教學(xué)程序
我認(rèn)為,鉆研教材,研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ),而合理安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。為了使學(xué)生學(xué)有所獲,我設(shè)計了下面六個教學(xué)環(huán)節(jié)。
(一)出示插圖導(dǎo)入
1、出示課文插圖
2、過渡:當(dāng)你看到珍妮時,你有怎么感受?你認(rèn)為她可能去干什么?
3、板書課題
(二)初讀課文,找出答案。(聽錄音)
。ㄈ┰僮x課文,隨文識字。
學(xué)習(xí)新字的創(chuàng)設(shè):學(xué)生自由讀,邊讀邊用喜歡的符號畫出不認(rèn)識的字。
讓學(xué)生用自己喜歡的方式學(xué)習(xí)生字。如:查字典、同桌或好朋友之間互相讀、詢問他人、小組合作讀(如:讀字卡、搶答)等方式。
。ㄋ模┦熳x課文,體會主旨。
可以讓學(xué)生選擇自己喜歡的人讀課文給他聽。也可以讓學(xué)生選擇最感興趣的段落讀一讀,表現(xiàn)了對學(xué)生極大的信任。并且由學(xué)生點評,從而提升學(xué)生朗讀與點評水平,提高語言表達能力。
。ㄎ澹┨岢鰡栴},有感情朗讀課文。
1、教師提問。(1)珍妮為什么要拿走布娃娃?(2)珍妮拿走布娃娃的結(jié)果是什么?(3)如果拿走布娃娃的是你,你希望別人怎么說?
2、學(xué)生質(zhì)疑。讀了課文,你能提出哪些問題?小組合作學(xué)習(xí)、匯報交流。
通過這兩種方式與學(xué)生一起探討學(xué)習(xí)課文,體會課文主旨。讓小組成員共同努力,來實現(xiàn)問題的解決,生生互動的形式,凝聚了集體的智慧,“人人教我,我教人人”,有利于優(yōu)勢互補,縮小個體差異。以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問題,學(xué)生在討論中一般要“傾聽”:認(rèn)真聽取別人的意見;“交流”:發(fā)表自己的看法并對別人的意見進行評價和補充;“協(xié)作”:用自己擅長的形式展示問題的解決過程;“分享”:讓每個人獲得成功的體驗,并從中反思自己的學(xué)習(xí)行為。
(六)升華主題
將有關(guān)誠實的名言警句小卡片,放在同學(xué)的椅子下面。讓學(xué)生將自己得到的小卡片讀給其他同學(xué)聽。如:
1、 勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
—— 劉備
2、 不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。
—— 張衡
3、 土扶可城墻,積德為厚地。 —— 李白
人手一張讓學(xué)生在名言警句中更進一步的體會到誠實的重要性,激發(fā)學(xué)生情感,擴寬知識面。
五、 說板書設(shè)計
針對與二年級學(xué)生,識字和理解能力有限。所以在板書設(shè)計上,我沒有采取過于復(fù)雜的形式,而是用幾個簡單而且能夠表達知識重點的詞語來板示的。
說課稿 篇5
一、說教材
陸游的七言律詩《書憤》選編在高中語文《中國古代詩歌散文欣賞》的第一單元“以意逆志,知人論世”。這個單元收錄的都是唐宋詩詞,第三課選了五首唐宋詩,其中《書憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過陸游的《示兒》,初中學(xué)過《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》,對陸游已經(jīng)了解,所以本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷,學(xué)習(xí)陸游的愛國詩詞,以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞,理解陸游等南宋愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷。通過與課后一篇《臨安春雨初霽》的比較閱讀,讓學(xué)生在詩歌鑒賞中要學(xué)會以意逆志,知人論世。
古代詩詞是古代詩人心靈的透視,生活的縮影,字里行間流溢著詩人的激情。可以說,每一個詞都經(jīng)過歷練,每一句詩都經(jīng)過生活的淘洗。即使平仄聲調(diào),也如珠落玉盤。因此,學(xué)習(xí)古詩詞首先要學(xué)會吟誦,,在反復(fù)的吟誦中,感知詩詞的聲韻美,在吟誦中激起想象,體味詩人的豐富情感。
根據(jù)上面的考慮,本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點難點為:
1、知識目標(biāo):
。1)了解陸游的生平,知人論世, 披文入情,把握作者的思想感情 。通過對南宋朝代背景的了解,掌握南宋愛國詩人的思想感情。
。2)當(dāng)堂背誦并默寫全詩。
2、能力目標(biāo):能初步鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧。
3、情感目標(biāo):學(xué)習(xí)陸游的愛國精神和高尚人格。
4、重點:誦讀,通過反復(fù)的誦讀體會詩人蹉跎歲月、壯志未酬而又重新立誓報國的雙重情感。
5、難點:
。1)“以意逆志,知人論世”在詩歌中的重要性。
(2)詩歌中的典故的運用。
二、說教法
1、誦讀法:作為高二學(xué)生從字面上理解《書憤》,應(yīng)該說難度不大,而且詩歌篇幅短小,那么教學(xué)中怎么來教這一課?我采取了以誦讀為主,在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法,這種方法既是教法,也是指導(dǎo)學(xué)法; 既充分調(diào)動學(xué)生情感,又加強課堂容量,由詩人的一首詩到他的很多同一主題的詩,由這一個詩人作品到很多詩人的作品,以“愛國情”這樣一個主題統(tǒng)率整個課堂和教
學(xué)材料,由《書憤》說開去,提煉出“千秋英雄愛國情”的宏大主題。教師應(yīng)對誦讀有具體指導(dǎo)。
2、探究式學(xué)習(xí):(1)教師提出問題,大家共同探討,深入了解課文。(2)學(xué)生提出疑惑,教師點撥。
三、說學(xué)法:(1)學(xué)生在了解作者生平及寫作背景的基礎(chǔ)上,從誦讀入手,大聲朗讀,帶著感情朗讀,在反復(fù)的朗讀中體會詩人的豐富情感。然后將古詩改寫為現(xiàn)代詩,在改寫中了解詩歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫。(2)針對教師的提問學(xué)生積極思考討論回答,更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的詩歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問題,由其他同學(xué)或者教師解答,多方面理解課文。
四、說課堂教學(xué)程序
。ㄒ )導(dǎo)入新課:請兩個學(xué)生分別背誦陸游的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》,讓學(xué)生明確陸游詩歌的愛國主題。
。ǘ┙榻B陸游的生平經(jīng)歷及南宋的歷史背景
。ㄈ┱b讀
1、吟讀 :體會情味,入文入境階段
方式:教師范讀,學(xué)生自由吟讀,聽朗讀錄音,個別吟讀,學(xué)生老師評點,齊吟。
教師在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上明確提出吟讀要求,然后進行細(xì)致的指導(dǎo)。通過教師范讀、學(xué)生試讀、聽朗讀錄音、教師點評,強化吟讀的要求,在學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進行點撥,學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。
2、譯讀 :理解內(nèi)容,披文入情階段
這個環(huán)節(jié)接通了古典詩與現(xiàn)代詩,不僅讓學(xué)生入情,并且覺得有趣味有挑戰(zhàn)性,可以玩味; 學(xué)生分組活動,全班交流,老師評價,突破難點。(學(xué)生改寫完后用投影打出,供學(xué)生參考)
輕時就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艱難。
我常常北望那中原大地,熱血沸騰啊豪氣如山。
曾記得瓜州渡痛擊金兵,雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。
秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁,收復(fù)了大散關(guān)捷報頻傳。
想當(dāng)初我自比萬里長城,立壯志為祖國掃除邊患。
到如今垂垂老鬢發(fā)如霜,盼北伐盼恢復(fù)都成空談。
不由人緬懷那諸葛孔明,《出師表》真可謂名不虛傳。
有誰能像孔明鞠躬盡瘁,率三軍復(fù)漢室北定中原!
3、背讀 :積累語言階段
為了便于找到背誦的規(guī)律,先思考討論一個問題:這首詩被稱為是陸游“一
生感情(愛國)經(jīng)歷的藝術(shù)概括”,請找出詩歌中陸游的情感經(jīng)歷。(板書內(nèi)容要點、作者感情線索)
然后,自由背讀,齊背。
4、說讀:思考探究階段
教師提問(1)詩題為《書憤》,就全詩來看作者因何事而“憤”,作者“憤”的根源又是什么?
。2) 關(guān)于對“氣如山”的理解:資料注釋認(rèn)為“中原北望氣如山”的“氣如山”是“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山,心中的郁憤堆積如山”之意。你同意“氣憤堆積如山”這一說法嗎?
。3) 本詩主要表現(xiàn)手法是什么,請具體說說。(對比、用典。)
學(xué)生自由提問,教師或者其他同學(xué)解答。
5、聯(lián)讀
《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬,年華空老”的人生際遇,無疑是一種悲劇,但是這種悲劇是他個人的悲劇,還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲?聯(lián)系同時代其他詩人作品回答。
引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。
1、陸游的《訴衷情》:胡未滅,鬢先秋,淚空流。此身誰料,心在天山,身老滄州。
2、辛棄疾《破陣子》:了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!
3、 岳飛《小重山》:白首為功名,舊山松竹老,阻歸程。欲將心事付瑤琴,知音少,弦斷有誰聽?
這三位詩(詞)人,他們的志向都是一致的, “天下事”也好,“功名”也好,指的都是收復(fù)中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似,陸游是 “已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是 “可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”?梢姳瘎〔⒉皇顷懹我粋人的,報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇,甚至直到文天祥“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇,他們的悲愴是英雄們共同的悲愴,陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié),而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。
。ㄋ模└呖挤抡婢毩(xí)
1、陸游詩作的突出特點是“多豪麗語,言征伐恢復(fù)事”。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點,試加以分析。
2。對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵海?)
A。全詩共分兩層,前四句是回顧往事,表現(xiàn)青壯年時期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷,后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。
B。第二聯(lián)寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事,字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情,又含有激憤和辛酸。
C!扒лd誰堪伯仲間”,既贊揚諸葛亮無人可及,又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。
D。全詩感情沉郁,氣韻雄厚,與李白詩風(fēng)相近。
。ㄎ澹┲R積累:陸游的名句(用投影打出)
1、山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
2、紙上得來終覺淺, 絕知此事要躬行。(《冬夜讀書示子聿》)
3小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。(《臨安春雨初霽》)
。┍痴b默寫檢查:叫三位同學(xué)上黑板默寫全詩,其他同學(xué)在下面默寫。注意幾個容易寫錯的字:“那”“洲”“渡”“斑”。
。ㄆ撸┱n外寫作:我心目中的陸游(不少于600字)
五、板書設(shè)計
書 憤
陸游
首聯(lián):早年的雄心壯志; 憤——義
頷聯(lián):恢復(fù)之志具體化; 憤——悲
頸聯(lián):歲月蹉跎,壯志難酬 憤——憂
尾聯(lián):自比諸葛亮,表明恢復(fù)志向 憤——忠
說課稿 篇6
各位評委、各位老師:
大家好!
我叫周陳莉,來自建德市壽昌初級中學(xué)。我說課的題目是:《山市》。下面我就從教材、教法、學(xué)法、教學(xué)過程四個方面談?wù)剬@篇文章的理解。
【教材分析】
1、教材的地位及課文的特點:本課是人教版初中《語文》教材七年級上冊第四單元第20課。本單元主要反映的是對自然世界進行科學(xué)探索的內(nèi)容!渡绞小肥且黄难晕模婕暗淖匀滑F(xiàn)象與海市蜃樓相似,可引導(dǎo)學(xué)生對這一問題進行適當(dāng)?shù)奶骄俊Un文用精練生動的語言描述山市的生成、發(fā)展、高潮及至消失的過程,極富想象力。本文是自讀課文,學(xué)生學(xué)習(xí)文言文又尚在初始階段(這是學(xué)生進入初中階段接觸到的第三篇文言文),所以對文言字詞、語法的要求可以盡量放低,甚至基本不作要求。
。、教學(xué)目標(biāo)和重點、難點的確立:初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要求貫徹知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三方面的教育,結(jié)合本單元的特點,我把本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)定為:
⑴ 知識目標(biāo):學(xué)習(xí)積累一些文言詞語,理解課文大意。
、 能力目標(biāo):探究山市形成的科學(xué)原理。豐富想象,鍛煉口頭表達能力和活動組織能力。
、 情感態(tài)度、價值觀目標(biāo):體會山市神奇、壯麗的幻景。養(yǎng)成主動探究的習(xí)慣。
、 重點:發(fā)揮想象,體會山市這一自然現(xiàn)象的神奇,并再現(xiàn)山市。
、 難點:培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力,想象及口頭表達能力。
。、學(xué)情分析:
初中一年級學(xué)生較活躍,形象思維較強,有一定的概括能力,能抓住事物的主要特點進行分析。意義識記已優(yōu)于機械識記,自我意識較強,對事物有一定的獨立見解,但他們的有意注意穩(wěn)定性較差。在教學(xué)過程中,可將積累詞語與培養(yǎng)想象力結(jié)合起來,請學(xué)生用畫筆或語言描繪出山市奇幻的景象。還要運用電腦多媒體手段來增強教學(xué)的直觀性、吸引力,發(fā)展學(xué)生形象思維。
文言文教學(xué)歷來是語文教學(xué)中的難點,學(xué)生雖已初步接觸了文言文,對怎樣學(xué)習(xí)文言文也已有了一定的整體印象,但還是有畏難心理。而且本文又是一篇自讀課文,根據(jù)要求用一課時來完成有一定的難度,所以要抓好預(yù)習(xí)。要求學(xué)生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意,能夠找出難詞難句,并對課文有初步的印象。
、 預(yù)習(xí)要求:
、 讀準(zhǔn)字音,把握節(jié)奏,注意語速和語調(diào)。
② 借助工具書和書中注釋疏通文意,準(zhǔn)備復(fù)述課文。
、 預(yù)習(xí)步驟:
、 初讀:識記生字詞,分清停頓,標(biāo)出難詞難句。
② 再讀:逐詞逐句疏通文意,補出省略的翻譯。
【教法】
在整個教學(xué)過程中,我始終堅持體現(xiàn)學(xué)生的主體性,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。因此,我設(shè)計了以下教法:
。、情境設(shè)置法:
本節(jié)課中,我充分利用課件展示創(chuàng)設(shè)情境。首先是動畫片《阿拉丁神燈》片斷,激發(fā)起學(xué)生的好奇心與探索欲。其次整節(jié)課都在具有神秘氣息的中國古典民樂的氛圍中。課件的背景是與文言文意境相似的中國古典山水畫,字體采用楷書、隸書、行書等書法字體。整體界面古色古香,充滿了濃濃的中國傳統(tǒng)文化的韻味。從而幫助學(xué)生感受文言文中的物象,通過聯(lián)想與想象,在整體上把握課文的思想感情,自然地融入課文的意境中。
。、誦讀法:
教法千變,朗讀為本。對文言文的教學(xué)來說,誦讀尤為重要。要克服學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的畏難心理,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,就要從朗讀入手,讓學(xué)生把握文言文的節(jié)奏,體會其中的音樂美,感悟中國古代文化的韻味。
。场①|(zhì)疑法:
課前作好預(yù)習(xí),課上提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題,學(xué)生互相釋疑,教師適當(dāng)補充。
4、討論法:
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,共同分享合作的樂趣,感受成功的喜悅。同時將簡單的分組討論引向有組織、有分工、有合作的更高層次的討論形式。
5、畫圖法:
《山市》中的景色瞬息萬變、虛無縹緲,比較適合培養(yǎng)學(xué)生的想象力。因此,我從三個層面來培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
、 以創(chuàng)造性復(fù)述來培養(yǎng)學(xué)生描述景物的再造想象力。
、 以給景物畫插圖的形式來培養(yǎng)學(xué)生將語言轉(zhuǎn)化為圖景的空間想象力。
、 最后又給插圖配上文字,將再造想象力與空間想象力相結(jié)合。
【學(xué)法】
在我的教學(xué)設(shè)計中,始終貫徹了新課標(biāo)的精神,即注重知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀這三個維度的共同發(fā)展。
。、圈點勾畫法:
此法主要用在預(yù)習(xí)以及檢索山市的變化過程中。預(yù)習(xí)中,圈出生字詞,劃出疑難句,注出自讀心得。在檢索山市的變化過程中,要通過快速默讀,標(biāo)出山市的初生、發(fā)展、高潮與消失四個階段。
。、文言文閱讀法:
在預(yù)習(xí)中使用初讀通語句,再讀明大意,三讀有感悟,四讀品內(nèi)涵,五讀得啟迪的閱讀方法,提高閱讀文言文的能力。
。场⒄b讀法:
把握文言文的節(jié)奏,體會其中的音樂美,感悟中國古代文化的韻味。
4、討論法:
充分討論,互相啟迪,有合作、有分工,感受團隊的力量。
。怠媹D法:
充分發(fā)揮想象力,用圖畫再現(xiàn)山市,描繪文中之景,想象言外之象。
【教學(xué)過程】
本節(jié)課的教學(xué)過程分以下幾個環(huán)節(jié):
。、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入:
先播放動畫片《阿拉丁神燈》的片段:主人公阿拉丁為了向公主求婚,命令燈神一夜之間在沙漠上建起了無數(shù)宮殿。然后,請同學(xué)們說說動畫片中最神奇的是什么?并適時引導(dǎo):現(xiàn)實生活中有可能在瞬息間出現(xiàn)一座城市嗎?讓我們走進《山市》,去領(lǐng)會山市的神奇吧!
說明:設(shè)計此環(huán)節(jié)是為了激發(fā)學(xué)生的好奇心與探索欲,為后面的活動作好情感準(zhǔn)備。
。、檢查預(yù)習(xí),整體感知:
理解課文大意是一切活動的基礎(chǔ),因此,要在檢查預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上整體感知課文。具體做法是:
⑴ 學(xué)生提出預(yù)習(xí)過程中遇到的疑難問題,可以是朗讀、詞義句義、課文理解等各方面的。由學(xué)生互相釋疑,教師適當(dāng)補充。
⑵ 齊讀課文,解釋課后練習(xí)中的詞語,反饋預(yù)習(xí)情況,教師根據(jù)學(xué)生的回答或肯定或指正。
⑶ 分別請兩位同學(xué)復(fù)述課文,并請其他同學(xué)點評優(yōu)劣。評價的重點放在文言文的復(fù)述是否僅僅是機械的翻譯,倡導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述,為下一環(huán)節(jié)的再現(xiàn)山市作鋪墊。
。、合作探究,培養(yǎng)想象力:
這一環(huán)節(jié)主要是培養(yǎng)學(xué)生的想象力,口頭表達能力和活動組織能力。要求學(xué)生研讀相關(guān)段落,通過小組討論,分工合作,描繪文中之景,想象言外之象。步驟:
、 快速默讀課文,檢索主要信息,并圍繞它展開討論:可以將山市的變化畫成幾副圖,挑選一副圖思考:該圖中有哪些內(nèi)容?(文中之景學(xué)生可以說得很好,主要引導(dǎo)學(xué)生想象言外之象)在學(xué)生充分發(fā)言的基礎(chǔ)上,多媒體出示板書,并進一步提問,引導(dǎo)學(xué)生深入思考:有的小組提出在孤塔、城郭、危樓的周圍還應(yīng)該有山、有樹、有小橋流水把文中沒有提到,現(xiàn)實中有的事物畫進去。那么請問文中的孤塔、危樓都直接霄汗,我們在有限的畫紙上怎樣表現(xiàn)無限的山市呢?
⑵ 按小組活動再現(xiàn)山市的奇幻場景,由小組長組織分工,擅長畫的畫,擅長作文的同學(xué)就用自己的語言來描繪該場景,可以是描寫性的文字,也可以是詩歌等形式。
、 請各小組派代表展示作品,并談?wù)剟?chuàng)作的設(shè)想及過程。
。、拓展延伸:
這么奇妙的山市要是能經(jīng)?匆姸嗪冒。∧敲此降资窃鯓有纬傻哪?通過這一問題自然的將思考從課內(nèi)到課外,從文本遷移到自然科學(xué),激發(fā)學(xué)生對自然世界進行科學(xué)探究的欲望。
5、總結(jié)評價:
忽聞海上有仙山,山在虛無縹緲間。雖然我們無緣目睹海市蜃樓,但同學(xué)們能充分發(fā)揮想象,用手中的筆再現(xiàn)山市,真是棒極了。∽詈笞屛覀兓貧w文本,在朗讀中體會山市的神奇、壯麗吧!
說明:此環(huán)節(jié)對學(xué)生活動給以大力的肯定和鼓勵,并回歸文本,從整體感知到局部的活動,最終又回到對整體的把握上,體會文言文的音樂美、語言美,想象大自然的神奇。
6、作業(yè):
請同學(xué)們回家把山市的故事講給父母聽。
說明:通過講故事使山市的成因及其變化過程更清晰的呈現(xiàn)在學(xué)生的頭腦中,進一步培養(yǎng)想象力,鍛煉口頭表達能力。
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